长干行二首
"洞庭霜落水云秋，又泛轻涟任去留。世界高谈今已得，
"盛礼何由睹，嘉名偶寄居。周南太史泪，蛮徼长卿书。
玉诏新除沈侍郎，便分茅土镇东方。
"他乡处处堪悲事，残照依依惜别天。
我来可要归禅老，一寸寒灰已达玄。"
羽书传栈道，风火隔乡关。病眼那堪泣，伤心不到间。
今来九州内，未得皆恬然。贼阵始吉语，狂波又凶年。
三尺焦桐七条线，子期师旷两沈沈。"
"斩木置水中，枝条互相蔽。寒鱼遂家此，自以为生计。
"数罪楚师应夺气，底须多论破深艰。
长干行二首拼音解释:
.dong ting shuang luo shui yun qiu .you fan qing lian ren qu liu .shi jie gao tan jin yi de .
.sheng li he you du .jia ming ou ji ju .zhou nan tai shi lei .man jiao chang qing shu .
yu zhao xin chu shen shi lang .bian fen mao tu zhen dong fang .
.ta xiang chu chu kan bei shi .can zhao yi yi xi bie tian .
wo lai ke yao gui chan lao .yi cun han hui yi da xuan ..
yu shu chuan zhan dao .feng huo ge xiang guan .bing yan na kan qi .shang xin bu dao jian .
jin lai jiu zhou nei .wei de jie tian ran .zei zhen shi ji yu .kuang bo you xiong nian .
san chi jiao tong qi tiao xian .zi qi shi kuang liang shen shen ..
.zhan mu zhi shui zhong .zhi tiao hu xiang bi .han yu sui jia ci .zi yi wei sheng ji .
.shu zui chu shi ying duo qi .di xu duo lun po shen jian .
译文及注释
译文
乍以为是银河从天上落(luo)下，弥漫飘洒在半空中。
让我的(de)马在咸池里饮水，把马缰绳拴在扶桑树上。
参差不齐的荇菜，从左到右去拔它。那美丽贤淑的女子，敲起钟鼓来取悦她。
城邑从这里远分为楚国，山川一半入吴到了江东。
吊影伤情好像离群孤雁，漂泊无踪如断根的秋蓬。
野兔往来任逍遥，山鸡落网战栗栗。在我幼年那时候，人们不用服劳役；在我成年这岁月，各种灾祸来相逼。长睡但把耳塞起！
故乡山水养育(yu)了丰满的羽毛，使它的形体和容貌格外鲜亮。
他陪玄宗泛舟，一直到很晚，最后被皇帝赏赐锦袍。
他到处招集有本领的人，这一年年底(di)募得了荆卿。
朋友盼着相见，却不知在何日，这个时节，这样的夜晚，相思(si)梦难成。
田租赋税有个固定期限，日上三竿依然安稳酣眠。
敌虏可摧，胡星将灭，要将胡虏彻底消灭。
白居易说，到天竺山去啊，那里如画卷展开，寺庙巍峨，流光溢彩。可爱的是东西二溪纵横交错，南北二峰高低错落自云霭霭。林逋说，并非如此，梅花的馨香幽幽飘来，怎比得上先(xian)到孤山探访香梅之海。待到雨过天晴再访稼轩不迟，我暂且在西湖边徘徊。
四川境内有个姓杜的隐士，爱好书画，他珍藏的书画作品有成百件，有戴嵩画的牛一幅，他特别喜爱，用锦囊盛起来，用玉石作画轴，经常随身携带着，有一天晾晒书画，一个牧童看到了这幅画，拍手大笑说：“这画上画的是角(jiao)斗(dou)的牛呀，牛在角斗时力量集中在角上，尾巴夹在两条后腿中间，但这幅画却画成牛摇着尾巴斗角，画错了啊！”隐士笑了，认为牧童说得对。 有句古话说：“耕地应当去问男奴,织布应当去问婢女。”这句话是不可改变的．
天的中央与八方四面，究竟在哪里依傍相连？
把人甩来甩去作游戏，最后扔他到不见底的深渊。
一日长似(si)一年，闲暇无所事事的时候才感觉如此，即使是天大的事，喝醉了也就无事了。
孔子说；“古时有记载说：‘克制自己，回到礼仪上来，这就是仁。’说得真好啊！楚灵王如果能象这样，岂会在乾溪受辱？”
那时军中死去的并非贵妃一人，死了那么多人，君王却丝毫也没有怜惜他们，更没有为他们而难受过。
（看到这风景）我想到遥远的故乡，何日才能回去啊？我家本在吴越一带，长久地客居长安。五月，我故乡的小时候的伙伴是否在想我，划着一叶扁舟，在我的梦中来到了过去的荷花塘（词中指杭州西湖）。
注释
⑶刎颈交：刎，割；颈，脖子。刎颈交即生死朋友的意思。为了友谊，虽刎颈也不后悔的朋友。
（1）耿耿：微明的样子。另一义是形容心中不宁。这里字面上是前一义，要表达的意思上兼有后一义。
（2）失：失群。
3、剔（tī）残花：把残存的灯花剪去，使烛光明亮。
205、丘：指田地。
44.有司：职有专司的官吏。
赏析
这首诗表面上可以归入游仙诗，把中秋之夜写得如梦如幻。尤其“凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山”一句已经成为中秋时节人们常用的佳句。至于其他欣赏者怎么理解，可以说百人百解。有联系刘禹锡仕宦失意，解释后半部分是以仙宫比喻朝廷，盼望早日回归；也有把前半部分解释为用“寒露坠”代指人生祸福无常，说这是刘禹锡对人生的感(gan)慨之作。也许这种种理解，正好体现了“诗豪”作品多彩的艺术魅力。
李白题画诗不多，此篇弥足珍贵。此诗通过对一幅山水壁画的传神描叙，再现了画工创造的奇迹，再现了观画者复杂的情感活动。他完全沉入画的艺术境界中去，感受深切，并通过一枝惊风雨、泣鬼神的诗笔予以抒发，震荡读者心灵。
接下来五六两句，纯用“比”体。两句中无一字不在说蝉，也无一字不在说自己。“露重”“风多”比喻环境的压力，“飞难进”比喻政治上的不得意，“响易沉”比喻言论上的受压制。蝉如此，诗人也如此，物我在这里打成一片，融混而不可分了。咏物诗写到如此境界，才算是“寄托遥深”。
首联对仗，“寒更”对“清镜”，“清镜览衰颜”有迟暮之感。颔联写开门所见，先倒叙一笔夜来听到的响动：“隔牖风惊竹”，然后反扣眼前所见的景象：“开门雪满山”，诗情跌宕起伏，奇趣横生。颈联继续写雪，从空中写到地上，特别表现晨雪带来的闲静。透过雪景传达无处不在的寒冷，为转写对胡居士的忆念蓄势。尾联用袁安卧雪的典故喻胡居士，以想象的手法十分贴切地表达了作者对这位贤达而固穷守志的胡居士的仰慕与忆念。
此篇无首无尾，诗人只是选择男子离家出走，女子拽着男子衣袖，拉紧他的手，苦苦哀求他留下的一个小镜头，以第(yi di)二人称呼告的语气反复哭诉。全诗只有两章八句，既没有点明男子离家出走的原因，也没有交代他们之间是什么关系(guan xi)，然而诗人描绘的这幅平常而习见的画面，却是活灵活现的。诗中生动地描述了一幅似乎非常具体的生活场景：一对男女在大路上追逐，女的追上男的，在路边拉扯纠缠，还似乎有女子悲怆的哭诉声，她呼唤着男子，不断重复地说着：“不要嫌恶丢弃我！”“多年相爱不能说断就断！”除此，她已经没有别的话要说，仿佛自己的一切辛酸、痛苦、挣扎、希望都凝聚在这两句话中了。她多么渴望在自己的哀求下，他能回心转意，两人重归于好，相亲相爱过日子。这是女主人公唯一祈求。但是，诗至此却戛然而止，不了了之，留下了一大片画面空白，容读者根据自己的生活经验与审美情趣去创造，去丰富，可能有多种不同的设想，绘出不同结果的精彩画面。所以诗中这幅片断性的画面尽管是一目了然的，但却是极具有包孕性的。
诗人之所以在宿桐庐江时会有这样的感受，是因为“建德非吾土，维扬忆旧游。”建德当时为桐庐邻县，这里即指桐庐江流境。维扬，扬州的古称。按照诗人的诉说，一方面是因为此地不是他自己的故乡，“虽信美而非吾士”，有独客异乡的惆怅；另一方面，是怀念扬州的老朋友。这种思乡怀友的情绪，在眼前这特定的环境下，相当强烈，不由得潸然泪下。他幻想凭着沧江夜流，把他的两行热泪带向大海，带给在大海西头的扬州旧友。
开头四句，接连运用有形、有色、有声、有动作的事物作反衬、作比喻，把生命短促这样一个相当抽象的意思讲得很有实感，很带激情。主人公独立苍茫，俯仰兴怀：向上看，山上古柏青青，四季不凋；向下看，涧中众石磊磊，千秋不灭。头顶的天，脚底的地，当然更其永恒；而生于天地之间的人呢，却像出远门的旅人那样，匆匆忙忙，跑回家去。《文选》李善注引《尸子》、《列子》释“远行客”：“人生于天地之间，寄也。寄者固归。”“死人为‘归人’，则生人为‘行人’。”
《新嫁娘词》所具有的典型意义，固然可以使人联想到这些，但是要直接就写这些入诗，则不免带有庸俗气。而在这首诗中，因为它和新嫁娘的灵机慧心，和小姑的天真，以及婆婆反将入于新嫁娘彀中等情事联系在一起，才显得富有诗意和耐人寻味。
诗的颈联又在境界上作深一层的开掘，让这种深沉的哀愁扩散开来，使之具有更有为普遍的意义：同一个凄清的月夜，不知有多少身穿绿蓑的游子漂泊江上，因闻笛声而垂涕；又不知有多少红袖佳人徘徊楼头，倦倚栏杆而出神。因而这月夜中的愁思，就不仅是属于香菱本人的，也还是属于千千万万个与香菱有着同样的遭遇的伤心人的！这乃是一种亘古至今游子思妇所共有的绵绵愁恨！
此诗共三章。首章起笔雍容大方，“《瞻彼洛矣》佚名 古诗，维水泱泱”，两句点明天子会诸侯讲武的地点，乃在周的东都——洛阳（今属河南）。且以洛水之既深且广，暗喻天子睿智圣明，亦如洛水之长流，深广有度。接着以“君子至止，福禄如茨”两句，表明天子之莅临洛水，会合诸侯，讲习武事，乃天子勤于大政的表现。昔人以“国之大事，在祀与戎”（《左传·成公十三年》），天子能亲临戎政，御军服以起六师，故能“福禄如茨”，使天下皆受其赐。此章后两句“韎韐有奭，以作六师”，补足前意，“韎韐”为皮革制成的军事之服，意如今之皮蔽膝。“以作六师”，犹言发动六军讲习武事。明示天子此会的目的，在于习武练兵。故天子亲御戎服，以示其隆重。
这对交情深厚的老朋友，在无言泣别之际，几十年交往的情景，都油然涌向心头。以下十四句是他们对往事的回忆。
全诗把峡中景色、神话传说及古代谚语熔于一炉，写出了作者在古峡行舟时的一段特殊感受。其风格幽峭奇艳。语言凝练优美，意境奇幻幽艳，余味无穷。
“出谷”二句承上启下：走出山谷时天色还早，及至进入巫湖船上，日光已经昏暗了。这两句一则点明游览是一整天，与首句“昏旦”呼应；同时又暗中为下文写傍晚湖景作好过渡。
李白题画诗不多，此篇弥足珍贵。此诗通过对一幅山水壁画的传神描叙，再现了画工创造的奇迹，再现了观画者复杂的情感活动。他完全沉入画的艺术境界中去，感受深切，并通过一枝惊风雨、泣鬼神的诗笔予以抒发，震荡读者心灵。
接下来五六两句，纯用“比”体。两句中无一字不在说蝉，也无一字不在说自己。“露重”“风多”比喻环境的压力，“飞难进”比喻政治上的不得意，“响易沉”比喻言论上的受压制。蝉如此，诗人也如此，物我在这里打成一片，融混而不可分了。咏物诗写到如此境界，才算是“寄托遥深”。
首联对仗，“寒更”对“清镜”，“清镜览衰颜”有迟暮之感。颔联写开门所见，先倒叙一笔夜来听到的响动：“隔牖风惊竹”，然后反扣眼前所见的景象：“开门雪满山”，诗情跌宕起伏，奇趣横生。颈联继续写雪，从空中写到地上，特别表现晨雪带来的闲静。透过雪景传达无处不在的寒冷，为转写对胡居士的忆念蓄势。尾联用袁安卧雪的典故喻胡居士，以想象的手法十分贴切地表达了作者对这位贤达而固穷守志的胡居士的仰慕与忆念。
此篇无首无尾，诗人只是选择男子离家出走，女子拽着男子衣袖，拉紧他的手，苦苦哀求他留下的一个小镜头，以第(yi di)二人称呼告的语气反复哭诉。全诗只有两章八句，既没有点明男子离家出走的原因，也没有交代他们之间是什么关系(guan xi)，然而诗人描绘的这幅平常而习见的画面，却是活灵活现的。诗中生动地描述了一幅似乎非常具体的生活场景：一对男女在大路上追逐，女的追上男的，在路边拉扯纠缠，还似乎有女子悲怆的哭诉声，她呼唤着男子，不断重复地说着：“不要嫌恶丢弃我！”“多年相爱不能说断就断！”除此，她已经没有别的话要说，仿佛自己的一切辛酸、痛苦、挣扎、希望都凝聚在这两句话中了。她多么渴望在自己的哀求下，他能回心转意，两人重归于好，相亲相爱过日子。这是女主人公唯一祈求。但是，诗至此却戛然而止，不了了之，留下了一大片画面空白，容读者根据自己的生活经验与审美情趣去创造，去丰富，可能有多种不同的设想，绘出不同结果的精彩画面。所以诗中这幅片断性的画面尽管是一目了然的，但却是极具有包孕性的。
诗人之所以在宿桐庐江时会有这样的感受，是因为“建德非吾土，维扬忆旧游。”建德当时为桐庐邻县，这里即指桐庐江流境。维扬，扬州的古称。按照诗人的诉说，一方面是因为此地不是他自己的故乡，“虽信美而非吾士”，有独客异乡的惆怅；另一方面，是怀念扬州的老朋友。这种思乡怀友的情绪，在眼前这特定的环境下，相当强烈，不由得潸然泪下。他幻想凭着沧江夜流，把他的两行热泪带向大海，带给在大海西头的扬州旧友。
开头四句，接连运用有形、有色、有声、有动作的事物作反衬、作比喻，把生命短促这样一个相当抽象的意思讲得很有实感，很带激情。主人公独立苍茫，俯仰兴怀：向上看，山上古柏青青，四季不凋；向下看，涧中众石磊磊，千秋不灭。头顶的天，脚底的地，当然更其永恒；而生于天地之间的人呢，却像出远门的旅人那样，匆匆忙忙，跑回家去。《文选》李善注引《尸子》、《列子》释“远行客”：“人生于天地之间，寄也。寄者固归。”“死人为‘归人’，则生人为‘行人’。”
《新嫁娘词》所具有的典型意义，固然可以使人联想到这些，但是要直接就写这些入诗，则不免带有庸俗气。而在这首诗中，因为它和新嫁娘的灵机慧心，和小姑的天真，以及婆婆反将入于新嫁娘彀中等情事联系在一起，才显得富有诗意和耐人寻味。
诗的颈联又在境界上作深一层的开掘，让这种深沉的哀愁扩散开来，使之具有更有为普遍的意义：同一个凄清的月夜，不知有多少身穿绿蓑的游子漂泊江上，因闻笛声而垂涕；又不知有多少红袖佳人徘徊楼头，倦倚栏杆而出神。因而这月夜中的愁思，就不仅是属于香菱本人的，也还是属于千千万万个与香菱有着同样的遭遇的伤心人的！这乃是一种亘古至今游子思妇所共有的绵绵愁恨！
此诗共三章。首章起笔雍容大方，“《瞻彼洛矣》佚名 古诗，维水泱泱”，两句点明天子会诸侯讲武的地点，乃在周的东都——洛阳（今属河南）。且以洛水之既深且广，暗喻天子睿智圣明，亦如洛水之长流，深广有度。接着以“君子至止，福禄如茨”两句，表明天子之莅临洛水，会合诸侯，讲习武事，乃天子勤于大政的表现。昔人以“国之大事，在祀与戎”（《左传·成公十三年》），天子能亲临戎政，御军服以起六师，故能“福禄如茨”，使天下皆受其赐。此章后两句“韎韐有奭，以作六师”，补足前意，“韎韐”为皮革制成的军事之服，意如今之皮蔽膝。“以作六师”，犹言发动六军讲习武事。明示天子此会的目的，在于习武练兵。故天子亲御戎服，以示其隆重。
这对交情深厚的老朋友，在无言泣别之际，几十年交往的情景，都油然涌向心头。以下十四句是他们对往事的回忆。
全诗把峡中景色、神话传说及古代谚语熔于一炉，写出了作者在古峡行舟时的一段特殊感受。其风格幽峭奇艳。语言凝练优美，意境奇幻幽艳，余味无穷。
“出谷”二句承上启下：走出山谷时天色还早，及至进入巫湖船上，日光已经昏暗了。这两句一则点明游览是一整天，与首句“昏旦”呼应；同时又暗中为下文写傍晚湖景作好过渡。
创作背景
庆历六年六月（即1046年6月），他就在邓州的花洲书院里挥毫撰写了著名的《《岳阳楼记》范仲淹 古诗》一记叙文，这都是看图写的。表现作者虽身居江湖，心忧国事，虽遭迫害，仍不放弃理想的顽强意志，同时，也是对被贬战友的鼓励和安慰。范仲淹是北宋诗文革新运动的先驱。他意识到宋初数十年来文章柔靡、风俗巧伪的危害，强调继承历史上进步的文学传统，并推荐当代能坚持风雅比兴传统的好作品，自己的诗文也代表着文学创作中的进步方向。他的论说文旨在阐明民为邦本的重要性，议论风发，具有夺人的气势。《《岳阳楼记》范仲淹 古诗》是其传颂千古的名作。文章提出正直的士大夫应立身行一的准则，认为个人的荣辱升迁应置之度外，“不以物喜，不以已悲”要“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。全文记叙、写景、抒情、议论融为一体，动静相生，明暗相衬，文词简约，音节和谐，用排偶章法作景物对比，成为杂记中的创新。诗歌方面，坚持风雅传统，诗风古朴，有散文化及多议论的倾向，以《四民歌》为代表。词存五首，《渔家傲》为其名作，写戌边生涯，以身许国的英雄气概及忧国思乡的悲凉情怀表达得协和统一，开拓了宋词的表现领域。有《范文正公集》。
王文潜( 两汉 )
收录诗词 (3415) 首
简 介
王文潜 字清淮，广东南海人。布衣。○清淮流寓吴中，落拓不偶。诗成随手散去，他人袭之，亦不知为己作也。客死，同人葬于虎丘之半塘。诗一首，从友人册子中录出。
鹧鸪天·别情
羡师了达无牵束，竹径生苔掩竹门。"
应笑穆王抛万乘，踏风鞭露向瑶池。"
金火障，红兽飞来射罗幌。夜来斜展掩深炉，
故乡空隔万重山。音书断绝干戈后，亲友相逢梦寐间。
宵长拥吟褐，日晏开书幌。我醉卿可还，陶然似元亮。"
"从来多远思，尤向静中生。所以令心苦，还应是骨清。
此日何穷礼禅客，归心谁是恋禅人。"
从今汤剂如相续，不用金山焙上茶。"
生查子·旅思
步入松香别岛春。谁肯暂安耕钓地，相逢谩叹路岐身。
半夜相看似故人。蟾向静中矜爪距，兔隈明处弄精神。
影交初转海门风。细黏谢客衣裾上，轻堕梁王酒醆中。
邺都兰菊有遗风。每怜罹乱书犹达，所恨云泥路不通。
歌黛惨时方酩酊，不知公子重飞觥。"
自君之出矣，鸾镜空尘生。思君如明月，明月逐君行。
"边穷厄未穷，复此逐归鸿。去路多相似，行人半不同。
"苹洲重到杳难期，西倚邮亭忆往时。北海尊中常有酒，
国风·豳风·七月
"结构叨冯柱石才，敢期幢盖此裴回。
此时才子吟应苦，吟苦鬼神知不知。"
供承童子闲无事，教剉琼花喂白驴。
中妹寻适人，生女亦嫁夫。何曾寄消息，他处却有书。
林僧闲坐问归期。异藤遍树无空处，幽草缘溪少歇时。
浮世度千载，桃源方一春。归来华表上，应笑北邙尘。"
"西顾伊兰近，方惊滞极边。水随空谷转，山向夕阳偏。
"嫁来未曾出，此去长别离。父母亦有家，羞言何以归。
凄凉犯·重台水仙
如能出奇计，坐可平贼垒。徐陈羲皇道，高驾太平轨。
"怡神时高吟，快意乍四顾。村深啼愁鹃，浪霁醒睡鹭。
"何事鞠侯名，先封在四明。但为连臂饮，不作断肠声。
村边紫豆花垂次，岸上红梨叶战初。
风里浮云可计程。庭际孤松随鹤立，窗间清磬学蝉鸣。
"未厌栖林趣，犹怀济世才。闲眠知道在，高步会时来。
九子山晴雁叙来。江夏黄童徒逞辩，广都庞令恐非才。
"孤帆几日悬，楚客思飘然。水宿南湖夜，山离旧国年。
咏芙蓉
兰叶骚人佩，莼丝内史羹。鹖冠难适越，羊酪未饶伧。
何似章华畔，空馀禾黍生。"
树隔高关断，沙连大漠空。君看河外将，早晚拟平戎。"
一种为祥君看取，半禳灾沴半年丰。"
登楼旧国远，探穴九疑深。更想逢秋节，那堪闻夜砧。"
绝壁云衔寺，空江雪洒船。萦回还此景，多坐夜灯前。"
一片丝罗轻似水，洞房西室女工劳。花随玉指添春色，鸟逐金针长羽毛。蜀锦谩夸声自贵，越绫虚说价功高。可中用作鸳鸯被，红叶枝枝不碍刀。
石盆水溅联联珠。北临高处日正午，举手欲摸黄金乌。
钦州守岁
倒树去李父，倾巢啼木魅。不知仗钺者，除害谁如此。"
男儿但得功名立，纵是深恩亦易酬。"
因为二雅诗，出语有性灵。持来向长安，时得长者惊。
灵和殿下巴江柳，十二旒前舞翠条。
"岳北秋空渭北川，晴云渐薄薄如烟。
移时却cs下，细碎衡与嵩。神物谅不测，绝景尤难穷。
得地牡丹盛，晓添龙麝香。主人犹自惜，锦幕护春霜。
到来相见似前生。久居竹盖知勤苦，旧业莲峰想变更。
公无渡河
垂钩床下锦鳞沈。白云野寺凌晨磬，红树孤村遥夜砧。
"丹霄路上歇征轮，胜地偷闲一日身。不署前驱惊野鸟，
愿为陌上土，得作马蹄尘。愿为曲木枝，得作双车轮。
"古帝修文德，蛮夷莫敢侵。不知桃李貌，能转虎狼心。
"数亩池塘近杜陵，秋天寂寞夜云凝。芙蓉叶上三更雨，
吾闻古圣人，射宫亲选士。不肖尽屏迹，贤能皆得位。
唯有故人怜未替，欲封干鲙寄终南。"
孤钟鸣大岸，片月落中流。却忆鸱夷子，当时此泛舟。"
秋登巴陵望洞庭
无端指个清凉地，冻杀胡僧雪岭西。
每来寻洞穴，不拟返江湖。傥有芝田种，岩间老一夫。"
何事黄昏尚凝睇，数行烟树接荆蛮。"
梦破青霄春，烟霞无去尘。若夸郭璞五色笔，
宣室夜阑如有问，可能全忘未然灰。"
毕竟良图在，何妨逸性便。幽斋中寝觉，珍木正阴圆。
燕巢空后谁相伴，鸳被缝来不忍薰。
南荒不择吏，致我交阯覆。绵联三四年，流为中夏辱。
生查子·秋社
"愁吟与独行，何事不伤情。久立钓鱼处，唯闻啼鸟声。
犹忆故山欹警枕，夜来呜咽似流泉。"
终须拣取幽栖处，老桧成双便作门。
夕阳照个新红叶，似要题诗落砚台。
征鸿辞塞雪，战马识边秋。不共将军语，何因有去留。"
惭非叔子空持药，更请伯言审细看。"
分茅列土才三十，犹拟回头赌锦袍。"
数花篱菊晚，片叶井梧秋。又决出门计，一尊期少留。"
长亭怨慢·雁
林西山月伴行禅。寒蜩远韵来窗里，白鸟斜行起砌边。
"三秋万里五溪行，风里孤云不计程。
洞里月明琼树风，画帘青室影朦胧。
梦破青霄春，烟霞无去尘。若夸郭璞五色笔，
"灵一心传清塞心，可公吟后础公吟。近来雅道相亲少，
有脸莲同笑，无心鸟不惊。还如朝镜里，形影两分明。"
到头称意须年少，赢得时光向酒杯。"
莲花烛，亭亭嫩蕊生红玉。不知含泪怨何人，