首页 古诗词 掩耳盗铃

掩耳盗铃

金朝 / 董少玉

畹中无熟谷,垄上无桑麻。王春判序,百卉茁甲含葩。
三黜有愠色,即非贤哲模。五十爵高秩,谬膺从大夫。
"古人犹悲秋,况复岁暮时。急景迫流念,穷阴结长悲。
九色云中紫凤车,寻仙来到洞仙家。
开忠二州牧,诗赋时多传。失职不把笔,珠玑为君编。
地上虮虱臣仝告愬帝天皇。臣心有铁一寸,可刳妖蟆痴肠。
应缘此山路,自古离人征。阴愁感和气,俾尔从此生。
"凡有水竹处,我曹长先行。愿君借我一勺水,
世人信耳目,方寸度大钧。安知视听外,怪愕不可陈。
斥弃舆马背厥孙。缩身潜喘拳肩跟,君臣相怜加爱恩。
埋之深渊,飘然上浮。骑龙披青云,泛览游八区。
秦塞鸾凤征,越江云雨分。从兹一别离,伫致如尧君。"


掩耳盗铃拼音解释:

wan zhong wu shu gu .long shang wu sang ma .wang chun pan xu .bai hui zhuo jia han pa .
san chu you yun se .ji fei xian zhe mo .wu shi jue gao zhi .miu ying cong da fu .
.gu ren you bei qiu .kuang fu sui mu shi .ji jing po liu nian .qiong yin jie chang bei .
jiu se yun zhong zi feng che .xun xian lai dao dong xian jia .
kai zhong er zhou mu .shi fu shi duo chuan .shi zhi bu ba bi .zhu ji wei jun bian .
di shang ji shi chen tong gao su di tian huang .chen xin you tie yi cun .ke ku yao ma chi chang .
ying yuan ci shan lu .zi gu li ren zheng .yin chou gan he qi .bi er cong ci sheng .
.fan you shui zhu chu .wo cao chang xian xing .yuan jun jie wo yi shao shui .
shi ren xin er mu .fang cun du da jun .an zhi shi ting wai .guai e bu ke chen .
chi qi yu ma bei jue sun .suo shen qian chuan quan jian gen .jun chen xiang lian jia ai en .
mai zhi shen yuan .piao ran shang fu .qi long pi qing yun .fan lan you ba qu .
qin sai luan feng zheng .yue jiang yun yu fen .cong zi yi bie li .zhu zhi ru yao jun ..

译文及注释

译文
  临川郡城的东面,有一块地微微高起,并且靠近溪流,叫做新城。新城上面,有个池子低洼呈长方形,说是王羲之的墨池,这是荀伯子《临川记》里说的。  羲之曾经仰慕张芝“临池学书,池水尽黑”的精神,(现在说)这是羲之的(墨池)遗址,难道是真的吗?当羲之不愿勉强做官时,曾经游遍东方,出游东海,在山水之间使(shi)他的心情快乐。莫非他在尽情游览时,曾在这里停留过?羲之的书法,到(dao)晚年才特别好。那么(me)他能达到这步,大概也是靠他自己的精神和毅力取得的,并不是天生的。但是后代没有能够赶上他的人,是不是后人学习下的功夫不如(ru)他呢?那么学习的功夫难道可以少下吗?何况想在道德修养上深造的人呢?  墨池的旁边,现在是抚州州学的校舍,教授王盛先生担心墨池不能出名,写了“晋王右军墨池”六个字挂在屋前两柱之间,又请求我说:“希望有一篇(墨池)记。”推测王先生的用心,是不是喜爱别人的优点,即使是一技之长也不让它埋没,因而推广到王羲之的遗迹(ji)呢?莫非也想推广王羲之的事迹来勉励那些学员吧?一个人有一技之长,就能使后人像这样尊重他;何况那些品德高尚、行为端庄的人,遗留下来令人思慕的美好风范,对于后世的影响那就更不用说了!  庆历八年九月十二日,曾巩作记。
而今,人已暮年,两鬓已是白发苍苍,独自一人在僧庐下,听细雨点点。人生的悲欢离合的经历是无情的,还是让台阶前一滴滴的小雨下到天亮吧。
一直玩到没了兴致才乘舟返(fan)回,却迷途进入藕花池的深处。
我回报天帝说:路途漫长啊,又叹日暮时不早。学做诗,枉有妙句人称道。长空九万里,大鹏冲天飞正高。风啊!千万别停息,将我这一叶轻舟,直送往蓬莱三岛去。
  先王的制度:王畿以内五百里的地方称甸服,王畿以外五百里的地方称侯服,侯服以外至卫服以内的地方称宾服,宾服以外的蛮、夷地方称要服,要服以外的戎、狄地方称荒服。甸服地方的诸侯供给天子祭祀祖父、父亲的祭品,侯服地方的诸侯供给天子祭祀高、曾祖的祭品,宾服地方的诸侯供给天子祭祀远祖的祭品,要服地方的诸侯供给天子祭神的祭品,荒服地方的诸侯则朝见天子。祭祖父、父亲的祭品一日一次,祭高、曾祖的祭品一月一次,祭远祖的祭品一季一次,祭神的祭品一年一次,朝见天子一生一次。这是先王的遗训。
  一声响亮的雷声宛如从游人的脚底下震起,有美堂上,浓厚的云雾缭绕,挥散不开。远远的天边,疾风挟带着乌云,把海水吹得如山般直立;一阵暴雨,从浙东渡过钱塘江,向杭州城袭来。西湖犹如金樽,盛满了雨水,几乎要满溢而出;雨点敲打湖面山林,如羯鼓般激切,令人开怀。我真想唤起沉醉的李白,用这满山的飞泉洗脸,让他看看,这眼前的奇景,如倾倒了鲛人的宫室,把珠玉洒遍人寰。
绿色池塘里的红(hong)色荷花虽然都落尽了,但荷叶还有新长出来的如铜钱那么圆的小叶片。表达出生机勃勃,孕育希望的情感。
大气一团迷蒙无物,凭什么将它识别认清?
还没有飞到北方时,就已经知道北方的沙漠多风雪了,还是再在江南渡过半月的春光时节吧。
她们对我嫣然一笑,接着把一只璀璨的流霞酒杯赠(zeng)送给我。
怎堪芳草青青。可堪,意思就是不可堪,不能忍受,常修饰比较强烈的感情或者其它事物。这句实际是说芳草非常美。
所用的都像猛鹰飞腾,破敌比射箭的速度还要快。

注释
只眼:独到的见解,眼力出众。
40.念:想,惦念。
梦沉:梦灭没而消逝。
⑼父兄:父老兄弟。指同姓臣子。共亿:相安无事。
12.屠肆(sì):屠宰铺。肆:旧时指铺子,商店。
⑤绸缪:指夫妻之恩爱。
(47)争锋:争强,争胜。已历:已经经历。

赏析

  至此,乐曲进入了最高潮,感情达到了白热化。凭藉着诗人丰富的想象,湘灵的哀怨之情得到了酣畅淋漓的抒发和表现。然而全诗最精采的还不在于此,令全篇为之生辉的是结尾两句:“曲终人不见,江上数峰青。”《旧唐书·钱徵传》称这十个字得自“鬼谣”,其实无非说这两句诗是钱起的神来之笔。此联的妙处有:
  唐玄宗即位之初,励精图治,导致了“开元之治”。但到了后期,沉迷声色,任用奸佞。诗人是抱着“愿为辅弼”,“大济苍生”的愿望应诏入京的。而玄宗却只让他侍酒陪宴,“俳优蓄之”。诗人于失望之余,一再在应制诗中婉言讽谏,希冀沉醉于“温柔乡”中的皇帝能记取前朝荒淫祸国的教训,改弦更张,重振朝纲。这,就是此诗的微言大义吧。
  第二首诗自注说是写在“新昌窦给事宅南亭花下”。两首诗的题材完全一样的,都是“惜”牡丹花,但是切入的角度却又有所不同,前一首“晚来唯有两枝残”,是硕果尚存,而这一首却已是败蕊残花,一片狼藉,看上去简直有点惨不忍睹了。诗是这样开头的:“寂寞萎红低向雨,离披破艳散随风。”当牡丹盛开之时,当然不会被冷落,可是一旦花期过后,真的到了花萼低垂、冷雨萧瑟、花瓣飘落、随风飞散之际,就不会有人前来赞赏她曾有的富贵妩媚,或者关注她如今的凄凉处境。白居易用两个字“寂寞”,一语中的地道出了这其间的不幸。前一首以“惆怅”领起,说的是白居易惜花的无奈感受(shou),这一首用“寂寞”开篇,点出了落花的冷落处境。这是一种真正护花使者才会有的境界,而绝不是那些附庸风雅、追随时髦者所能想象和体会的。咏物诗写到这个份上,其实已经是在借咏物而言志了,也许世界上什么时候都不会缺少锦上添花的善行,可是真正需要的却往往是无人喝采的雪中送炭呀。
  丰乐亭在滁州(chu zhou)(治所在今安徽滁县)西南丰山北麓,琅琊山幽谷泉上。此亭为欧阳修任知州时所建。他写了一篇《丰乐亭记》,记叙了亭附近的自然风光和建亭的经过,由苏轼书后刻石。美景,美文,美书,三美兼具,从此成为著名的游览胜地。
  首二句写墙角梅花不惧严寒,傲然独放,末二句写梅花洁白鲜艳,香气远布,赞颂了梅花的风度和品格,这正是诗人幽冷倔强性格的写照。诗人通过对梅花不畏严寒的高洁品性的赞赏,用雪喻梅的冰清玉洁,又用“暗香”点出梅胜于雪,说明坚强高洁的人格所具有的伟大的魅力。作者在北宋极端复杂和艰难的局势下,积极改革,而得不到支持,其孤独心态和艰难处境,与梅花自然有共通的地方。这首小诗(xiao shi)意味深远,而语句又十分朴素自然,没有丝毫雕琢的痕迹。
  最后两句进一层写荷花的“天真”之处。荷花的红花绿叶,互照互映互衬。即使到了红衰翠减、世人愁苦之时,仍然不相遗弃。如果说,前两句写荷花“任天真”,侧重表现共荣;那么,这两句的“长相映”,则主要表现同衰。这四句诗互补互承,从正反两方面完整地表现出荷花既能同荣、又能同衰的坚贞不渝的品质。
  诗在选材和布局上独具匠心。中间两联扣题,实写自洛赴越,把洛阳与吴越联系起来,具体而开阔。中间两联意思连接很紧,首尾跳跃很大。首联总结自己勤勉失意的一生,尾联表明自己对人生的态度。两联从虚处着笔,气象悠远阔大。
  第一段写始游西山时的心情及对西山景色总的评价:怪特。作者自称为“僇人”,即有罪之人。用“恒惴僳”(常常惊恐不安)三字概括自己被贬后的心情。这三个字既是作者当时心境的真实写照,又同下文游西山时陶醉一于自然美的欣喜形成鲜明的对比。这个开头,包含了许许多多长久积压在内心的悲愤心情,当然其中就有一种无声的抗议。自己是这样一种罪人的特殊身份,柳氏自被贬永州,时时感到屈辱、压抑,政治上失败,才华得不到施展,平生的抱负无法实现,于郁闷痛苦之中,处在这样一种特殊的处境里,怀有这样的心情,因此当他游山玩水的时候,那种感受自然同那些风流闲雅的士大夫很不相同。他是要在游览中,排解内心的忧愤,在游览中忘却现实处境,想在精神上寻找某种寄托。因此,这个开头也是他游山玩水的缘由。首先写行动,在“行”“游”两个动词前面,作者故意用了“施施”“慢慢”两个重叠的形容词。“施施”“慢慢”,是漫步走着的样子,漫不经心的外在动作。通过外在动作的描写,实际上表现了作者在游览的时候,一种寂寞、愁闷的、无可无不可的精神状态。“日与其徒······无远不到”写始游西山前之所见,“到则披草而坐······起而归”写当时之所为和所感。“意有所极,梦亦同趣”—意想中所到的境界,做梦也走到这种境界,这句话透露了作者表面上似乎沉醉于山林美酒之中,实际上内心深处的郁闷并未得到排解。哲时得不到施展的抱负仍然是梦寐以求,他希图借游乐饮酒以求忘优的目的没有达到。
  这里的耿耿星河、铜壶滴漏,都是共景。而在这一景色下,诗人运用了并行的写法:这里人刚起床,正准备早朝哩;而那里,皇帝们早已过了鸡鸣埭了。两组镜头并行:这里正从容盥漱;而那里,飞奔的马群把尘土踢得老高,奔得很急。这两组平行的镜头,是能说明很多的问题的。至少读者会想到这些宵衣旰食的大臣们,当他们早朝扑了一个空时,那种耸肩摊手、摇头咋舌,一幅无可奈何的样子,也就可以感到这个国家是一个什么样子了。
  颈联中用了两个比喻。“蛟龙愁失水”,比喻文宗受制于宦官,失去权力和自由。“鹰隼与高秋”,比喻忠于朝廷的猛将奋起反击宦官。(《左传·文公十八年》:“见无礼于其君者,诛之,如鹰隼之逐鸟雀也。”鹰隼之喻用其意。)前者,是根本不应出现的,然而却是已成的事实,所以用“岂有”表达强烈的义愤,和对这种局面的不能容忍;后者,是在“蛟龙失水”的情况下理应出现却竟未出现的局面,所以用“更无(根本没有)”表达深切的忧恨和强烈的失望。与上面的“须共”“宜次”联系起来,还不难体味出其中隐含着对徒有空言而无实际行动、能为“鹰隼”而竟未为“鹰隼”者的不满与失望。
  1、整个故事就是一条成语:自取其辱。这个成语最早出现在《论语》中。子贡问怎样交朋友。孔子说:“忠言相告,好话对导,他不听就算了,不要自找羞辱。”但是多数后人对这个成语的了解来自本篇课文。楚王三次想侮辱晏子,结果不但轻而易举被晏子化解了,最后反被晏子侮辱了。成语的意思是说自己所受到的侮辱难堪,都是因为自己造成的。
  颈联由继续描写景物转入直接抒情,即由秋天景物触动羁旅情思。与上二句交叉承接,“丛菊”承“塞上”句,“孤舟”承“江间”句。“他日”即往日,去年秋天在云安,今年此日在夔州,均对丛菊,故云“两开”,“丛菊两开他日泪”,表明去年对丛菊掉泪,今年又对丛菊掉泪;两开而字,实乃双关,既指菊开两度,又指泪流两回,见丛菊而流泪,去年如此,今年又如此,足见羁留夔州心情的凄伤。“故园心”,实即思念长安之心。“系”字亦双关词语:孤舟停泊,舟系于岸;心念长安,系于故园。从云安到夔州苦苦挣扎了两年,孤舟不发,见丛菊再开,不禁再度流泪,心总牵挂着故园。诗人《客社》一诗亦云:“南菊再逢人病卧”,《九日》又云:“系舟身万里”,均可参读。此处写得深沉含蓄,耐人寻味。身在夔州,心系故园,为下七首张目。
  白居易主张诗文“为君、为臣、为民、为物、为事而作,不为文而作”(《新乐府序》);又说,“文章合为时而著,歌诗合为事而作”(《与元九书》)。这首诗完全体现了他的这种理论主张,既不为艺术而艺术,又不为自我而艺术。诗中反映出他能跨越自我、“兼济”天下的博大胸襟,表现了诗人推己及人、爱民“如我”的人道主义精神,以及封建社会开明官吏乐施“仁政”、惠及百姓的进步思想,激动人心。
  然后是“长亭窗户压微波”该句,长亭是板桥上或板桥近旁一座临水的亭阁,它既是昨夜双方别前聚会之处,也是晓来分离之处。长亭的窗下就是微微荡漾的波光,“压”字画出窗户紧贴水波的情景。在朦胧曙色中,这隐现于波光水际的长亭仿佛是幻化出来的某种仙境楼阁,给这场平常的离别涂抹上一层奇幻神秘的传奇色彩。那窗下摇漾的微波,一方面让人联想起昨夜双方荡漾难平的感情波流,另一方面又连接着烟波渺渺的去路(板桥下面就是著名的通济渠),这两方面合起来,也就是所谓“柔情似水,佳期如梦”(秦观《鹊桥仙》)。全句写景,意境颇似牛女鹊桥,夜聚晓分,所以和首句所写的“高城落晓河”之景自然融为一片。
  此诗表面看来,似乎杜甫在规劝李白:要像道家葛洪那样潜心于炼丹求仙,不要痛饮狂歌、虚度时日,何必飞扬跋扈、人前称雄。实际上,杜诗有言外之意:李白藐视权贵,拂袖而去,沦落飘泊,虽尽日痛饮狂歌,然终不为统治者赏识;虽心雄万夫,而难以称雄,虽有济世之才,然不能施展。杜甫在赞叹之余,感慨万千,扼腕之情,油然而生。遂将自己的愤懑之情,诉之笔端,乃至于运用反诘的语气,发出似在埋怨、实则不平的询问。他的感慨既是为李白而发,也是为自己而发的。
  诗的第一句写梦中的境界。作者远离家乡,久久不能归去,又正是大好的春天,思乡之情与眼前之景便衍成一梦,写自己回到了故乡,正是春光洒遍大地,无边无际。这里的“未有涯”三字,既包括姹紫嫣红”、“莺啼燕语”,也有作者的内心活动和无限的喜悦。虽然着笔不多,而喜悦之情却十分明显。次写梦后。一梦醒来,眼前所见却是小栏高槛,环境虽然优美,可惜不是梦中的故乡了,而是“别人家”。在这两句诗中,梦中回到故乡与现实中回不了故乡成了对比,梦中家乡春光大好与醒来“别人家”的“小栏高槛“成了对比。这样便把诗人极度怀念故乡,又恨不得归去的复杂情怀抒发得十分真切。
  从“于是入朝”到“王曰:‘善’”是第二部分,写邹忌“因小见大,自容貌之微,推及于朝廷大事”。(见《郑堂札记》卷四)
  (四)

创作背景

  此首《《戏赠杜甫》李白 古诗》大约作于公元746年(天宝五年)秋天李白与杜甫在兖州最后一次相遇时。

  

董少玉( 金朝 )

收录诗词 (5371)
简 介

董少玉 董少玉,生卒年事迹均不详。西陵(今属湖北)人,约明世宗嘉靖中前后在世。麻城周宏讑(字元孚)继室。其夫官至监察御史。少玉聪慧绝伦,喜读史、汉及诸子书,为诗词,皆有韵致。着有《董少玉诗》一卷。

夜别韦司士 / 恭芷攸

尧唿大水浸十日,不惜万国赤子鱼头生。女于此时若食日,
卢子躘踵也,贤愚总莫惊。蚊虻当家口,草石是亲情。
卑湿久喧浊,搴开偶虚清。客游广陵郡,晚出临江城。
"上将秉神略,至兵无勐威。三军当严冬,一抚胜重衣。
明日又行西蜀路,不堪天际远山重。"
淹中讲精义,南皮献清词。前贤与今人,千载为一期。
不然洛岸亭,归死为大同。"
古来才杰士,所嗟遭时难。一鸣从此始,相望青云端。"


夜看扬州市 / 呼延倩

"少年气真狂,有意与春竞。行逢二三月,九州花相映。
竞挽春衫来此并。欲将双颊一睎红,绿窗磨遍青铜镜。
邑中神明宰,有意效西门。焚除计未决,伺者迭乘轩。
青竹时默钓,白云日幽寻。南方本多毒,北客恒惧侵。
防泄堑夜塞,惧冲城昼扃。及去事戎辔,相逢宴军伶。
洛阳归客明朝去,容趁城东花发时。"
斜月吊空壁,旅人难独眠。一生能几时,百虑来相煎。
"几夏京城住,今朝独远归。修行四分律,护净七条衣。


乞巧 / 宇文润华

誓将息薄游,焦思穷笔精。莳兰在幽渚,安得扬芬馨。
何言中国外,有国如海萍。海萍国教异,天声各泠泠。
尚俭经营少,居闲意思长。秋茶莫夜饮,新自作松浆。
兰脸别春啼脉脉。芦洲客雁报春来,寥落野篁秋漫白。"
齿牙嚼啮舌腭反,电光ze磹赪目fu,顼冥收威避玄根,
惝怳看残景,殷勤祝此杯。衡阳刷羽待,成取一行回。"
"势轧枝偏根已危,高情一见与扶持。忽从憔悴有生意,
谓是夜气灭,望舒霣其团。青冥无依倚,飞辙危难安。


酒泉子·楚女不归 / 不田

春深欲取黄金粉,绕树宫娥着绛裙。
坐令再往之计堕眇芒。闭门长安三日雪,推书扑笔歌慨慷。
"欲上千级阁,问天三四言。未尺数十登,心目风浪翻。
鬼手脱命争纤毫。今年噬毒得霍疾,支心搅腹戟与刀。
署敕还同在凤池。天子亲临楼上送,朝官齐出道傍辞。
荷锸自成雨,由来非鬼工。如何盛明代,委弃伤豳风。
佞是福身本,忠是丧己源。饿虎不食子,人无骨肉恩。
岸帻褰沙幌,枯塘卧折莲。木窗银迹画,石磴水痕钱。


舟过安仁 / 周忆之

寒鸡空在栖,缺月烦屡瞰。有琴具徽弦,再鼓听愈淡。
两府元臣今转密,一方逋寇不难平。"
宜各从所务,未用相贤愚。"
举世瞻风藻,当朝揖羽仪。加餐门下意,溪水绿逶迤。"
南山桂树为君死,云衫浅污红脂花。"
夷陵土黑有秦灰。巴人泪应猿声落,蜀客船从鸟道回。
"山横碧立并雄岷,大阜洪川共降神。心合云雷清祸乱,
为君挑鸾作腰绶,愿君处处宜春酒。"


周颂·丰年 / 翟代灵

炎风日搜搅,幽怪多冗长。轩然大波起,宇宙隘而妨。
"忆昨与故人,湘江岸头别。我马映林嘶,君帆转山灭。
地灵草木瘦,人远烟霞逼。往往疑列仙,围棋在岩侧。"
长安落花飞上天,南风引至三殿前。
"抑逼教唱歌,不解看艳词。坐中把酒人,岂有欢乐姿。
温润资天质,清贞禀自然。日融光乍散,雪照色逾鲜。
"屯门积日无回飙,沧波不归成踏潮。轰如鞭石矻且摇,
"白首眼垂血,望尔唯梦中。筋力强起时,魂魄犹在东。


送凌侍郎还宣州 / 伊戊子

妍英杂艳实,星琐黄朱斑。石级皆险滑,颠跻莫牵攀。
梦觉疑连榻,舟行忽千里。不见黄鹤楼,寒沙雪相似。"
"淼淼望远国,一萍秋海中。恩传日月外,梦在波涛东。
禀生非悬解,对镜方感激。自从婴网罗,每事问龟策。
要余和增怪又烦,虽欲悔舌不可扪。"
"好雪动高情,心期在玉京。人披鹤氅出,马踏象筵行。
符彩添隃墨,波澜起剡藤。拣金光熠熠,累璧势层层。
兴生红药后,爱与甘棠并。不学夭桃姿,浮荣在俄顷。"


燕姬曲 / 欧阳小海

度拜稽首,出次于东。天子饯之,罍斝是崇。
"杨画远于展,何言今在兹。依然古妆服,但感时节移。
泥人啼哭声呀呀。忽来案上翻墨汁,涂抹诗书如老鸦。
南阳公首词,编入新乐录。"
隔墙闻讙唿,众口极鹅雁。前计顿乖张,居然见真赝。
"万里休言道路赊,有谁教汝度流沙。
兴掩寻安道,词胜命仲宣。从今纸贵后,不复咏陈篇。"
乌鸢下啄更相唿。阳和发生均孕育,鸟兽有情知不足。


少年中国说 / 拓跋培

"旧相临戎非称意,词人作尹本多情。从容自使边尘静,
远念尘末宗,未疏俗间名。桂枝妄举手,萍路空劳生。
"一雀入官仓,所食宁损几。只虑往覆频,官仓终害尔。
"为理赖同力,陟明非所任。废田方垦草,新柘未成阴。
轻刑宽其政,薄赋弛租庸。四郡三十城,不知岁饥凶。
公文为时师,我亦有微声。而后之学者,或号为韩张。
白昼遮长道,青溪蒸毒烟。战龙苍海外,平地血浮船。"
二公如长离,比翼翔太微。含情谢林壑,酬赠骈珠玑。


石将军战场歌 / 第五春波

为师得如此,得为贤者不。道州闻公来,鼓舞歌且讴。
"上苑年年占物华,飘零今日在天涯。
为问中华学道者,几人雄勐得宁馨。"
"鄠陂鱼美酒偏浓,不出琴斋见雪峰。
唿奴具盘餐,饤饾鱼菜赡。人生但如此,朱紫安足僭。"
新秋放鹤野田青。身无彼我那怀土,心会真如不读经。
一奏荆人白雪歌,如闻雒客扶风邬。吴门水驿按山阴,
境胜闾阎间,天清水陆分。和诗将惠政,颂述九衢闻。"