译文
兄弟从军姊妹死家道已经破败;暮去朝来我也渐渐地年老色衰。
可秋风不肯等待,自个儿先到洛阳城去了。
推开窗户面对谷场菜园,手举酒杯闲谈庄稼情况。
魂魄归来吧!
千门万户的楼阁成了野草,只因为一曲《玉树后庭花》。
拿过古琴,拨弄琴弦却发出丝丝哀怨。短歌轻吟,似续还断。
我在南山下种植豆子,地里野草茂盛豆苗豌稀。
戴(dai)红巾报时官手执更筹报晓,更衣官才给皇帝送上翠云裘。
浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸, 离开北京,马鞭向东一挥,感觉就是(shi)人在天(tian)涯一般。
我限于此次行役匆忙,不曾有片刻休憩山中。
一清(qing)早我就对镜梳妆,妆成后却又忍不住犹豫徘徊。
我拖拖沓沓地穿过田间小路,不见人烟,到处一片萧条。
旅途飘泊,现在要以千里计数了;而凄凄惶惶的情景,看来要陪伴我一辈子了。
在这苍茫的洞庭湖(hu)岸边,你我相傍分别系着小舟。
因此天子穿着五彩花纹的衣服隆重地祭祀太阳,让叁公九卿,熟习知悉农业生产,中午考察政(zheng)务,交代百官要做的事务。京都县邑各级官员在牧、相的领导下,安排事务使百姓得到治理。天子穿着三采花纹的衣服祭祀月亮,和太史、司载详细记录天象;日落便督促嫔妃们,让她们清洁并准备好禘祭、郊祭的各种谷物及器皿,然(ran)后才休息。诸侯们清早听取天子布置事务和训导,白天完成他们所负责的日常政务,傍晚(wan)反复检查有关典章和法规,夜晚警告众官,告诫他们不要过度享乐,然后才休息。卿大夫清早统筹安排政务,白天与属僚商量处理政务,傍晚梳理一遍当天的事务,夜晚处理他的家事,然后才休息。贵族青年清早接受早课,白天讲习所学知识,傍晚复习,夜晚反省自己有无过错直到没有什么不满意的地方,然后才休息。从平民以下,日出而作,日落而息,没有一天懈怠的。王后亲子编织冠冕上用来系瑱的黑色丝带,公侯的夫人还要编织系于颌下的帽带以及覆盖帽子的装饰品。卿的妻子做腰带,所有贵妇人都要亲自做祭祀服装。各种士人的妻子,还要做朝服。普通百姓,都要给丈夫做衣服穿。春分之后祭祀土地接着开始耕种,冬季祭祀时献上谷物和牲畜,男女(都在冬祭上)展示自己的劳动(dong)成果(事功),有过失就要避开不能参加祭祀。这是上古传下来的制度!君王操心,小人出力,这是先王的遗训啊。自上而下,谁敢挖空心思偷懒呢?如今我守了寡,你又做官,早晚做事,尚且担心丢弃了祖宗的基业。倘若懈怠懒惰,那怎么躲避得了罪责呢!我希望你早晚提醒我说:‘一定不要废弃先人的传统。’你今天却说:‘为什么不自己图安逸啊?’以你这样的态度承担君王的官职,我恐怕你父亲穆伯要绝后了啊。”
注释
⒂九重:代指皇宫,因天子有九重门。真龙、古人称马高八尺为龙,这里喻所画的玉花骢。
(1)庭:指宫廷。旧本《古文观止》此句作“王庭迎范雎”,按原文“王庭迎”下无“范雎”二字。
休:停止。
22.优游卒岁:悠闲地度过一生。
连河阙(quē):从京城连续到黄河边。阙,宫殿。指京城。
78.曼:长。睩(lu4录):眼珠转动。
②萧萧:这里形容鬓发华白稀疏的样子。