译文
麟是(shi)象征灵异、祥瑞的动物,是显而易见的。在《诗经》中被歌颂过,在《春秋》中也有记载,传记百家之书也夹杂着记述。即使妇女(nv)儿童也知道它是吉祥之物。 但是麟是野生动物,不被家庭所豢养,自然界也不常有。它的外形什么也不像,不像马、牛、犬、猪、豺狼、麋鹿那样。既然这样,即使有麟,人们也不认识它是麟啊。 有角的我知道它是牛,有鬃毛的我知道它是马,犬猪豺狼麋鹿,我知道它们是犬猪豺狼麋鹿,只有麟没法认得。不认得,那么人们说它不祥也就很自然了。虽然这样,有麟出现,就必然有圣人在世谋政,麟是因为圣人才现形于世。圣人一定能认识麟。麟终究并非不祥之物啊。 又听说:麟之所以被称作麟,是按照德而不是按照外形。假若麟自行出现,而没有圣人在世能够认得,那么说它不吉祥也是合适的。
满怀(huai)心中的惆怅望着冷漠的银河,独自吹(chui)(chui)笙,有话能跟谁说。楼院寒冷阵阵西风吹过,渐渐显现黎明的天色。
铺开衣襟跪着慢慢细讲,我已获得正道心里亮堂。
旌旆飘飘夹两岸之山,黄河当中奔流。
裴先生你英雄豪迈,才华灼灼,陡然崛起。
莘国女采桑伊水边,空桑树中拾到小儿伊尹。
(于高台上)喜悦于众多才子的争相荟萃,好似周文王梦见飞熊而得太公望。②
青海湖上乌云密布,连绵雪山一片黯淡。边塞古城,玉门雄关,远隔千里,遥遥相望。
登上高高那山冈,柞枝劈来当柴烧。柞枝劈来当柴烧,柞叶茂盛满树梢。此时我能接到你,心中烦恼全消掉。
绿苹长齐了片片新叶,白芷萌生又吐芳馨。
注释
⑴吴客:指作者。
⑹此二句写东游时的遭遇,是幻境。蓬莱,传说中的三仙山之一,在东海中。织女,星名,神话中说是天帝的孙女。这里泛指仙子。虚无,即《庄子》所谓“无何有之乡”。归路,犹归宿。
8、闲人:作者自称,乃愤激之辞。
③龙城:在今蒙古境内,这里借指敌方要地。
⒄脱兔于处女:起初像处女一样沉静(使敌方不做防备)然后像逃跑的兔子一样突然行动,使对方来不及出击,这里指老鼠从静到动的突变。
15.骠骑亭:地址不详。王琦谓玩诗意当在长安。
⑹铜炉:铜制熏香炉。华烛:饰有文采的蜡烛。