凉思
瀑布寒吹梦，莲峰翠湿关。兵戈阻相访，身老瘴云间。"
万带都门外，千株渭水头。纷纭知近夏，销歇恐成秋。
"举世都为名利醉，伊予独向道中醒。
轮王千个子，巷伯勿孙儿。 ——讲师"
"鱼雁回时写报音，难凭锉蘖数年心。
君去来兮惠我仁，百姓苏矣见阳春。"
尽祝庄椿同寿考，人间岁月岂能催。
"轩车谁肯到，泉石自相亲。暮雨凋残寺，秋风怅望人。
"沙泉带草堂，纸帐卷空床。静是真消息，吟非俗肺肠。
释子沾恩无以报，只擎章句贡平津。
逋翁词兮逋翁札。庾翼未伏王右军，李白不知谁拟杀。
凉思拼音解释:
pu bu han chui meng .lian feng cui shi guan .bing ge zu xiang fang .shen lao zhang yun jian ..
wan dai du men wai .qian zhu wei shui tou .fen yun zhi jin xia .xiao xie kong cheng qiu .
.ju shi du wei ming li zui .yi yu du xiang dao zhong xing .
lun wang qian ge zi .xiang bo wu sun er . ..jiang shi .
.yu yan hui shi xie bao yin .nan ping cuo nie shu nian xin .
jun qu lai xi hui wo ren .bai xing su yi jian yang chun ..
jin zhu zhuang chun tong shou kao .ren jian sui yue qi neng cui .
.xuan che shui ken dao .quan shi zi xiang qin .mu yu diao can si .qiu feng chang wang ren .
.sha quan dai cao tang .zhi zhang juan kong chuang .jing shi zhen xiao xi .yin fei su fei chang .
shi zi zhan en wu yi bao .zhi qing zhang ju gong ping jin .
bu weng ci xi bu weng zha .yu yi wei fu wang you jun .li bai bu zhi shui ni sha .
译文及注释
译文
彩云飞逝，碧霞漫天，心中惆怅有(you)人知道多少。看不见合欢花，只能独自(zi)依在相思树旁。
在这冰天雪地的(de)十二月里，幽州的一个思妇在家(jia)中不歌不笑，愁眉紧锁。
明净的秋水畔，一位美丽的江南少女正在采莲。轻盈的罗袖，玉腕上时隐时露的金钏，勾勒出她绰约的丰姿和婀娜的身影。她的娇颜倒映在水上，与莲花争妍，她的纤手摘取了香藕，却不防藕"丝"缕缕，撩起了她的绵绵情思。
我本想在灵琐稍事逗留，夕阳西下已经(jing)暮色苍茫。
我在京城小住时日，转眼间就又到了中秋佳节。篱笆下面的菊花都已盛开，秋色明净，就像刚刚擦洗过一般。四面的歌声渐歇，我也终如汉之破楚，突破了家庭的牢笼，如今一个人思量着在浙江时那八年的生活况味。他们苦苦地想让我做一个贵妇人，其实，我是多么的不屑啊！今生我虽然不能身为男子，加入他们的行列。但是我的心，要比男子的心还要刚烈。想想平日，我的一颗心，常为别人而热。那些俗人，心胸狭窄，怎么能懂我呢？英雄在无路可走的时候，难免要经受磨难挫折。在这莽莽红尘之中，哪里才能觅到知音呢？眼泪打湿了我的衣襟。
江山沐浴着春光，多么秀丽，春风送来花草的芳香。
季札看见跳《象箫》和《南龠》两种乐舞后说：“美好啊，但还有美中不足！”看到跳《大武》时说：“美好啊，周朝兴盛的时候，大概就是这样子吧。”看到跳《陬》时说：“圣人如此伟大，仍然有不足之处，做圣人实不容易啊！”看到跳《大夏》时说：“美好啊！勤于民事而不自以为有功。除了夏禹外，谁还能作这样的乐舞呢！”看到跳《陬箫》时说：“德行达到顶点(dian)了！伟大啊，就像上天无所不覆盖一样，像大地无所不容纳一样！虽然有超过大德大行的，恐怕也超不过这个了。观赏达到止境了！如果还有其它乐舞，我也不敢再请求观赏了！”
还是起床吧。先打开你的眼睛，她的眼睛，万物已为我备好，少女的眼睛才缓缓打开。
几间茅草屋悠闲地面临着水面，我穿着窄小的衣衫戴着短小的帽子徜徉在那垂杨的树丛里边。要说花朵还是去年开得最鲜红，那可是一夜(ye)之间春风把它吹开了，它怎能不红艳艳。
田租赋税有个固定期限，日上三竿依然安稳酣眠。
敲起钟调节磬声高低，欢乐的人们好像发狂。
注释
⑨“两朝”句：两朝，指徽宗和钦宗两帝。草莽，野草，古时称不在朝的臣子为“草莽之臣”。这里指皇帝已被贬黜为老百姓。
樗（chū）：木名，臭椿。薪樗：言采樗木为薪。
⑥此人：此处之人，指曾在遗迹生活过的人。焉如：何处去。
玄：是黑而赤的颜色。玄、黄指丝织品与麻织品的染色。
南轩：轩原本指多窗的长廊，这里泛指当南的窗外。
⑴《北山》王安石 古诗：即今南京东郊的钟山。
患：祸害，灾难这里做动词。
若 ：像……一样。
当偿者：应当还债的人。
赏析
此诗艺术上的另一特点是用虚拟的手法，来加强语气，突出人物形象，从而深化主题。三、四两句所表现的心情与外景的不协调，既是眼前情况的写照，更预设了今后的情景。“从此无心”四字表示决心之大，决心之大正见其痛苦之深，终生难忘。“任他”二字妙在既表现出诗人的心灰意懒，又描绘出主人公的任性、赌气的个性特点，逼真而且传神。这种虚拟的情景，没有借助任何字面勾勒，而是单刀直入，直接表达虚拟的境界，与一般虚拟手法相比，又别具一格。
以下八句是感事。正由于朝廷政治黑暗，危机四伏，所以追思唐太宗时代。“回首叫虞舜，苍梧云正愁。”塔在长安东南区，上文俯视长安是面向西北，诗人南望苍梧，所以要“回首”。唐高祖号神尧皇帝，太宗受内禅，所以称虞舜。舜葬苍梧，比太宗的昭陵。云正愁，写昭陵上空的云仿佛也在为唐朝的政治昏乱发愁。一个“叫”字，正写出杜甫对太宗政治清明时代的深切怀念。下二句追昔，引出抚今：“惜哉瑶池饮，日晏昆仑丘。”瑶池饮，这里借指唐玄宗与杨贵妃在骊山饮宴，过着荒淫的生活。日晏结合日落，比喻唐朝将陷入危乱。这就同秦山破碎四句呼应，申述所怀百忧。正由于玄宗把政事交给李林甫，李排抑贤能，所以“黄鹄去不息，哀鸣何所投”。贤能的人才一个接一个地受到排斥，只好离开朝廷，像黄鹄那样哀叫而无处可以投奔。最后，诗人愤慨地写道：“君看随阳雁，各有稻粱谋。”指斥那样趋炎附势的人，就像随着太阳温暖转徙的候鸟，只顾自我谋生，追逐私利。
后两句揭示《蚕妇》张俞 古诗是因为有感于获而不劳、劳而不获的不合理社会现实而伤感。《蚕妇》张俞 古诗之所以会痛哭流泪，是因为她看到，城里身穿丝绸服装的人，都是有权有势的富人。像她一样的劳动人民，即使养一辈子蚕，也是没有能力穿上美丽的丝绸衣服的。诗人用明显对比的手法概括封建社会阶级对立的现实，揭露统治者不劳而获的不合理现实，极有说服力。
李凭是梨园弟子，因善弹箜篌，名噪一时。“天子一日一回见，王侯将相立马迎”，身价之高，似乎远远超过盛唐时期的著名歌手李龟年。他的精湛技艺，受到诗人们的热情赞赏。李贺此篇想象丰富，设色瑰丽，艺术感染力很强。清人方扶南把它与白居易的《琵琶行》、韩愈的《听颖师弹琴》相提并论，推许为“摹写声音至文”。
于是作者接下来说，“余悲之，”且曰：“若毒之乎？余将告于莅事者，更若役，复若赋，则如何？”在为蒋氏的不幸遭遇悲痛的同时，好心地提出了一个解脱危险的办法。这几句话句子简短，语气急促。而且连用了三个“若”，表明“余”是面对面地与蒋氏交谈，态度是诚恳的，帮助对方的心情是急切的，办法也似切实可行。
开头二句写景。秋风萧瑟，草木干枯，傍晚时分，寒气袭人，路旁的花树呈现出愁惨的容颜。诗人把自己的心理因素融合在外界的景物之中，使外在景物增添了生命的光彩(cai)，带有一种神秘的诱惑力。
9、近狎邪僻，残害忠良。
《雨后池上》刘攽 古诗景物之美，诗人既写其静态，又写其动态，不仅显得丰富多姿，而且构成对比，收到以静显动，以动衬静，相得益彰的艺术效果。首句平直叙起，次句从容承之，而以第三句为主，尽宛转变化工夫，再以第四句发之，本是约句的一般造法（见《唐音癸签》卷三引杨仲弘语）。诗人用这一方法巧妙安排，使语言结构形式与内容和谐统一，成因势置景、笔随景迁之妙。
贾岛的《《宿山寺》贾岛 古诗》载于《全唐诗》卷五百七十三。全篇一山，一寺，一星，一水，一月，一云，一松，一鹤，一僧，来此一宿，不禁烦襟涤尽，皈依之念顿生。众岫之寒，流星之烁，林木之疏，走月之逆，片云之行，松巢之高，仙鹤之不群，老僧之混沌，契合一体，诗人的笔意，地僻境清，远离俗世，胸襟高洁，超群之致，随手拈来，流露于字里行间，实在(shi zai)令人叹而观止。
诗章以时间为经，以地点为纬，景随情迁，情缘景发，浑然丰满，情景一体，充满了浓郁的生活气息。自邠至岐，从起行、定宅、治田(zhi tian)、建屋、筑庙到文王服虞芮、受天命，莫不洋溢着周人对生活的激情、对生命的热爱、对祖先的崇敬。结构变幻，开合承启不着痕迹，略处点到即止，详处工笔刻画，错落有致。
以上两句说：为保家卫国，边塞将士应长期驻守边疆，宁愿战死疆场，无须活着回到玉门关。后二句表示灭敌及长期卫边的决心。
就有唐而论，其始也，尚多习用古诗，不乐束缚于规行矩步中，即用律亦多五言，而七言犹少，七言亦多绝句，而律诗犹少。故李太白集七律仅三首，孟浩然集七律仅二首，尚不专以此见长也。自高、岑、王、杜等《早朝》诸作，敲金戛玉，研练精切。杜寄高、岑诗，所谓“遥知属对忙”，可见是时求工律体也。格式既定，更如一朝令甲，莫不就其范围。然犹多写景，而未及于指事言情(yan qing)，引用典故。少陵以穷愁寂寞之身，藉诗遣日，于是七律益尽其变，不惟写景，兼复言情，不惟言情，兼复使典，七律之蹊径，至是益大开。其后刘长卿、李义山、温飞卿诸人，愈工雕琢，尽其才于五十六字中，而七律遂为高下通行之具，如日用饮食之不可离矣。
第二首诗写昭君拂净了马鞍，流着眼泪上马向西而去.。“今日”还是汉朝的宫里人，“明朝”就是匈奴单于的妻妾了。按照丁启阵先生的说法，当诗人到写第二首时，似乎情无以堪，只能勉强完成一首五言绝句，不同于第一首的五联十句。
诗的末两句作了一个急转，从谦恭的语气中写出了诗人自己的意向：我虽想勉力追随你，无奈年老多病，还是让我辞官归隐吧！这是全诗的主旨，集中地反映了诗人的出世思想。唐人的很多酬赠诗中，往往在陈述了对酬者的仰慕之后，立即表达希冀引荐提拔的用意。然而王维此诗，却一反陈套，使人感到别开生面。
以下八句是感事。正由于朝廷政治黑暗，危机四伏，所以追思唐太宗时代。“回首叫虞舜，苍梧云正愁。”塔在长安东南区，上文俯视长安是面向西北，诗人南望苍梧，所以要“回首”。唐高祖号神尧皇帝，太宗受内禅，所以称虞舜。舜葬苍梧，比太宗的昭陵。云正愁，写昭陵上空的云仿佛也在为唐朝的政治昏乱发愁。一个“叫”字，正写出杜甫对太宗政治清明时代的深切怀念。下二句追昔，引出抚今：“惜哉瑶池饮，日晏昆仑丘。”瑶池饮，这里借指唐玄宗与杨贵妃在骊山饮宴，过着荒淫的生活。日晏结合日落，比喻唐朝将陷入危乱。这就同秦山破碎四句呼应，申述所怀百忧。正由于玄宗把政事交给李林甫，李排抑贤能，所以“黄鹄去不息，哀鸣何所投”。贤能的人才一个接一个地受到排斥，只好离开朝廷，像黄鹄那样哀叫而无处可以投奔。最后，诗人愤慨地写道：“君看随阳雁，各有稻粱谋。”指斥那样趋炎附势的人，就像随着太阳温暖转徙的候鸟，只顾自我谋生，追逐私利。
后两句揭示《蚕妇》张俞 古诗是因为有感于获而不劳、劳而不获的不合理社会现实而伤感。《蚕妇》张俞 古诗之所以会痛哭流泪，是因为她看到，城里身穿丝绸服装的人，都是有权有势的富人。像她一样的劳动人民，即使养一辈子蚕，也是没有能力穿上美丽的丝绸衣服的。诗人用明显对比的手法概括封建社会阶级对立的现实，揭露统治者不劳而获的不合理现实，极有说服力。
李凭是梨园弟子，因善弹箜篌，名噪一时。“天子一日一回见，王侯将相立马迎”，身价之高，似乎远远超过盛唐时期的著名歌手李龟年。他的精湛技艺，受到诗人们的热情赞赏。李贺此篇想象丰富，设色瑰丽，艺术感染力很强。清人方扶南把它与白居易的《琵琶行》、韩愈的《听颖师弹琴》相提并论，推许为“摹写声音至文”。
于是作者接下来说，“余悲之，”且曰：“若毒之乎？余将告于莅事者，更若役，复若赋，则如何？”在为蒋氏的不幸遭遇悲痛的同时，好心地提出了一个解脱危险的办法。这几句话句子简短，语气急促。而且连用了三个“若”，表明“余”是面对面地与蒋氏交谈，态度是诚恳的，帮助对方的心情是急切的，办法也似切实可行。
开头二句写景。秋风萧瑟，草木干枯，傍晚时分，寒气袭人，路旁的花树呈现出愁惨的容颜。诗人把自己的心理因素融合在外界的景物之中，使外在景物增添了生命的光彩(cai)，带有一种神秘的诱惑力。
9、近狎邪僻，残害忠良。
《雨后池上》刘攽 古诗景物之美，诗人既写其静态，又写其动态，不仅显得丰富多姿，而且构成对比，收到以静显动，以动衬静，相得益彰的艺术效果。首句平直叙起，次句从容承之，而以第三句为主，尽宛转变化工夫，再以第四句发之，本是约句的一般造法（见《唐音癸签》卷三引杨仲弘语）。诗人用这一方法巧妙安排，使语言结构形式与内容和谐统一，成因势置景、笔随景迁之妙。
贾岛的《《宿山寺》贾岛 古诗》载于《全唐诗》卷五百七十三。全篇一山，一寺，一星，一水，一月，一云，一松，一鹤，一僧，来此一宿，不禁烦襟涤尽，皈依之念顿生。众岫之寒，流星之烁，林木之疏，走月之逆，片云之行，松巢之高，仙鹤之不群，老僧之混沌，契合一体，诗人的笔意，地僻境清，远离俗世，胸襟高洁，超群之致，随手拈来，流露于字里行间，实在(shi zai)令人叹而观止。
诗章以时间为经，以地点为纬，景随情迁，情缘景发，浑然丰满，情景一体，充满了浓郁的生活气息。自邠至岐，从起行、定宅、治田(zhi tian)、建屋、筑庙到文王服虞芮、受天命，莫不洋溢着周人对生活的激情、对生命的热爱、对祖先的崇敬。结构变幻，开合承启不着痕迹，略处点到即止，详处工笔刻画，错落有致。
以上两句说：为保家卫国，边塞将士应长期驻守边疆，宁愿战死疆场，无须活着回到玉门关。后二句表示灭敌及长期卫边的决心。
就有唐而论，其始也，尚多习用古诗，不乐束缚于规行矩步中，即用律亦多五言，而七言犹少，七言亦多绝句，而律诗犹少。故李太白集七律仅三首，孟浩然集七律仅二首，尚不专以此见长也。自高、岑、王、杜等《早朝》诸作，敲金戛玉，研练精切。杜寄高、岑诗，所谓“遥知属对忙”，可见是时求工律体也。格式既定，更如一朝令甲，莫不就其范围。然犹多写景，而未及于指事言情(yan qing)，引用典故。少陵以穷愁寂寞之身，藉诗遣日，于是七律益尽其变，不惟写景，兼复言情，不惟言情，兼复使典，七律之蹊径，至是益大开。其后刘长卿、李义山、温飞卿诸人，愈工雕琢，尽其才于五十六字中，而七律遂为高下通行之具，如日用饮食之不可离矣。
第二首诗写昭君拂净了马鞍，流着眼泪上马向西而去.。“今日”还是汉朝的宫里人，“明朝”就是匈奴单于的妻妾了。按照丁启阵先生的说法，当诗人到写第二首时，似乎情无以堪，只能勉强完成一首五言绝句，不同于第一首的五联十句。
诗的末两句作了一个急转，从谦恭的语气中写出了诗人自己的意向：我虽想勉力追随你，无奈年老多病，还是让我辞官归隐吧！这是全诗的主旨，集中地反映了诗人的出世思想。唐人的很多酬赠诗中，往往在陈述了对酬者的仰慕之后，立即表达希冀引荐提拔的用意。然而王维此诗，却一反陈套，使人感到别开生面。
创作背景
这首诗作于1905年。诗人从日本回国后，曾在上海她的挚友吴芝瑛女士家中，拿出新购的一把倭刀给朋友看，几人喝完酒后，诗人便拨刀起舞唱歌，吴女士命女儿用风琴伴奏，声音悲壮动人。这首诗便是缘此而作。
邢侗( 清代 )
收录诗词 (1538) 首
简 介
邢侗 （1551—1612）明山东临清人，字子愿。万历二年进士，仕终陕西行太仆卿。工诗文，尤善画，与董其昌、米万钟、张瑞图齐名，时称邢张米董。有《来禽馆集》、《武定州志》、《来禽馆帖》。
述行赋
功书唐史满，名到虏庭偏。剑彩浮龙影，衣香袭御烟。
"帝念梓州民，年年战伐频。山川无草木，烽火没烟尘。
稽古堪求己，观时好笑渠。埋头逐小利，没脚拖长裾。
一览匝天界，中峰步未移。应嘉生公石，列坐援松枝。"
愿作坟上鸳鸯，来作双飞，去作双归。
秋宵一吟更清迥。能令听者易常性，忧人忘忧躁人静。
"吾爱道交论，为高贵世名。昔称柴桑令，今闻豆卢生。
"万叠仙山里，无缘见有缘。红心蕉绕屋，白额虎同禅。
题画帐二首。山水
"子真岩石下，仲蔚蓬蒿居。礼聘终不屈，清贫长晏如。
"垂柳鸣黄鹂，关关若求友。春情不可耐，愁杀闺中妇。
浮烟披夕景，高鹤下秋空。冥寂四山久，宁期此会同。"
愧把黄梅偈，曾酬白雪才。因令识鸟迹，重叠在苍苔。"
可想乍移禅榻处，松阴冷湿壁新泥。"
"誉自馨香道自怡，相思岭上却无机。荒渠叶覆深霞在，
日精才现月华凝，二八相交在壬丙。龙汞结，虎铅成，
今朝听鸾凤，岂独羡门啸。帝命镇雄州，待济寄上流。
上山采蘼芜
"禁烟佳节同游此，正值酴醿夹岸香。
今日东归浑似梦，望崖回首隔天波。"
佳士持操高，扬才日昭晰。离言何所赠，盈满有亏缺。
要识吾家真姓字，天地南头一段红。"
觅句曾冲虎，耕田半为僧。闻名多岁也，常恨不飞腾。"
若向此中求荐枕，参差笑杀楚襄王。"
"日用是何专，吟疲即坐禅。此生还可喜，馀事不相便。
楼台千万户，锦绣龙歌沸。大惠虫鸟全，至严龙虎畏。
霜叶飞·重九
朝逾弱水北，夕憩钟山顶。颛顼清玄宫，禺强扫幽境。
"两城相对峙，一水向东流。今夜素娥月，何年黄鹤楼。
乡程过百越，帆影绕重湖。家在飞鸿外，音书可寄无。"
"一片又一片，等闲苔面红。不能延数日，开亦是春风。
"官居鼎鼐古今无，名世才臣独一余。
"鸟外孤峰未得归，人间触类是无机。方悲鹿轸栖江寺，
结跏横膝。诵白莲经，从旦至夕。左之右之，虎迹狼迹。
"昔事堪惆怅，谈玄爱白牛。千场花下醉，一片梦中游。
沁园春·再次韵
经时邻境战，独夜隔云舂。昨日泉中见，常鱼亦化龙。"
路沿湘树叠，山入楚云层。若有东来札，归鸿亦可凭。"
黄婆匹配得团圆，时刻无差口付传。八卦三元全藉汞，
"高迹何来此，游方渐老身。欲投莲岳夏，初过竟陵春。
"卯酉门中作用时，赤龙时蘸玉清池。
"仙子弄瑶琴，仙山松月深。此声含太古，谁听到无心。
"清洛碧嵩根，寒流白照门。园林经难别，桃李几株存。
囹圄长空锁，干戈久覆尘。儒僧观子夜，羁客醉红茵。
减字木兰花·偶检丛纸中
相约杏花坛上去，画阑红子斗摴蒱."
"阘茸复埃尘，难亲复易亲。皆疑有仙术，问着却愁人。
报道不须鸦鸟乱，他家自有凤凰栖。"
"何处戒吾道，经年远路中。客心犹向北，河水自归东。
大泽云寂寂，长亭雨凄凄。君还到湘水，寒夜满猿啼。"
直指几多求道者，行藏莫离虎龙滩。
"尾闾不禁沧溟竭，九转神丹都谩说。
"佳期曾不远，甲第即南邻。惠爱偏相及，经过岂厌频。
听雨
近泉鸣砌畔，远浪涨江湄。乡思悲秋客，愁吟五字诗。"
日暮登高楼，谁怜小垂手。
"刚被恩情役此心，无端变化几湮沈。
知更相逢何岁年。（章武怀念王氏）"
"偶辞幽隐在临邛，行止坚贞比涧松。
"天生灵草生灵地，误生人间人不贵。独君井上有一根，
高窗正午风飒变，室中不减春天寒。主人所重重枕德，
迷途终是任埋沈。身边至药堪攻炼，物外丹砂且细寻。
惊雪
道路长无阻，干戈渐不闻。秋来向何处，相忆雁成群。"
影照翘滩浪，翎濡宿岛云。鸳鸿解相忆，天上列纷纷。"
政乱皆因乱，安人必藉仁。皇天开白日，殷鼎辍诚臣。
昔人有玉碗，击之千里鸣。今日睹斯文，碗有当时声。
"江皋北风至，归客独伤魂。楚水逢乡雁，平陵忆故园。
"见说相思寺，今来似有期。瘴乡终有出，天意固难欺。
"世业西山墅，移家长我身。萧疏遗树老，寂寞废田春。
"今年选数恰相当，都由座主无文章。
诉衷情·小桃灼灼柳鬖鬖
"大野有贤人，大朝有圣君。如何彼浮云，掩蔽白日轮。
研冰濡谏笔，赋雪拥朝袍。岂念空林下，冥心坐石劳。"
"深谢高科客，名毡寄惠重。静思生朔漠，和雪长蒙茸。
"日月不相待，思君魂屡惊。草玄寄扬子，作赋得芜城。
"久思今忽来，双屦污青苔。拂雪从山起，过房礼塔回。
我欲刺股锥刃，悬头屋梁。书临雪彩，牒映萤光。
去住闲人看，晴明远蝶来。牡丹先几日，销歇向尘埃。"
高步前山前，高歌北山北。数载卖甘橙，山赀近云足。
减字木兰花·去年今夜
还有修行那得何。开士安能穷好恶，故人堪忆旧经过。
"团圆今夕色光辉，结了同心翠带垂。
不缘松树称君子，肯便甘人唤木奴。"
洞接诸天日月闲。帝子影堂香漠漠，真人丹涧水潺潺。
茱萸秋节佳期阻，金菊寒花满院香。
祖祖唯心旨，春融日正长。霜轻莎草绿，风细药苗香。
"邈邈河上叟，无名契虚冲。灵关畅玄旨，万乘趋道风。
丹霄碧虚，上圣之俦。百岁之后，空馀坟丘。"