古香慢·赋沧浪看桂
"忆共庭兰倚砌栽，柔条轻吹独依隈。自知佳节终堪赏，
藓色围波井，花阴上竹楼。（以下见《海录碎事》）
一泓孙楚耳中泉。翩翾蛮榼薰晴浦，毂辘鱼车响夜船。
"媚川时未识，在掌共传名。报德能欺暗，投人自欲明。
鱼丽三鼓微曹刿，肉食安能暇远谟。"
"九十日秋色，今宵已半分。孤光含列宿，四面绝纤云。
禽虽一目罗中得，岂可空张一目罗。"
见说山傍偏出将，犬戎降尽复何愁。"
"南陵直上路盘盘，平地凌云势万端。
"社鼠穿墙巧庇身，何由攻灌若为熏。
自惭未得冲虚术，白发无情渐满头。"
古香慢·赋沧浪看桂拼音解释:
.yi gong ting lan yi qi zai .rou tiao qing chui du yi wei .zi zhi jia jie zhong kan shang .
xian se wei bo jing .hua yin shang zhu lou ..yi xia jian .hai lu sui shi ..
yi hong sun chu er zhong quan .pian xuan man ke xun qing pu .gu lu yu che xiang ye chuan .
.mei chuan shi wei shi .zai zhang gong chuan ming .bao de neng qi an .tou ren zi yu ming .
yu li san gu wei cao gui .rou shi an neng xia yuan mo ..
.jiu shi ri qiu se .jin xiao yi ban fen .gu guang han lie su .si mian jue xian yun .
qin sui yi mu luo zhong de .qi ke kong zhang yi mu luo ..
jian shuo shan bang pian chu jiang .quan rong jiang jin fu he chou ..
.nan ling zhi shang lu pan pan .ping di ling yun shi wan duan .
.she shu chuan qiang qiao bi shen .he you gong guan ruo wei xun .
zi can wei de chong xu shu .bai fa wu qing jian man tou ..
译文及注释
译文
家住京城比邻着汉室宫苑，心随明月(yue)(yue)飞到边陲的胡天(tian)。
小亭在高耸入云的山峰，隐隐约约浮现着。在千峰上独自叙述胸意，看那万里云烟如浪花般滚来，我与谁共同欣赏呢？
《文王》佚名 古诗的风度庄重而恭敬，行事光明正大又谨慎。伟大的天命所决定，商的子孙成了周的属臣。商的那些子孙后代，人数众多算不清。上帝既已降下意旨，就臣服周朝顺应天命。
平阳公主家的歌女新受武帝宠幸，见帘外略有春寒皇上特把锦袍赐给她。
苏轼的容色忧愁凄怆，（他）整好衣襟坐端正，向客人问道：“（曲调）为什么这样（悲凉）呢？”同伴回答：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹公孟德的诗么？（这里）向西可以望到夏口，向东可以望到武昌，山河接壤连绵不绝，（目力所及）一片苍翠(cui)。这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么？当初他攻陷荆州，夺得江陵，沿长江顺流东下，麾下的战船延绵千里，旌(jing)旗将天空全都蔽住，在江边持酒而饮，横执矛槊吟诗作赋，委实是当世的一代枭(xiao)雄，而今天又在哪里呢？何况我与你在江边的水渚上捕鱼砍柴，与鱼虾作伴，与麋鹿为友，（我们(men)）驾着这一叶小舟，举起杯盏相互敬酒。（我们）如同蜉蝣置身于广阔的天地中，像沧海中的一颗粟米那样渺小。（唉，）哀叹我们的一生只是短暂的片刻，（不由）羡慕长江没有穷尽。（我想）与仙人携手遨游各地，与明月相拥而永存世间。（我）知道这些不可能屡屡得到，只得将憾恨化为箫音，托寄在悲凉的秋风中罢了。”
五月的天山雪花仍在飘洒，看不见花朵开放只有刺骨的严寒。
站在西岸向东岸眺望，视线被如烟似雾的树林隔断，看不到江东路上走来的情人。我想只有在梦中往来相会，才不怕被江水阻拦。
梧桐树矗立在庭前，也不甘就此衰落。树上的梧桐叶迎风摇摆，发出了些许声音。
我并不难于与你别离啊，只是伤心你的反反复(fu)复。
夜很深了，夫妻相对而坐，仿佛在梦中，不敢相信这都是真的。人到晚年了，还感觉是在苟且偷生，但又迫于无奈，终日郁郁寡欢。
山河荒芜多萧条满目凄凉到边土，胡人骑兵仗威力兵器声里夹风雨。
注释
不耐：不能忍受。
⑺幄幕：篷帐帘幕。一作“帷幄”。
河阳：今河南孟县，当时唐军与叛军在此对峙。
⑤山林屠贩：指隐居山林做屠夫、商贩的隐士。
17.矍（jué）然：惊讶睁眼相视貌。
赏析
诗中文笔精炼，曲尽其妙，尽现一代名家之风。
诗人主要运用了对比和顿挫曲折的表现手法，将胸中郁结的情思，抒写得如泣如诉，真切动人。这首诗应该说是体现杜诗“沉郁顿挫”风格的最早的一篇。
下片写潮过风息，江上又是一番景象(xiang)。
三四两句仍然不直接回答何以过河，何以泣，何以悔，而写枯鱼作书(写信)给鲂、鱮，但枯鱼何以过河，何以泣，何以悔，却在书的内容中自然透露出来，构想非常巧妙。鲂即鳊鱼，鱮即鲢鱼，诗中用它们代指鱼类，它们就是枯鱼的伙伴。书仅“相教慎出入”五字，内容却极丰富。“相教”即相互告诫。“慎出入”是说无论外出还是归来，都要谨慎小心，千万不可粗心大意。首先是尽量少外出；即使不得(bu de)已外出，也要处处留心。这里不但表现了枯鱼对伙伴们的关切，还透露出枯鱼之所以泣、悔，就是由于当初麻痹大意，以致被人捕去，此刻被人携过河去，看到过去在里面游嬉过的河水，以后却再也不可能回到那里面去，不禁伤心痛哭，悔恨万分。它用自己的惨痛教训告诫伙伴，希望它们不要再蹈自己的覆辙。这既是对伙伴的警告，也是枯鱼对自己的悲悼。
但就此以为诗人对玄宗毫无同情，也不尽然。唐时人对杨妃之死，颇有深责玄宗无情无义者。郑诗又似为此而发。上联已暗示马嵬赐死，事出不得已，虽时过境迁，玄宗仍未忘怀云雨旧情。所以下联“终是圣明天子事”，“终是”的口吻，似是要人们谅解玄宗当(zong dang)日的处境。
此诗可分为三段。前六句为第一段。作者对李、杜诗文作出了极高的评价，并讥斥“群儿”抵毁前辈是多么无知可笑。“李杜文章在，光焰万丈长”二句，已成为对这两位伟大诗人的千古定评了。中间二十二句为第二段。力写对李、杜的钦仰，赞美他们诗歌的高度成就。其中“伊我”十句，作者感叹生于李、杜之后，只好在梦中瞻仰他们的风采。特别是读到李、杜天才横溢的诗篇时，便不禁追想起他们兴酣落笔的情景。“惟此”六句，感慨李、杜生前不遇。天帝要使诗人永不停止歌唱，便故意给予他们升沉不定的命运。
前四句写秦王的威仪和他的武功，笔墨经济，形象鲜明生动。首句的“骑虎”二字极富表现力。虎为百兽之王，生性凶猛，体态威严，秦王骑着它周游各地，人人望而生畏。这样的词语把抽象的、难于捉摸的“威”变成具体的浮雕般的形象，使之更具有直观性。次句借用“剑光”显示秦王勇武威严的身姿，十分传神，却又如羚羊挂角，香象渡河，无形迹可求。“剑光照天天自碧”，运用夸张手法，开拓了境界，使之与首句中的“游八极”相称。第三句“羲和敲日玻璃声”，注家有的解释为“日月顺行，天下安平之意”；有的说是形容秦王威力大，“直如羲和之可以驱策白日”。因为秦王剑光照天，天都为之改容，羲和畏惧秦王的剑光，惊惶地“敲日”逃跑了。第四句正面写秦王的武功。由于秦王勇武绝伦，威力无比，战火扑灭了，劫灰荡尽了，四海之内呈现出一片升平的景象。
第一，二句“暮景斜芳殿，年华丽绮宫。”以夕阳斜照、“年华”把芳殿、绮宫装扮得更加金碧辉煌来点明皇上于宫苑逢除夕，暗示题旨，给人以富丽堂皇之感。
情景交融的艺术境界
往事如烟，现在对方“阔别三千里”，踪迹杳然，不可复寻。在怀旧的怅惘中，诗人透过朦胧的夜色向秋千架的方向望去，只见楼阁的暗影正隐现在一片烟雨迷蒙之中。这景色，将诗人思而不见的空虚怅惘和黯然伤魂，进一步烘托出来。
由“异蛇”引出了主人公“捕蛇者”——蒋氏。先写蒋氏三代捕蛇之“利”，继而写捕蛇之“害”——“吾祖”、“吾父”、“吾”三代有的“死于是”，有的“几死者数矣”一个“且曰”，将写“利”转为写“害”，再用蒋氏的神情“貌若甚戚”极其生动地写出了“捕蛇”并非好事，“争奔走焉”实属无奈，字里行间，深含悲苦。只“言之貌甚戚者”一句，便把他回首往事，悲痛在心，哀形于色的情态勾勒了出来。明明是备受毒蛇之苦，却说独享捕蛇之利，在这极为矛盾的境况中，更见其内心的酸楚。
《《新婚别》杜甫 古诗》是一首高度思想性和完美艺术性结合的作品。诗人运用了大胆的浪漫的艺术虚构，实际上杜甫不可能有这样的生活经历，不可能去偷听新娘子对新郎官说的私房话。在新娘子的身上倾注了作者浪漫主义的理想色彩。另一方面，在人物塑造上，《《新婚别》杜甫 古诗》又具有现实主义的精雕细琢的特点，诗中主人公形象有血有肉，通过曲折剧烈的痛苦的内心斗争，最后毅然勉励丈夫“努力事戎行”，表现战争环境中人物思想感情的发展变化，丝毫没有给读者勉强和抽象之感，而显得非常自然，符合事件和人物性格发展的逻辑，并且能让读者深受感染。
碑文第三段，完全转换角度，另起炉灶，从论“天人之辨”人手。所谓“天人之辨”，就是分清天意和人为两个方面的情况，也即是：“智可以欺王公，不可以欺豚鱼；力可以得天下，不可以得匹夫匹妇之心。”人干坏事可以无所不用其极，但天意是不能容忍的；人可以欺骗王公大人，但天意不能容忍人去欺骗小猪、小鱼，因为《易·中孚》的卦象象征着中心诚信，诚信到能感化小猪、小鱼等微细之物，如能扩大到以之施政，一定能获得吉祥，因为诚信正应合着天刚正的美德；人可以用暴力去夺取天下，却不能用暴力去征服匹夫匹妇之心，因为这也体现了天意。这些说法，在今天看来，有不少唯心的成分在内，但也不是毫无合理的内核。比如将天意理解为公理和法律，还是可以讲得通的(tong de)。接着，碑文便从天意和人为的角度，连用排比句进行两相比照，指出：“故公之精诚，能开衡山之云，而不能回宪宗之惑；能驯鳄鱼(e yu)之暴，而不能弭皇甫镩、李逢吉之谤；能信于南海之民，庙食百世，而不能使其身一日安于朝廷之上。”在这两相比照中，前项均属天意，后项均属人为。凡属天意者，韩愈都能取得成功；凡属人为者，韩愈全遭失败。所以结论是：“盖公之所能者，天也。所不能者，人也。”这样论说，不仅能与上文论述浩然之气的话完全吻合，不致矛盾，而且主要是突出和强调韩愈受到贬滴、遭遇诽谤、不能安身于朝廷，全是人为的结果，也即是君昏臣奸的黑暗政治所造成的。因此，碑文这样写，不仅是为了歌颂韩愈的忠诚和正直，也寄寓着对韩愈在政治上屡遭陷害打击的愤懑在内。
此诗起势(qi shi)不凡，有如醍醐灌顶，在读者心上激起冲击浪，浪一重，愁一重，水一曲，肠一曲，几经曲折，最后以绵绵无尽的情意作结，给人以余味无穷之感。
诗人主要运用了对比和顿挫曲折的表现手法，将胸中郁结的情思，抒写得如泣如诉，真切动人。这首诗应该说是体现杜诗“沉郁顿挫”风格的最早的一篇。
下片写潮过风息，江上又是一番景象(xiang)。
三四两句仍然不直接回答何以过河，何以泣，何以悔，而写枯鱼作书(写信)给鲂、鱮，但枯鱼何以过河，何以泣，何以悔，却在书的内容中自然透露出来，构想非常巧妙。鲂即鳊鱼，鱮即鲢鱼，诗中用它们代指鱼类，它们就是枯鱼的伙伴。书仅“相教慎出入”五字，内容却极丰富。“相教”即相互告诫。“慎出入”是说无论外出还是归来，都要谨慎小心，千万不可粗心大意。首先是尽量少外出；即使不得(bu de)已外出，也要处处留心。这里不但表现了枯鱼对伙伴们的关切，还透露出枯鱼之所以泣、悔，就是由于当初麻痹大意，以致被人捕去，此刻被人携过河去，看到过去在里面游嬉过的河水，以后却再也不可能回到那里面去，不禁伤心痛哭，悔恨万分。它用自己的惨痛教训告诫伙伴，希望它们不要再蹈自己的覆辙。这既是对伙伴的警告，也是枯鱼对自己的悲悼。
但就此以为诗人对玄宗毫无同情，也不尽然。唐时人对杨妃之死，颇有深责玄宗无情无义者。郑诗又似为此而发。上联已暗示马嵬赐死，事出不得已，虽时过境迁，玄宗仍未忘怀云雨旧情。所以下联“终是圣明天子事”，“终是”的口吻，似是要人们谅解玄宗当(zong dang)日的处境。
此诗可分为三段。前六句为第一段。作者对李、杜诗文作出了极高的评价，并讥斥“群儿”抵毁前辈是多么无知可笑。“李杜文章在，光焰万丈长”二句，已成为对这两位伟大诗人的千古定评了。中间二十二句为第二段。力写对李、杜的钦仰，赞美他们诗歌的高度成就。其中“伊我”十句，作者感叹生于李、杜之后，只好在梦中瞻仰他们的风采。特别是读到李、杜天才横溢的诗篇时，便不禁追想起他们兴酣落笔的情景。“惟此”六句，感慨李、杜生前不遇。天帝要使诗人永不停止歌唱，便故意给予他们升沉不定的命运。
前四句写秦王的威仪和他的武功，笔墨经济，形象鲜明生动。首句的“骑虎”二字极富表现力。虎为百兽之王，生性凶猛，体态威严，秦王骑着它周游各地，人人望而生畏。这样的词语把抽象的、难于捉摸的“威”变成具体的浮雕般的形象，使之更具有直观性。次句借用“剑光”显示秦王勇武威严的身姿，十分传神，却又如羚羊挂角，香象渡河，无形迹可求。“剑光照天天自碧”，运用夸张手法，开拓了境界，使之与首句中的“游八极”相称。第三句“羲和敲日玻璃声”，注家有的解释为“日月顺行，天下安平之意”；有的说是形容秦王威力大，“直如羲和之可以驱策白日”。因为秦王剑光照天，天都为之改容，羲和畏惧秦王的剑光，惊惶地“敲日”逃跑了。第四句正面写秦王的武功。由于秦王勇武绝伦，威力无比，战火扑灭了，劫灰荡尽了，四海之内呈现出一片升平的景象。
第一，二句“暮景斜芳殿，年华丽绮宫。”以夕阳斜照、“年华”把芳殿、绮宫装扮得更加金碧辉煌来点明皇上于宫苑逢除夕，暗示题旨，给人以富丽堂皇之感。
情景交融的艺术境界
往事如烟，现在对方“阔别三千里”，踪迹杳然，不可复寻。在怀旧的怅惘中，诗人透过朦胧的夜色向秋千架的方向望去，只见楼阁的暗影正隐现在一片烟雨迷蒙之中。这景色，将诗人思而不见的空虚怅惘和黯然伤魂，进一步烘托出来。
由“异蛇”引出了主人公“捕蛇者”——蒋氏。先写蒋氏三代捕蛇之“利”，继而写捕蛇之“害”——“吾祖”、“吾父”、“吾”三代有的“死于是”，有的“几死者数矣”一个“且曰”，将写“利”转为写“害”，再用蒋氏的神情“貌若甚戚”极其生动地写出了“捕蛇”并非好事，“争奔走焉”实属无奈，字里行间，深含悲苦。只“言之貌甚戚者”一句，便把他回首往事，悲痛在心，哀形于色的情态勾勒了出来。明明是备受毒蛇之苦，却说独享捕蛇之利，在这极为矛盾的境况中，更见其内心的酸楚。
《《新婚别》杜甫 古诗》是一首高度思想性和完美艺术性结合的作品。诗人运用了大胆的浪漫的艺术虚构，实际上杜甫不可能有这样的生活经历，不可能去偷听新娘子对新郎官说的私房话。在新娘子的身上倾注了作者浪漫主义的理想色彩。另一方面，在人物塑造上，《《新婚别》杜甫 古诗》又具有现实主义的精雕细琢的特点，诗中主人公形象有血有肉，通过曲折剧烈的痛苦的内心斗争，最后毅然勉励丈夫“努力事戎行”，表现战争环境中人物思想感情的发展变化，丝毫没有给读者勉强和抽象之感，而显得非常自然，符合事件和人物性格发展的逻辑，并且能让读者深受感染。
碑文第三段，完全转换角度，另起炉灶，从论“天人之辨”人手。所谓“天人之辨”，就是分清天意和人为两个方面的情况，也即是：“智可以欺王公，不可以欺豚鱼；力可以得天下，不可以得匹夫匹妇之心。”人干坏事可以无所不用其极，但天意是不能容忍的；人可以欺骗王公大人，但天意不能容忍人去欺骗小猪、小鱼，因为《易·中孚》的卦象象征着中心诚信，诚信到能感化小猪、小鱼等微细之物，如能扩大到以之施政，一定能获得吉祥，因为诚信正应合着天刚正的美德；人可以用暴力去夺取天下，却不能用暴力去征服匹夫匹妇之心，因为这也体现了天意。这些说法，在今天看来，有不少唯心的成分在内，但也不是毫无合理的内核。比如将天意理解为公理和法律，还是可以讲得通的(tong de)。接着，碑文便从天意和人为的角度，连用排比句进行两相比照，指出：“故公之精诚，能开衡山之云，而不能回宪宗之惑；能驯鳄鱼(e yu)之暴，而不能弭皇甫镩、李逢吉之谤；能信于南海之民，庙食百世，而不能使其身一日安于朝廷之上。”在这两相比照中，前项均属天意，后项均属人为。凡属天意者，韩愈都能取得成功；凡属人为者，韩愈全遭失败。所以结论是：“盖公之所能者，天也。所不能者，人也。”这样论说，不仅能与上文论述浩然之气的话完全吻合，不致矛盾，而且主要是突出和强调韩愈受到贬滴、遭遇诽谤、不能安身于朝廷，全是人为的结果，也即是君昏臣奸的黑暗政治所造成的。因此，碑文这样写，不仅是为了歌颂韩愈的忠诚和正直，也寄寓着对韩愈在政治上屡遭陷害打击的愤懑在内。
此诗起势(qi shi)不凡，有如醍醐灌顶，在读者心上激起冲击浪，浪一重，愁一重，水一曲，肠一曲，几经曲折，最后以绵绵无尽的情意作结，给人以余味无穷之感。
创作背景
韦庄生在唐帝国由衰弱到灭亡、五代十国分裂混乱的时代。他一生饱经乱离漂泊之苦。黄巢攻破长安，他逃往南方，到处流浪。直到59岁，才结束了这漂泊流离的生活。
基生兰( 先秦 )
收录诗词 (4782) 首
简 介
基生兰 基生兰（1870－－1944）字香斋，号半隐山人，西宁人。人物简介 青年时代的基生兰“名场战不利”，两次应童子试俱未考中，后以资格选为西宁县拔贡。1909年（清宣统元年）在各省设立咨议局，基生兰为甘肃省咨议局议员。1913年应西宁道尹车玉衡的聘请，任教育科长。第二年车玉衡离任，基生兰便辞了职。之后，他应聘在西宁湟中书院、五峰书院任教。1923年后，任西宁劝学所所长，他“为育英才常劝学，每乘佳兴即吟诗”。在为地方教育事业奔波的同时，与黎丹、李焕章、朱耀南等常互相唱和，活跃了西宁诗坛。
秋至怀归诗
仿佛尝闻乐，岧峣半插天。山寒彻三伏，松偃出千年。
云教淡机虑，地可遗名实。应待御荈青，幽期踏芳出。 ——皎然"
松下流时何岁月，云中幽处屡攀跻。 ——张叔政
"名下固无虚，敖曹貌严毅。洞达见空王，圆融入佛地。 ——张希复
"青城山峭皂江寒，欲度当时作等闲。棹逆狂风趋近岸，
盗啅接弹惊。脱实自开坼， ——孟郊
顾己惭微照，开帘识近汀。 ——袁高"
峰直帆相望，沙空鸟自飞。何时洞庭上，春雨满蓑衣。"
唐临为官
"一师凭庙略，分阃佐元戎。势亚彤弓宠，时推金印雄。
长笑当时汉卿士，等闲恩泽画麒麟。
冷露寒霜我自禁。篱物早荣还早谢，涧松同德复同心。
"片玉表坚贞，逢时宝自呈。色鲜同雪白，光润夺冰清。
爱酒贫还甚，趋时老更疏。乖慵自有素，不是忽簪裾。"
此境空门不曾有，从头好语与医王。"
石耳泉能洗，垣衣雨为裁。 ——陆龟蒙
一日受恩方得还。明月送人沿驿路，白云随马入柴关。
四时
黄团系门衡。得隽蝇虎健， ——韩愈
红鬃白马嫩龙飞，天厩供来入紫微。
"碧落谁分造化权，结霜凝雪作婵娟。寒蝉若不开三穴，
方当洪炉然，益见小器盈。 ——轩辕弥明
"繁霜当永夜，寒草正惊风。飘素衰苹末，流光晚蕙丛。
绮霞阁上诗题在，从此还应有颂声。"
跂石仍临水，披襟复挂冠。机心忘未得，棋局与鱼竿。"
公瑾孔明穷退者，安知高卧遇雄英。"
玉蝴蝶·秋风凄切伤离
"猗兰恩宠歇，昭阳幸御稀。朝辞汉阙去，夕见胡尘飞。
几处春风借与飞。防患每忧鸡雀口，怜香偏绕绮罗衣。
"寂寞邛城夜，寒塘对庾楼。蜀关蝉已噪，秦树叶应秋。
"岐山高与陇山连，制锦无私服晏眠。鹦鹉语中分百里，
不应点染闲言语，留记将军盖世功。"
王孙宴罢曲江池，折取春光伴醉归。
示我数篇文，与古争驰突。彩褥粲英华，理深刮肌骨。
疏畹富萧蘅。买养驯孔翠， ——孟郊
鹧鸪天·吹破残烟入夜风
"齐竽今历试，真伪不难知。欲使声声别，须令个个吹。
"磷磷谁为惑温温，至宝凡姿甚易分。
大禹未生门未凿，可能天下总无龙。"
自惭未得冲虚术，白发无情渐满头。"
强睛死不闭，犷眼困逾fx.爇堞熇歊熹，抉门呀拗s9. ——孟郊
"启鉴悠悠两鬓苍，病来心绪易凄凉。
根节岁一节，食之甘而酸。风俗竞采掇，俾人防急难。
锁径青苔老，铺阶红叶新。相思不可见，犹喜得书频。"
水调歌头·中秋
为雨疑天晚，因山觉路遥。前程何处是，一望又迢迢。"
青莹玉树色，缥缈羽人家。 ——李白"
去时期刻刺桐花。春风避酒多游寺，晓骑听鸡早入衙。
"筇杖六尺许，坐石流泉所。举头看古松，似对仙鹤语。
泛滥虽无定，维持且自专。还如圣明代，理国用英贤。"
贡乏雄文献，归无瘠土耕。沧江长发梦，紫陌久惭行。
牵情景物潜惆怅，忽似伤春远别离。"
炫曜仙选更。丛巧竞采笑， ——孟郊
寡人之于国也
静里已驯鸽，斋中亦好鹰。 ——张希复
香然柏子后，尊泛菊花来。 ——皮日休
岁星临斗牛，水国嘉祥至。不独苍生苏，仍兼六驺喜。
遥天疏雨过，列岫乱云收。今夕谁家宿，孤吟月色秋。"
茶美睡心爽，琴清尘虑醒。轮蹄应少到，门巷草青青。"
惜别远相送，却成惆怅多。独归回首处，争那暮山何。
鹿眠荒圃寒芜白，鸦噪残阳败叶飞。（《锦绣万花谷》）
西邻蔡家十岁女，年年二月卖东风。"
凤凰台次李太白韵
"虞虢相依自保安，谋臣吞度不为难。
室随亲客入，席许旧寮陪。逸兴嵇将阮，交情陈与雷。 ——白居易
石径逢僧出，山床见鹤移。贫斋有琴酒，曾许月圆期。"
"锦城东北黄金地，故迹何人兴此寺。白眉长老重名公，
"雨里下山蹋榆皮， ——颜真卿
"让国由衷义亦乖，不知天命匹夫才。
"随缘驻瓶锡，心已悟无生。默坐烟霞散，闲观水月明。
最称登门礼孔融。事简岂妨频赏玩，况当为政有馀功。"
池上絮
凤阙华恩钟二人。起草便论天上事，如君不是世间身。
峰前野水横官道，踏着秋天三四星。"
"出麾临建水，下世在公堂。苦集休开箧，清资罢转郎。
"定里无烦热，吟中达性情。入林逢客话，上塔接僧行。
"汉代中微亦再昌，忠臣忧国冀修禳。
年来想见琼枝色，久梦蘧蘧到竹林。"
鸳鹭臻门下，貔貅拥帐前。去知清朔漠，行不费陶甄。
回头因叹浮生事，梦里光阴疾若飞。"
柳子厚墓志铭
"秋含砧杵捣斜阳，笛引西风颢气凉。薜荔惹烟笼蟋蟀，
旁痕终变藓，圆影即澄星。异夜天龙蛰，应闻说叶经。"
"尚主当初偶未成，此时谁合更关情。
远想瑶池带玉关。润逐麳麰铺绿野，暖随杯酒上朱颜。
摇摇绿玉活，袅袅香荷寒。世云暑酷月，郁有神物看。
咫尺真容近，巍峨大象悬。觞从百寮献，形为万方传。
征途未极离魂消。海陵郡中陶太守，相逢本是随行旧。
谁知汉武轻中国，闲夺天山草木荒。"