译文
叔向去拜见韩宣子,韩宣子正为贫困(kun)而发愁,叔向却向他表示祝贺。
国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸,没有不想求得忠臣来为自己服务,选拔贤才来辅助自己的。然(ran)而国破家亡的事接连发生,而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现,这是因为所谓忠臣并不忠,所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分,所以在内被郑袖所迷惑,在外被张仪所欺骗,疏远屈原而信任(ren)上官大夫和令尹子兰,军队被挫败,土地被削减,失去了六个郡,自己也被扣留死(si)在秦国,为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。《易经》说:“井淘干净了,还没有人喝井里的水,使我心里难过,因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明,天下人都能得福。”君王不贤明,难道还谈得上福吗!令尹子兰得知屈原怨恨他,非常愤怒,终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒,就放逐了屈原。
横行战场靠的是勇(yong)敢的气魄,在将士们的奋勇拼杀下,一仗就消灭了敌人。
地如果不爱酒,就不应该(gai)地名有酒泉。
为什么唯独我这么苦命,来来去去的好事总也轮不上。
我已经栽培了很多春兰,又种植香草秋蕙一大片。
你将在沙漠留恋地回望京都夜月,梦魂定会越过湖山见到杭城春景。
何不利用盛时扬弃秽政,为何还不改变这些法度?
明明是一生一世,天作之合,却偏偏不能在一起(qi),两地分隔。
太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
注释
(4)始基之:开始奠定了基础。
18.驾:车驾。城隅:城的一角。
57.惭怍:惭愧。
12、相知:互相了解
(10)义:道理,意义。
2、红树:指开满红花的树。
⑷渔阳:古代郡名,治所在今天津蓟县。因此处边陲,常陈重兵把守,后世遂用以指称边境征戍之地。
3.遗(wèi):赠。