首页 古诗词 秋夜长

秋夜长

南北朝 / 郑克己

穷天贡琛异,匝海赐酺醵。作乐鼓还槌,从禽弓始彍。 ——韩愈
首事纵隳三善在,归仁何虑不全生。"
"性灵慵懒百无能,唯被朝参遣夙兴。圣主优容恩未答,
"岛屿遍含烟,烟中济大川。山城犹转漏,沙浦已摇船。
此际忽仙子,猎猎衣舄奕。妙瞬乍疑生,参差夺人魄。 ——郑符
石门无锁路还迷。湖头鲤去轰雷在,树杪猿啼落日低。
"牧龙丈人病高秋,群童击节星汉愁。瑶台凤辇不胜恨,
"欲谋休退尚因循,且向东溪种白苹.谬应星辰居四辅,
王孙宴罢曲江池,折取春光伴醉归。
向空罗细影,临水泫微明。的皪添幽兴,芊绵动远情。
往往独自语,天帝相唯诺。风云偶不来,寰宇销一略。
五溪桥上坐多时。甘泉从幸余知忝,宣室征还子未迟。
楼锁彤霞地绝尘,碧桃花发九天春。
"黄鸟啼烟二月朝,若教开即牡丹饶。


秋夜长拼音解释:

qiong tian gong chen yi .za hai ci pu ju .zuo le gu huan chui .cong qin gong shi guo . ..han yu
shou shi zong hui san shan zai .gui ren he lv bu quan sheng ..
.xing ling yong lan bai wu neng .wei bei chao can qian su xing .sheng zhu you rong en wei da .
.dao yu bian han yan .yan zhong ji da chuan .shan cheng you zhuan lou .sha pu yi yao chuan .
ci ji hu xian zi .lie lie yi xi yi .miao shun zha yi sheng .can cha duo ren po . ..zheng fu
shi men wu suo lu huan mi .hu tou li qu hong lei zai .shu miao yuan ti luo ri di .
.mu long zhang ren bing gao qiu .qun tong ji jie xing han chou .yao tai feng nian bu sheng hen .
.yu mou xiu tui shang yin xun .qie xiang dong xi zhong bai ping .miu ying xing chen ju si fu .
wang sun yan ba qu jiang chi .zhe qu chun guang ban zui gui .
xiang kong luo xi ying .lin shui xuan wei ming .de li tian you xing .qian mian dong yuan qing .
wang wang du zi yu .tian di xiang wei nuo .feng yun ou bu lai .huan yu xiao yi lue .
wu xi qiao shang zuo duo shi .gan quan cong xing yu zhi tian .xuan shi zheng huan zi wei chi .
lou suo tong xia di jue chen .bi tao hua fa jiu tian chun .
.huang niao ti yan er yue chao .ruo jiao kai ji mu dan rao .

译文及注释

译文
庄子和惠子一起在(zai)濠水的桥上游玩。庄子说(shuo):“鯈鱼在河水中游得多么悠闲自得,这是鱼的快乐啊。”惠子说:“你又不是鱼,哪里知道鱼是快乐的呢?”庄子说:“你又不是我,怎么知道我不知道鱼儿是快乐的呢?”惠子说:“我不是你,固然就不知道你(的想法);你本(ben)来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,这是可以完全确定的。”庄子说:“让我们回到最初的话题,你开始问我‘你哪里知道鱼儿的快乐’的话,就说明你很清楚我知道,所以才来问我是从哪里知道的。现在我告诉你,我是在濠水的桥上知道的。”
山坡上映着太阳的余晖,沟岩下的阴影显得更加灰暗。
又除草(cao)来又砍树,
  于是太子预先寻求世上锋利(li)的匕首,得到赵国徐夫人的匕首,用一百金把它(ta)买到,叫工匠在淬火时把毒药浸到匕首上。用人来做实验,血沾湿衣褛,没有不立即死亡的。于是整理行装,派遣荆轲上路。
你看这黄鼠还有肢体,人却不知礼义。人要不知礼义,还不如快快死去。
稍稍等待天气转凉后,登上山顶去,看山本貌。传说南岳有朱雀,从百代以前的帝王开始,就有为岳分上下之礼。
  在鄂州城的西南角,有一座楼叫黄鹤楼。《图经》上说:“费祎成仙,曾经骑着黄鹤返回在这里休息,于是就用“黄鹤”命名这座楼。事情记载在《神仙传》上,事迹保存在《述异记》上。观看黄鹤楼这座矗立着的楼宇,高大雄伟,高高耸立。它顶端靠着银河,底部临近大江。两层屋檐,飞檐像鸟的翅膀一样高高翘在房舍之上。四面的大门高大宽敞,坐在黄鹤楼上可以远眺城乡景色,低头可以拍击云气和烟雾:这里也(ye)是楚地和吴地山川胜迹最美的地方。没有必要去濑乡的老子祠,去东阳的八咏楼,这里就可以观赏景色、会集神仙了。  刺史兼侍御史、淮西租庸使、荆岳沔等州都团练使、是河南的穆宁,他一上任就把政事治理得很好,一发出号召老百姓就十分拥护。有时在公务之余他来此小憩,有时他登车在此把客人送到很远的地方,他游览一定来这里,设宴也一定在这里。从黄鹤楼上可以极目遥望浩浩的长江,可以看见众多的高山。朝中的文人想抒发感怀的时候,可以来此读到王粲的《登楼赋》,如果想寻找仙人的踪迹,来此可以找到荀叔伟驾鹤来临的地方。于是人们常常感叹说:“在荣华富贵之时,人们常常一起歌咏这雄伟的黄鹤楼,等到衰败的时候,看到黄鹤楼就常常感到物是人已非。”我奉命执笔,在这坚硬的石头上写下了这段文字。  时间是皇唐永泰元年,太岁纪年为大荒落,四月二十七日。
谢灵运先生曾经由此泛舟鄱阳湖,并游览松门山。
蝉的叫声好像就在身边,可是你却无法找到他们,
  天下的形势,正像一个倒吊着的人一样。天子,本来是天下的头颅。为什么这样说呢?因为天子的地位至高无上。蛮夷,本是天下的双脚。为什么这样说呢?因为他们是卑贱的属臣。现在匈奴态度傲慢,侮辱朝廷,侵占土地,掠夺财物,对汉朝非常不敬,给天下制造的祸患,已经无以复加。但是汉朝廷却要每年向匈奴奉送黄金、丝棉和绚丽的丝织品。蛮夷向汉朝发号施令,这是行使人主的权力;天子向蛮夷恭敬地纳贡,这是在行属臣的礼节。脚反而朝上,头反而朝下,这样头脚倒置,谁也不能解救,这还能说国家有贤明的人吗?还不仅仅是头脚倒置,还有足病,而且又有风病。足痛,痛的是一边,风病,痛的是一方。如今西部和北部的边郡,虽然封有高爵守边,仍然免除不了敌人入侵的忧患,从老至幼都因为战备而不得安宁,侦察人员要观察烽(feng)火而不能睡觉,将士则披着铠甲而睡,所以我说痛的是一方。医生能够治愈这种病,但是陛下却不让他治,这是应该为之流泪悲伤的事。
“魂啊回来吧!
两水与湖交汇处的夜晚空空朦朦,蜿蜒千里,一派混沌。
汉女辛劳织布纳税,巴人地少诉讼争田。
深夜梦回楼台朱门紧锁,宿酒醒后帘幕重重低垂。去年的春恨涌上心头时,人在落花纷扬中幽幽独立,燕子在微风细雨中双双翱飞。
  郑国的子产得了病。(他)对子大叔说:“我死(以后),您必定主政。只有道德高尚的人能够用宽厚(的政策)使民众服从,其次(的政策)没有比刚猛更有效(的了)。比如烈火,民众望见就害怕它,所以很少死(在其中)的。水柔弱,民众亲近并和它嬉戏,就很多死(在其中)的,所以宽厚(的政策)难(以实施)。”(子产)病数月后死去。

注释
⑦请君:请诸位。
18、蛮笺:蜀纸笺。
陈昔冤:喊冤陈情。
11、相向:相对。
⑽聚国族:聚,聚会。国,国宾。族,宗族。

赏析

  首句点明了约会的地点,是在园中“鸾桥”上。桥以鸾为名,盖有深意存焉。这里暗用了南朝·宋范泰《鸾鸟诗序》中的故事:传说古代有一只鸾鸟(神话中凤凰一类的鸟)被捉,因为失偶尔三年不鸣(ming),后于镜中自顾身影,哀鸣而死。鸾凤和鸣,后遂成为男女约会的典故。这里,男女“同在鸾桥上”,一个“同”字,频频表达了相亲相爱之情,相依相偎之态。那时,这位女子正斜靠在红色的桥栏上,与诗人一道歌咏柳絮。这里也暗用了《世说新语·言语》中的典故事:东晋宰相谢安的侄女谢道韫,咏雪以柳絮相比拟,博得谢安称赏,后用指女子赋诗。
  此诗题目,或作《渡桑乾》,或作《旅次朔方》。前者无须说明,后者却要解释一下。朔方始见《尚书·尧典(yao dian)》,即北方。但同时又是一个地名,始见《诗经。小雅。出车》。西汉置朔方刺史部(当今内蒙古自治区及陕西省的一部分,所辖有朔方郡),与并州刺史部(当今山西省)相邻。桑乾河并不流经朔方刺史部或朔方郡,所以和朔方之地无关。并州在唐时是河东道,桑乾河由东北而西南,流经河东道北部,横贯蔚州北部,云、朔等州南部。这些州,当今雁北地区。由此可见,诗题朔方,乃系泛称,用法和曹植《送应氏》“我友之朔方,亲昵并集送”一样。而刘皂客舍十年之并州,具体地说,乃是并州北部桑乾河以北之地。
  言志二句:“并刀昨夜匣中鸣,燕赵悲歌最不平”,志由物显,报国的急切愿望由并刀夜鸣来展现,虽壮怀激烈,但不是架空高论,粗犷叫器。
  方东树《昭昧詹言》曾指出,谢客博洽而尤熟于《庄》,此诗不仅取义于《庄子》,而且在构想上也有得于《秋水篇》。诗以赤石为宾,帆海为主,以“周览倦瀛壖,况乃陵穷发”与“溟涨无端倪,虚舟有超越”两联作转折顿束,遂在层曲的写景抒情中表达了出涯涘而睹汪洋所引起的精神升华,情与理与典实均能合若符契,足见谢诗结构之精。
  《酹江月》即《念奴娇》,音节高亢满怀激情,适宜抒写豪迈悲壮和惆怅的感情。围绕重整河山的政治抱负,开篇三个问句,落笔不凡。作者举杯高声问高悬的明月,“神京何在?”问月的举动本身已充分表现了作者无人倾诉的压抑的心情,神京指北宋故都汴京,自徽、钦被俘死在异域之后,多年来和战纷纭,至今仍是故土久违。在高问“神京何在”这种高亢激昂的句子之后接上“淮山隐隐”,凄凉迷惘之情,深寓于凄迷之景。“抚剑频看勋业事,惟有孤忠挺挺”。用“频看”与“惟有”突出问题的严重性及作者的急迫心情。词的第一小段就表现出了语气急促和词意的起伏跌宕,自汴京失守后中原故土衣冠文物荡然无存,面对占领者肆意抢夺与残暴行经,作者悲愤填膺,发出大义凛然的一声高问:“天地凭谁整?”此句一出,词的意境升高,作者的这个“谁”,是包括自己在内的千千万万爱国志士。作者清醒地认识到时局败坏,危机四伏,大有一发而不可收拾之势。所以,他大声疾呼:“一枰棋坏,救时著数宜紧。”将岌岌可危的时局比作形势不妙的棋局。人们知道,棋局不好,必须出“手筋”,出“胜负手”,丝毫不容懈怠。这一比喻极为鲜明逼真生动,是对当朝者苟且偷安,醉生梦死的当头斥责。
  最后,简洁的小文,正不妨如唐人绝句,将文章结得缦回有致,委宛含蓄,以不尽尽之,给人以思索的余地;这就是为什么简洁而不至枯涩的道理。
  根据《全唐诗》,第一首诗又题作“咏柳少府山瘿木樽”。在诗中,李白对一个小木酒杯就说了那么多事。从这里,读者可以看出李白的风趣与幽默,也足见李白的诗歌才华。“外与金罍并,中涵玉醴虚”两句中的“并”字与“虚”字用得极好,是这首诗的诗眼。
  通观全诗,“鱼”和“王”,“藻”和“镐”在意象和结构上严格对应,起兴之意昭然。但若止于此,则了无新意。先贤以为此诗“以在藻依蒲为鱼之得所,兴武王之时民亦得所”(郑笺)。虽然武王之说无以确证,但此说为读者揭示了《鱼藻》佚名 古诗的另一层映射关系。诗人歌咏鱼得其所之乐,实则借喻百姓安居乐业的和谐气氛。正是有了这一层借喻关系,全诗在欢快热烈的语言中充分展现了君民同乐的主题。因此,从形式和内容结合的完美程度来考察,这首诗在雅诗中是较优秀之作。
  “怨”是《《击鼓》佚名 古诗》一诗的总体格调与思想倾向。从正面言,诗人怨战争的降临,怨征役无归期,怨战争中与己息息相关的点滴幸福的缺失,甚至整个生命的丢失。从反面言,诗作在个体心理,行为与集 体要求的不断背离中,在个体生命存在与国家战事的不断抗衡中,在小我的真实幸福对战争的残酷的不断颠覆中,流显出一份从心底而来的厌战情绪。这一腔激烈的厌战之言,要争取的是对个体生命存在的尊重,是生活细节中的切实幸福。
  “西风”三句,言词人在白鹤江边送翁五峰回京城临安。而鹤江在临安东南面,遇“西风送行舟”,逆风而行,只得暂时回岸边停靠。“舣”,即整舟向岸也。《文选·蜀都赋》(左思):“试水客,舣轻舟。”刘注引应劭曰:“舣,正也;南方俗谓正船回湾处为舣。”舟回岸暂停,老友就可以暂时不走,这是词人内心所企盼的事。“新浴”两句。“红衣”,指荷花。言荷花,莲叶在江岸边摇曳,如女郎之新浴娇艳;流水受荷叶掩映而呈绿色,荷香随流水而飘向远方。此虽是描述行舟暂泊之处的景色,也含有热土难离的挽留之意在。“应是”三句。“离宫”,苏州本是吴国都城,城外虎丘馆娃宫等处都曾是吴王离宫,所以这里的“离宫”,当指翁停舟暂住之处所。言词人在城外原吴王旧日离宫遗址送别翁五峰,依依不舍,相对伫立,直到月芽升空。“小帘钩”,指新月。  
  6、冷暖两分,“寒”“挑”传神。“寒”字一语双关,既有秋风袭来寒凉逼人之感,更有落泊天涯心神凄清之意。“挑”字于细节逼真见妙趣。写出儿童的专注嬉戏、轻挑细拨、忽屏息观斗、忽乍喜兴呼的斗蟋蟀场面,全在一“挑”。“挑”出了性格,“挑”出了神韵,“挑”出了思忆亲人温暖之情!
  至此,诗人已完全进入了想象的世界。穿上这件裘衣,别说一般王公贵人,就连神仙也个个自愧不如,他们远远地观赏着、感叹着,挤满了千崖万岭。美丽的裘衣刺激了他的想象,这位对神仙境界极为向往的浪漫大师的思绪正在仙国飞扬。仿佛自己已经骑上那早已放牧在青崖间供他随时驱遣的白鹿,手擎着用三岛十洲(shi zhou)的特产紫芝仙草做成的华盖,正在天空飞驰。这该是何等的快意,何等的潇洒。传说司马相如有一件用鹔鹴鸟羽做的鹔鹴裘,十分美丽,视为至宝;王恭则用鹤羽为氅,常常乘高舆,披鹤氅裘,俨如神仙中人。但比起诗人来,恐怕他们都黯然失色了。在这种自得心态中,诗人继续遐想着,他在飞升,到了高高的天界。风景这边独好。仙境瑶台雪花纷纷,漫天飞舞,这雪景不同尘世,没有严冬的肃杀,却有春天的温暖;没有砭人肌骨的酷寒,倒有沁人心脾的清香。诗人更加兴奋,他要更上一重天,去参见高居三十六天之上的玉皇大帝啦!就在这时,他偶一回头,看见那位给他带来运气的朋友却不能同行,他正羡慕地望着自己,为他们之间的突然分别而伤感。诗人自己也似乎悟出了什么……全诗就这样戛然而止。
  再说恰当。庾信出使北朝西魏期间,梁为西魏所亡,遂被强留长安。北周代魏后,他又被迫仕于周,一直留在北朝,最后死于隋文帝开皇元年。他经历了北朝几次政权的交替,又目睹南朝最后两个王朝的覆灭,其身世是最能反映那个时代的动乱变化的。再说他长期羁旅北地,常常想念故国和家乡,其诗赋多有“乡关之思”,著名的《哀江南赋》就是这方面的代表作。诗人的身世和庾信有某些相似之处。他经历过“安史之乱”,亲眼看到大唐帝国从繁荣的顶峰上跌落下来。安史乱时,他曾远离家乡,避难南方,乱平后一时还未能回到长安,思乡之情甚切。所以,诗人用庾信的典故,既感伤历史上六朝的兴亡变化,又借以寄寓对唐朝衰微的感叹,更包含有他自己的故园之思、身世之感在内,确是贴切工稳,含蕴丰富。“伤心”二字,下得沉重,值得玩味。庾信曾作《伤心赋》一篇,伤子死,悼国亡,哀婉动人,自云:“既伤即事,追悼前亡,惟觉伤心……”以“伤心”冠其名上,自然贴切,而这不仅概括了庾信的生平遭际,也寄托了作者对这位前辈诗人的深厚同情,更是他此时此地悲凉心情的自白。
  一云结尾两句,都指主人公。“极宴”句承“斗酒”四句而来,写主人公享乐。

创作背景

  这首诗是诗人经过《赤壁》杜牧 古诗(今湖北省武昌县西南赤矶山)这个著名的古战场,有感于三国时代的英雄成败而写下的。发生于汉献帝建安十三年(208年)十月的《赤壁》杜牧 古诗之战,是对三国鼎立的历史形势起着决定性作用的一次重大战役。其结果是孙、刘联军击败了曹军,而三十四岁的孙吴军统帅周瑜,乃是这次战役中的头号风云人物。诗人观赏了古战场的遗物,对《赤壁》杜牧 古诗之战发表了独特的看法,有感而作。

  

郑克己( 南北朝 )

收录诗词 (3526)
简 介

郑克己 郑克己,字仁叔。青田(今属浙江)人。孝宗淳熙间进士。十三年(一一八六),为黄岩令(《嘉定赤城志》卷一一)。仕至福建提刑司干官。事见《两宋名贤小集》卷一七○。今录诗十五首。

读山海经十三首·其十二 / 杨缄

怀襄信可畏,疏决须有赖。 ——孟郊
朝元雕翠阁,乞巧绣琼楼。碧海供骊岭,黄金络马头。
后来画品列名贤,唯此二人堪比肩。人间是物皆求得,
狼藉花飞砚席香。好古未尝疏典册,悬图时要看潇湘。
削缕穿珠樱。绮语洗晴雪, ——韩愈
裁量何异刀将尺,只系用之能不能。"
玉啼堕犹鎗.窗绡疑閟艳, ——韩愈
"京江风静喜乘流,极目遥瞻万岁楼。喜气茏葱甘露晚,


题西太一宫壁二首 / 焦炳炎

凝碧池头蘸翠涟,凤凰楼畔簇晴烟。
志彼哲匠心,俾其来者识。"
"迢迢江汉路,秋色又堪惊。半夜闻鸿雁,多年别弟兄。
钓鱼台上频相访,共说长安泪满襟。"
悠扬方泛影,皎洁却飞空。不定离披际,难凝蘙荟中。
草色春沙里,风光晓正幽。轻明摇不散,郁昱丽仍浮。吹缓苗难转,晖闲叶本柔。碧凝烟彩入,红是日华流。耐可披襟对,谁应满掬收。恭闻掇芳客,为此尚淹留。
烟熏眼落膜,瘴染面朱虞。(流巫州时作)
入律三春照,朝宗万里通。岸分天影阔,色照日光融。


暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚 / 杜荀鹤

一朝削迹为迁客,旦暮青云千里隔。离鸿别雁各分飞,
已向升天得门户,锦衾深愧卓文君。"
旧诗传海峤,新冢枕江湄。遗稚呜呜处,黄昏绕繐帷。"
莫问龙山前日事,菊花开却为闲人。"
"节高终不起,死恋九华山。圣主情何切,孤云性本闲。
既言白日升仙去,何事人间有殡宫。"
跃视舞晴蜻。足胜自多诣, ——孟郊
五杂组,甘咸醋。往复还,乌与兔。不得已,韶光度。 ——颜真卿


诉衷情·当年万里觅封侯 / 林鹤年

猎近昆仑兽,吟招碛石僧。重输右藏实,方见左车能。
"登高节物最堪怜,小岭疏林对槛前。轻吹断时云缥缈,
藓色围波井,花阴上竹楼。(以下见《海录碎事》)
并他时世新花样,虚费工夫不直钱。"
高眠亦是前贤事,争报春闱莫大恩。"
拍手相思惟大笑,我曹宁比等闲人。"
南陌草争茂,西园花乱飞。期君举杯酒,不醉莫言归。"
洛中三可矣,邺下七悠哉。自向风光急,不须弦管催。 ——裴度


放鹤亭记 / 权德舆

不学曹王遇神女,莫言罗敷邀使君。同心婉娩若琴瑟,
独赏谢吟山照耀,共知殷叹树婆娑。 ——皎然
阑珊星斗缀珠光,七夕宫嫔乞巧忙。
饭僧春岭蕨,醒酒雪潭鱼。(《赠史虚白》)
鹦鹉能言却入笼。柳惠岂嫌居下位,朱云直去指三公。
"旧客东归远,长安诗少朋。去愁分碛雁,行计逐乡僧。
赤眉豪客见皆笑,却问儒生直几钱。"
寒郊复叠铺柳絮,古碛烂熳吹芦花。流泉不下孤汀咽,


夜宴南陵留别 / 张传

断除杯酒合延年。蜗牛壳漏宁同舍,榆荚花开不是钱。
东西竞角逐,远近施矰缴。人怨童聚谣,天殃鬼行疟。 ——韩愈
逸韵追安石,高居胜辟强。 ——崔群
静寇思投笔,伤时欲钓鳌。壮心殊未展,登涉漫劳劳。"
花落洞庭人未归。天远有书随驿使,夜长无烛照寒机。
天外泥书遣鹤来。五夜药苗滋沆瀣,四时花影荫莓苔。
打鹊抛金盏,招人举玉鞭。田翁与蚕妇,平地看神仙。"
每许相亲应计分,琴馀常见话蓬瀛。"


过五丈原 / 经五丈原 / 梅灏

可惜寒食球,掷此傍路坑。 ——侯喜
去郡独携程氏酒,入朝可忘习家池。 ——陆羽
"浓绿疏茎绕湘水,春风抽出蛟龙尾。色抱霜花粉黛光,
人事岁年改,岘山今古存。 ——刘全白
不得论休戚,何因校献酬。吟馀兴难尽,风笛起渔舟。"
瓮头春酒漫如油。东君不为留迟日,清镜唯知促白头。
浊酒销残漏,弦声间远砧。酡颜舞长袖,密坐接华簪。 ——白居易
狂风拔倒树,树倒根已露。上有数枝藤,青青犹未悟。


洛阳春·雪 / 住山僧

望望随兰棹,依依出柳城。 ——皎然"
唐尧纵禅干坤位,不是重华莫谩求。"
始忆花前宴,笙歌醉夕阳。那堪城外送,哀挽逐归艎。
"素艳拥行舟,清香覆碧流。远烟分的的,轻浪泛悠悠。
不因五色药,安着七真名。 ——皎然
点灯吹叶火,谈佛悟山人。尽有栖霞志,好谋三教邻。"
杨回不是逢英鉴,白首无成一旅人。"
昔年同受主人恩。石头城下春潮满,金柅亭边绿树繁。


秋日诗 / 牛殳

"默默守吾道,望荣来替愁。吟诗应有罪,当路却如雠。
岂如丰城下,空有斗间云。 ——韩愈"
"漠漠金条引线微,年年先翠报春归。解笼飞霭延芳景,
缁化衣空难抵雪,黑销头尽不胜簪。数行泪里依投志,
夹道夭桃满,连沟御柳新。苏舒同舜泽,煦妪并尧仁。
"开辟已来雪,为山长欠春。高遮辞碛雁,寒噤入川人。
"养翮非无待,迁乔信自卑。影高迟日度,声远好风随。
还往多名士,编题尚古风。宦途知此味,能有几人同。"


梓人传 / 王心敬

君看豹彩蒙麋质,人取无难必不存。"
"曾闻仙子住天台,欲结灵姻愧短才。
"宦途憔悴雪生头,家计相牵未得休。
"县庭事简得馀功,诗兴秋来不可穷。卧听寒蛩莎砌月,
如何销得凄凉思,更劝灯前酒一卮。"
越女沙头争拾翠,相唿归去背斜阳。"
留连不觉泪成珠。风光川谷梅将发,音信云天雁未疏。
苦无酒解愁成阵,又附兰桡向秭归。"