首页 古诗词 秋日山中寄李处士

秋日山中寄李处士

两汉 / 陈书

田氏到家荆树春。雪尽塞鸿南翥少,风来胡马北嘶频。
"桂水春犹早,昭川日正西。虎当官道斗,猿上驿楼啼。
采地荒遗野,爰田失故都。亡羊犹博簺,牧马倦唿卢。
一千寻树直,三十六峰邻。流水潺潺处,坚贞玉涧珉。"
"名高不俟召,收采献君门。偶屈应缘数,他人尽为冤。
槽中瘦马仰听琴。求之流辈岂易得,行矣关山方独吟。
"尽室遍相将,中方上下方。夜深楠树远,春气陌林香。
昔妒邻宫槐,道类双眉敛。今日繁红樱,抛人占长簟。
"十年抛掷故园花,最忆红桃竹外斜。
辇下唯能忆弟兄。旅馆夜忧姜被冷,暮江寒觉晏裘轻。
使我西南行。一步一攀策,前行正鸡鸣。阴云冉冉忽飞起,
闲看镜湖画,秋得越僧书。若待前溪月,谁人伴钓鱼。"
月落娥兼隐,宫空后岂还。衔哀穷地界,亲莅泣天颜。
别后寂寥无限意,野花门路草虫吟。"
"病酒坚辞绮席春,菊花空伴水边身。
莫叹万重山,君还我未还。武关犹怅望,何况百牢关。
"绮里祠前后,山程践白云。溯流随大旆,登岸见全军。
锦水湔云浪,黄山扫地春。斯文虚梦鸟,吾道欲悲麟。
"翠屏山对凤城开,碧落摇光霁后来。
"明皇昔御极,神圣垂耿光。沈机发雷电,逸躅陵尧汤。
石路寻芝熟,柴门有鹿来。明王下征诏,应就碧峰开。"


秋日山中寄李处士拼音解释:

tian shi dao jia jing shu chun .xue jin sai hong nan zhu shao .feng lai hu ma bei si pin .
.gui shui chun you zao .zhao chuan ri zheng xi .hu dang guan dao dou .yuan shang yi lou ti .
cai di huang yi ye .yuan tian shi gu du .wang yang you bo sai .mu ma juan hu lu .
yi qian xun shu zhi .san shi liu feng lin .liu shui chan chan chu .jian zhen yu jian min ..
.ming gao bu si zhao .shou cai xian jun men .ou qu ying yuan shu .ta ren jin wei yuan .
cao zhong shou ma yang ting qin .qiu zhi liu bei qi yi de .xing yi guan shan fang du yin .
.jin shi bian xiang jiang .zhong fang shang xia fang .ye shen nan shu yuan .chun qi mo lin xiang .
xi du lin gong huai .dao lei shuang mei lian .jin ri fan hong ying .pao ren zhan chang dian .
.shi nian pao zhi gu yuan hua .zui yi hong tao zhu wai xie .
nian xia wei neng yi di xiong .lv guan ye you jiang bei leng .mu jiang han jue yan qiu qing .
shi wo xi nan xing .yi bu yi pan ce .qian xing zheng ji ming .yin yun ran ran hu fei qi .
xian kan jing hu hua .qiu de yue seng shu .ruo dai qian xi yue .shui ren ban diao yu ..
yue luo e jian yin .gong kong hou qi huan .xian ai qiong di jie .qin li qi tian yan .
bie hou ji liao wu xian yi .ye hua men lu cao chong yin ..
.bing jiu jian ci qi xi chun .ju hua kong ban shui bian shen .
mo tan wan zhong shan .jun huan wo wei huan .wu guan you chang wang .he kuang bai lao guan .
.qi li ci qian hou .shan cheng jian bai yun .su liu sui da pei .deng an jian quan jun .
jin shui jian yun lang .huang shan sao di chun .si wen xu meng niao .wu dao yu bei lin .
.cui ping shan dui feng cheng kai .bi luo yao guang ji hou lai .
.ming huang xi yu ji .shen sheng chui geng guang .shen ji fa lei dian .yi zhu ling yao tang .
shi lu xun zhi shu .chai men you lu lai .ming wang xia zheng zhao .ying jiu bi feng kai ..

译文及注释

译文
  这时候喝酒喝得高兴起来,用手叩击着船舷,应声高歌。歌中唱道:“桂木船棹(zhao)呵香兰船桨,迎击空明的粼波,逆着流水的泛光。我的心怀悠远,想望伊人在天涯那方”。有吹洞箫的客人,按着节奏为歌声伴和,洞箫呜呜作声:像是怨恨,又像是思慕,像是哭泣,又像是倾诉,尾声凄切、婉转、悠长,如同不断的细丝。能使深谷中的蛟龙为之起舞,能使孤舟上的寡妇听了落泪。
这庙已经很久没有人来过了,荒草茂盛几乎把路掩盖,台阶上落下的灰尘很厚,所以,鸟爪子的印迹深深。
蜀州东亭,盛放官梅,尔乃勃发诗兴,就像当年咏梅扬州的何逊。
发式秀美有各种各样,充(chong)满后宫熙熙攘攘。
布谷鸟在桑林筑巢,小鸟七个细心哺食。品性善良的好君子,仪容端庄始终如一。仪容端庄始终如一,内心操守坚如磐石。
拖着手杖,独上高楼去。仰望北斗星低低地垂挂在夜天,俯视沧江正翻起波浪万顷,月亮流泻在烟雾迷漫的洲渚。浮云被横扫净尽、寒风飘拂不定,不能乘坐小船连夜飞渡。栖宿的鸿雁已经落在萧索的芦苇深处。怀着无限惆(chou)怅的心情,想望祖国分裂的山河,徒劳无益地相吊形影。这时只听到人间发出的鼾声像敲打鼍鼓,还有谁肯陪伴我乘着酒兴起舞?
在万里桥畔住着一位很有才华的歌妓,枇杷花环绕着她的住宅,在那枇杷花丛中,她闭门深居。
车辆隆隆响,战马萧萧鸣,出征士兵弓箭各自佩在腰。爹娘妻子儿女奔跑来相送,行军时扬起的尘土遮天蔽日以致看不见(jian)咸阳桥。拦在路上牵着士兵衣服顿脚哭,哭声直上天空冲入云霄。
在万里炎荒之地频频回首往(wang)事,夜深时听见百姓的笛声使人徒自悲哀。
下看飞鸟屈指可数,俯听山风呼啸迅猛。  
把我的诗篇举荐给百官们,朗诵着佳句,夸奖格调清新。
免得使我寸寸相思,都化成了烟灰。
路旁坑谷中摔死的人交杂重叠,百姓都知道,这是荔枝龙眼经过。

注释
⑩讵:表示反问,岂。
④楚宫腰:以楚腰喻柳。楚灵王好细腰,后人故谓细腰为楚腰。
(6)楝(liàn)花:“二十四番花信”里的楝花,指的就是北方常见的苦楝花。
⑦豆蔻:草本植物,春日开花。
①慕而友:慕:仰慕。友:与之交朋友,动词。
⑻水殿:建在摩诃池上的宫殿。
每于:常常在。

赏析

  这首诗采用欲扬先抑的手法,有跌宕起伏之妙;引入云英来衬托自己,收到了言简意赅的效果。
  《山市》蒲松龄 古诗景象变幻不定,作者着力捕捉《山市》蒲松龄 古诗的每一次变化,在短短的一百字中,将其描写的生动、形象、令人拍案叫绝。
  这首诗中的感情是“思秦川”,即思乡,而触发这种感情的缘由则是“见渭水”。全诗通过写渭水来寄托自己的情思。
  此诗是唐代山水田园诗人王维为送别友人祖咏而写的作品。
  开篇并没有直接提出“十思”的内容,而是以生动形象的比喻打开话题。“臣闻”的口气不卑不亢,令人警醒。先从正面说,用比喻推理(“求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源”)引出正题:“思国之安者,必积其德义。”三个排比句,两个作比喻,一个明事理,浅显易懂,不容置疑。再从反面申述:“源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而望国之治,虽在下愚,知其不可,而况于明哲乎?”这样就加重了强调意味。反问的一句,差不多带有“挑衅”口吻,正是“忠言逆耳”之处。接着,进一步明确指出,“人君”地位高,责任重大,如果“不念居安思危,戒奢以俭”,要想国家长治久安是不可能的,如同“伐根以求木茂,塞源而欲流长”一样荒诞。这一段的结尾,照应前面,又充分利用了“木”与“水”的比喻。
  最后一种观点较符合作者之秉性,而且有一点可以肯定,就是作者以诗人的视点,表现了一种世人常见的心理现象:即因主观的“不自聊”,亦即自己主观的不快乐,面对秋暑幽胜的客观风景,竟产生了一种错觉或幻觉,故眼前的碧竹清池也变得那样怅惘寂寥;露花风蝶,亦觉其强作娇饶。而且,这种错觉或幻觉也能传染周遭,影响他人。所以,此时此刻如果携君之手同游幽胜,不但不能(bu neng)提起不倦赏之幽人的游兴,反而徒然使君一起“不自聊”,不游也罢。“己所不欲,勿施于人”,作者之儒雅风范略见一斑。
  本诗首联第二句“事事幽”三字,是全诗关紧的话,提挈一篇旨意。中间四句,紧紧贴住“事事幽”,一路叙下。梁间燕子,时来时去,自由而自在;江上白鸥,忽远忽近,相伴而相随。从诗人眼里看来,燕子也罢,鸥鸟也罢,都有一种忘机不疑、乐群适性的意趣。物情如此幽静,人事的幽趣尤其使诗人惬心快意:老妻画纸为棋局的痴情憨态,望而可亲;稚子敲针做钓钩的天真无邪,弥觉可爱。棋局最宜消夏,清江正好垂钓,村居乐事,件件如意。经历长期离乱之后,重新获得家室儿女之乐,诗人怎么不感到欣喜和满足呢?结句“但有故人供禄米,微躯此外更何求”,虽然表面上是喜幸之词,而骨子里正包藏着不少悲苦之情。曰“但有”,就不能保证必有;曰“更何求”,正说明已有所求。杜甫确实没有忘记,自己眼前优游闲适的生活,是建筑在“故人供禄米”的基础之上的。这是一个十分敏感的压痛点。一旦分禄赐米发生了问题,一切就都谈不到了。所以,我们无妨说,这结末两句,与其说是幸词,倒毋宁说是苦情。艰窭贫困、依人为活的一代诗宗,在暂得栖息,杜甫能安居的同时,便吐露这样悲酸的话语,实在是对封建统治阶级摧残人才的强烈控诉。
  《《碧城三首》李商隐 古诗》之二与前二首相连,均与玉阳山恋情有关。《唐音(tang yin)戊签》以为“初瓜写嫩”;《曝书亭集》以为此诗写唐明皇、杨贵妃七夕定情,都与诗旨不合。全诗写诗人与女冠极隐秘的恋爱事故。结构为六二分写:前六句回忆叙事,后二句回到现实,作解释的语气。首联写他们的幽会都是两相预约,预定日期,犹如七夕牛女相恋。女冠的“洞房”,帘掐垂下,幽深隐秘。第二联以两个典故巧妙比喻怀孕及打胎。一轮明月,初生兔影,以喻妇女怀孕。绞起铁网,不见珊瑚,以喻胎儿未产。“玉轮顾兔初生魄”,运用《楚辞》中典故,只与怀孕之意象有关。绞起铁网。原本有珊瑚枝,是极美妙的生儿育女的意象。这两句的意蕴十分明确,旧时注家或穿凿,或不知意象的象征含意,故不明此诗与怀孕、打胎有关。第三联神方驻景,原指保健、健美、长生的药方,能使青春长驻,永葆青春。但这一联放入此处,显然是选择打胎之方,不让女性生孩。妇人生育,容易衰老;不必生育,故能“驻景”,留住青春美貌。另一方面,道观中生育,也严重违反教规,故“检与(jian yu)神方”,把胎打掉,势在必行。事情败露,无法往来,故只能把以前的情书都收起来,以免扩大事态。末联解释:我们的恋爱被别人知道了。这是无法隐瞒的事。武帝与西王母人神之恋何等隐秘,但也被后人知道,写入《汉武帝内传》,弄得人人知道。“武皇内传分明在,莫道人间总不知”,流露出无可奈何的口吻。
  最后的第七章共十二句,在赠诗惜别的情意之中,表示了诗人对天命的怀疑和对神仙的否定。作者后半生形同囚禁,动辄得咎,生活没有乐趣,前途没有希望。经过这次“会节气”和归国途中受到的刁难,使他对统治阶级内部的矛盾和弟兄骨肉之间的权力之争的残酷性,有了深刻的认识。以前还认为命运不好,“天命与我违”;如今知道“天命信可疑”了。似乎意识到,他的遭遇,不是上天意志的安排,而是人世斗争的产物。至于神仙,更是骗人已久了。汉末建安时期,求仙之风很盛行,曹操的诗有一半是描写神仙世界的。曹植也有不少游仙题材的诗。略早于建安产生的《古诗十九首·驱车上东门》里也有“服食求神仙,多为药所误”的抒写。曹植对神仙的虚无有所认识,不能不说是一种觉悟。曹植感到“变故在斯须”,顷刻之间就会发生曹彰暴死的惨剧。那么,人生百年,谁能把握不了,曹丕随时都可能加害于他,所以他说“离别永无会,执手将何时”,不然,和年青的兄弟分手是不会有诀别之感的。在这作者看来是生离死别的时刻,只能祝愿对方保重身体,并且互相祝福而已。诗人与白马王曹彪最后洒泪而别。
  当时“治狱之吏”都“以刻为明”,是当时朝廷倡导的结果。朝廷利用权势,大搞思想箝制、舆论一律,使执法“深者获公名,平者多后患,故治狱之吏皆欲人死,非憎人也,自安之道在人之死。”好一个“自安之道在人之死”!千万人的人头就这样滚滚落地了。易卜生《人民公敌》剧中的主人公斯多克芒医生提出改造被污染的温泉浴场的建议,触犯了当地资产阶级的物质利益,被宣布为“人民公敌”。其实在异口同声地对他进行“围剿”的人中,并不乏同情之士,他们振臂“讨伐”,心里明白,悄悄地对斯多克芒医生表示歉意(qian yi)——迫于权势,“不敢不那么办”。“治狱之吏”,诱于“深者获公名”,鉴于“平者多后患”,故“皆欲人死”,也是“不敢不那么办”。林彪、“四人帮”统治期间,当权者上下相驱,以“左”为明。“左”之深者获公名——立场坚定,旗帜鲜明,于是重用、提拔有份;说公道话者多后患——轻则不信任,重则受株连。因此,自安之道,在于宁“左”毋右。于是乎上下竞相“左”,极“左”思潮风行矣。看来古今中外,历史的共性还是不少的,否则,两千年前的作品怎么会引起我们的共鸣呢?
  《《神女赋》宋玉 古诗》接着《高唐赋》而来。《高唐赋》的迟回荡漾之笔,似乎在牵惹楚襄王乃致读者对巫山神女的怀想之情,只是到了《《神女赋》宋玉 古诗》,这位隐身云烟、姗姗不临的美丽女神才终于在作者笔下翩然现形。但作者并没有因让她与早就心驰神往的楚襄王相遇,却幽幽显现在他的侍臣宋玉“梦”中,这是颇耐人寻味的。
  由“异蛇”引出了主人公“捕蛇者”——蒋氏。先写蒋氏三代捕蛇之“利”,继而写捕蛇之“害”——“吾祖”、“吾父”、“吾”三代有的“死于是”,有的“几死者数矣”一个“且曰”,将写“利”转为写“害”,再用蒋氏的神情“貌若甚戚”极其生动地写出了“捕蛇”并非好事,“争奔走焉”实属无奈,字里行间,深含悲苦。只“言之貌甚戚者”一句,便把他回首往事,悲痛在心,哀形于色的情态勾勒了出来。明明是备受毒蛇之苦,却说独享捕蛇之利,在这极为矛盾的境况中,更见其内心的酸楚。
结语  总之,《《虎丘记》袁宏道 古诗》以作者的感受作为内脉,这里有审美感受和环境的审美场的矛盾,这种矛盾本身就具有感受性质。通篇写山水少,写游况多,均发轫于作者的审美感受;文势时有腾挪,意象或作变化,一路写来,均有作者感受的隐隐跳跃。感受深者,则用墨如注;感受浅者,则微微点染,不受自然山水散文通常受客体对象规范的传统笔法,显示出审美感受作为观照万物的“性灵”特征。作者对世俗情趣的郊游浓墨泼洒,主体感受的往返流转,笔触章法的任情而为,审美客体、审美主体、审美传达这三者都带有明代山水游记文典型的时代审美特征。
  诗篇的最(de zui)后两句,写了诗人的良好愿望和矛盾心情。“未必逢矰缴,孤飞自可疑”,是说孤雁未必会遭暗箭,但孤飞总使人易生疑惧。从语气上看,象是安慰之词──安慰孤雁,也安慰自己;然而实际上却是更加耽心了。因为前面所写的怕下寒塘、惊呼失侣,都是惊魂未定的表现,直到此处才点明惊魂未定的原因。一句话,是写孤雁心有余悸,怕逢矰缴。诗直到最后一句“孤飞自可疑”,才正面拈出“孤”字,“诗眼”至此显豁通明。诗人飘泊异乡,世路峻险,此诗以孤雁自喻,表现了他孤凄忧虑的羁旅之情。

创作背景

  岑参于唐玄宗天宝十三载(754年)夏秋之交到北庭,唐肃宗至德二载(757年)春夏之交东归,此诗当作于此期。当时西北边疆一带,战事频繁,岑参怀着到塞外建功立业的志向,两度出塞,久佐戎幕,前后在边疆军队中生活了六年,因而对鞍马风尘的征战生活与冰天雪地的塞外风光有长期的观察与体会。天宝十三载这次是岑参第二次出塞,充任安西北庭节度使封常清的判官(节度使的僚属),而武判官即其前任,诗人在轮台送他归京(唐代都城长安)而写下了此诗。

  

陈书( 两汉 )

收录诗词 (1129)
简 介

陈书 (1660—1736)清浙江秀水人,一作江苏南汇人,字南楼,号上元弟子,又号复庵。钱纶光妻,钱陈群母。读书知礼,善画花鸟虫草。家贫,卖画自给,教子甚严,陈群曾作《夜纺授经图》进献干隆。有《复庵诗稿》。

浪淘沙·杨花 / 裘亦玉

天中鹤路直,天尽鹤一息。归来不骑鹤,身自有羽翼。
"远书来阮巷,阙下见江东。不得经史力,枉抛耕稼功。
公卿门户不知处,立马九衢春影中。"
往事几千年,芬菲今尚传。空留荆王馆,岩嶂深苍然。
十口系心抛不得,每回回首即长颦。"
寄与玉人天上去,桓将军见不教吹。"
"官总芸香阁署崇,可怜诗句落春风。偶然侍坐水声里,
故山有梦不归去,官树陌尘何太劳。"


齐天乐·萤 / 贡半芙

道路频艰阻,亲朋久别离。解兵逃白刃,谒帝值明时。
意在绝飞鸟,臂弓腰镆铘。远将射勾践,次欲诛夫差。
刘表为邦客尽依。云外轩窗通早景,风前箫鼓送残晖。
夜暮眠明月,秋深至洞庭。犹来交辟士,事别偃林扃。"
涔浦纵孤棹,吴门渺三千。回随衡阳雁,南入洞庭天。
芦洲残照尽,云障积烟开。更想鸱夷子,扁舟安在哉。"
候晓车舆合,凌霜剑佩寒。星河犹皎皎,银箭尚珊珊。
病久欢情薄,乡遥客思孤。无心同落帽,天际望归途。"


招隐二首 / 锐己

投暗作珠何所用,被人专拟害灵蛇。"
"离离麦擢芒,楚客意偏伤。波上旅愁起,天边归路长。
"相见又南北,中宵泪满襟。旅游知世薄,贫别觉情深。
已欲别离休更开。桃绶含情依露井,柳绵相忆隔章台。
必拟和残漏,宁无晦暝鼙。半将花漠漠,全共草萋萋。
欲就行云散锦遥。河伯轩窗通贝阙,水宫帷箔卷冰绡。
深宫锁闭犹疑惑,更取丹沙试辟宫。
"阴洞日光薄,花开不及时。当春无半树,经烧足空枝。


夏夜叹 / 碧鲁春冬

"晴江滟滟含浅沙,高低绕郭滞秋花。牛歌鱼笛山月上,
"萱草含丹粉,荷花抱绿房。鸟应悲蜀帝,蝉是怨齐王。
南守欲知多少重,抚毛千万唤丁丁。"
"平生自许少尘埃,为吏尘中势自回。朱绂久惭官借与,
早莺随彩仗,惊雉避凝笳。淅沥湘风外,红轮映曙霞。"
"春城带病别,秋塞见除书。况是神仙吏,仍非尘土居。
露庭月井大红气,轻衫薄细当君意。蜀殿琼人伴夜深,
应为临川多丽句,故持重艳向西风。"


六幺令·天中节 / 龙访松

怜师不得随师去,已戴儒冠事素王。"
"曾事刘琨雁塞空,十年书剑任飘蓬。东堂旧屈移山志,
"万里风来地,清江北望楼。云通梁苑路,月带楚城秋。
"南泛孤舟景自饶,蒹葭汀浦晚萧萧。秋风汉水旅愁起,
自嫌流落西归疾,不见东风二月时。"
"公子春衫桂水香,远冲飞雪过书堂。
"沟水分流西复东,九秋霜月五更风。
"彩鸾餐颢气,威凤入卿云。长养三清境,追随五帝君。


游金山寺 / 仪思柳

"苍翠霾高雪,西峰鸟外看。久披山衲坏,孤坐石床寒。
迢递夜山色,清泠泉月光。西风耿离抱,江海遥相望。"
泽国秋生动地风。高下绿苗千顷尽,新陈红粟万箱空。
玄蝉去尽叶黄落,一树冬青人未归。
"佳期不定春期赊,春物夭阏兴咨嗟。
星星一镜发,草草百年身。此日念前事,沧洲情更亲。"
去时只作旦暮期,别后生死俱不知。风惊粉色入蝉鬓,
"卓氏垆前金线柳,隋家堤畔锦帆风。


淮上与友人别 / 图门乙丑

"公堂秋雨夜,已是念园林。何事疾病日,重论山水心。
"草荒留客院,泥卧喂生台。(《游废寺》。
"几到青门未立名,芳时多负故乡情。雨馀秦苑绿芜合,
"景阳妆罢琼窗暖,欲照澄明香步懒。桥上衣多抱彩云,
山映楼台明月溪。江上诗书悬素业,日边门户倚丹梯。
"海上生涯一钓舟,偶因名利事淹留。旅涂谁见客青眼,
寒木楚山归思遥。独夜猿声和落叶,晴江月色带回潮。
鹧鸪声向旧山闻。孤猿夜叫三湘月,匹马时侵五岭云。


独秀峰 / 宿欣忻

珪玉埋英气,山河孕炳灵。发言惊辨囿,撝翰动文星。
科车遏故气,侍香传灵氛。飘飖被青霓,婀娜佩紫纹。
堂上未为衰老人。朝机暮织还充体,馀者到兄还及弟。
"日旗龙旆想飘扬,一索功高缚楚王。
"四气相陶铸,中庸道岂销。夏云生此日,春色尽今朝。
虽言穷北海云中,属国当时事不同。
塞迥连天雪,河深彻底冰。谁言提一剑,勤苦事中兴。"
一从此地曾携手,益羡江头桃李春。"


富人之子 / 潜安春

"立事成功尽远图,一方独与万方殊。藩臣皆竞师兵略,
"掩扉当太白,腊数等松椿。禁漏来遥夜,山泉落近邻。
遍思诸草木,惟此出尘埃。恨为移君晚,空庭更拟栽。"
"失枕惊先起,人家半梦中。闻鸡凭早晏,占斗认西东。
酬难尘鬓皓,坐久壁灯青。竟晚苍山咏,乔枝有鹤听。"
边风悲晓角,营月怨春鼙。未道休征战,愁眉又复低。"
"烟霞壁立水溶溶,路转崖回旦暮中。鸂鶒畏人沈涧月,
细响鸣林叶,圆文破沼萍。秋阴杳无际,平野但冥冥。"


气出唱 / 危绿雪

我亦纵烟棹,西浮彭蠡津。丈夫未虎变,落魄甘风尘。
小幌风烟入,高窗雾雨通。新知他日好,锦瑟傍朱栊。"
岭上犹多隐士云。独坐遗芳成故事,褰帷旧貌似元君。
"鹭雏相逐出深笼,顶各有丝茎数同。洒石多霜移足冷,
窗中忽有鹤飞声,方士因知道欲成。来取图书安枕里,便驱鸡犬向山行。花开深洞仙门小,路过悬桥羽节轻。送客自伤身易老,不知何处待先生。
紫蒲低水槛,红叶半江船。自有还家计,南湖二顷田。"
"丛居堂下幸君移,翠掩灯窗露叶垂。
蜀水争能染,巫山未可怜。数难忘次第,立困恋傍边。