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长相思·以书寄西泠诸友即题其后

魏晋 / 王吉武

因君今日形章句。羡猕猴兮着衣裳,悲蚯蚓兮安翅羽。
"林端落照尽,湖上远岚清。水榭芝兰室,仙舟鱼鸟情。
柳蠹枝偏亚,桑空叶再生。睢盱欲斗雀,索漠不言莺。
四蹄日日多,双轮日日成。二物不在天,安能免营营。"
"昔在凤翔日,十岁即相识。未有好文章,逢人赏颜色。
感怆正多绪,鸦鸦相唤惊。墙上杜鹃鸟,又作思归鸣。
易时不易性,改邑不改名。定如拱北极,莹若烧玉英。
行年五十馀,出守数已六。京邑有旧庐,不容久食宿。
"老身不计人间事,野寺秋晴每独过。
"旌节下朝台,分圭从北回。城头鹤立处,驿树凤栖来。
吾身固已困,吾友复何为。薄粥不足裹,深泥谅难驰。
遂凌鸾凤群,肯顾鸿鹄卑。今者命运穷,遭逢巧丸儿。
官刑一朝耻,公短终身羞。公亦不遗布,人自不盗牛。
迥出芙蓉阁上头,九天悬处正当秋。
东野窥禹穴,李翱观涛江。萧条千万里,会合安可逢。


长相思·以书寄西泠诸友即题其后拼音解释:

yin jun jin ri xing zhang ju .xian mi hou xi zhuo yi shang .bei qiu yin xi an chi yu .
.lin duan luo zhao jin .hu shang yuan lan qing .shui xie zhi lan shi .xian zhou yu niao qing .
liu du zhi pian ya .sang kong ye zai sheng .sui xu yu dou que .suo mo bu yan ying .
si ti ri ri duo .shuang lun ri ri cheng .er wu bu zai tian .an neng mian ying ying ..
.xi zai feng xiang ri .shi sui ji xiang shi .wei you hao wen zhang .feng ren shang yan se .
gan chuang zheng duo xu .ya ya xiang huan jing .qiang shang du juan niao .you zuo si gui ming .
yi shi bu yi xing .gai yi bu gai ming .ding ru gong bei ji .ying ruo shao yu ying .
xing nian wu shi yu .chu shou shu yi liu .jing yi you jiu lu .bu rong jiu shi su .
.lao shen bu ji ren jian shi .ye si qiu qing mei du guo .
.jing jie xia chao tai .fen gui cong bei hui .cheng tou he li chu .yi shu feng qi lai .
wu shen gu yi kun .wu you fu he wei .bao zhou bu zu guo .shen ni liang nan chi .
sui ling luan feng qun .ken gu hong gu bei .jin zhe ming yun qiong .zao feng qiao wan er .
guan xing yi chao chi .gong duan zhong shen xiu .gong yi bu yi bu .ren zi bu dao niu .
jiong chu fu rong ge shang tou .jiu tian xuan chu zheng dang qiu .
dong ye kui yu xue .li ao guan tao jiang .xiao tiao qian wan li .hui he an ke feng .

译文及注释

译文
我藏身于茅屋里面,不问世事四十年。
  至于秦国采用商鞅的(de)变法,东边削弱韩、魏,顿时强盛于天下,结果却把商鞅五马分尸了。越王采用大夫种的策略,征服了强劲的吴国而称霸于中原,最后却逼迫大夫种自杀了。因此孙叔敖三次从楚国离开相位也不后悔,於陵子仲推辞掉三公的聘任去为人浇灌菜园。当今的君主真要能够去掉骄傲之心,怀着令人愿意报效的诚意,坦露心胸,现出真情,披肝沥胆,厚施恩德,始终与人同甘苦,待人无所吝惜,那么夏桀的狗也可叫它冲着尧狂吠,盗跖的部下也可以叫他去行刺许由,何况凭着君主的权势,借着圣王的地位呢!这(zhe)样,那么荆轲灭七族,要离烧死妻子儿女,难道还值得对大王细说吗?
登上高高的亭楼我凝神骋目,只见一(yi)璧芳草延到天边处,叹息自己那一半已经雪白如苎的鬓发。
这里悠闲自在清静安康。
乘云到了玉皇大帝家。人世间敲打三下鼓,试着自己判定今生,更是看了好几次,小住为最佳。何用形状像钩子一样的玦,相伴着半菱花。不要遣怪发鬓苍白的嫦娥。
在战事紧急时挥动兵器拒守,真是‘一夫当关万夫莫开”呀。”
艳丽的姿色向来为天下器重,美丽的西施怎么能久处低微?
如今我只能在五维的画中欣赏春天,常记王右丞的诗句,那些美丽的山山水水。我又穿上那件春天的衫,衫上还有小蛮作的针线,西湖的雨点,曾沾湿过这件衫。
我回头看看凤翔县,傍晚时,旗帜还忽隐忽现。
三杯下肚,一诺千金,义气重于五岳。
羊肠坂路真崎岖,一路颠簸车轮断。
  (僖公三十年)晋文公和秦穆公联合围攻郑国,因为郑国曾对文公无礼,并且郑国同时依附于楚国与晋国。晋军驻扎(zha)在函陵,秦军驻扎在氾水的南面。  佚之狐对郑伯说:“郑国处于危险之中了!假如让烛之武(wu)去见秦伯,(秦国的)军队一定会撤退(tui)。”郑伯同意了。烛之武推辞说:“我年轻时,尚且不如别人;现在老了,也不能有什么作为了。”郑文公说:“我早先没有重用您,现在由于情况危急因而求您,这是我的过错。然而郑国灭亡了,对您也不利啊!”烛之武就答应了这件事。  在夜晚(有人)用绳子(将烛之武)从城上放下去,见到了秦伯,烛之武说:“秦、晋两国围攻郑国,郑国已经知道要灭亡了。假如灭掉郑国对您有好处,怎敢冒昧地拿这件事情来麻烦您。越过邻国把远方的郑国作为(秦国的)东部边邑,您知道这是困难的,(您)为什么要灭掉郑国而给邻邦晋国增加土地呢?邻国的势力雄厚了,您秦国的势力也就相对削弱了。如果您放弃围攻郑国而把它当作东方道路上接待过客的主人,出使的人来来往往,(郑国可以随时)供给他们缺少的东西,对您也没有什么害处。而且您曾经给予晋惠公恩惠,惠公曾经答应给您焦、瑕二座城池。 (然而)惠公早上渡过黄河回国,晚上就修筑防御工事,这是您知道的。晋国,怎么会满足呢?(现在它)已经在东边使郑国成为它的边境,又想要向西扩大边界。如果不使秦国土地亏损,将从哪里得到(他所奢求的土地)呢?削弱秦国对晋国有利,希望您考虑这件事!”秦伯非常高兴,就与郑国签订了盟约。派遣杞子、逢孙、杨孙戍守郑国,于是秦国就撤军了。  晋大夫子犯请求出兵攻击秦军。晋文公说:“不行!假如没有那个人(秦伯)的力量,我是不会到这个地步的。依靠别人的力量而又反过来损害他,这是不仁义的;失掉自己的同盟者,这是不明智的;用散乱(的局面)代替整齐(的局面),这是不符合武德的。我们还是回去吧!”晋军也就离开了郑国。
树林深处,常见到麋鹿出没。
如果你不相信我近来因思念你而流泪。那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧。
  从小丘向西走一百二十多步,隔着竹林,可以听到水声,就像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音,(我)心里感到高兴。砍倒竹子,开辟出一条道路(走过去),沿路走下去看见一个小潭,潭水格外清凉。小潭以整块石头为底,靠近岸边,石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木,翠绿的藤蔓,遮掩缠绕,摇动下垂,参差不齐,随风飘拂。
摘去一个瓜可使其他瓜生长得更好。再摘一个瓜就看着少了。

注释
47.术业有专攻:在业务上各有自己的专门研究。攻,学习、研究。
63.卒廷见相如:终于在朝堂上接见蔺相如。
19. 骄:骄傲地对待,形容词用作动词。
6。然何足道也:但是怎么能够灭火呢?
卢照邻诗:“客散同秋叶,人亡似夜川。”

赏析

  这首诗以美人喻花,意境优美,耐(nai)人玩味。在用字造句上,更是煞费苦心.以“绿艳”衬托“红衣”,使牡丹显得娇媚动人。作者不明言自己愁春光易逝,愁红颜易衰,而让花儿自愁自哀自伤自叹(zi tan),真是翻奇出新,别有一番情致。全诗把牡丹花写得有血有肉有情感,达到了意境上的神化和形象化,是一篇较好的咏物诗。
  首联与颔联极言乡关遥远,幽愁满怀。梦见自己回到家中,因路途遥远,梦醒时分天已大明,家书须隔年才能寄到旅馆,可见离家之远,表达出对家乡深沉的思念。
  文章一上来就先赞美河北“多感慨悲歌之士”;接着即叙述董生“怀抱利器”而“不得志于有司”,因而要到河北去,“吾知其必有合也”,这很有点为董生预贺的味道。再加上一句:“董生勉乎哉!”仿佛是说:你就要找到出路了,努力争取吧!除此外,作者还深入一层:像你这样怀才不遇的人,只要是“慕义强仁”的人都会爱惜的,何况那些“仁义出乎其性”的“燕赵之士”呢?又将河北赞美一通,为董生贺。意思仿佛是:你的出路的确找对了!
  后两句,进一步写河、山,河之黄是因其浪涛汹涌,奔腾不息。山之苍是因其满山松柏,苍翠欲滴。一动一静,相映成趣。人生岁月就像这滔滔奔涌的黄河之水,一逝不返;生命是短暂的,但崇高的品德和人格却是永恒的,它像万古长青的松柏那样,永存人间。“松柏在高冈”这一喻象,表达了作者欲奋发有为、特立人间的宏伟理想。诗的境界博大,格调高亢。而“浪波”与“松柏”,一动一静,指一种深邃的人生哲理。
  这首诗共分四个部分。第一个四句组(“王子析道论,微言破秋毫。还归布山隐,兴入天云高。”)以“毫”、“高”为韵,是全诗的起首,“王子析道论,微言破秋毫。”介绍王山人并对友人才干的赞赏跃然纸上;“还归布山隐,兴入天云高。”叙事说友人要归布山了;第二个四句(“尔去安可迟?瑶草恐衰歇。我心亦怀归,屡梦松上月。”)改以“歇”、“月”为韵,是承接前一组诗,“尔去安可迟?瑶草恐衰歇。”直言对友人的不舍,希望友人能多待几天;“我心亦怀归,屡梦松上月。”说王山人要走,我也很想走,向往那种隐居生活;第三个四句(“傲然遂独往,长啸开岩扉。林壑久已芜,石道生蔷薇。”)又改以“扉”、“薇”为韵,是诗意起了转折,诗人想象王山人回到布山的情景,言语间满是向往;最后一个二句(“愿言弄笙鹤,岁晚来相依。”)和上一组诗一样,也以“依”为韵,“岁晚来相依”以讲述自己的愿望结束全诗,我也要到你那里去。全诗开头的起句到最后的结句,从述说友人要走到自己也想跟友人一样,诗人的思想从起句到结句已经经历了一个起承转合的过程。
  文章先写橐驼的命名、橐驼种树专长和种树之道,然后陡然转入“官理”,说出—番居官治民的大道理。上半篇为橐驼之传,目的是为下半篇的论述张本;下半篇的治民之理是上半篇种树之道的类比和引申,前宾后主,上下相应,事理相生,发挥了寓言体杂文笔法的艺术表现力。
  由于景点多,仅是孤立地写出特征,也可能会失之分散。作者注意了景点间的联系。一是各处景物虽千姿百态,但又均有山与江水相互生发辉映的描写,构成整体背景,使景物在多样中见统一;二是注意各景点地理位置上的联系。文章屡次写江流和船行,即在分散的景点中贯以线索。至于写澎浪矶和小孤山,“二山东西相望”,写大孤山时又与小孤山作比,更见出其间联系,从而由各景点共同(gong tong)组成一幅完整的长江山水图。
  最后一层,诗的节奏加快。作者紧紧扣住人物的心(de xin)理活动,将渔人离开桃源、怀念桃源、再寻桃源以及峰壑变幻、遍寻不得、怅惘无限这许多内容,一口气抒写下来,情、景、事在这里完全融合在一起了。“不疑”六句,在叙述过程中,对渔人轻易离开“灵境”流露了惋惜之意,对云山路杳的“仙源”则充满了向往之情。然而,时过境迁,旧地难寻,桃源已不知在何处了。这时,只剩下了一片迷惘。最后四句,作为全诗的尾声,与开头遥相照应。开头是无意迷路而偶从迷中得之,结尾则是有意不迷而反从迷中失之,令读者感喟不已。“春来遍是桃花水”,诗笔飘忽,意境迷茫,给人留下了无穷的回味。
  第二首诗描绘的也是一派太平景象,但这太平景象不是平白无故来的,而是将士们长期英勇守边的结果。如果不是“箭利弓调四镇兵”,就难以实现“蕃人不敢近东行”,当然“沿边千里浑无事,唯见平安火入城”也就无从谈起。这就表现出了将士守卫边疆的功劳,表达了作者对守边将士的由衷赞美之情。
  起笔两句“匹夫而为百世师,一言而为天下法”,劈空而来,突兀高亢,豪迈警策,一下子就将读者的心紧紧抓住。作者并没有急于要说出具体是谁能具有如此崇高的威望和如此深(ci shen)远的影响,而是继续泛论这种伟人的作用,能“参天地之化,关盛衰之运”。接着又举出申侯、吕侯是岳神降生,傅说死后变为列星的古代传说来说明这类伟人降生到这世上来是有目的的,从这世上逝去后也能有所作为。这就为下文论述浩然之气作了充分的铺垫,蓄足了气势。于是,文章顺势引出孟子的名言“我善养吾浩然之气”,并说明这种气无所不在,“寓于寻常之中,而塞乎天地之间”。接着,连用三组排比句,从所遇对象的反应、此气存在的条件和此气存在的方式这三个方面来具体予以描述、评论。“卒然遇之,则王公失其贵,晋、楚失其富,良、平失其智,贲、育失其勇,仪、秦失其辩”,这组排比句是说,突然遇上这种浩然之气,能使人失去其原有的贵、富、智、勇、辩,可见其威力之大。文章又用“是孰使之然哉”这一设问句,引出对此气存在条件的评述:“其必有不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不随死而亡者矣”,实际上是强调此气乃无条件地存在于宇宙之间。正是因为它无条件地存在于宇宙之间,所以它的存在形式也变化不一,并不固定:“故在天为星辰,在地为河岳,幽则为鬼神,而明则复为人。”以上三组排比句,如江海横流,浩浩奔涌,襄陵浸天,势不可挡。而为了疏荡其气,使文章形成顿挫,在一组和二组之间,用一设问句“是孰使之然哉”,表示意思的转换;在二组和三组之间,用一因果连词“故”,表示上下层之间的因果关系。三层写完,又用“此理之常,无足怪者”予以归纳小结,使其开合有序,奔放中现出严谨。这一段对于浩然正气的描述、评论,虽带有相当的夸张和较浓的神秘色彩,但浩然之气并非虚无飘渺的东西,而是确实存在着的,这就是人们平常所说的正义的力量和精神。因此,它的影响极为深远,比如宋末民族英雄文天祥就将其写入著名的爱国诗篇《正气歌》中,表现出崇高的民族气节和浓郁的爱国主义精神。它在今后还将沾溉后人,涵育百代。
  看着色彩艳丽的落花,让人心情变得美好,于是将花丛的色泽实化为玳瑁筵,将花香说成是帘幕随风舞动而成。从而在神态和形态上把握住了春天的内涵,达到了一种轻松愉悦的心态。
  对单襄公的预言,人们一直试图进行理性的解释,却也难以理解先知的能耐。
  文章最后一段,作者为了不使读者生疑,作者便用归结于天的说法,含蓄地表示虽然完璧归赵了,可是也不能说明蔺相如的做法正确,恶果没有产生,只是事出偶然罢了。古人云,“谋事在人,成事在天”,作者此处是反其意而用之。

创作背景

  这首词的作者仲殊是一位僧人,据说他年轻时风流倜傥,放荡不羁,妻子对他甚为不满,甚至食物里下了毒,他得救不死,从此,心灰意冷,弃家为僧,居苏州承天寺、杭州吴山宝月寺。然仲殊虽出家为僧,却不甚遵守佛门清规,虽不吃肉,却嗜蜜、酒如命,每食必饮酒食蜜。这首词便是他出家为僧后所作,从中可以看出一个早年放荡不羁而半路出家的和尚的自我写照。

  

王吉武( 魏晋 )

收录诗词 (5839)
简 介

王吉武 字宪尹,江南太仓人。康熙丙辰进士,官绍兴太守。着有《冰庵集》。○先生莅官,能化民成俗,归里后,依然老诸生,喜引掖后学,有荐之者,奉旨征召,坚辞之,以上寿终。

访秋 / 赢凝夏

向事每计较,与山实绸缪。太华天上开,其下车辙流。
君子易求聘,小人难自从。此志谁与谅,琴弦幽韵重。"
半渡趋津吏,缘堤簇郡甿.场黄堆晚稻,篱碧见冬菁。
逐虏招降远,开边旧垒移。重收陇外地,应似汉家时。"
"时令忽已变,年光俄又春。高低惠风入,远近芳气新。
岑光晃縠襟,孤景拂繁事。泉尊陶宰酒,月眉谢郎妓。
俗尚东皇祀,谣传义帝冤。桃花迷隐迹,楝叶慰忠魂。
何处养女百丑形。杷沙脚手钝,谁使女解缘青冥。


南乡子·渌水带青潮 / 允谷霜

端能败笙磬,仍工乱学校。虽蒙勾践礼,竟不闻报效。
摇落从此始,别离含远情。闻君当是夕,倚瑟吟商声。
面逐云没兮南行。百川注海而心不写兮,落日千里凝寒精。
不见红球上,那论彩索飞。惟将新赐火,向曙着朝衣。"
恶溪瘴毒聚,雷电常汹汹。鳄鱼大于船,牙眼怖杀侬。
先生结发憎俗徒,闭门不出动一纪。至今邻僧乞米送,
病书凭昼日,驿信寄宵鞭。疾诉将何谕,肆鳞今倒悬。
曾向贵人得,最将诗叟同。幸为乞寄来,救此病劣躬。"


烈女操 / 养夏烟

沐浴含芳泽,周旋听佩声。犹怜广平守,寂寞竟何成。"
"大艑高帆一百尺,新声促柱十三弦。
尔时心气壮,百事谓己能。一别讵几何,忽如隔晨兴。
啼莺绿树深,语燕雕梁晚。不省出门行,沙场知近远。
"何处深春好,春深万乘家。宫门皆映柳,辇路尽穿花。
珠影含空彻,琼枝映座芳。王浑知武子,陈寔奖元方。
通达今古。听聪视明,一似尧禹。生知法式,动得理所。
僻远宜孱性,优游赖废材。愿为长泛梗,莫作重然灰。


别舍弟宗一 / 锺离白玉

辛勤积黄金,济君寒与饥。洛阳买大宅,邯郸买侍儿。
贪求匪名利,所得亦已并。悠悠度朝昏,落落捐季孟。
神仙有无何渺茫,桃源之说诚荒唐。流水盘回山百转,生绡数幅垂中堂。武陵太守好事者,题封远寄南宫下。南宫先生忻得之,波涛入笔驱文辞。文工画妙各臻极,异境恍惚移于斯。架岩凿谷开宫室,接屋连墙千万日。嬴颠刘蹶了不闻,地坼天分非所恤。种桃处处惟开花,川原近远蒸红霞。初来犹自念乡邑,岁久此地还成家。渔舟之子来何所,物色相猜更问语。大蛇中断丧前王,群马南渡开新主。听终辞绝共凄然,自说经今六百年。当时万事皆眼见,不知几许犹流传。争持酒食来相馈,礼数不同樽俎异。月明伴宿玉堂空,骨冷魂清无梦寐。夜半金鸡啁哳鸣,火轮飞出客心惊。人间有累不可住,依然离别难为情。船开棹进一回顾,万里苍苍烟水暮。世俗宁知伪与真,至今传者武陵人。
潴为七百里,吞纳各殊状。自古澄不清,环混无归向。
功名耻计擒生数,直斩楼兰报国恩。
昨夜村饮归,健倒三四五。摩挲青莓苔,莫嗔惊着汝。
"昨日看成送鹤诗,高笼提出白云司。朱门乍入应迷路,
落泪军中笛,惊眠塞上鸡。逢春乡思苦,万里草萋萋。"


庄子与惠子游于濠梁 / 颛孙慧芳

下视禹九州,一尘集豪端。遨嬉未云几,下已亿万年。
"方凭指下弦,写出心中言。寸草贱子命,高山主人恩。
"戚戚抱幽独,宴宴沉荒居。不闻新欢笑,但睹旧诗书。
夫子生知者,相期妙理中。(《送刘禹锡发华州》)。
遂被孔子贬而书。今刺史好生,德洽民心,
文书自传道,不仗史笔垂。夫子固吾党,新恩释衔羁。
"为国谋羊舌,从来不为身。此心长自保,终不学张陈。
死辱片时痛,生辱长年羞。清桂无直枝,碧江思旧游。"


国风·豳风·狼跋 / 谷梁瑞雨

目极想前事,神交如共游。瑶琴久已绝,松韵自悲秋。"
千峰映碧湘,真叟此中藏。饭不煮石吃,眉应似发长。
溪中士女出笆篱,溪上鸳鸯避画旗。
剪刻作此连天花。日光赤色照未好,明月暂入都交加。
"商有阳城驿,名同阳道州。阳公没已久,感我泪交流。
邑吏齐进说,幸勿祸乡原。逾年计不定,县听良亦烦。
欲为首饰不称时。女伴传看不知主,罗袖拂拭生光辉。
帝德千年日,君恩万里波。许随黄绮辈,闲唱紫芝歌。


马诗二十三首·其三 / 梁丘新勇

或云欲学吹凤笙,所慕灵妃媲萧史。又云时俗轻寻常,
露湿呈妆污,风吹畏火燃。葱茏和叶盛,烂熳压枝鲜。
目窈窈兮,其凝其盲;耳肃肃兮,听不闻声。朝不日出兮,
"为理赖同力,陟明非所任。废田方垦草,新柘未成阴。
勿言日已暮,相见恐行稀。愿君熟念此,秉烛夜中归。
"隐士遗尘在,高僧精舍开。地形临渚断,江势触山回。
"龟,汝灵于人,不灵于身,致网于津。吾灵于身,
"一步复一步,出行千里幽。为取山水意,故作寂寞游。


菩萨蛮·回廊远砌生秋草 / 闵丙寅

狒狒啼深竹,老湿沙。宫官烧蜡火,飞烬污铅华。
如棠名既误,钓渭日徒消。文客惊先赋,篙工喜尽谣。
西日惄饥肠,北风疾絺裾。升堂有知音,此意当何如。"
到时为彼岸,过处即前生。今日临岐别,吾徒自有情。"
不灵于人,致走于尘。龟,吾与汝邻。"
有发兮朝朝思理,有身兮胡不如是。
退之如放逐,李白自矜夸。万古忽将似,一朝同叹嗟。
"白衣曾拜汉尚书,今日恩光到敝庐。再入龙楼称绮季,


奉和圣制重阳赐会聊示所怀 / 牢俊晶

鹓凤终凌汉,蛟龙会出池。蕙香因曙发,松色肯寒移。
"边柳三四尺,暮春离别歌。早回儒士驾,莫饮土番河。
几处野花留不得,双双飞向御炉前。"
发硎去虽远,砺镞心不阑。会射蛟螭尽,舟行无恶澜。"
"桥夹水松行百步,竹床莞席到僧家。
"风光满路旗幡出,林下高人待使君。
妻子手中病,愁思不复深。僮仆手中病,忧危独难任。
自随卫侯去,遂入大夫轩。云貌久已隔,玉音无复传。


初夏游张园 / 姞绣梓

鲜润期栖凤,婵娟可并人。可怜初箨卷,粉泽更宜新。"
不与王侯与词客,知轻富贵重清才。"
五营兵转肃,千里地还方。控带荆门远,飘浮汉水长。
驻綍辞清庙,凝笳背直城。唯应留内传,知是向蓬瀛。"
沉吟再理南风弦。声断续,思绵绵,中含幽意两不宣。
"涉水更登陆,所向皆清真。寒草不藏径,灵峰知有人。
"少年曾醉酒旗下,同辈黄衣颔亦黄。蹴踏青云寻入仕,
交道贱来见,世情贫去知。高闲思楚逸,澹泊厌齐儿。