译文
白发频生催人日渐衰老,阳春来到逼得旧岁逝去。
为何我不与故人同归去?因为淮上有(you)秀美的秋山。
当初,张衡写作《定情赋》,蔡邕写作《静情赋》,他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境,文章之(zhi)初将(功名场里的)思虑发散开来,末了则归总到自制中正(zheng)的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念,想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们,代代承继(他们的传统)写作这种文赋并将之发扬,又(往往)从某些相似点(dian)推而之广言及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园,多有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋;虽然文采可能不比前人精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本意。
在仙台上刚见(jian)到五城楼,夜雨初停景物冷落凄清。
登上燕台眺望不禁感到震惊,笳鼓喧闹(nao)之地原是汉将兵营。
我年轻的时候带着一(yi)(yi)万多的士兵、精锐的骑兵们渡过长江时。金人的士兵晚上在准备着箭袋,而我们汉人的军队一大早向敌人射去名叫金仆姑的箭。
她说官府征租逼税已经一贫如洗,想起时局兵荒马乱不禁涕泪满巾。
我踏过江水去采荷花,生有兰草的水泽中长满了香草。
带领全家回到鱼米之乡,告老归隐住在那江湖边。
呵,假如把这所有的音响尽皆谱入琴曲,
仙人为我抚顶,结受长生命符。
有一个赵国人家里发生了鼠患,到中山讨猫。中山国的人给了他猫。这猫既善于捉老鼠,又善于捉鸡。过了一个多月,老鼠没了,鸡也没了。他的儿子很担心,对他父亲说:"为什么不把猫赶走呢?"他父亲说:"这不是你所懂的事了。我的祸害是老鼠,不在乎有没有鸡。有老鼠,就会偷吃我的粮食,毁坏我的衣服,穿破我的墙壁,啃坏我的用具,我就会饥寒交迫,不是比没有鸡害处更大吗?没有鸡,只不过不吃鸡罢了,距离饥寒交迫还很远,为什么要把那猫赶走呢?"
(想必)妻子此时正站在高楼上,对着窗户遥望远在边关的我而没有睡觉。
身上无完肤,遍体是裂痕和伤疤。
频繁地移动腰带的空眼,只是那么白白眼看着病恹恹地消瘦,不见她却又相思,见了她却还是分离,相思依旧。为此要问与其频频相见,何如永远亲密厮守?天公无情天不老,人有情却落得孤独无偶,这份相思别恨谁理解,姑且将它交托庭前的杨柳。
左右的男女们都在喧哗,有的还因饥饿哭声啾啾。
采莲女的罗裙绿得像荷叶一样,出水的荷花正朝着采莲女的脸庞开放。碧罗裙芙蓉面混杂在荷花池中难以辨认,听到歌声才发觉池中有人来采莲。
因此他们攻陷邻县境界,唯有这个道州独自保全。
纵使飞到天地的尽头,那里又有埋葬香花的魂丘?
注释
③后车:副车,跟在后面的从车。
⑵石头城:即金陵城,在今南京清凉山。昔为六朝都城。
12.是:这
⑷犹:还。闇(àn):同“暗”。一作“暗”。
①高阳台:高唐之阳台,相传为楚怀王见神女处。
31.至于:这里是抵达、到达的意思,不同于现代汉语用在下文开头,表示提出另一话题。幽暗昏惑:幽深昏暗,叫人迷乱(的地方)。昏惑:迷乱。以:连词,表目的。相(xiàng):帮助,辅助。
⒄徼:读音yāo,求取,招致
2.曰:名叫。
26、啮:本意是“咬”,这里是侵蚀、冲刷的意思。