国风·邶风·柏舟
鲁人何必敬东家。寒云晓散千峰雪，暖雨晴开一径花。
"千岩万壑独携琴，知在陵阳不可寻。去辙已平秋草遍，
"雪中梅下与谁期，梅雪相兼一万枝。
祝寿思明圣，驱傩看鬼神。团圆多少辈，眠寝独劳筋。
径草因缘合，栏花自此除。有形皆霢霂，无地不污潴。
"调瑟劝离酒，苦谙荆楚门。竹斑悲帝女，草绿怨王孙。
"旭日高山上，秋天大海隅。黄花罗粔籹，绛实簇茱萸。
但见铜壶飘翠帷。开元到今逾十纪，当初事迹皆残隳。
"鹏鱼何事遇屯同，云水升沉一会中。刘放未归鸡树老，
"楚国湘江两渺瀰，暖川晴雁背帆飞。
国风·邶风·柏舟拼音解释:
lu ren he bi jing dong jia .han yun xiao san qian feng xue .nuan yu qing kai yi jing hua .
.qian yan wan he du xie qin .zhi zai ling yang bu ke xun .qu zhe yi ping qiu cao bian .
.xue zhong mei xia yu shui qi .mei xue xiang jian yi wan zhi .
zhu shou si ming sheng .qu nuo kan gui shen .tuan yuan duo shao bei .mian qin du lao jin .
jing cao yin yuan he .lan hua zi ci chu .you xing jie mai mu .wu di bu wu zhu .
.diao se quan li jiu .ku an jing chu men .zhu ban bei di nv .cao lv yuan wang sun .
.xu ri gao shan shang .qiu tian da hai yu .huang hua luo ju nv .jiang shi cu zhu yu .
dan jian tong hu piao cui wei .kai yuan dao jin yu shi ji .dang chu shi ji jie can hui .
.peng yu he shi yu tun tong .yun shui sheng chen yi hui zhong .liu fang wei gui ji shu lao .
.chu guo xiang jiang liang miao mi .nuan chuan qing yan bei fan fei .
译文及注释
译文
其二
胡无兵将可侵，中国自然和平昌盛。
若是登临之际，放眼辽阔河山，突然怀思远别的亲友；就算是独处家中，看到风雨吹落了繁花，更令人感伤春光易逝。不(bu)如在酒宴上，好好爱怜眼前的人。英译
野兔往来任逍遥，山鸡落网惨凄凄。在我幼年那时候，人们不用服兵役；在我成年这岁月，各种苦难竟齐集(ji)。长睡但把嘴闭起！
共工勃然大怒，东南大地为何侧倾？
耀眼的剑芒像青蛇游(you)动，鞘上的花纹如浮起绿色的龟鳞。
太阳早上从汤谷出来，夜晚在蒙汜(si)栖息。
猿在洞庭湖畔树上啼叫，人乘木兰舟在湖中泛游。
定星十月照空中，楚丘动土筑新宫。度量日影测方向，楚丘造房正开工。栽种榛树和栗树，还(huan)有梓漆与椅桐。成材伐作琴瑟用。
刘备三顾诸葛亮于卧龙岗茅庐，如鱼之得水，叱咤风云于天下。
其二
眼前浏览过无数的文字后，胸中再无半点尘世间世俗的杂念。
残星点点大雁南飞越关塞，悠扬笛声里我只身倚楼中，
早晨从南方的苍梧出发，傍晚就到达了昆仑山上。
注释
36、尚子平：东汉时人。《文选》李善注引《英雄记》说他：“有道术，为县功曹，休归，自入山担薪，卖以供食饮。”《后汉书·逸民传》作“向子平”，说他在儿女婚嫁后，即不再过问家事，恣意游五岳名山，不知所终。台孝威：名佟，东汉时人。隐居武安山，凿穴而居，以采药为业。
⑹足：补足。
⑥何俗甚：俗不可耐。
⑧克：能。
流光：流动的光彩或光线。翻译
陈、蔡：本为周武王所封的诸侯国，后来为楚所灭。不羹：地名，有东西二邑。赋：指兵车。
赏析
这首诗出现在《红楼梦》第三十八回《林潇湘魁夺菊花诗 薛蘅芜讽和螃蟹咏》里。这是《海棠诗社》的第二次活动，也是贾府表面上处于最鼎盛的时期。此次活动，由史湘云和薛宝钗拟定题目，共十二道题目，限定七律，但不限韵，由宝玉、黛玉、宝钗、湘云、探春等五人自由选题。在这次吟诗比赛中，“蘅芜君”薛宝钗选了《忆菊》、《画菊》之后，“怡红公子”贾宝玉选了《访菊》和《种菊》两道诗题。“潇湘妃子”林黛玉选了其中三道诗题：《《咏菊》曹雪芹 古诗》、《问菊》和《菊梦》。其余五题分别由湘云和探春选得。只“有顿饭工夫, 十二题已全,各自誊出来,都交与迎春,另拿了一张雪浪笺过来,一并誊录出来”。这首诗是在蘅芜君的《忆菊》、怡红公子的《访菊》和《种菊》，枕霞旧友史湘云的《对菊》、《供菊》之后，由潇湘妃子林黛玉写出的三首诗中的第一首。“众人看一首,赞一首,彼此称扬不已.李纨笑道: ‘等我从公评来.通篇看来,各有各人的警句.今日公评:<<《咏菊》曹雪芹 古诗>>第一,<<问菊>>第二,<<菊梦>>第三,题目新,诗也新,立意更新,恼不得要推潇湘妃子为魁了”。林黛玉可谓是囊括金、银、铜牌。“ 宝玉听说,喜的拍手叫"极是,极公道。"”
“辞君向天姥，拂石卧秋霜。”“辞君"正面点出别离，与诗题关合；“天姥”乃越东灵秀之山，号称奇绝。从“剡中“，到“越乡"，到“会稽”，再到“天姥”，同一地区的不同名称被诗人连续使用，表面看来，似有重复繁杂之弊，但实际上，不仅每一名称的出现都有其不可取代的意义，而且还从侧面衬托出了诗人初入越东前那种向往、盼望的急切心情。在诗人想来，到了天姥山以后，仰卧于巨石之上，受着洁白的秋霜的沐浴，是何等的舒畅。
李白的诗歌字里行间常常带有理想主义的色彩，他渴望建功立业(ye)，渴望被赏识被重用，从而可以凭借自己(zi ji)的才能为国效劳。谢安一战而平天下的壮举正是他最大的理想。因而登上谢安墩，诗人才会有这样多的感慨。虽然现实中有诸多不如意，他依然期待着有机会建立不朽的功业，这也是李白和一些归隐诗人不同的地方。很多怀才不遇的诗人在残酷的现实中放弃了自己的理想，小隐于林，独善其身。而李白尽管有归人武陵源的念头，也依然希望是在“功成”之后再将其实现。这成了他坚持一生的信念，也成为其大部分诗篇的终极主题。
第三句描写纨绔子弟早上打猎骑射，晚上可以睡在奢华的床上，享受人家富贵。和最后一句形成鲜明的对比，意味十足。
《全唐诗》卷二三九与卷一五〇均录此诗，作者一为钱起，一为刘长卿。一般选本多编在钱起集下。
此诗极受后人称赏。姚鼐称此诗"豪而有韵，此移太白歌行于七律内者"；方东树评(shu ping)析说："起四句且叙且写，一往浩然，五、六句对意流行。收尤豪放。此所谓寓单行之气于排偶之中者。"这些评析都是十分切中肯綮的。翁方纲评黄山谷诗云："坡公之外又出此一种绝高之风骨，绝大之境界，造化元气发泄透矣。"细吟此诗，当知无愧。
“春风无限潇湘意”作为绝句的第三句，又妙在似承似转，亦承亦转。也就是说，它主要表现作者怀念“骚人”之情，但也包含“骚人”寄诗中所表达的怀念作者之意。春风和暖，潇湘两岸，芳草丛生，苹花盛开，朋友们能够于此时相见，应是极好，然而却办不到。无限相思而不能相见，就想到采苹花以赠故人。然而，不要说相见没有自由，就是欲采苹花相赠，也没有自由。
在楚地流传久远的《孺子歌》不是屈原首创，也不是“渔父”首创。屈原沧浪遇渔父 古时，汉江有一支流流经沔阳，名曰沧浪河。春秋战国时期，楚国三闾大夫屈原流放之时，游经沧浪水，在张沟处遇渔父问渡，颇为伤感，渔父唱了一首《《沧浪歌》佚名 古诗》启发屈原如何面对现实，传为历史佳话。
王维早年，怀有政治抱负的雄心，在张九龄任相时，他对现实充满希望。然而，没过多久，张九龄罢相贬官，朝政大权落到奸相李林甫手中，忠贞正直之士一个个受到排斥、打击，政治局面日趋黑暗，王维的理想随之破灭。在严酷的现实面前，他既不愿意同流合污，又感到自己无能为力。“自顾无长策”，就是他思想上矛盾、苦闷的反映。他表面上说自己无能，骨子里隐含着牢骚。尽管在李林甫当政时，王维并未受到迫害，实际上还升了官，但他内心的矛盾和苦闷却越来越加深了。对于这个正直而又软弱、再加上长期接受佛教影响的封建知识分子来说，出路就只剩下跳出是非圈子、返回旧时的园林归隐这一途了。“空知返旧林”意谓：理想落空，归隐何益？然而又不得不如此。在他那恬淡好静的外表下，内心深处的隐痛和感慨，还是依稀可辨的。
此诗反映了作者追念往日的政治活动，伤叹自己老而无成的感慨。这不只是个人的遭遇，而更主要的是国家的治乱问题。因此，渗透于这首诗中的感情，主要是政治性的。
“长条别有风流处”，这句显得极有动感，同时又饱含着诗人的情感。《柳》寇准 古诗条长飘的动作化在“风流”二字中。
荷叶细雨，与秋凉同位。荷叶送秋声，雨声凉入梦。一旦，“荷尽已无擎雨盖”，荷枯雨歇，秋天也就结束了，冬天已经来临。
最后两句，历来见仁见智。对“渔父问”的典故，凡读过《屈原列传》的人都会记得渔父劝说屈原“与世推移”“随其流扬其波”的话。那么，杜甫用此典其意何在呢？“礼加徐孺子，诗接谢宣城。”是称赞裴使君的，这应该没有疑义。称赞的原因，我想绝不只是场面上的客套。不管出于何种动机，裴使君款待了杜甫，且陪杜甫(不是杜甫陪裴使君)登楼远眺。但仅仅因为这一点就口不对心地妄加颂辞，恐怕不是杜甫一贯的为人处事的风格。在江陵时，杜甫就曾多次称颂过镇守荆州的阳城郡王卫伯玉——尽管卫伯玉并不是科举出身，也不懂诗词歌赋，但他却掌管着荆州的军政大权。杜甫的称赞其实是一种“感情投资”，希望以文词上发自内心的赞美博得卫的好感，再次“托身官府”续写在成都时与严武相交的翻版故事。可惜的是，卫伯玉不是严武，杜甫的“示爱”在今天看来便成了一种可笑而又令人心痛的单相思。以此来推演，也可以把《《陪裴使君登岳阳楼》杜甫 古诗》看作是杜甫在江陵一系列诗作的续篇。杜甫此时对裴使君能收留、重用自己是心存希望的，从诗中可以看出，裴使君也是文人出身，而文人就应该对我杜甫这样的大诗人礼遇、关照、抚慰甚至起用的。只是这样的心思不能明言，毕竟与裴使君素昧平生，自己对裴使君的为人还不太清楚。所以，只能在诗的结尾含蓄地借典喻事道出自己的愿望：希望你裴使君像陈蕃那样，待我如徐孺子，那么我就可以违背渔父的劝说，留在岳阳从此不再“与世推移”，不用再漂泊流浪了；换言之，如果你裴使君不能“礼加徐孺子”，那么我岂敢违背渔父的劝说，只好“与世推移”，用今天的话说就是“跟着感觉走”，继续无奈地“南征”。 可能裴使君没有读出杜甫的意思或者是领会了而装作不知、不愿理睬，总之，杜甫很快离开了岳阳奔向衡州。从某种意义上说，岳阳其实是杜甫的另一个伤心之地(只是伤心的程度不如在江陵，因为他对留在岳阳本没有抱太大的希望)。但离开岳阳后不久后所作的《南征》诗中的“百年歌自苦，未见有知音”两句，分明道出了心中的不满与愤慨，这其中，恐怕也应该分一点儿给岳阳及岳阳的裴使君吧。
颈联写近景，叙感受。“晓寒云雾连穷屿，春暖鱼龙化蛰雷。”诗人是春季早晨登临狼山的，只见云雾迷漫，岛屿、沙洲都在雾幔之中，春暖之后，春雷动，原来冬眠蛰居的鱼龙都活跃起来，上句的静景，和富有动态感的下句相映衬，使人更觉得春意勃郁。如果说首联从宏观上写出了狼山地处长江之委海之端的地理形势，那么此联就从近景上写出了狼山的地貌特色。
“辞君向天姥，拂石卧秋霜。”“辞君"正面点出别离，与诗题关合；“天姥”乃越东灵秀之山，号称奇绝。从“剡中“，到“越乡"，到“会稽”，再到“天姥”，同一地区的不同名称被诗人连续使用，表面看来，似有重复繁杂之弊，但实际上，不仅每一名称的出现都有其不可取代的意义，而且还从侧面衬托出了诗人初入越东前那种向往、盼望的急切心情。在诗人想来，到了天姥山以后，仰卧于巨石之上，受着洁白的秋霜的沐浴，是何等的舒畅。
李白的诗歌字里行间常常带有理想主义的色彩，他渴望建功立业(ye)，渴望被赏识被重用，从而可以凭借自己(zi ji)的才能为国效劳。谢安一战而平天下的壮举正是他最大的理想。因而登上谢安墩，诗人才会有这样多的感慨。虽然现实中有诸多不如意，他依然期待着有机会建立不朽的功业，这也是李白和一些归隐诗人不同的地方。很多怀才不遇的诗人在残酷的现实中放弃了自己的理想，小隐于林，独善其身。而李白尽管有归人武陵源的念头，也依然希望是在“功成”之后再将其实现。这成了他坚持一生的信念，也成为其大部分诗篇的终极主题。
第三句描写纨绔子弟早上打猎骑射，晚上可以睡在奢华的床上，享受人家富贵。和最后一句形成鲜明的对比，意味十足。
《全唐诗》卷二三九与卷一五〇均录此诗，作者一为钱起，一为刘长卿。一般选本多编在钱起集下。
此诗极受后人称赏。姚鼐称此诗"豪而有韵，此移太白歌行于七律内者"；方东树评(shu ping)析说："起四句且叙且写，一往浩然，五、六句对意流行。收尤豪放。此所谓寓单行之气于排偶之中者。"这些评析都是十分切中肯綮的。翁方纲评黄山谷诗云："坡公之外又出此一种绝高之风骨，绝大之境界，造化元气发泄透矣。"细吟此诗，当知无愧。
“春风无限潇湘意”作为绝句的第三句，又妙在似承似转，亦承亦转。也就是说，它主要表现作者怀念“骚人”之情，但也包含“骚人”寄诗中所表达的怀念作者之意。春风和暖，潇湘两岸，芳草丛生，苹花盛开，朋友们能够于此时相见，应是极好，然而却办不到。无限相思而不能相见，就想到采苹花以赠故人。然而，不要说相见没有自由，就是欲采苹花相赠，也没有自由。
在楚地流传久远的《孺子歌》不是屈原首创，也不是“渔父”首创。屈原沧浪遇渔父 古时，汉江有一支流流经沔阳，名曰沧浪河。春秋战国时期，楚国三闾大夫屈原流放之时，游经沧浪水，在张沟处遇渔父问渡，颇为伤感，渔父唱了一首《《沧浪歌》佚名 古诗》启发屈原如何面对现实，传为历史佳话。
王维早年，怀有政治抱负的雄心，在张九龄任相时，他对现实充满希望。然而，没过多久，张九龄罢相贬官，朝政大权落到奸相李林甫手中，忠贞正直之士一个个受到排斥、打击，政治局面日趋黑暗，王维的理想随之破灭。在严酷的现实面前，他既不愿意同流合污，又感到自己无能为力。“自顾无长策”，就是他思想上矛盾、苦闷的反映。他表面上说自己无能，骨子里隐含着牢骚。尽管在李林甫当政时，王维并未受到迫害，实际上还升了官，但他内心的矛盾和苦闷却越来越加深了。对于这个正直而又软弱、再加上长期接受佛教影响的封建知识分子来说，出路就只剩下跳出是非圈子、返回旧时的园林归隐这一途了。“空知返旧林”意谓：理想落空，归隐何益？然而又不得不如此。在他那恬淡好静的外表下，内心深处的隐痛和感慨，还是依稀可辨的。
此诗反映了作者追念往日的政治活动，伤叹自己老而无成的感慨。这不只是个人的遭遇，而更主要的是国家的治乱问题。因此，渗透于这首诗中的感情，主要是政治性的。
“长条别有风流处”，这句显得极有动感，同时又饱含着诗人的情感。《柳》寇准 古诗条长飘的动作化在“风流”二字中。
荷叶细雨，与秋凉同位。荷叶送秋声，雨声凉入梦。一旦，“荷尽已无擎雨盖”，荷枯雨歇，秋天也就结束了，冬天已经来临。
最后两句，历来见仁见智。对“渔父问”的典故，凡读过《屈原列传》的人都会记得渔父劝说屈原“与世推移”“随其流扬其波”的话。那么，杜甫用此典其意何在呢？“礼加徐孺子，诗接谢宣城。”是称赞裴使君的，这应该没有疑义。称赞的原因，我想绝不只是场面上的客套。不管出于何种动机，裴使君款待了杜甫，且陪杜甫(不是杜甫陪裴使君)登楼远眺。但仅仅因为这一点就口不对心地妄加颂辞，恐怕不是杜甫一贯的为人处事的风格。在江陵时，杜甫就曾多次称颂过镇守荆州的阳城郡王卫伯玉——尽管卫伯玉并不是科举出身，也不懂诗词歌赋，但他却掌管着荆州的军政大权。杜甫的称赞其实是一种“感情投资”，希望以文词上发自内心的赞美博得卫的好感，再次“托身官府”续写在成都时与严武相交的翻版故事。可惜的是，卫伯玉不是严武，杜甫的“示爱”在今天看来便成了一种可笑而又令人心痛的单相思。以此来推演，也可以把《《陪裴使君登岳阳楼》杜甫 古诗》看作是杜甫在江陵一系列诗作的续篇。杜甫此时对裴使君能收留、重用自己是心存希望的，从诗中可以看出，裴使君也是文人出身，而文人就应该对我杜甫这样的大诗人礼遇、关照、抚慰甚至起用的。只是这样的心思不能明言，毕竟与裴使君素昧平生，自己对裴使君的为人还不太清楚。所以，只能在诗的结尾含蓄地借典喻事道出自己的愿望：希望你裴使君像陈蕃那样，待我如徐孺子，那么我就可以违背渔父的劝说，留在岳阳从此不再“与世推移”，不用再漂泊流浪了；换言之，如果你裴使君不能“礼加徐孺子”，那么我岂敢违背渔父的劝说，只好“与世推移”，用今天的话说就是“跟着感觉走”，继续无奈地“南征”。 可能裴使君没有读出杜甫的意思或者是领会了而装作不知、不愿理睬，总之，杜甫很快离开了岳阳奔向衡州。从某种意义上说，岳阳其实是杜甫的另一个伤心之地(只是伤心的程度不如在江陵，因为他对留在岳阳本没有抱太大的希望)。但离开岳阳后不久后所作的《南征》诗中的“百年歌自苦，未见有知音”两句，分明道出了心中的不满与愤慨，这其中，恐怕也应该分一点儿给岳阳及岳阳的裴使君吧。
颈联写近景，叙感受。“晓寒云雾连穷屿，春暖鱼龙化蛰雷。”诗人是春季早晨登临狼山的，只见云雾迷漫，岛屿、沙洲都在雾幔之中，春暖之后，春雷动，原来冬眠蛰居的鱼龙都活跃起来，上句的静景，和富有动态感的下句相映衬，使人更觉得春意勃郁。如果说首联从宏观上写出了狼山地处长江之委海之端的地理形势，那么此联就从近景上写出了狼山的地貌特色。
创作背景
公元967年（北宋乾德五年），大周后死后三年，小周后被立为国后；马令《南唐书·昭惠后传》载，小周后“警敏有才思，神采端静”，“自昭惠殂，常在禁中。后主乐府词有‘刬袜步香阶，手提金缕鞋’之类，多传于外。至纳后，乃成礼而已。”可见这首词所写是李煜与小周后婚前的一次幽会。
董其昌( 魏晋 )
收录诗词 (2136) 首
简 介
董其昌 董其昌（1555—1636），字玄宰，号思白、香光居士，松江华亭（今上海闵行区马桥）人，明代书画家。万历十七年进士，授翰林院编修，官至南京礼部尚书，卒后谥“文敏”。董其昌擅画山水，师法董源、巨然、黄公望、倪瓒，笔致清秀中和，恬静疏旷；用墨明洁隽朗，温敦淡荡；青绿设色，古朴典雅。以佛家禅宗喻画，倡“南北宗”论，为“华亭画派”杰出代表，兼有“颜骨赵姿”之美。其画及画论对明末清初画坛影响甚大。书法出入晋唐，自成一格，能诗文。
秦楼月·芳菲歇
世事如闻风里风。修竹万竿资阒寂，古书千卷要穷通。
有风传雅韵，无雪试幽姿。上药终相待，他年访伏龟。"
"俊鸟还投高处栖，腾身戛戛下云梯。有时透雾凌空去，
春愁兀兀成幽梦，又被流莺唤醒来。"
"蜀国名鞭见惠稀，驽骀从此长光辉。独根拥肿来云岫，
乱藤侵废井，荒菊上丛台。借问此中事，几家歌舞来。"
旧熟诗名似故人。永日空惊沧海阔。何年重见白头新。
旧业云千里，生涯水一瓶。还应觅新句，看雪倚禅扃。"
清平乐·凤城春浅
"小楼才受一床横，终日看山酒满倾。
半应阴骘与，全赖有司平。归去峰峦众，别来松桂生。
古木□□□，了无烟霭生。游鳞泳皎洁，洞见逍遥情。
珠盘凝宝瑟，绮席递华觞。今日皆何处，闭门春草长。"
越人未必知虞舜，一奏薰弦万古风。"
白鸟飞还立，青猿断更号。往来从此过，词体近风骚。"
不知他日华阳洞，许上经楼第几重。"
"立马送君地，黯然愁到身。万途皆有匠，六义独无人。
月上海棠·斜阳废苑朱门闭
风柳条多折，沙云气尽黄。行逢海西雁，零落不成行。"
"高桃留晚实，寻得小庭南。矮堕绿云髻，欹危红玉簪。
别殿承恩泽，飞龙赐渥洼。控罗青褭辔，镂象碧熏葩。
"池光忽隐墙，花气乱侵房。屏缘蝶留粉，窗油蜂印黄。
紫府游应似，钧天梦不如。尘埃九重外，谁信在清虚。"
愿托襄王云雨梦，阳台今夜降神仙。"
满庭春露落花初。闲看竹屿吟新月，特酌山醪读古书。
楚水秦天莽空阔。翔雁横秋过洞庭，西风落日浪峥嵘。
种树郭橐驼传
气侵瀑布水，冻着白云穴。今朝灞浐雁，何夕潇湘月。
"尽日看云首不回，无心都大似无才。
"拨火垂帘夕，将暄向冷天。闷斟壶酒暖，愁听雨声眠。
独吟黄叶乱，相去碧峰多。我有归心在，君行竟若何。"
却见旧房阶下树，别来二十一春风。"
白璧堪裁且作环。子夜休歌团扇掩，新正未破剪刀闲。
"平沙极浦无人度，犹系孤舟寒草西。
赖与渊明同把菊，烟郊西望夕阳曛。"
浪淘沙·曹溪驿折桃花一枝数日零落裹花片投之涪江歌此送之
戚里称儒愧小才，礼闱公道此时开。
前山风雨凉，歇马坐垂杨。何处芙蓉落，南渠秋水香。
减粉与园箨，分香沾渚莲。徐妃久已嫁，犹自玉为钿。"
竹花唯养栖梧凤，水藻周游巢叶龟。会昌御宇斥内典，
朗抱云开月，高情鹤见秋。登临多暇日，非为赋消忧。"
江风飏帆急，山月下楼迟。还就西斋宿，烟波劳梦思。"
稻粱犹足活诸雏，妒敌专场好自娱。可要五更惊晓梦，不辞风雪为阳乌。
兰浦苍苍春欲暮，落花流水怨离琴。"
谒金门·闲院宇
"心偶羡明代，学诗观国风。自从来阙下，未胜在山中。
"身在关西家洞庭，夜寒歌苦烛荧荧。人心高下月中桂，
黄鹤沙边亦少留。益德冤魂终报主，阿童高义镇横秋。
早负江湖志，今如鬓发何。唯思闲胜我，钓艇在烟波。"
"儒释偶同宿，夜窗寒更清。忘机于世久，晤语到天明。
"醉斜乌帽发如丝，曾看仙人一局棋。宾馆有鱼为客久，
对酒不能伤此别，尺书凭雁往来通。"
"压径复缘沟，当窗又映楼。终销一国破，不啻万金求。
黍离
疮眉血首争不定，输岸一朋心似烧。只将标示输赢赏，
回望秦川树如荠。依稀南指阳台云，鲤鱼食钩猿失群。
钧天虽许人间听，阊阖门多梦自迷。"
少得团圆足怨嗟。二八月轮蟾影破，十三弦柱雁行斜。
"嫖姚家宴敌吴王，子夜歌声满画堂。
"花竹有薄埃，嘉游集上才。白苹安石渚，红叶子云台。
玉珂声琐琐，锦帐梦悠悠。微笑知今是，因风谢钓舟。"
三十三天长雨花。长者子来辄献盖，辟支佛去空留靴。
别诗二首·其一
势恐圆枢折，声疑厚轴摧。冥心问元化，天眼几时回。"
道存空倚命，身贱未归乡。南望仍垂泪，天边雁一行。"
朱宫紫贝阙，一旦作沙洲。八月还平在，鱼虾不用愁。"
别有倍深知感士，曾经两度得芳枝。"
"征东留滞一年年，又向军前遇火前。画出鹢舟宜祓禊，
"临水独相送，归期千里间。云回逢过雨，路转入连山。
"故里溪头松柏双，来时尽日倚松窗。
"蓼穗菱丛思蟪蛄，水萤江鸟满烟蒲。
燕归梁·凤莲
"丰沛曾为社稷臣，赐书名画墨犹新。
滞已妨行路，晴应好荷锄。醉楼思蜀客，鯹市想淮鱼。
"三年皆一闰，此闰胜常时。莫怪花开晚，都缘春尽迟。
暮鸟投嬴木，寒钟送夕阳。因居话心地，川冥宿僧房。"
幸今遇太平，令节称羽觞。谁知曲江曲，岁岁栖鸾凰。"
漏向灯听数，酒因客寝迟。今宵不尽兴，更有月明期。"
碧浪叠山埋早红。宫花有露如新泪，小苑丛丛入寒翠。
若教犹作当时意，应有垂丝在鬓边。"
谢新恩·冉冉秋光留不住
马渡横流广，人行湛露寒。还思犹梦者，不信早行难。"
华表尚迷丁令鹤，竹坡犹认葛溪龙。（见《吟窗杂录》）。
浸天波色晚，横笛鸟行春。明发千樯下，应无更远人。"
千里万里危峥嵘。譬如天之有日蚀，使我昏沈犹不明。
伊人秉兹图，顾眄择所从。而我何为者，开颜捧灵踪。
前者已闻廉使荐，兼言有画静边尘。"
"一束龙吟细竹枝，青娥擎在手中吹。
梅仙自是青云客，莫羡相如却到家。"