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秋浦歌十七首

宋代 / 安志文

非同覆水应收得,只问仙郎有意无。"
变作珍珠飞玉京。须臾六年肠不馁,血化白膏体难毁。
北狄皆输款,南夷尽贡琛。从兹千万岁,枝叶玉森森。"
汉月堂堂上,胡云惨惨微。黄河冰已合,犹未送征衣。
卖却猫儿相报赏。"
"一朵花开千叶红,开时又不藉春风。
雨和高瀑浊,烧熁大槠枯。到此思归去,迢迢隔五湖。"
咏白鹊,时诸侯兼并,王欲继好息民,故云。《高僧传》)"
"青松虽有花,有花不如无。贫井泉虽清,且无金辘轳。
美人如游龙,被服金鸳鸯。手把古刀尺,在彼白玉堂。
"满庭黄菊篱边拆,两朵芙蓉镜里开。
"满眼尽疮痍,相逢相对悲。乱阶犹未已,一柱若为支。
"天生灵草生灵地,误生人间人不贵。独君井上有一根,
东君谓我多情赖,罚向人间作酒狂。"
徐徐拨棹却归湾,浪叠朝霞锦绣翻。
"回波尔时廷玉,打獠取钱未足。
"孟子终焉处,游人得得过。dz深黄狖小,地暖白云多。


秋浦歌十七首拼音解释:

fei tong fu shui ying shou de .zhi wen xian lang you yi wu ..
bian zuo zhen zhu fei yu jing .xu yu liu nian chang bu nei .xue hua bai gao ti nan hui .
bei di jie shu kuan .nan yi jin gong chen .cong zi qian wan sui .zhi ye yu sen sen ..
han yue tang tang shang .hu yun can can wei .huang he bing yi he .you wei song zheng yi .
mai que mao er xiang bao shang ..
.yi duo hua kai qian ye hong .kai shi you bu jie chun feng .
yu he gao pu zhuo .shao xie da zhu ku .dao ci si gui qu .tiao tiao ge wu hu ..
yong bai que .shi zhu hou jian bing .wang yu ji hao xi min .gu yun ..gao seng chuan ...
.qing song sui you hua .you hua bu ru wu .pin jing quan sui qing .qie wu jin lu lu .
mei ren ru you long .bei fu jin yuan yang .shou ba gu dao chi .zai bi bai yu tang .
.man ting huang ju li bian chai .liang duo fu rong jing li kai .
.man yan jin chuang yi .xiang feng xiang dui bei .luan jie you wei yi .yi zhu ruo wei zhi .
.tian sheng ling cao sheng ling di .wu sheng ren jian ren bu gui .du jun jing shang you yi gen .
dong jun wei wo duo qing lai .fa xiang ren jian zuo jiu kuang ..
xu xu bo zhao que gui wan .lang die chao xia jin xiu fan .
.hui bo er shi ting yu .da liao qu qian wei zu .
.meng zi zhong yan chu .you ren de de guo .dzshen huang you xiao .di nuan bai yun duo .

译文及注释

译文
我和客人下马在船上饯别(bie)设宴,举起酒杯要饮却无助兴的音乐。
不知(zhi)多少年后的早上,窗上的水珠悄悄的划开了(liao)天幕的迷茫(mang),生死离别,此时若能相见,又该说些什么呢?
想要归返故里,寻找过去的亲情,就是这个原因了。
悔悟过失改正错误,我又有何言词可陈?
希望有陶渊明、谢灵运这样的诗坛高手相伴,肯定会在这时一起做诗畅谈,一起浮槎漫游。
多希望能追随那无处不在的月影,将光辉照射到(dao)你的军营。
落日金光灿灿,像熔化的金水一般,暮云色彩波蓝,仿佛碧玉一样晶莹鲜艳。景致如此美好,可我如今又置身于何地哪边?新生的柳叶如绿烟点染,《梅花落》的笛曲中传出声声幽怨。春天的气息已露倪端。但在这元宵佳节融和的天气,又怎能知道不会有风(feng)雨出现?那些酒朋诗友驾着华丽的车马前来相召,我只能报以婉言,因为我心中愁闷焦烦。
地如果不爱酒,就不应该地名有酒泉。
峭壁悬崖压人来寸步都攀援难上,黑壑深渊崩(beng)石下千丈犹轰隆传响。
我被江边上的春花弄得烦恼不堪,无处讲述这种心倩只好到处乱走。
  似娇还羞抿了抿秀发乌鬟,笑靥盈盈秋波流转频频顾盼。玉手纤指轻弹,筝声婉转欢快,琴弦飞荡回旋,似春莺传情,低语交欢。
汤从囚地重泉出来,究竟他有什么大罪?
又深又险的蓝溪水,把多少采玉工人活活吞食。葬身水中的冤魂啊,纵然过了千年仍怨恨蓝溪。
笔势左盘右收,左冲右突,如同漫天的闪电。也如同汉楚之间的战争来回拉锯。
我那时云卧庐山香(xiang)炉峰顶,学仙人餐霞漱瑶泉。
时机容易失去,壮志难酬,两鬓已生白发。只好写文章品评风月,指点山川,建立另外一种“功名”。
想知道开满鲜花的江中小岛在哪里?隔着宽阔的江水,只是隐约可见远方似有一片红色的云彩。

注释
④云屏:用云母装饰的屏风,一说指上有云彩图饰的屏风。
颜:面色,容颜。
(7)冻雷:寒日之雷
惹:招引,挑逗。
⑴《乌夜啼》李白 :乐府旧题,《乐府诗集》卷四十七列于《清商曲辞·西曲歌》,并引《古今乐录》云:“西曲歌有《鸟夜啼》。”古辞多写男女离别相思之苦。
⑺薄暮:临近傍晚。薄:临近
⑴内:指妻子。
(2)恶:讨厌;厌恶。
⑴君子:指卫宣公。 偕老:夫妻相亲相爱、白头到老。 副:妇人的一种首饰。 笄(音jī):簪。 六珈:笄饰,用玉做成,垂珠有六颗。

赏析

  “终日昏昏醉梦间”,这一句是诗人对自己遭遇流放时的内在情绪与外在情态的真实描述。诗人从“抑”起笔,首先抒写其消极浑噩的内心情态。在“醉梦”前面修饰以“终日昏昏”,可见诗人面对流放遭遇所表现出来的极度消沉和一蹶不振。从写法上这是采取了先抑后扬的写法,为下文的“扬”做了一个很好的蓄势和铺垫。
  这首诗将政治抱负和个人志向融为一体,将抒情和议论有机结合,形象地表达了诗人复杂的情感。
  另外,此诗也透露出李白隐逸与入世的矛盾。诗人思想中有很深的隐逸情结,所以把家乡描绘得极其优美,且环境清幽,适于隐居。但毕竟身处大唐盛世,男儿志在四方,立志报国,所以最终“无心恋清境”,离开家乡,“已将书剑许明时”。
  “世情恶衰歇,万事随转烛。夫婿轻薄儿,新人美如玉。”这四句托物兴感,刻画世态炎凉,人情冷暖。宋代的刘辰翁评论说:“闲言余语,无不可感。”“转烛”,以风中的烛光,飘摇不定,比喻世事转变、光景流逝的迅速。
  首句写山中溪水。荆溪,本名长水,又称浐水,源出陕西蓝田县西南秦岭山中,北流至长安东北入灞水。这里(zhe li)写的大概是穿行在山中的上游一段。山路往往傍着溪流,山行时很容易首先注意到蜿蜒曲折、似乎与人作伴的清溪。天寒水浅,山溪变成涓涓细流,露出磷磷白石,显得特别清浅可爱。由于抓住了冬寒时山溪的主要特征,读者不但可以想见它清澄莹澈的颜色,蜿蜒穿行的形状,甚至仿佛可以听到它潺潺流淌的声音。
  全诗如歌如诉,情感起伏涨落,韵味深长,一波三折,章法腾挪跌宕,起落无端,断续无迹,语言明朗朴素,音调激越高昂,达到了豪放与自然和谐统一的境界。
  “白云”四句总写在《春江花月夜》张若虚 古诗中思妇与游子的两地思念之情。“白云”、“青枫浦”托物寓情。白云飘忽,象征“扁舟子”的行踪不定。“青枫浦”为地名,但“枫”“浦”在诗中又常用为感别的景物、处所。“谁家”“何处”二句互文见义,正因不止一家、一处有离愁别恨,诗人才提出这样的设问,一种相思,牵出两地离愁,一往一复,诗情荡漾,曲折有致。
首句  欧阳修胸襟旷达,虽处逆境之中,仍能处处自得其乐。他的《醉翁亭记》,末二段就表现了他与民同乐的情景。此诗和《醉翁亭记》同样用了一个“醉”字,但并不过多地渲染那些离情别绪。《醉翁亭记》是写游宴之乐、山水之美,这诗所表现的父老亲故送别饯宴的情景,别是一番情味。首句写景,点明《别滁》欧阳修 古诗的时间是在光景融和的春天。欧阳修由滁州徙知扬州,朝廷的公文是在那一年闰正月下达的,抵达扬州为二月。滁州地处南方,气候较暖,这里与作者在夷陵(今湖北宜昌)所写的另一首《戏答元珍》诗“春风疑不到天涯,二月山城未见花”不同,而是花光浓烂,柳丝轻明。这样,此诗首句不仅写出了《别滁》欧阳修 古诗的节候特征,也为全诗定下了舒坦开朗的基调。
  李白《宫中行乐词》,今存八首,据孟棨记载,是李白奉召为唐玄宗所作的遵命文字之一。这是第二首。这是一首奉诏而作的表现宫中生活的诗。李白于公元742年(天宝元年)秋奉诏入京,此诗当作于次年早春。
  接着,作者又转而强调,这两位自己所仰慕的朋友和贤人,他们之间却从来未曾相互拜访、交谈,或互致书信礼物。三个排句,蝉联而下,把双方未曾识面的意思强调得非常突出。既然如此,“其师若(与)友,岂尽同哉?”这一问自在情理之中。下面又一转:“予考其言行,其不相似者,何其少也!”,这就有些超越常理了。既未谋面,师友又不尽同,何以两人竟如此相似?这就不能不推出下面的结论:“学圣人而已矣。”为了使这一论断更确切不移.作者又进而论证:既然同学于圣人,那么他们的师友,也一定是学圣人的;圣人的言行都是相同的,同学于圣人的人,各方面都很相似,就是很自然的了。这一层,一步一转,从未曾相识说到师友的不同,再转出两人的相似,最后揭出同学圣人的正意。纯用抽象的逻辑推理,丝毫不涉及两人的具体行事,但他们“同学”于圣人这一点却被论证得很有说服力。正是在这里,作者揭示出“同学”的深刻涵义。真正意义上的“同学”在于同道,在于同学于圣人,而不在形迹上曾否相过、相语、相接。这也正是作者一开头所说的他们与“今所谓贤人者”有区别的具体涵义。既然如此,仰慕而分别与之相交的作者自己,其为“同学”也自在不言中了。
  “吾欲揽六龙,回车挂扶桑。北斗酌美酒,劝龙各一觞。”诗人要揽住为太阳驾车的六条神龙,把太阳所乘之车挂在东方“日出之所”的扶桑树上,用北斗作酒勺盛满美酒,请六龙各饮一杯。这样便会使时光(shi guang)停歇下来,人生似乎便能得以长久。结尾二句道出诗人的意愿:“富贵非吾愿,为人驻颓光。”自古帝王们,即使秦皇、汉武一代雄主,也无不遣人访(ren fang)神仙,求长生,无非为了富贵永久。诗人要揽六龙、回朝日,“使之朝不得回,夜不得伏”,绝非为个人富贵。对他人,为的是“老者不死,少者不哭”(李贺《苦昼短》);对诗人自己,坚信“天生我材必有用”的李白,他渴望着有朝一日能“申管晏之谈,谋帝王之术”,“使寰区大定,海县清一。”(《代寿山答孟少府移文书》)他要拯物济世,干一番轰轰烈烈的事业,像大鹏一样要“扶摇直上九万里”,即使暂时受挫,也要“犹能簸却沧溟水”(《上李邕》)。这也许就是诗人的弦外之音,味外之旨吧。唐司空图说:“辨于味而后可以言诗”(《与李生论诗书》)。对诗人的意蕴似乎应作如是观。
  诗人疲惫不堪,却耿耿不忘抗金报国,想着社稷,念着众生,因此其笔下力尽筋疲、无人怜惜而不辞羸病、志在众生的老牛即诗人形象的化身。
  诗发端即不凡,苍劲中蕴有一股郁抑之气。诗人感叹古代老莱子彩衣娱亲这样的美谈,然而在他这个时候,干戈遍地,已经很难找到。这就从侧面扣住题意“觐省”,并且点示出背景。第二句,诗的脉络继续沿着深沉的感慨向前发展,突破“不见老莱衣”这种天伦之情的范围,而着眼于整个时代。安史之乱使社会遭到极大破坏,开元盛世一去不复返了。诗人深感人间万事都已颠倒,到处是动乱、破坏和灾难,不由发出了声声叹息。“万事非”三字,包容着巨大的世上沧桑,概括了辛酸的人间悲剧,表现出诗人深厚的忧国忧民的思想感情。
第二部分  第二部分是最后四句,写对襄阳故人孟浩然的深切思念,它是前八句情、景的必然深化,也是全诗的题旨所在。这四句,作者不断变换角度和手法,将思友之情,写得淋漓尽致。“寒笛对京口,故人在襄阳。”诗人在月下吹起笛子,以抒发对故人思念的情怀,然而这笛声只有长江对岸的京口听得到 ,那关山万里、远在湖北襄阳的友人孟浩然是听不到的。这两句是从自己方面着笔,写对襄阳故人的思念。“寒笛”二字,不仅表示夜深天冷,也表明笛声凄咽,思念故人的愁绪已显。同时,作者以京口之近反衬襄阳之远,笛声难达,情思难传,思念之中,也流露出怅惘之情。最后两句,“咏思劳今夕,江汉遥相望”,又换了一个角度,从孟浩然对自己的思念着笔,表现江、汉两地的情思相牵。作者想象,孟浩然今晚也在思念自己,此刻也在赋诗以表达久别后的怀念之情,分处汉水(襄阳在汉水之侧)和长江两地的友人 ,彼此遥望。“咏思劳今夕 ”,表明了孟浩然的诗人身份,而以写诗来表达相思还透露出文人风雅 ,特别是一个“劳”字,更体现出孟浩然对自己的思念之切。通过写对方对自己的思念 ,而进一步表现出自己对对方的强烈感情,诗情婉曲而深厚 。“遥相望”三字,还留下了悠远的余味 ,诗人仿佛在说,我们不知何时才能再见面啊!结句如袅袅余音,留下了无尽的情思。全诗从写景开始,到情、景交织,再到抒发怀人之情,层层深化而又联系自然,从容不迫而又变化多姿,充分体现了诗人的艺术技巧。
  “念君客游思断肠,慊慊思归恋故乡,君何淹留寄他方?”在前面已经描写过的那个肃杀的秋风秋夜的场景上,我们的女主人公登台了:她愁云满面,孤寂而又深情地望着远方自言自语,她说:你离家已经这样久了,我思念你思念得柔肠寸断。我也可以想象得出你每天那种伤心失意的思念故乡的情景,可是究竟是什么原因使你这样长久地留在外面而不回来呢?慊慊(qiānqiān):失意不平的样子。“慊慊思归恋故乡”是女主人公在想象她的丈夫在外面思念故乡的情景。这种写法是巧妙的,也是具体、细致的。一个人思念另一个人,其思想活动总有具体内容,或者回忆过去在一起的时光,或者憧憬日后见面的欢乐,或者关心牵挂对方目下在外边的生活,想象着他现在正在做什么,如此等等。这种借写被思念人的活动以突出思念者感情急切深沉的方法,早在《诗经》中就有,到了宋人柳永笔下更有所谓“想佳人,妆楼颙望,误几回,天际识归舟”,那就更加精采了。这种写法的好处是翻进一层,使人更加感到曲折、细致、具体。淹留:久留。“君何淹留寄他方?”这里有期待,有疑虑,同时也包含着无限的悬(de xuan)心。是什么原因使你至今还不能回来呢?是因为修筑繁忙?是因为战事紧急?是因为你生病了?受伤了?还是……那简直更不能想了。看,女主人公的心思多么沉重啊!
  点评:欲得真学问,须下苦工夫。
  “到君家舍五六年,君家大人频有言“。好好的良家女子,只因为随爱人私奔,便从此失去了为人妻的资格。”聘则为妻奔是妾,不堪主祀奉苹蘩。”侍奉公丈(gong zhang)夫五六年之久,都换不来男家人的认可,她没有资格参与家族祭祀,她生的儿子也算不得夫家首选的继承人。这位重自尊的女性,终于决定离开这个家庭。一个追求真正爱情的弱女子是难以与强大的封建礼教相抗争的。在那个时代,像这样一个自主追求真正爱情的女子,不但在夫家会受到歧视,就是回到娘家,也会被自己的父母弟妹所鄙弃,她会被看成败坏门风的不祥之物。残酷的封建礼教就是这样直接摧残着人们的身心。因此诗人最后感叹说:“寄言痴小人家女,慎勿将身轻许人。”看似劝戒,实为叹息,诗人对诗中主人公的同情远远超过了他的劝戒。诗歌的基调因之也变得深沉且凝重。
  文章的第二段写到《筼筜谷偃竹》的题目。下面第三段则以交代文章的写作缘由作为全篇的结束。文同于元丰元年(1078)十月被任命为湖州知州,湖州,治所在今浙江吴兴县。文同去湖州上任,元丰二年(1079)正月二十日病逝于陈州的宛丘驿。这年七月七日、继文同任湖州知州的苏轼晾晒书画,看到了文同送给他的《筼筜谷偃竹》,感伤故旧不禁痛哭失声。他放下画卷,便写下这篇记念文章。“昔曹孟德祭桥公文有‘车过腹痛’之语,而予亦载与可畴昔戏笑之言者,以见与可于予亲厚无间如此也。“曹孟德,即曹操。桥公,指桥玄。曹操年轻时,桥玄对他多有鼓励帮助,后来他们的情谊日益加深,曾约定无论谁死了,活着的人路过墓地而不用鸡酒祭奠,那么车过三步就要闹肚子疼。这不过是说着玩的话,但显示了二人关系的不同寻常。苏轼引用这个典故,来说明他在这篇文章中记述当年与文同的“戏笑之言“,也为的显示他们之间的“亲厚无间“,那么,作者对逝者的追怀之深切、悼念之沉痛也就充分表现出来了。

创作背景

  诗人兴冲冲步行山中拜访一位道士,不想却吃了个闭门羹,在居所远近寻找,仍未如愿,诗人非但没有产生失望惆怅,反而获得精神惬意和心理的满足。此诗就是在这样的情境下所作的。

  

安志文( 宋代 )

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简 介

安志文 安志文,字全宇,南鸿公少子,清无锡人,工诗文。有《全宇公遗稿》。

春日忆李白 / 唐仲友

扶持千载圣,潇洒一声蝉。棋阵连残月,僧交似大颠。
今日不如庭下竹,风来犹得学龙吟。"
传时须在干坤力,便透三清入紫微。
"至理不误物,悠悠自不明。黄金烧欲尽,白发火边生。
"春来引步暂寻游,愁见风光倚寺楼。
前辈经天尽负长。胜景饱于闲采拾,灵踪销得正思量。
华轩一惠顾,土室以为荣。丈夫立志操,存没感其情。
今日雄图又何在,野花香径鸟喃喃。"


赠刘景文 / 李若琳

"日光通汉室,星彩晦周朝。法城从此构,香阁本岧峣.
国门之西八九镇,高城深垒闭闲卒。河湟咫尺不能收,
为我开图玩松石。对之自有高世心,何事劳君上山屐。"
"电击流年七十三,齿衰气沮竟何堪。谁云有句传天下,
茫茫宇宙人无数,几个男儿是丈夫。
贤哉苟征君,灭迹为圃畦。顾已成非薄,忝兹忘筌蹄。
一片心闲不那高。山叠好云藏玉鸟,海翻狂浪隔金鳌。
我闻念经功德缘,舌根可算金刚坚。他时劫火洞燃后,


季札观周乐 / 季札观乐 / 刘三复

二十四神清,三千功行成。寒云连地转,圣日满天明。
"荒寺雨微微,空堂独掩扉。高吟多忤俗,此貌若为饥。
骏如健鹘鹗与雕,拏云猎野翻重霄。狐狸窜伏不敢动,
"何事最堪悲,云娘只首奇。瘦拳抛令急,长啸出歌迟。
云太守酷。如何如何,掠脂斡肉。吴姬唱一曲,
"文宪中司盛,恩荣外镇崇。诸侯皆取则,八使独推功。
云里锡鸣僧上山。松月影寒生碧落,石泉声乱喷潺湲。
萧萧解轻袂,尽日随林叟。"


青春 / 张縯

"花岛相逢满袖云,藉花论道过金巾。
"又向夔城去,知难动旅魂。自非亡国客,何虑断肠猿。
真侣谁伤别,降猿汝自悲。多应过庐阜,幽赏却来迟。"
本色丹瓢推倒后,却吞丸药待延龄。
良人何处事功名,十载相思不相见。"
春歌已寂寂,古水自涓涓。徒误时人辈,伤心作逝川。
"福田资象德,圣种理幽薰。不持金作缕,还用彩成文。
劝君酒,君莫辞。落花徒绕枝,流水无返期。


早春呈水部张十八员外 / 陈傅良

故国路遥归去来(山叟),春风天远望不尽。(玠)
"一池荷叶衣无尽,两亩黄精食有馀。
一双青乌子,飞来五两头。借问船轻重,寄信到扬州。
承干当否极,庶事尽康哉。只有羲轩比,其馀不可陪。"
谷深中见日,崖幽晓非旦。闻子盛游遨,风流足词翰。
夹道行霜骑,迎风满草人。河流银汉水,城赛铁牛神。
"得桂为边辟,翩翩颇合宜。嫖姚留不住,昼锦已归迟。
我有径寸珠,别是天地精。玩之室生白,潇洒身安轻。


大江歌罢掉头东 / 沈荃

王欢顾盼,为王歌舞。愿得君欢,常无灾苦。"
景里无为道自昌。一任群迷多笑怪,仙花仙酒是仙乡。
讵怜愁思人,衔啼嗟薄命。蕣华不足恃,松枝有馀劲。
虎共松岩宿,猿和石熘闻。何峰一回首,忆我在人群。"
"釜戴山中鹿又鸣, ——中表
七玄已高飞,火炼生珠宫。馀庆逮天壤,平和王道融。
"真心不废别,试看越溪清。知汝机忘尽,春山自有情。
玉皇已自知行止,任汝三彭说是非。"


寒食寄郑起侍郎 / 李颀

"弯弯柳叶愁边戏,湛湛菱花照处频。
江月青眸冷,秋风白发疏。新题忆剡硾,旧约怀匡庐。
恐是叶公好假龙,及见真龙却惊怕。"
驻马上山阿(茅山秀才),风来屎气多。
新陷盆池换白莲。雪月未忘招远客,云山终待去安禅。
堆金积玉满山川,神仙冷笑应不采。名非贵,道极尊,
"避乱无深浅,苍黄古驿东。草枯牛尚龁,霞湿烧微红。
"江皋正月雨,平陆亦波澜。半是峨嵋雪,重为泽国寒。


咏弓 / 张岱

把住赤乌魂,突出银蟾魄。未省此中玄,常流容易测。
"物象远濛濛,周回极望中。带烟千井树,和磬一楼风。
"白石上嵌空,寒云西复东。瀑流悬住处,雏鹤失禅中。
欲种长生不死根,再营阴魄及阳魂。先教玄母归离户,
将名作姓李千里,将姓作名吴栖梧。左台胡御史,
人道长生没得来,自古至今有有有。"
自从邂逅芙蓉帐,不数桃花流水溪。"
"送君何处最堪思,孤月停空欲别时。露茗犹芳邀重会,


少年游·草 / 包融

"村寺钟声度远滩,半轮残月落山前。
他日丹霄骖白凤,何愁子晋不闻声。"
退牙山象恶,过海布帆荒。早作归吴计,无忘父母乡。"
"闻有难名境,因君住更名。轩窗中夜色,风月绕滩声。
花含宜细雨,室冷是深山。唯有霜台客,依依是往还。"
道薄犹怀土,时难欲厌贫。微才如可寄,赤县有乡亲。"
"忘身求至教,求得却东归。离岸乘空去,终年无所依。
水檀香火遗影在,甘露松枝月中折。宝师往日真隐心,


虞美人·秋感 / 戴端

"善为尔诸身,行为尔性命。祸福必可转,莫悫言前定。
"树枯不用伐,坛坏不须结。未满一千岁,自有系孙列。
(县主许穆诗)
石室关霞嫩,松枝拂藓干。岩猿应认得,连臂下句栏。"
"木子当天下,止戈龙。李代代不移宗,
庾亮风流澹,刘宽政事超。清须遭贵遇,隐已被谁招。
咏美歌谣。将恐尘栖弱草,露宿危条。无过日旦,
"名山洞府到金庭,三十六洞称最灵。不有古仙启其秘,