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采桑子·水亭花上三更月

明代 / 彭一楷

传声总是君王唤,红烛台前着舞衣。
任贤劳梦寐,登位富春秋。欲遂东人幸,宁虞杞国忧。
报白君,相思空望嵩丘云。其奈钱塘苏小小,
夜后开朝簿,申前发省符。为郎凡几岁,已见白髭须。
九疑镵天荒是非。野有象犀水贝玑,分散百宝人士稀。
短鞭不可施,疾步无由致。使君驻马言,愿以长鞭遗。
幽禽忽至似佳宾。世间忧喜虽无定,释氏销磨尽有因。
靡靡才偃草,泠泠不动尘。温和乍扇物,煦妪偏感人。
我住何求于主人。我在天地间,自是一片物。
委曲风涛事,分明穷达旨。洪韵发华钟,凄音激清徵。
躞蹀宛驹齿未齐,摐金喷玉向风嘶。
百里报仇夜出城,平明还在娼楼醉。遥闻虏到平陵下,
偏使一目盲。传闻古老说,蚀月虾蟆精。径圆千里入汝腹,
笑听咚咚朝暮鼓,只能催得市朝人。"


采桑子·水亭花上三更月拼音解释:

chuan sheng zong shi jun wang huan .hong zhu tai qian zhuo wu yi .
ren xian lao meng mei .deng wei fu chun qiu .yu sui dong ren xing .ning yu qi guo you .
bao bai jun .xiang si kong wang song qiu yun .qi nai qian tang su xiao xiao .
ye hou kai chao bu .shen qian fa sheng fu .wei lang fan ji sui .yi jian bai zi xu .
jiu yi chan tian huang shi fei .ye you xiang xi shui bei ji .fen san bai bao ren shi xi .
duan bian bu ke shi .ji bu wu you zhi .shi jun zhu ma yan .yuan yi chang bian yi .
you qin hu zhi si jia bin .shi jian you xi sui wu ding .shi shi xiao mo jin you yin .
mi mi cai yan cao .ling ling bu dong chen .wen he zha shan wu .xu yu pian gan ren .
wo zhu he qiu yu zhu ren .wo zai tian di jian .zi shi yi pian wu .
wei qu feng tao shi .fen ming qiong da zhi .hong yun fa hua zhong .qi yin ji qing zheng .
xie die wan ju chi wei qi .chuang jin pen yu xiang feng si .
bai li bao chou ye chu cheng .ping ming huan zai chang lou zui .yao wen lu dao ping ling xia .
pian shi yi mu mang .chuan wen gu lao shuo .shi yue xia ma jing .jing yuan qian li ru ru fu .
xiao ting dong dong chao mu gu .zhi neng cui de shi chao ren ..

译文及注释

译文
只看见柳絮如颠似狂,肆无忌惮地随风飞舞,轻薄不自重的桃花追逐流水而去。其七
火云铺山盖岭凝滞不开,方圆千里鸟儿不敢飞来。
三杯下肚,一诺千金,义气重于五岳。
听到春山杜鹃一声声啼叫,既是为我送行,又是盼我早日归来。早上飞来的白鸟似乎是在责怪我违背誓言与其分离。
以燕子不知泥滓之贱,只见玉堂开着。
即使能预支五百年的新意作,到了一千年又觉得陈旧了。其二
打算把放荡不羁的心情给灌醉,举杯高歌,勉强欢笑反而觉得毫无意味。我日渐消瘦下去却始终不感到懊悔,宁愿为她消瘦得精神萎靡神色憔悴。
我最喜爱西湖东边的美(mei)(mei)景,总观赏不够,尤其是绿色杨柳荫下的白沙堤。
永丰坊西角的荒园里,整日都没有人,这柳枝属于谁?
英雄打进牢狱门,天地也为你悲伤。
拴在槽上的马受束缚,蜷曲无法伸直,不自由的笼中鸟想念远行。
在这苍茫的洞庭湖岸边,你我相傍分别系着小舟。
  太阳每天早上升起,晚上落下,循环往复没有穷尽的时候。世间的事物在不断(duan)发展,而人的生命却很短促,与世间的永恒存(cun)在不同。四季的更迭交替不依靠人的意志为转移,所以春并非我想要的春,夏并非我想象中的夏,秋并非我期盼的秋,冬并非我中意的冬。宇宙之大好比四海的水一样,没有尽头,而人生短促,好比一个小池。看遍了这些事实,应该怎(zen)么办呢?我了解怎样才能快乐,只有爱好六龙,驾驭六龙上天,才合我的心意。我期盼乘黄能够从天而降,把我带上仙界。
长门宫阿娇盼望重被召幸,约定(ding)了佳期却一再延误。都只因太美丽有人嫉妒。纵然用千金买了司马相如的名赋,这一份脉脉深情又向谁去倾诉?奉劝你们不要得意忘形,难道你们没看见,红极一时的玉环、飞燕都化作了尘土。闲愁折磨人最苦。不要去登楼凭栏眺望,一轮就要沉落的夕阳正在那,令人断肠的烟柳迷蒙之处。
有海上景象图案的幛子裂开,因缝补而变得七弯八折。
说句公道话,梅花须逊让雪花三分晶(jing)莹洁白,雪花却输给梅花一段清香。
当年的称意,不过是片刻的快乐,

注释
⑾诚能:指确实有才能的人。《荀子·王霸》:“人主胡不广焉,无恤亲疏,无偏贵贱,唯诚能之求?”
周宣:周宣王,厉王之子,即位后,整理乱政,励精图治,恢复周代初期的政治,使周朝中兴。我皇:指代宗。洒血:极言自己盼望中兴之迫切。
[3]乌纱:即乌纱帽,官帽。有时也为平民所服。
⑷抱柱信:典出《庄子·盗跖篇》,写尾生与一女子相约于桥下,女子未到而突然涨水,尾生守信而不肯离去,抱着柱子被水淹死。
(58)婚姻;指晋文公在狄娶季隗。
胡羌:指董卓军中的羌胡。董卓所部本多羌、氐族人(见《后汉书·董卓传》)。李榷军中杂有羌胡(见《后汉纪·献帝纪》记载)。
犹(yóu):仍旧,还。

赏析

  “千里远结婚,悠悠隔山陂。”从这两句看来,男方所在甚远,他们的结婚或非易事。这女子曾企盼着,不知何时他的车子才能到来,所以接下来说:“思君令人老,轩车来何迟!”这首诗开头的六句都是比,这四句改用赋,意尽旨远,比以上六句更见性情。
  “龙庭但苦战,燕颔会封侯”,写交战前夜诗人的情感。汉班超曾在蒲类津打过仗,在西域立下不朽的功勋。诗人渴望能出现班超式的英勇人物,克敌制胜,赢得功名利禄。
  主要问题是两个,一是标题,前面“逢雪宿芙蓉山”六字似已申足诗题,何以还要加上“主人”两字?于是有人以为此乃衍文,“主人”两字应该删去;二是“柴门闻犬吠,风雪夜归人”一联,诸多赏析者都展开神思,想象为:诗人夜宿于芙蓉山某农户家,夜闻农家主人雪夜归来,犬吠人答,所谓:“这些声音交织成一片,尽管借宿之人不在院内,未曾目睹,但从这一片嘈杂的声音足以构想出一幅风雪人归的画面。”(《唐诗鉴赏辞典》406页) 此诗不但运用了“反客为主”——出奇制胜的艺术构思,而且还采用了相辅相成、相得益彰的艺术技巧。由此可见,刘长卿的这首小诗,上联写贬谪中的投宿,重在客观描写,下联写投宿时的感受,重在主观抒发,自然婉转,一气呵成。在表现(biao xian)形式上则相辅相成,相得益彰,音律上也如弹丸圆美流转,自有其美,并不存在所谓脉络的跳跃。诗虽全用赋体,然仍意在言外,启人深思。至此,标题中“主人”两字所特含的暗示意味,也就不言而喻,迎刃而解了,这个芙蓉山“主人”,不是别人,正是诗人之自谓也。
  杜甫《宾至》、《有客》、《过客相寻》等诗中,都写到待客吃饭,但表情达意各不相同。在《宾至》中,作者对来客敬而远之,写到吃饭,只用“百年粗粝腐儒餐”一笔带过;在《有客》和《过客相寻》中说,“自锄稀菜甲,小摘为情亲”、“挂壁移筐果,呼儿问煮鱼”,表现出待客亲切、礼貌,但又不够隆重、热烈,都只用一两句诗交代,而且没有提到饮酒。反转来再看《《客至》杜甫 古诗》中的待客描写,却不惜以半首诗的篇幅,具体展现了酒菜款待的场面,还出人料想地突出了邀邻助兴的细节,写得那样情彩细腻,语态传神,表现了诚挚、真率的友情。这首诗,把门前景,家常话,身边情,编织成富有情趣的生活场景,以它浓郁的生活气息和人情味,显出特点,吸引着后代的读者。
  诗人用质朴无华的语言、悠然自在的语调,叙述乡居生活的日常片断,让读者在其中去领略乡村的幽静及自己心境的恬静。而在这一片“静”的境界中,流荡着一种古朴淳厚的情味。元好问曾说:“此翁岂作诗,直写胸中天。”诗人在这里描绘的正是一个宁静谐美的理想天地。
  诗题虽为《湘夫人》,但诗中的主人公却是湘君。这首诗的主题主要是描写相恋者生死契阔、会合无缘。作品始终以候人不来为线索,在怅惘中向对方表示深长的怨望,但彼此之间的爱情始终不渝则是一致的。
  这是赠给日本僧人的送别诗。诗之起笔突兀,本是送别,前两句却不写送归,偏从来路写起。“若梦行”表现长时间乘舟航海的疲惫、恍惚的状态,以衬归国途中的艰辛,并启中间两联。颔联写海上航行时的迷茫景象,暗示归途邈远。“浮天”状海路之远,海面之阔,寓含着对僧人长途颠簸的关怀和体贴。“法舟”扣紧僧人身分,又含有人海泛舟、随缘而往之意蕴,储蓄空灵,意蕴丰富。颈联写僧人在海路中依然不忘法事修行,在月下坐禅,在舟上诵经。“水月”喻禅理,“鱼龙听”切海行,又委婉表现僧人独自诵经而谨守佛律的品性,想象丰富。尾联用“一灯”描状僧人归途中之寂寞,只有孤灯相伴,这是实处。但实中有虚,“一灯”又喻禅理、佛理。虚实相映成趣。此诗后半首不明写送归,而写海上景物,这就拓宽诗境,不受内容拘泥,使较窄的题目,能有丰富的内容,成为好的诗篇。
  附带说一句,《左传》作者评价历史人物的准则与当时儒家“尊王”的宗旨是一致的。所以文章在平稳朴实中仍可见到作者对齐桓公的赞许。
  抒情的画意美和画面的抒情美融为一体,是盛唐许多名篇的共同特点。这首诗写女子而洗尽脂粉香艳气息,更觉神清音婉,兴会深长,超尘拔俗,天然淡雅,在盛唐诗中也是不可多得的佳作。
  (三)叙事与抒情结合,使全诗成为歌功颂德的杰作。前四章写周文王迁都于丰,有“既伐于崇,作邑于丰”、“筑城伊淢,作丰伊匹”、“王公伊濯,维丰之垣”等诗句,叙事中寓抒情。后四章写周武王迁镐京,有“丰水东注,维禹之绩”、“镐京辟廱,自西自东,自南自北,无思不服”、“考卜维王,宅是镐京;维龟正之,武王成之”等诗句,也是叙事中寓抒情。特别是全诗八章,每章五句的最后一句皆以单句赞词煞尾,赞美周文王是“文王烝哉”、“文王烝哉”、“王后烝哉”、“王后烝哉”,赞美周武王是“皇王烝哉”、“皇王烝哉”、“武王烝哉”、“武王烝哉”,使感情抒发得更强烈,可谓别开生面。
  结尾两句“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,是即景说理,谈游山的体会。之所以不能辨认庐山的真实面目,是因为身在庐山之中,视野为庐山的峰峦所局限,看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑,局部而已,这必然带有片面性。这两句奇思妙发,整个意境浑然托出,为读者提供了一个回味经验、驰骋想象的空间。这不仅仅是游历山水才有这种理性认识。游山所见如此,观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵,它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同,看问题的出发点不同,对客观事物的认识难免有一定的片面性;要认识事物的真相与全貌,必须超越狭小的范围,摆脱主观成见。
  在辞世的弥留之间,追索飘逝而去的一生,当诗人抚视那“逢运之贫”的清素出身,“箪瓢屡罄,絺绤冬陈”的窘困生涯时,也曾为之黯然,不过令诗人宽慰的是,清素养育了他的淳真之心,窘困也未移易他对人生的热爱。虽然不免要宵晨“谷汲”,荷锄“负薪”,朝夕出入的也只是“翳翳柴门”。然而他有欢乐,有歌声,有“载耘载耔”的怡然和“欣以素牍,和以七弦”的自得。文中所展示的诗人的平生,很琐碎,很平淡,没有官场中人车骑雍容的气象、笙歌院落的富丽。但这恰恰是诗人引为自豪的人生。从“含欢”、“行歌”的轻笔点染中描写了一位遗世独立、超逸不群的高蹈之士的身影。他“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”,在“冬曝其日,夏濯其泉”的简朴生活中,在“乐天委分”的淡然一笑中,领略到了“我心常闲”的劳作之乐趣,体会到了自由不羁的人生之价值。这样度过的一生看似平淡,但较之于巧取豪夺,较之于“为五斗米折腰”而丧失独立之人格,更充实、更富足。这一节的行文,正如诗人平日的田园诗,疏淡、平远,字里行间淌满了深情。浓浓的人生意趣,融入悠悠的哲理思索,久久回味而不尽。
  全歌六句,计分三个层次。开头两句为第一层次。是对孔子的讽刺。凤鸟是传说中的祥瑞之鸟,只在政治清明时才会出现。孔子曾说:“凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫。”(《论语·子罕》)此以“凤鸟”指孔子。“德之衰”,是说美好的品德愈来愈少,品德修养愈来愈差,凤鸟不像凤鸟,孔子不像孔子了。凤鸟本该在政治清明时出现,而现 在世道昏乱时竟然也出现了,以此讽刺孔子到处奔走、求为世用的不合时宜的所作所为。疑问副词“何”字的运用,更增强了对孔子的作为表示怀疑与否定的分量。中间两句为第二层次,是对孔子的规劝。“往者”句说,已经过去的事情已无法劝阻;“来者”句说,未来的事情还来得及防范、避免,是要孔子知错改过、避乱隐居的意思。两句合起来,重点落在后一句上,与成语“亡羊补牢,犹为未晚”的意思正好相当。最后两句为第三层次,是对孔子的警告。“已而”是劝孔子别再一意孤行,相当于今人所说的“算了吧”、“罢休吧”。什么原因呢?“今之从政者殆而”,这虽是泛说当今从政的人处境险恶,又是专门唱给孔子听的,主要用意还在于警喻、提醒孔子。
  第一首用五古的形式,迹近咏史,实是抒情,写一个少年的信念和追求。诗开头运用荆轲(jing ke)的典故,表现少年对荆轲事迹的向往和憧憬。对英雄人物的追慕,是青少年们所共有的心理特征。整首诗从(shi cong)易水饯饮落笔,但不脱不粘,若即若离,从对荆轲的身世感慨跳跃到对自己的身世感慨,把由荆轲身上所焕发出来的豪情壮志,注入到自己的精神世界中,凝结成一种激扬奋发的豪情与坚定的人生信念:“少年负壮气,奋烈自有时”。接着写鲁句践。鲁句践是战国时代的人,和当时的荆轲在邯郸下棋赌博,最后却互相争吵起来。这里仍然以荆轲的故事抒情达意,恰到好处地表现了少年的心理特征。
  十三十四句通过杨山人与官僚贵族的鲜明对比,表现出诗人对腐朽权贵的鄙视和厌恶。“惟有君”,侧面赞美杨山人清绝超拔、不与官僚贵族同流合污的品格,能起到点明题旨、升华主题的作用。
  为了建造高耸云霄的庙宇寺院而将山林砍伐开采殆尽,为了做成金碧辉煌的图案花纹而搜尽了民间的珍珠宝物,给人民带来很大的苦难。这里只写建筑物的巨大耗费,而将百姓因此而遭受的深重苦难留给读者去想象和补充。接下去“鬼工尚未可,人力安能存”二句仍是对偶,但已由实化虚,从前面的描写重新转入议论。两句大意是:这些宏大精丽的巧妙工程,看来连鬼神也难以建成,人怎么竟把它们建成了呢?言外之意是:这些,耗费了多少百姓的血汗和生命。这是全诗浩繁的工程对统治者倒行逆施的第三处反问。这个反问由第一处的劝导和第二处的申斥,上升为愤激的控诉了。诗的最末二句:“夸愚适增累,矜智道逾昏”,是警告统治者向“愚民”夸示宗教排场,足以造成无穷的后患;玩弄聪明的结果,徒然劳民伤财,使政治更加昏乱。这个结尾正面着笔,慷慨陈辞,说服力极强。以批判昏乱之“道”来呼应开头所歌颂的古圣人之“道”,使得篇章结构严密,说理透辟,具有很强的批判性和说服力。

创作背景

  前人曾认为这首诗是李白青年出蜀时所作。然而根据“千里江陵一日还”的诗意,李白曾从江陵上三峡,因此,这首诗应当是他返还时所作。

  

彭一楷( 明代 )

收录诗词 (1482)
简 介

彭一楷 彭一楷,字端树,号秋堂,汉阳人。诸生。有《耕云堂集》。

邯郸冬至夜思家 / 拓跋金涛

"淼淼霅寺前,白苹多清风。昔游诗会满,今游诗会空。
汴州忽复承平事,正月看灯户不扃。"
亘空欲驾鼋鼍桥。惊湍蹙缩悍而骄,大陵高岸失岧峣.
垒石盘空远,层层势不危。不知行几匝,得到上头时。
腥语信者谁,拗歌欢非真。仄田无异稼,毒水多狞鳞。
赏叶元和德,文垂雅颂音。景云随御辇,颢气在宸襟。
"黄雀舞承尘,倚恃主人仁。主人忽不仁,买弹弹尔身。
宣城谢守一首诗,遂使声名齐五岳。九华山,九华山,


周颂·良耜 / 雷菲羽

风雨秋池上,高荷盖水繁。未谙鸣摵摵,那似卷翻翻。
雪霜顿销释,土脉膏且黏。岂徒兰蕙荣,施及艾与蒹。
帝城岐路多,万足伺晨星。茫茫风尘中,工拙同有营。
"楚人千万户,生死系时君。当璧便为嗣,贤愚安可分。
家人号于前,其书不果成。子符奉其言,甚于亲使令。
勤劳不能成,疑虑积心肠。虚羸生疾疹,寿命多夭伤。
"苹洲须觉池沼俗,苎布直胜罗纨轻。清风楼下草初出,
"春鸠与百舌,音响讵同年。如何一时语,俱得春风怜。


苏武庙 / 澹台振岚

秦狩迹犹在,虞巡路从此。轩后奏宫商,骚人咏兰芷。
乱流长响石楼风。山河杳映春云外,城阙参差晓树中。
乐奏薰风起,杯酣瑞影收。年年歌舞度,此地庆皇休。"
"新红旧紫不相宜,看觉从前两月迟。
"凤衔新诏降恩华,又见旌旗出浑家。故吏来辞辛属国,
遥羡光阴不虚掷,肯令丝竹暂生尘。"
"长安旧游四十载,鄂渚一别十四年。后来富贵已零落,
甸邑叨前列,天台愧后行。鲤庭传事业,鸡树遂翱翔。


浣溪沙·往年宏辞御题有西山晴雪诗 / 辜谷蕊

水飞林木杪,珠缀莓苔屏。畜异物皆别,当晨景欲暝。
哀哀故山友,中夜思汝悲。路远翅翎短,不得持汝归。"
露湿呈妆污,风吹畏火燃。葱茏和叶盛,烂熳压枝鲜。
玉堂歌声寝,芳林烟树隔。云阳台上歌,鬼哭复何益。
闲爱老农愚,归弄小女姹。如今便可尔,何用毕婚嫁。"
"红烛台前出翠娥,海沙铺局巧相和。
"一步复一步,出行千里幽。为取山水意,故作寂寞游。
河梁暮相遇,草草不复言。汉家正离乱,王粲别荆蛮。


梅雨 / 声氨

赁屋得连墙,往来忻莫间。我时亦新居,触事苦难办。
境胜闾阎间,天清水陆分。和诗将惠政,颂述九衢闻。"
饵非龙饵唯无鲈。丛杂百千头,性命悬须臾。天心应刺史,
毒腠攻犹易,焚心疗恐迟。看看长祆绪,和扁欲涟洏。"
"寂寂独看金烬落,纷纷只见玉山颓。
官给未入门,家人尽以灰。意劝莫笑雪,笑雪贫为灾。
十年同在平原客,更遣何人哭寝门。"
言有穷巷士,弱龄颇尚奇。读得玄女符,生当事边时。


月夜江行 / 旅次江亭 / 桓羚淯

"曾作关中客,频经伏毒岩。晴烟沙苑树,晚日渭川帆。
相逢相笑尽如梦,为雨为云今不知。
山中春已晚,处处见花稀。明日来应尽,林间宿不归。
当今忠臣不可得,公马莫走须杀贼。"
五更初起觉风寒,香炷烧来夜已残。
公服新成着谢恩。驿舫过江分白堠,戍亭当岭见红幡。
胡为旱一州,祸此千万人。一旱犹可忍,其旱亦已频。
"阳和行庆赐,尺度及群公。荷宠承佳节,倾心立大中。


信陵君救赵论 / 八芸若

且吾闻之师,不以物自隳。孤豚眠粪壤,不慕太庙牺。
"短松鹤不巢,高石云不栖。君今潇湘去,意与云鹤齐。
"山僧爱山出无期,俗士牵俗来何时。
何处深春好,春深小隐家。芟庭留野菜,撼树去狂花。
"设色既成象,卿云示国都。九天开秘祉,百辟赞嘉谟。
问路更愁远,逢人空说归。今朝蓟城北,又见塞鸿飞。"
"丹凤城门向晓开,千官相次入朝来。
挽断衫袖留不止。翠眉新妇年二十,载送还家哭穿市。


怀旧诗伤谢朓 / 太史妙柏

为爱山前新卜第,不妨风月事琴樽。"
仆忝县尹能不耻。俸钱供给公私馀,时致薄少助祭祀。
贵人饮金屑,倏忽舜英暮。平生服杏丹,颜色真如故。
手锄手自勖,激劝亦已饶。畏彼梨栗儿,空资玩弄骄。
此时怪事发,有物吞食来。轮如壮士斧斫坏,
东床卷席罢,濩落将行去。秋白遥遥空,日满门前路。
高坟新起白峨峨。朝朝暮暮人送葬,洛阳城中人更多。
"清淮南岸家山树,黑水东边第一栽。影近画梁迎晓日,


别滁 / 段干壬午

炎帝持祝融,呵嘘不相炎。而我当此时,恩光何由沾。
过隅惊桂侧,当午觉轮停。属思摛霞锦,追欢罄缥瓶。
通天台上,有见常人。俗士观瞻,方悟幽尘。君子图之,
智士日千虑,愚夫唯四愁。何必在波涛,然后惊沉浮。
下免尘土侵,上为云霞居。日月更相锁,道义分明储。
树怪花因槲,虫怜目待虾。骤歌喉易嗄,饶醉鼻成齄。
下有幸灾儿,拾遗多新争。但求彼失所,但夸此经营。
武帝时人今欲尽,青山空闭御墙中。"


寿楼春·寻春服感念 / 虎初珍

鲛人弄机杼,贝阙骈红紫。珠蛤吐玲珑,文鳐翔旖旎。
里门先下敬乡人。横飞玉盏家山晓,远蹀金珂塞草春。
始捶天鼓鸣珰琅。枉矢能蛇行,眊目森森张。天狗下舐地,
常闻夸大言,下顾皆细萍。
庾肩吾于梁时,尝作宫体谣引,以应和皇子。及国势沦败,肩吾先潜难会稽,后始还家。仆意其必有遗文,今无得焉,故作还自会稽歌以补其悲。野粉椒壁黄,湿萤满梁殿。台城应教人,秋衾梦铜辇。吴霜点归鬓,身与塘蒲晚。脉脉辞金鱼,羁臣守迍贱。
用将济诸人,舍得业孔颜。百年讵几时,君子不可闲。"
院静鬼神去,身与草木同。因知护王国,满钵盛毒龙。
"老着青衫为楚宰,平生志业有谁知。家僮从去愁行远,