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登单于台

隋代 / 汪瑔

"白玉若无玷,花颜须及时。国色久在室,良媒亦生疑。
"先生炼飞精,羽化成翩翻。荒坛与古甃,隐轸清泠存。
出得函关抽得手,从来不及阮元瑜。"
才情百巧斗风光,却笑雕花刻叶忙。
延寿丹泉许细看。剑佩有声宫树静,星河无影禁花寒。
为刀若不利,焉得宰牛名。为丝若不直,焉得琴上声。
逻逤孤城雁着行。远寨风狂移帐幕,平沙日晚卧牛羊。
"赴辟依丞相,超荣事岂同。城池当陇右,山水是关中。
不知天地间,白日几时昧。"
"三秦流血已成川,塞上黄云战马闲。只有羸兵填渭水,
一道惊波撼郡城。夜雪未知东岸绿,春风犹放半江晴。
"水木深不极,似将星汉连。中州唯此地,上界别无天。
应怕碧岩岩下水,浮藤如线月如钩。"
如闻恭俭语,謇謇事夕惕。可拍伊牧肩,功名被金石。
"晚挂溪上网,映空如雾縠.闲来发其机,旋旋沈平绿。
若使许攸财用足,山河争得属曹家。"
"猎猎朱旗映彩霞,纷纷白刃入陈家。


登单于台拼音解释:

.bai yu ruo wu dian .hua yan xu ji shi .guo se jiu zai shi .liang mei yi sheng yi .
.xian sheng lian fei jing .yu hua cheng pian fan .huang tan yu gu zhou .yin zhen qing ling cun .
chu de han guan chou de shou .cong lai bu ji ruan yuan yu ..
cai qing bai qiao dou feng guang .que xiao diao hua ke ye mang .
yan shou dan quan xu xi kan .jian pei you sheng gong shu jing .xing he wu ying jin hua han .
wei dao ruo bu li .yan de zai niu ming .wei si ruo bu zhi .yan de qin shang sheng .
luo suo gu cheng yan zhuo xing .yuan zhai feng kuang yi zhang mu .ping sha ri wan wo niu yang .
.fu bi yi cheng xiang .chao rong shi qi tong .cheng chi dang long you .shan shui shi guan zhong .
bu zhi tian di jian .bai ri ji shi mei ..
.san qin liu xue yi cheng chuan .sai shang huang yun zhan ma xian .zhi you lei bing tian wei shui .
yi dao jing bo han jun cheng .ye xue wei zhi dong an lv .chun feng you fang ban jiang qing .
.shui mu shen bu ji .si jiang xing han lian .zhong zhou wei ci di .shang jie bie wu tian .
ying pa bi yan yan xia shui .fu teng ru xian yue ru gou ..
ru wen gong jian yu .jian jian shi xi ti .ke pai yi mu jian .gong ming bei jin shi .
.wan gua xi shang wang .ying kong ru wu hu .xian lai fa qi ji .xuan xuan shen ping lv .
ruo shi xu you cai yong zu .shan he zheng de shu cao jia ..
.lie lie zhu qi ying cai xia .fen fen bai ren ru chen jia .

译文及注释

译文
片片孤云和那归林鸟儿,顷刻间已是飞驰千余里。
远方宾客踏着田间小路,一个个屈驾前来探望我。彼此久别重逢谈心宴饮,争着将往日的情谊诉(su)说。
江(jiang)边(bian)有八尺轻舟。撑着低低的三扇篷,独自享受长满蘋草的水边景色,镜湖本来就属于像我这样的闲适之人。又何必非要你“官家”赐与不可呢?
酒醉回船归家去,口吟吴歌独自欢。金陵地势雄壮,江水空摇,高墙巍峨不动。
离别后如浮云飘流不定,岁月如流水一晃过十年。
虽然有贤明的主人,但你终究是身在客中,处于异乡。
龙马脊毛图案像连接着的铜钱,
今晚我听你弹奏琵琶诉说衷情,就像听到仙乐眼也亮来耳也明。
为了三分天下周密地筹划策略,万代好像鸾凤高翔,独步青云。
登上(shang)(shang)高楼,四望清秋入骨;才不会象春色那样使人发狂。

注释
修竹:高高的竹子。修,高高的样子。
同普:普天同庆。
(26)卒为应侯:范雎入秦为相,封应侯。
(16)奇赢:以特殊的手段获得更大的利润。
②铁马:指战马。陆倕《石阙铭》:“铁马千群。”
⑹洛:洛河,源出安徽定远西北,北至怀远入淮河。
236.载尸集战:尸,木主,灵牌。集战,会战。以上两句王逸《章句》:“武王伐欲诛殷纣,何所悁(yuān)悒而不能久忍也?言武王伐纣,载文王木主,称太子发,急欲奉行天诛,为民除害也。”
(27)元和九年:公元814年。元和是唐宪宗李纯年号(806年——820年)。

赏析

  此诗之可贵,在于诗人咏古别具一格,写得清新自然,娓娓动听,挹之而源不尽,咀之而味无穷。全诗共八句,句句是即景,句句含深意;景真、情长、意远,构成了此诗特有的空灵浪漫风格。
  其二便是杀人甚至活卖人肉的勾当。这一层诗中写得较隐约,陈寅恪、俞平伯先生据有关史料与诗意互参,发明甚确,扼要介绍如下。据《旧唐书·黄巢传》,“时京畿百姓皆寨于山谷,累年废耕耘。贼坐空城,赋输无入,谷食腾踊。米斗三四千。官军皆执山寨百姓鬻于贼,人获数十万”。《《秦妇吟》韦庄 古诗》则写道:“尚让厨中食木皮,黄巢机上刲人肉”、“夜卧千重剑戟围,朝餐一味人肝脍”,而这些人肉的来源呢?诗中借华岳山神的引咎自责来影射讽刺山东藩镇便透漏了个中消息:“闲日徒歆奠飨恩,危时不助神通力。寰中箫管不曾闻,筵上牺牲无处觅。旋教魇鬼傍乡村,诛剥生灵过朝夕。”俞平伯释云:“筵上牺牲”指三牲供品;“无处觅”就得去找;往哪里去找?“乡村”,史所谓“山寨百姓”是也。“诛剥”,杀也。“诛剥生灵过朝夕”,以人为牺也,直译为白话,就是靠吃人过日子。以上云云正与史实相符。黄巢破了长安,珍珠双贝有的是——秦妇以被掳之身犹曰“宝货虽多非所爱”,其他可知——却是没得吃。反之,在官军一方,虽乏金银,“人”源不缺。“山中更有千万家”,新安如是,长安亦然。以其所有,易其所无,于是官军大得暴利。
  但是,“玉晨”似还有一说:据《上清紫晨君经》说,玉晨是上皇先生的精灵。因为郭道源是道士(dao shi),故尔“玉晨冷磬破昏梦,天露未干香着衣”,也可以说是借重来指郭道源自己。说他用“冷磬”来惊破人们的“昏梦”。以“冷磬”对“昏梦”非常之妙。中国的俳优,即宫廷艺人有一个优良的传统,就是寓谏于滑稽之中,想必郭道源也是这样的,以滑稽谏,得罪了宣宗,这才遭到了朝廷的遗弃。那么,这“软风”、“冷磬”,也许更多的是在写在这里徘徊了一夜,因而让露水打湿了衣裳的郭道源的感觉了。这虽属纯客观的描写,但由于他写出了一个在这样富丽温柔而又幽森孤独的环境里,竟然竟夕起徘徊的他,这就是通过这样典型环境里的典型性格,使读者可以“以形传神”,从他那无言的客观的神态中,看到他那满怀心事的忡忡之情,这就把一个忧国忧民的志士形象,非常突出地立在了读者的眼前了。这样的歌颂郭之为人(wei ren),既艺术,又得体。
  一字至七字诗,俗称宝塔诗,在中国古代诗中较为少见。元稹的这首宝塔诗,先后表达了三层意思:一是从茶的本性说道了人们对茶的喜爱;二是从茶的煎煮说到了人们的饮茶习俗;三是就茶的功用说到了茶能提神醒酒。翠绿,香清高,味甘鲜,耐冲泡。此茶不仅可以消暑解渴生津,而且还有激情的助消化作用和治病功效。此诗一开头,就点出了主题是茶。接着写了茶的本性,即味香和形美。第三句是倒装句,说茶深受“诗客”和“僧家”的爱慕,茶与诗,总是相得益彰的。第四句写的是烹茶,因为古代饮的是饼茶,所以先要用白玉雕成的碾把茶叶碾碎,再用红纱制成的茶罗把茶筛分。第五句写烹茶先要在铫中煎成“黄蕊色”,尔后盛载碗中浮饽沫。第六句谈到饮茶,不但夜晚要喝,而且早上也要饮。到结尾时,指出茶的妙处,不论古人或者今人(jin ren),饮茶都会谈到精神饱满,特别是酒后饮茶有助醒酒。
  诗各章末二句相同。“其虚其邪”,虚邪,即舒徐,为叠韵词,加上二“其”字。语气更加宽缓,形象地表现同行者委蛇退让、徘徊不前之状。“既亟只且”,“只且”为语助词,语气较为急促,加强了局势的紧迫感。语言富于变化,而形象更加生动。
  总的来说,王维的诗,或以悠闲古淡见长,或以豪迈精工著称。此诗气概豪迈,造句精工,章法严整,诗味浓郁。此诗运用先声夺人、侧面烘托和活用典故等艺术手段来刻画人物,从而使诗的形象鲜明生动、意境恢宏而含蓄。诗写的虽是日常的狩猎活动,但却栩栩如生地刻画出将军的骁勇英姿、感染力,表达出诗人渴望效命疆场,期盼建功立业。
  诗中说圆圆是其小名,“浣花里”,暗示其名伎身份,元辛文房《唐才子传·薛涛传》:“涛,字洪度,成都乐妓也。居浣花里”。陆次云《圆圆传》称其“声甲天下之声,色甲天下之色”。还填得一手好词,有《舞余词》,已失传。《众香词》传词三首,一首《有所思》:“自笑愁多欢少,痴了。底事倩传杯,酒一巡时觞九回。推不开,推不开。”写得自然清丽,柔弱多愁,委婉道出对命运无奈的慨叹。
  第二句中,“竹溪村路板桥斜”。如果说首句已显出山村之“幽”,那么,次句就由曲径通幽的过程描写,显出山居的“深”来,并让读者随诗句的向导,体验了山行的趣味。在霏霏小雨中沿着斗折蛇行的小路一边走,一边听那萧萧竹韵,潺潺(chan chan)溪声,该有多称心。不觉来到一座小桥跟前。这是木板搭成的“板桥”。山民尚简,溪沟不大,原不必张扬,而从美的角度看,这一座板桥设在竹溪村路间,这竹溪村路配上一座板桥,却是天然和谐的景致。
  尾联照应篇首,抒发诗人历史无情、自然永恒的感慨之情。“忠臣”,指伍子胥,吴越战争时,夫差(fu cha)败越,越王勾践求和,子胥力谏吴王不可应允,吴王夫差不从,且偏信伯嚭谗言,迫子胥自杀,弃尸江中,后来越国果然击败吴国。“可怜”句,是诗人对伍子胥悲剧命运的哀悯感叹。孔子面对滚滚流水,曾发出过“逝者如斯夫,不舍昼夜”的感慨,急风吹帆的大江,在滔滔白波中向东而去,消失在天际。人生短促、历史无情,自然永恒,使诗人思绪万端。
  接下来五六两句,纯用“比”体。两句中无一字不在说蝉,也无一字不在说自己。“露重”“风多”比喻环境的压力,“飞难进”比喻政治上的不得意,“响易沉”比喻言论上的受压制。蝉如此,诗人也如此,物我在这里打成一片,融混而不可分了。咏物诗写到如此境界,才算是“寄托遥深”。
  这首诗寓意十分深刻,但所用的语言却异常浅显。深入浅出,这正是苏轼的一种语言特色。苏轼写诗,全无雕琢习气。诗人所追求的是用一种质朴无华、条畅流利的语言表现一种清新的、前人未曾道的意境;而这意境又是不时闪烁着荧荧的哲理之光。从这首诗来看,语言的表述是简明的,而其内涵却是丰富的。也就是说,诗语的本身是形象性和逻辑性的高度统一。诗人在四句诗中,概括地描绘了庐山的形象的特征,同时又准确地指出看山不得要领的道理。鲜明的感性与明晰的理性交织一起,互为因果,诗的形象因此升华为理性王国里的典型,这就是人们为什么千百次的把后两句当作哲理的警句的原因。
  此诗前两句始见战国尸佼的《尸子·绰子篇》,全诗始出三国魏王肃收集编撰的《孔子家语·辩乐解》。《孔子家语》是王肃伪托之作,今人因而怀疑《《南风歌》佚名 古诗》也是后人伪作。舜为传说人物,其“作五弦之琴以歌南风”,很可能是小说家笔法。不过据考证,《《南风歌》佚名 古诗》自战国后已广为人知。今人逯钦立指出:“《史记》已言歌《南风》之诗。冯衍《显志赋》又云咏《南风》之高声。步骘《上疏》亦言弹五弦之琴,咏《南风》之诗。俱证《尸子》以后,此诗传行已久。谓为王肃伪作,非是。”(《先秦汉魏晋南北朝诗》)王力则从音韵学的角度指出:此诗“以‘时’‘财’为韵,这种古韵也决不是汉以后的人所能伪造的”(《汉语诗律学》)。当然,这首句式整齐、诗语明朗、抒情优美的《《南风歌》佚名 古诗》,也不可能是舜帝时代的原作,而是在口耳相传的过程中,经过了后人的加工和润色的。
  “相思与君绝”以下六句,写其由激怒渐趋冷静之后,欲断不能的种种矛盾、彷徨的复杂心态。“相思”句较上文“勿复相思”之果断决绝,口气已似强弩之末。盖 “相思”乃长期的感情积淀,而“与君绝”,只一时愤激之念,二者本属对立而难统一,故此句实乃出于矛盾心情的叹惋,大有“剪不断,理还乱”之意蕴。循此绪端,自然生出“鸡鸣狗吠,兄嫂当知之”的回忆和忧虑。“鸡鸣狗吠”“喻风声布闻。”(《诗比兴笺》)《易林·随之既济》:“当年早寡,孤与(宇)独居;鸡鸣狗吠,无敢问者。”即指鳏夫与寡妇夜间来往,惊鸡动狗,已露风声。此处亦谓女子忆昔与郎幽会往来,不免风吹草动,使兄嫂备悉隐情,而今若断绝,居家将何以见人?对兄嫂又如何解释?所谓“不待父母之命,媒妁之言,钻隙穴相窥,逾墙相从,则父母国人皆贱之。”(《孟子·滕文公下》)加上始乱终弃的严重后果,自然使她不无顾虑和动摇。何况那“鸡鸣狗吠”中幽会的柔情蜜意时刻,仍然顽固地在牵动着她那旧日的缕缕情思,使她依依难舍呢!“妃呼豨”,正是她在瞻前顾后,心乱如麻的处境中情不自禁地发出的一声歔欷长叹。清人陈本礼《汉诗统笺》云:“妃呼豨,人皆作声词读,细观上下语气,有此一转,便通身灵豁,岂可漫然作声词读耶?”闻一多《乐府诗笺》亦云:“妃读为悲,呼豨读为?歔欷。”训释至为允当。三字悲叹,在感情、语气上承上启下,直贯结尾二句意脉。“肃肃”,形容风声凄紧;“晨风”,即晨风鸟。《诗·秦风·晨风》:“鴥彼晨风,郁彼北林。未见君子,忧心钦钦。”晨风鸟即雉,朝鸣以求偶。“飔”,闻一多训为乃 “思”字之讹,言晨风鸟慕类而悲鸣。“高”,音、义皆同“皓”,指东方发白,天将欲晓。二句写女子在悲叹中但闻秋风阵阵凄紧,野雉求偶不得的悲鸣不时传来,使她更加感物共鸣,相思弥甚,犹豫不决。然而她又自信:只待须臾东方皓白,定会知道该如何解决这一难题的。陈本礼云:“言我不忍与君绝决之心,固有如曒日也。谓予不信,少待须臾,俟东方高则知之矣。”(《汉诗统笺》)如此,则“高”尚有喻其心地光明皎洁,感情热烈持恒之义。不过,这层隐喻之底奥,在字面上却是含而不露、引而不发的,读者似乎亦拭目以待其下文。故庄述祖、闻一多皆以为《上邪》即本篇下文,应合为一篇。余冠英亦认为“合之则双美,离之则两伤。”此说确实发人深省。
  此诗第一句开门见山,用质朴苍老的笔法,点出了滕王阁的形势。滕王阁是高祖李渊之子滕王李元婴任洪州都督时所建。故址在今江西新建西章江门上,下临赣江,可以远望,可以俯视,下文的“南浦”、“西山”、“闲云”、“潭影”和“槛外长江”都从第一句“高阁临江渚”生发出来。滕王阁的形势是这样的好,但是如今阁中有谁来游赏呢?想当年建阁的滕王已经死去,坐着鸾铃马车,挂着琳琅玉佩,来到阁上,举行宴会,那种豪华的场面,已经一去不复返了。第一句写空间,第二句写时间,第一句兴致勃勃,第二句意兴阑珊,两两对照。诗人运用“随立随扫”的方法,使读者自然产生盛衰无常的感觉。寥寥两句已把全诗主题包括无余。
  此诗三章重叠,头两句起兴含有比意,以巴紧宫墙的蒺藜清扫不掉,暗示宫闱中淫乱的丑事是掩盖不住、抹煞不了的。接着诗人便故弄玄虚,大卖关子,宣称宫中的秘闻“不可道”。至于为何不可道,诗人绝对保密,却又微露口风,以便吊读者口味。丑、长、辱三字妙在藏头露尾,欲言还止,的确起到了欲盖而弥彰的特殊效果。本来,当时卫国宫闱丑闻是妇孺皆知的,用不着明说,诗人特意点到为止,以不言为言,调侃中露讥刺,幽默中见辛辣,比直露叙说更有情趣。全诗皆为俗言俚语,六十九个字中居然有十二个“也”字,相当今语“呀”,读来节奏绵延舒缓,意味俏皮而不油滑,与诗的内容相统一。三章诗排列整齐,韵脚都在“也”字前一个字,且每章四、五句韵脚同字,这种押韵形式在《诗经》中少见。

创作背景

  古代妇女,每逢秋季,就用磁杵捣练,制寒衣以寄在外的征夫。所以他乡作客的人,每闻石甚声,就生旅愁。这里也是暗喻长期漂泊, “伤怀念远”之意。

  

汪瑔( 隋代 )

收录诗词 (4542)
简 介

汪瑔 (1828—1891)浙江山阴人,客居广东,遂为番禺人,字芙生,一字越人,学者称谷庵先生。光绪间,先后入刘坤一、曾国荃幕,办理中外交涉。晚岁隐居着述。有《随山馆集》、《松烟小录》、《旅谭》等。

阳春歌 / 仵甲戌

细捻银丝插鬃尾。思量动步应千里,谁见初离渥洼水?
南朝庾信无因赋,牢落祠前水气腥。"
尽放农桑无一事,遣教知有太平年。"
长风吹窾木,始有音韵吐。无木亦无风,笙簧由喜怒。
旗头指处见黄埃,万马横驰鹘翅回。剑戟远腥凝血在,
我到荒村无食啖,对案又非梁谢览。况是干苗结子疏,
"天际蜀门开,西看举别杯。何人不异礼,上客自怀才。
只有方丈居,其中蹐且跼.朽处或似醉,漏时又如沃。


叔向贺贫 / 喻灵珊

二月艳阳千树花。鹏化四溟归碧落,鹤栖三岛接青霞。
"白日去难驻,故人非旧容。今宵一别后,何处更相逢。
静迟松桂老,坚任雪霜凋。永共终南在,应随劫火烧。"
月过修篁影旋疏。溪鸟时时窥户牖,山云往往宿庭除。
辉华侵月影,历乱写星躔。望极高楼上,摇光满绮筵。
"故国城荒德未荒,年年椒奠湿中堂。
"重作东南尉,生涯尚似僧。客程淮馆月,乡思海船灯。
"予方任疏慵,地僻即所好。江流背村落,偶往心已嫪。


春怨 / 洋月朗

千扉不当路,未似开一门。若遣绿珠丑,石家应尚存。
自怜尘土无他事,空脱荷衣泥醉乡。"
却闲思洞穴,终老旷桑麻。别访栖禅侣,相期语劫沙。"
远梦如水急,白发如草新。归期待春至,春至还送人。
团红片下攒歌黛。革咽丝烦欢不改,缴绛垂缇忽如晦。
平生只耻凌风翼,随得鸣珂上禁林。"
沙头聚看人如市,钓得澄江一丈鱼。"
语别惜残夜,思归愁见春。遥知泊舟处,沙月自相亲。"


临江仙·夜登小阁忆洛中旧游 / 庾波

盛事两般君总得,老莱衣服戴颙家。"
"涧户芳烟接水村,乱来归得道仍存。
黄河却胜天河水,万里萦纡入汉家。"
无风无月长门夜,偏到阶前点绿苔。
君才幸自清如水,更向芝田为刻铭。"
先生不入云台像,赢得桐江万古名。
"知名十小天,林屋当第九。题之为左神,理之以天后。
"十载江湖尽是闲,客儿诗句满人间。郡侯闻誉亲邀得,


湖边采莲妇 / 霸刀翱翔

用却春风力几多,微霜逼迫何容易。"
"几点社翁雨,一番花信风。(见《提要录》)
白雪飞不尽,碧云欲成堆。惊风出地户,虩虩似震雷。
上阳宫里三千梦,月冷风清闻过时。"
常言一粒药,不随死生境。何当列御寇,去问仙人请。"
尽夕为君思曩日,野泉呜咽路莓苔。"
陶令若能兼不饮,无弦琴亦是沽名。"
竹蔼疑相近,松阴盖亦交。转令栖遁者,真境逾难抛。"


芄兰 / 百里雯清

遥空江不极,绝顶日难曛。一与山僧坐,无因得议文。"
"东风渐急夕阳斜,一树夭桃数日花。
惆怅翠华犹未返,泪痕空滴剑文斑。"
唿童具盘餐,擫衣换鸡鹜。或蒸一升麻,或煠两把菊。
千官不动旌旗下,日照南山万树云。
"男作乡中丁,女作乡男妇。南村与北里,日日见父母。
"欲别东风剩黯然,亦知春去有明年。
月娥如有相思泪,只待方诸寄两行。


信陵君窃符救赵 / 第五玉刚

归来童稚争相笑,何事无人与酒船。"
"仙侣无何访蔡经,两烦韶濩出彤庭。
"吾爱房与杜,贫贱共联步。脱身抛乱世,策杖归真主。
荒庙犹怀季,清滩几梦严。背风开蠹简,冲浪试新帆。
每思骨肉在天畔,来看野翁怜子孙。"
不及政成应入拜,晋州何足展清通。"
"携手春复春,未尝渐离别。夭夭风前花,纤纤日中雪。
独上黄金台,凄凉泪如雨。"


西江月·堂上谋臣尊俎 / 费莫士

"雪羽褵褷半惹泥,海云深处旧巢迷。池无飞浪争教舞,
"天涯行欲遍,此夜故人情。乡国别来久,干戈还未平。
曲槛霜凝砌,疏篁玉碎竿。已闻三径好,犹可访袁安。"
遂令不羁性,恋此如缠缚。念彼上人者,将生付寂寞。
凭君与向萧郎道,教着青龙取妾来。
危栈连空动,长江到底清。笑宜防狒狒,言好听猩猩。
威福满拳犹未快。我闻周公贵为天子弟,富有半四海,
终非稽古致身迟。谋将郡印归难遂,读着家书坐欲痴。


宿业师山房期丁大不至 / 宿业师山房待丁大不至 / 源初筠

何似全家上船去,酒旗多处即淹留。"
病里见时态,醉中思旧游。所怀今已矣,何必恨东流。"
瘦去形如鹤,忧来态似獑。才非师赵壹,直欲效陈咸。
衰世难修道,花时不称贫。滔滔天下者,何处问通津。"
"讦直上书难遇主,衔冤下世未成翁。
"圣主东忧涨海滨,思移副相倚陶钧。楼台独坐江山月,
就中家在蓬山下,一日堪凭两寄书。"
今日好为联句会,不成刚为欠檀郎。"


南歌子·云鬓裁新绿 / 问甲

功成不解谋身退,直待云阳血染衣。"
此去秦川无别路,隔崖穷谷却难迷。"
宝衣无影自珊珊。蕊书乞见斋心易,玉籍求添拜首难。
却怕他生还识字,依前日下作孤灯。
君披鹤氅独自立,何人解道真神仙。"
"匝岸青芜掩古苔,面山亭树枕潭开。有时弦管收筵促,
芝蕙芸花烂漫春,瑞香烟露湿衣巾。
元精遗万类,双目如牖户。非是既相参,重瞳亦为瞽。