首页 古诗词 江行无题一百首·其十二

江行无题一百首·其十二

唐代 / 陈琏

官里料朱砂,半眼供一国。 ——梁宝
夜夜忆故人,长教山月待。今宵故人至,山月知何在。
凄凉逝水颓波远,惟有碑泉咽不流。"
"浮云浮云,集于扶桑。扶桑茫茫,日暮之光。
"嘉遁有新吟,因僧寄竹林。静思来鸟外,闲味绕松阴。
"月月便车奔帝阙,年年贡士过荆台。
西楼今夜三更月,还照离人泣断弦。"
风涩潮声恶,天寒角韵孤。别离千万里,何以慰荣枯。"
至人顺通塞,委命固无疵。吾观太史公,可谓识道规。
"荷莜隐耕艺,晨门潜抱关。道尊名可贱,理惬心弥闲。
伊予战苦胜,览境情不溺。智以动念昏,功由无心积。
"行心乞得见秋风,双履难留去住踪。红叶正多离社客,
"湘潭春水满,岸远草青青。有客钓烟月,无人论醉醒。


江行无题一百首·其十二拼音解释:

guan li liao zhu sha .ban yan gong yi guo . ..liang bao
ye ye yi gu ren .chang jiao shan yue dai .jin xiao gu ren zhi .shan yue zhi he zai .
qi liang shi shui tui bo yuan .wei you bei quan yan bu liu ..
.fu yun fu yun .ji yu fu sang .fu sang mang mang .ri mu zhi guang .
.jia dun you xin yin .yin seng ji zhu lin .jing si lai niao wai .xian wei rao song yin .
.yue yue bian che ben di que .nian nian gong shi guo jing tai .
xi lou jin ye san geng yue .huan zhao li ren qi duan xian ..
feng se chao sheng e .tian han jiao yun gu .bie li qian wan li .he yi wei rong ku ..
zhi ren shun tong sai .wei ming gu wu ci .wu guan tai shi gong .ke wei shi dao gui .
.he you yin geng yi .chen men qian bao guan .dao zun ming ke jian .li qie xin mi xian .
yi yu zhan ku sheng .lan jing qing bu ni .zhi yi dong nian hun .gong you wu xin ji .
.xing xin qi de jian qiu feng .shuang lv nan liu qu zhu zong .hong ye zheng duo li she ke .
.xiang tan chun shui man .an yuan cao qing qing .you ke diao yan yue .wu ren lun zui xing .

译文及注释

译文
渡头那边太阳快(kuai)要落山了,村子里的炊烟一缕缕飘散。
我独自远游在千里之外,如今在七盘山的西面高枕而卧(wo)。
军人听了军人愁,百姓听了百姓怕。能到哪里去分(fen)真和假?
香脂制烛光焰通明,把美人花容月貌都照亮。
深秋惨淡的阳光渐(jian)渐地照到镂刻着花纹的窗子上,梧桐树也应该怨恨夜晚来袭的寒霜。酒后更喜欢品尝团茶的浓酽苦味,梦中(zhong)醒来特别适宜嗅闻瑞脑那沁人心脾的余香。
想在山中找个人家去投宿,隔(ge)水询问那樵夫可否方便?
如画江山与身在长安的我没太多关系,暂且在长安度尽春天。
登高遥望远海,招集到许多英才。
虎丘离城约七八里路,这座山没有高峻的山峰与幽深的峡谷,只不过因为靠近城市,因此奏着音乐的游船,没有一天不到那儿去。凡是有月亮的夜晚,开花的早晨,下雪天的黄昏,游人来往穿梭,犹如织布一样,而以中秋最为繁盛热闹。
神奇自然汇聚了千种美景,山南山北分隔出清晨和黄昏。
我客游牛渚山,登高远眺,顿觉心胸开阔。高高的然犀亭耸立于此,占尽古往今来多少登临之士的愁闷。采石矶畔的江水如巨鲸般奔腾翻滚,岸上的山岩如猛虎盘距,地势险要,实为阻击敌人的一道天然屏障。当年正是在这里,我军战舰将来犯的金兵彻底击溃,大获(huo)全胜。当年的名将温峤平定了苏峻叛乱,屡立战功,曾在牛渚矶燃犀照水。
《蝉》虞世(shi)南 古诗声远传是因为《蝉》虞世南 古诗居在高树上,而不是依靠秋风。

注释
病酒:饮酒过量而不适。
灌:灌溉。
[19]几时:不时,不一定什么时候,也即随时。[20]为:语助词,表示疑问、反诘。
⑺游丝转:烟雾旋转上升,像游动的青丝一般。
者:代词。可以译为“的人”

赏析

  唐代边塞诗的读者,往往因为诗中所涉及的地名古今杂举、空间悬隔而感到困惑。怀疑作者不谙地理,因而不求甚解者有之,曲为之解者亦有之。这第四首诗就有这种情形。
  接下去诗句一转,说道:我虽知君不守礼法,然而又为你情意所感,忍不住亲自把君所赠之明珠系在红罗襦上。表面看,是感师道的知己;如果深一层看,话中有文章。
  这首诗首尾行结,浑然一体,意境高远,风格雄健。“山随平野尽,江入大荒流”,写得逼真如画,有如一幅长江出峡渡荆门长轴山水图,成为脍炙人口的佳句。如果说优秀的山水画“咫尺应须论万里”,那么,这首形象壮美瑰玮的五律也可以说能以小见大,以一当十,容量丰富,包涵长江中游数万里山势与水流的景色,具有高度集中的艺术概括力。
  《《郑伯克段于鄢》左丘明 古诗》是编年体史书《左传》的一个片段,却俨然一篇完整而优美的记事散文。文章把发生在两千七百多年前的这一历史事件,具体可感地呈现在我们眼前,使我们仿佛真的进入了时间隧道,面对面地聆听历史老人绘声绘色地讲述这一事件的缘起、发生、发展和最后结局。从而,不仅让我们明了这一历史事件的真实情况,同时也让我们看到了相关人物的内心世界,并进而感悟到郑国最高统治者内部夺权斗争的尖锐性和残酷性。
  全诗共八句,可分三层意思:一、二两句为第一层,点明题目。起用惊讶的口气:说是洁白的画绢上,突然腾起了一片风霜肃杀之气,这种肃杀之气,第二句随即点明:原来是矫健不凡的《画鹰》杜甫 古诗仿佛挟风带霜而起,极赞绘画的特殊技巧所产生的艺术效果。这首诗起笔是倒插法。杜甫《姜楚公画角鹰歌》的起笔说:“楚公《画鹰》杜甫 古诗鹰戴角,杀气森森到幽朔。”先从《画鹰》杜甫 古诗之人所画的角鹰写起,然后描写出画面上所产生的肃杀之气,这是正起。而此诗则先写“素练风霜起”,然后再点明“《画鹰》杜甫 古诗”,所以叫作倒插法。这种手法,一起笔就有力地刻画出《画鹰》杜甫 古诗的气势,吸引着读者。杜甫的题画诗善用此种手法,如《奉先刘少府新画山水障歌》的起笔说:“堂上不合生枫树,怪底江山起烟雾。”《画鹘行》的起笔说:“高堂见生鹘,飒爽动秋骨。”《奉观严郑公厅事岷山沱江画图十韵》的起笔说:“沱水临中座,岷山到北堂。”这些起笔诗句都能起到先声夺人的艺术效果。
  后面赋的部分大约说了三层意思,第一层是描写神女的容貌情态。作品先是总体的说她“其象无双,其美无极。毛嫱障袂,不足程序;西施掩面,比之无色。”接着又分别的说了她的面貌、眼睛、眉毛、嘴唇、身段等等如何美。这段描写虽也颇费工夫,但实际并不动人。第二层是描写神女想和楚王亲近,但由于某种原因,也许就是“圣贤”们所产的“以礼自持”吧,忽然又拿捏起来了。作品说:“望余帷而延视兮,若流波之将澜。奋长袖以正衽兮,立踯躅而不安。澹清静其愔嫕兮,性沉详而不烦。时容与以微动兮,志未可乎得原。意似近而既远兮,若将来而复旋。褰余帱而请御兮,愿尽心之惓。怀贞亮之洁清兮,卒与我乎相难。陈嘉辞而云对兮,吐芬芳其若兰。精交接以来往兮,心凯康以乐欢。神独亨而未结兮,魂茕茕以无端。含然诺其不分兮,喟扬音而哀叹。頩薄怒以自持兮,曾不可乎犯干。”这段描写神女的心理情态非常细致生动。她想:你去找楚王是为了什么呢?不就是为了和他相爱吗?可是等到见面之后,当两情相通,互相爱悦,意津津而将要不能自持的时候,神女忽然变卦了,她“扬音哀叹”,甚至还带出一层薄薄的怒容。她要保持自己“贞亮之洁清”,她的尊严是不可侵(ke qin)犯的,于是就和《西厢记》里崔莺莺第一次邀请张生私会一样的不欢而散了。但神女毕竟是爱楚王的,她虽然没有和楚王同床共枕,但她的心却是毫无保留地给了楚王,因此她们的离别是异常痛苦的。作品对此描写说:“于是摇佩饰,鸣玉鸾,整衣服,敛容颜。顾女师,命太傅。欢情未接,将辞而去。迁延引身,不可亲附。似逝未行,中若相首。目略微眄,精采相授。志态横出,不可胜记。”这就是后一部分中的第三层意思。无情的离别无所谓,有情的离别是痛苦的,更何况仙凡相隔,后会无因,“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”,说的就是这种终生难忘的遗憾。
  整诗是借《咏菊》白居易 古诗之耐寒傲冷逸清香亮霜景,自况言志的。
  这首诗是作者最著名的代表作之一。其含义主要体现在两个方面,一是抒发离京南返的愁绪,二是表示自己虽已辞官,但仍决心为国效力,流露了作者深沉丰富的思想感情。
  颔联“暮雨相呼失,寒塘欲下迟”,是全篇的警策。第三句是说失群的原因,第四句是说失群之后仓皇的表现,既写出当时的自然环境,也刻画出孤雁的神情状态。时间是在晚上,地点是在寒塘。暮雨苍茫,一只孤雁在空中嘹嘹呖呖,呼寻伙伴。那声音是够凄厉的了。它经不住风雨的侵凌,再要前进,已感无力,面前恰有一个芦叶萧萧的池塘,想下来栖息,却又影单心怯,几度盘旋。那种欲下未下的举动,迟疑畏惧的心理,写得细腻入微。可以看出,作者是把自己孤凄的情感熔铸在孤雁身上了,从而构成一个统一的艺术整体,读来如此逼真动人。诚如近人俞陛云所说:“如庄周之以身化蝶,故入情入理,犹咏鸳鸯之‘暂分烟岛犹回首,只渡寒塘亦并飞’,替鸳鸯着想,皆妙入毫颠也。”(《诗境浅说》)颈联“渚云低暗度,关月冷相随”,是承颔联而来,写孤雁穿云随月,振翅奋飞,然而仍是只影无依,凄凉寂寞。“渚云低”是说乌云逼近洲渚,对孤雁来说,便构成了一个压抑的、恐怖的氛围,孤雁就在那样惨澹的昏暗中飞行。这是多么令人担忧呵!这时作者是在注视并期望着孤雁穿过乌云,脱离险境。“关月”,指关塞上的月亮,这一句写想象中孤雁的行程,虽非目力所及,然而“望尽似犹见”,倾注了对孤雁自始至终的关心。这两句中特别要注意一个 “低”字,一个“冷”字。月冷云低,衬托着形单影只,就突出了行程的艰险,心境的凄凉;而这都是紧紧地扣着一个“孤”字。唯其孤,才感到云低的可怕;唯其只有冷月相随,才显得孤单凄凉。
  至此感情的激烈已无以复加,全诗表面上应戛然而止了,然而“向来”二句,转以哀婉的情调结束:那以前歌声鼎沸、舞姿婆娑的地方,只留下夜雨的淅沥和蟋蟀的悲鸣,由此表达了盛时不再、人去楼空的感慨,一变前文率直奔放的激情,遂令诗意深远,避免了一览无余。这末尾的“歌舞”几句,正与组诗第一首的开头“十二楼”首尾相应,也表现了作者的匠心。
  “颇闻列仙人,于此学飞术”,正如刘禹锡在《陋室铭》中所说:“山不在高,有仙则名。”暗寓李白心向往之,因此山曾有仙人居住过。“一朝向蓬海,千载空石室”,人去楼空,仙去室寂。如今山上只剩下仙人当年炼丹的石室了。“金灶生烟埃,玉潭秘清谧”,炼丹的“金灶”,已满是烟尘和埃垢;注满玉液之潭,如今已一无所有;整个黄鹤山似乎都被一种清幽寂静的静的气氛所笼罩,一切是那样的神秘。“地古遗草木,庭寒老芝术。”一片荒凉冷寂的画面展现于读者面前:古老的荒地,草木丛生;庭园里,灵芝之类的药(de yao)草,已经苍老枯萎。
  “颇闻列仙人,于此学飞术”,正如刘禹锡在《陋室铭》中所说:“山不在高,有仙则名。”暗寓李白心向往之,因此山曾有仙人居住过。“一朝向蓬海,千载空石室”,人去楼空,仙去室寂。如今山上只剩下仙人当年炼丹的石室了。“金灶生烟埃,玉潭秘清谧”,炼丹的“金灶”,已满是烟尘和埃垢;注满玉液之潭,如今已一无所有;整个黄鹤山似乎都被一种清幽寂静的静的气氛所笼罩,一切是那样的神秘。“地古遗草木,庭寒老芝术。”一片荒凉冷寂的画面展现于读者面前:古老的荒地,草木丛生;庭园里,灵芝之类的药草,已经苍老枯萎。
  起首两句,从形象地描写雨后愚池的景物入手,来点明“雨后晓行”。夜雨初晴,隔宿的缕缕残云,从洲渚上飘散开去;初升的阳光,照射进了附近村落。这景色,给人一种明快的感觉,使人开朗,舒畅。三、四句进一步写愚池景物,构思比较奇特,是历来被传诵的名句。“高树临清池”,不说池旁有高树,而说高树下临愚池,是突出高树,这与下句“风惊夜来雨”有密切联系,因为“风惊夜来雨”是从高树而来。这“风惊夜来雨”句中的“惊”字,后人赞其用得好,宋人吴可就认为“‘惊’字甚奇”(《藏海诗话》)。夜雨乍晴,沾满在树叶上的雨点,经风一吹,仿佛因受惊而洒落,奇妙生动,真是把小雨点也写活了。这里也隐喻诗人自身所处的环境,虽然被贬,但仍怀抱着昨日风雨终会逝去,明日骄阳必定升起的信念。末二句,诗人把自己也融化入景,成为景中的人物。佳景当前,正好遇上诗人今天心情舒畅,独步无倡,景物与我,彼此投合,有如宾主相得。这里用的虽是一般的叙述句,却是诗人主观感情的流露,更加(geng jia)烘托出景色的幽雅宜人。有了它,使前面四句诗的景物描写更增加了活力。这两句中,诗人用一个“适”字,又用一个“偶”字,富有深意。它说明诗人也并非总是那么闲适和舒畅的。
  而纤夫们却没有逃离这苦难的深渊。“一间茅屋何所值,父母之乡去不得”。纤夫的全部财产只有一间茅屋,本不值得留恋,可故乡却又舍不得离开。即使逃离水乡,他们的处境也不会好到哪去。“田家衣食无厚薄,不见县门身即乐!”(《田家行》)没有了水上徭役,还会有陆上的徭役和租赋,田家遭受着官府同样的剥削和压迫。在无可奈何的境况下,纤夫只得把改变困境的希望寄托在这样的幻想中:“我愿此水作平田,长使水夫不怨天。”水变平田当然不现实,即使变了平田,他们也一样遭受官府的压榨欺凌。
  “魂来枫林青,魂返关塞黑。”梦归魂去,诗人依然思量不已:故人魂魄,星夜从江南而来,又星夜自秦州而返,来时要飞越南方青郁郁的千里枫林,归去要渡过秦陇黑沉沉的万丈关塞,多么遥远,多么艰辛,而且是孤零零的一个。“落月满屋梁,犹疑照颜色。”在满屋明晃晃的月光里面,诗人忽又觉得(jue de)李白那憔悴的容颜依稀尚在,凝神细辨,才知是一种朦胧的错觉。相到故人魂魄一路归去,夜又深,路又远,江湖之间,风涛险恶,诗人内心祝告着、叮咛着:“水深波浪阔,无使蛟龙得。”这惊骇可怖的景象,正好是李白险恶处境的象征,这惴惴不安的祈祷,体现着诗人对故人命运的殷忧。这里,用了两处有关屈原的典故。“魂来枫林青”,出自《楚辞·招魂》:“湛湛江水兮上有枫,目极千里兮伤春心,魂兮归来哀江南!”旧说系宋玉为招屈原之魂而作。“蛟龙”一语见于梁吴均《续齐谐记》:东汉初年,有人在长沙见到一个自称屈原的人,听他说:“吾尝见祭甚盛,然为蛟龙所苦。”通过用典将李白与屈原联系起来,不但突出了李白命运的悲剧色彩,而且表示着杜甫对李白的称许和崇敬。
  《《邯郸冬至夜思家》白居易 古诗》没有精工华美的辞藻,没有奇特新颖的想象,只是用叙述的语气来描绘远客的怀亲之情。其佳处,一是以直率质朴的语言,道出了人们常有的一种生活体验,感情真挚动人。二是构思精巧别致:首先,诗中无一“思”字,只平平叙来,却处处含着“思”情;其次,写自己思家,却从对面着笔。

创作背景

  战国时代是群雄并立,战乱频繁的年代,也是人才辈出学术思想空前活跃的年代。诸子百家为了宣扬自己的主张纷纷著书立说、聚众讲学。“时代造英雄”,这样的时代要求当时的作家的著作逻辑严谨,精心选材,说理透彻,令人信服。本文仅以199字的篇幅包容了这样丰富的内容,在运用比喻说理,叙述事件,塑造人物等方面都不失为先秦散文中的佳作,这也体现了时代对作家的要求是如此严格。

  

陈琏( 唐代 )

收录诗词 (2563)
简 介

陈琏 (1370—1454)明广东东莞人,字廷器,别号琴轩。洪武二十三年举人,入国子监。选为桂林教授。严条约,以身作则。永乐间历许州、扬州知府,升四川按察使,豪吏奸胥,悉加严惩。宣德初为南京国子祭酒。正统初任南京礼部侍郎。致仕。在乡逢黄萧养起义,建镇压制御之策。博通经史,以文学知名于时,文词典重,着作最多,词翰清雅。有《罗浮志》、《琴轩集》、《归田稿》等。

昭君怨·园池夜泛 / 刘泽大

李斯佐二辟,巨衅钟其门。霍孟翼三后,伊戚及后昆。
凤歌诫文宣,龙德遂隐密。一游峨嵋上,千载保灵术。"
"皎然灵一时,还有屈于诗。世岂无英主,天何惜大师。
"明哲良罕遇,遇君辄思齐。挺生着天爵,自可析人珪。
天子初未起,金闺籍先通。身逢轩辕世,名贵鸳鸾中。
悉向生民陷成血。胸中豹略张阵云,握内蛇矛挥白雪。
"吾子此归宁,风烟是旧经。无穷芳草色,何处故山青。
异国非所志,烦劳殊清闲。惊涛千万里,无乃见钟山。


曹刿论战 / 张存

至言发玄理,告以从杳冥。三光入无穷,寂默返太宁。"
遗爱封疆熟,扳辕草木同。路遥山不少,江静思无穷。
此道真清气,前贤早白髭。须教至公手,不惜付舟枝。"
"由来秉节世无双,独守孤城死不降。
难求方至理,不朽始为名。珍重重相见,忘机话此情。"
"有金张族,骄奢相续。琼树玉堂,雕墙绣毂。纨绮杂杂,
罗襦遗侍者,粉黛成仇雠。邦国已沦覆,馀生誓不留。
云鹤性孤单,争堪名利关。衔恩虽入国,辞命却归山。


愚人食盐 / 黎献

烟霞与虫鸟,和气将美雨。千里与万里,各各来相附。
"古塞腥膻地,胡兵聚如蝇。寒雕中髇石,落在黄河冰。
"烟浪漾秋色,高吟似有邻。一轮湘渚月,万古独醒人。
北极新英主,高科旧少年。风流传贵达,谈笑取荣迁。
晓来犬吠张三妇,日暮猿啼吕四妻。
"雁塞五山临汗漫,云州一路出青冥。
婴儿声寂。透出两仪,丽于四极。壁立几多,马驰一驿。
先生先生莫外求,道要人传剑要收。


宿巫山下 / 夏子龄

后会那应似畴昔,年年觉老雪山容。"
"自守空楼敛恨眉,形同春后牡丹枝。
君有出俗志,不贪英雄名。傲然脱冠带,改换人间情。
自成为拙隐,难以谢多才。见说相思处,前峰对古台。"
雅得琴中妙,常挪脸似酣。雪消闻苦蛰,气候似宜蚕。
道孤身老正伤心。红堆落日云千仞,碧撼凉风竹一林。
露益蝉声长,蕙兰垂紫带。清吟待明月,孤云忽为盖。
舜弦和雅熏风吹,文王武王弦更悲。


黄山道中 / 周弘亮

夜久孤琴思,风长旅雁哀。非君有秘术,谁照不然灰。"
耸辔排金阙,乘轩上汉槎。浮名何足恋,高举入烟霞。
怡然辍云璈,告我希夷言。幸闻至精理,方见造化源。
绣衣偏称雪中看。休惊断雁离三楚,渐入祥烟下七槃。
青门玉露滴,紫阁锦霞新。莫话三峰去,浇风正荡淳。"
一曲笙歌瑶水滨,曾留逸足驻征轮。人间甲子周千岁,
南北东西共一家。天地变通飞白雪,阴阳和合产金花。
觅得黄骝鞁绣鞍,善和坊里取端端。


马诗二十三首·其三 / 刘王则

见说金被烁,终期玉有瑜。移官万里道,君子情何如。
罢阅梵书聊一弄,散随金磬泥清秋。"
何人知得心中恨,空有湘江竹万竿。
涧尽闲飞五色鱼。天柱一峰凝碧玉,神灯千点散红蕖。
赋鵩言无累,依刘德有邻。风期仁祖帽,鼠讶史云尘。
"千年故国岁华奔,一柱高台已断魂。
三性元宫无漏泄。气若行,真火炼,莫使玄珠离宝殿。
秀如四岳出尘埃。一条紫气随高步,九色仙花落古台。


钓雪亭 / 释惟尚

从此雄名压寰海,八溟争敢起波涛。"
碧底红鳞鬣,澄边白羽翰。南山众木叶,飘着竹声干。"
此时千里西归客,泗上春风得及耕。"
"春日异秋风,何为怨别同。潮回芳渚没,花落昼山空。
霜絮重裘火无力。孤峰地炉烧白枥,庞眉道者应相忆。
"繁于桃李盛于梅,寒食旬前社后开。半月暄和留艳态,
我见顽钝人,灯心柱须弥。蚁子啮大树,焉知气力微。
"轩后红炉独铸成,藓痕磨落月轮呈。万般物象皆能鉴,


奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制 / 李知孝

"玩水登山无足时,诸仙频下听吟诗。
江人两至宿秋风。蟾蜍竹老摇疏白,菡萏池干落碎红。
身心闲少梦,杉竹冷多声。唯有西峰叟,相逢眼最明。"
"壮岁心难伏,师心伏岂难。寻常独在院,行坐不离坛。
当时不得仙桃力,寻作浮尘飘陇头。
莫言世上无袁许,客子由来是相师。"
逗山冲壁自为潭。迁来贾谊愁无限,谪过灵均恨不堪。
"吾爱道交论,为高贵世名。昔称柴桑令,今闻豆卢生。


喜怒哀乐未发 / 查冬荣

"不能专习礼,虚心强觅阶。一年辞爵弁,半岁履麻鞋。
烟莎一径小,洲岛四邻疏。独有为儒者,时来吊旧庐。"
台榭荒凉七百年。蝉响夕阳风满树,雁横秋岛雨漫天。
此中一悟心,可与千载敌。故交徒好我,筐中无咫尺。
炉烧九转药新成。心中已得黄庭术,头上应无白发生。
气射灯花落,光侵壁罅浓。唯君心似我,吟到五更钟。"
何处同声情最异,临川太守谢家郎。"
道本同骚雅,书曾到薜萝。相寻未相见,危阁望沧波。"


后宫词 / 陈遇

"波心精舍好,那岸是繁华。碍目无高树,当门即远沙。
抽添全藉坎兼离。晨昏点尽黄金粉,顷刻修成玉石脂。
秦皇谩作驱山计,沧海茫茫转更深。"
"松品落落,雪格索索。眼有三角,头峭五岳。若不居岳,
"且听吟赠远,君此去蒙州。瘴国频闻说,边鸿亦不游。
"水隔孤城城隔山,水边时望忆师闲。清泉白日中峰上,
驰阳照古堞,遥思凝寒笳。延步下前渚,溯觞流浅沙。
柴棚坐逸士,露茗煮红泉。绣与莲峰竞,威如剑阁牵。