译文
枯枝上发出了美丽的新叶,涸流中(zhong)也清泉汩汩,一片生机。
帝位禅于贤圣,普天莫不欢欣。
这般成功地辅助了皇帝,安定了四方啊!
一望无垠的沙滩上,潮水涌上来了,像一道白色的长虹;我猜想,是不是瑶台仙人,失手把(ba)玉杯中的琼浆泼向了人间,如此奔腾汹涌。
人生一死全不值得重视,
秦王骑着猛虎般的骏(jun)马,巡游八方,武士们的宝剑照射得天空一片碧光。
昨天里长才到门口来,手里拿着公文张贴在乡村中。
五十年的光阴,真好比翻一下手掌,连年战乱烽烟弥漫,朝政昏暗无常。
青苍的山峰展列于天际,色彩斑烂如同出自画中。
宿云如落鹏之翼,残月如开于蚌中之珠。
天上的仙人难道这么灵巧,竟然能够把水剪成花,
治理川谷马上大功告成,尧帝为何对他施刑?
鲜花栽种的培养和修枝很重要,要勤奋努力,要知道,花是很容易凋零的,而杂草却是很容易就蔓延生长的。
你骑着白雪花毛的龙马,金鞍闪耀,好一个五陵豪侠
照这样说(shuo)来,怎样的人才能做(zuo)到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行(xing),有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻(zao)不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
注释
2、地:指家庭、家族的社会地位。
12、海:海滨。
8.乱:此起彼伏。
(10)“值薪歌”句:《文选》吕向注:“苏门先生游于延濑,见一人采薪,谓之曰:‘子以终此乎?’采薪人曰:‘吾闻圣人无怀,以道德为心,何怪乎而为哀也。’遂为歌二章而去。”
①红颜:年轻人红润的脸色。杜甫诗:“红颜白面花映肉。”
(11)鼓腹:饱食。《庄子·马蹄》:“夫赫胥氏之时,民居而不知所为,行不知所之,含哺而熙,鼓腹而游。”无所思:无忧无虑。
(8)嗛(qiè):通“慊”,满足,快意。
④轩槛:长廊前木栏干。
33.窥谷忘反:看到这些幽美的山谷,就会流连忘返。窥,看。反,通“返”,返回。