译文
在平台作客依然愁思不(bu)断,对酒高歌,即兴来一首《梁园歌》。
从前,潮州人不知道学习儒道,韩公指定进士赵德做他们的老师。从此潮州的读书人,都专心于学问的研究和品行的修养,并影响到普通百姓。直到现在,潮州被称为容易治理的地方。确实不错啊,孔子曾说过这样的话:“有地位的人学了道理,就会爱护人民;地位低的人学了道理,就容易治理。”潮州人敬奉(feng)韩公,吃喝的时候必定要祭祀他,水灾旱荒、疾病瘟疫,凡是有求助于神灵的事,必定到祠庙里去祈祷。可是祠庙在州官衙门大(da)堂的后面,百姓以为进出不方便。前任州官想申请朝廷建造新的祠庙,没有成功。元佑五年,朝散郎王涤先生来担任这个州的知州,凡是用来培养士子,治理百姓的措施,完全以韩公为榜样。老百姓心悦诚服以后,便下命令说:“愿意重新修建韩公祠庙的人,就来听从命令。”老百姓高高兴兴地赶来参加这项工程。在州城南面七里选了一块好地方,一年后新庙就建成了。
借问章台的柳啊,过去你是那样婀娜多姿,如今你还和往日一样吗?
暮雨中,你悲凄地呼唤丢失的伙伴,
剑工自己也得意非凡地惊叹,锃亮得如雪如霜寒芒四闪。
宗庙难献的樱桃已落尽——全都随着春天归去,无知的粉蝶儿还是寻乐双飞。杜宇转化的子规在小楼西面夜夜泣血鸣啼。倚着楼窗的玉钩罗幕了望,惆怅地看着幕烟低垂。
香罗衣是细葛纺成,柔软得风一吹就飘起,洁白的颜色宛如新雪。
拂晓的残月很近地挨着窗子,天上的银河向西低垂,仿佛要从门户中流入。
灵鹫山和博南山有象的祠庙。那山下住(zhu)着的许多苗民,都把他当作神祭祀。宣尉使安君,顺应苗民的请求,把祠庙的房屋重新修整,同时请我做一篇记。我说:“是拆毁它呢,还是重新修整它呢?”宣慰使说:“是重新修整它。”我说:“重新修整它,是什么道理呢?”宣尉使说:“这座祠庙的创建,大概没有人知道它的起源了。然而我们居住在这里的苗民,从我的父亲、祖父,一直追溯到曾祖父、高祖父以前,都是尊敬信奉,并诚心祭祀,不敢荒废呢。”
汉文帝重才恩德尚且淡薄,湘(xiang)江水无意凭吊有谁知情?
这里就是历代征战之(zhi)地,出征将士很少能够生还。
稍稍等待天气转凉后,登上山顶去,看山本貌。传说南岳有朱雀,从百代以前的帝王开始,就有为岳分上下之礼。
注释
⑸貅(xiū)虎:猛兽,指军队,勇士。
3、乱莺啼:指到处都是黄莺的啼叫。
④无那:无奈。
(4)致身:出仕做官
⑿轩乎:翩然起舞貌。
(37)瞰: 下望