首页 古诗词 即事

即事

宋代 / 薛循祖

深雪移军夜,寒笳出塞情。苦心殊易老,新发早年生。"
一半晴空一半云,远笼仙掌日初曛。
的的心期暗与传。传道张婴偏嗜酒,从此香闺为我有。
必恐借留终不遂,越人相顾已先愁。
"江花江草暖相隈,也向江边把酒杯。春色恼人遮不得,
"晓屐归来岳寺深,尝思道侣会东林。昏沈天竺看经眼,
独上黄金台,凄凉泪如雨。"
云情柳意萧萧会,若问诸馀总不知。
逸才偏称和云谣。风吹翠蜡应难刻,月照清香太易消。
见说满朝亲友在,肯教憔悴出长安。"
"休文虽即逃琼液,阿鹜还须掩玉闺。
"南越贡珠玑,西蜀进罗绮。到京未晨旦,一一见天子。


即事拼音解释:

shen xue yi jun ye .han jia chu sai qing .ku xin shu yi lao .xin fa zao nian sheng ..
yi ban qing kong yi ban yun .yuan long xian zhang ri chu xun .
de de xin qi an yu chuan .chuan dao zhang ying pian shi jiu .cong ci xiang gui wei wo you .
bi kong jie liu zhong bu sui .yue ren xiang gu yi xian chou .
.jiang hua jiang cao nuan xiang wei .ye xiang jiang bian ba jiu bei .chun se nao ren zhe bu de .
.xiao ji gui lai yue si shen .chang si dao lv hui dong lin .hun shen tian zhu kan jing yan .
du shang huang jin tai .qi liang lei ru yu ..
yun qing liu yi xiao xiao hui .ruo wen zhu yu zong bu zhi .
yi cai pian cheng he yun yao .feng chui cui la ying nan ke .yue zhao qing xiang tai yi xiao .
jian shuo man chao qin you zai .ken jiao qiao cui chu chang an ..
.xiu wen sui ji tao qiong ye .a wu huan xu yan yu gui .
.nan yue gong zhu ji .xi shu jin luo qi .dao jing wei chen dan .yi yi jian tian zi .

译文及注释

译文
  松柏苍翠挺拔,高入云端,商山四皓的胸襟豁达开朗。又到了温暖的春日,春风为谁而轻轻吹拂?小草绿了,花儿开了,芳香在满园弥漫。引来了蝴蝶,在绿丛花间翩翩飞舞。商山四皓长得眉清目秀,眉间充溢着一片侠义傲骨。他们自称是秦代避乱世而居的人,归隐在林间过着闲适无忧的生活,饮酒谈笑间,不知道年老将至。他们各自守着隐居山野的志向,以项羽和刘邦的楚汉之争为耻。汉朝基业确立后,刘邦多次请商山四皓出山辅佐,他们都没有答应。忽然间辅佐了刘邦的太子,刘邦为此而惊叹不已,回头告诉戚夫人说,虽然想改换戚夫人的儿子继承大业,但无奈太子羽翼已成,有贤人辅佐而改动不得了。巢父和许由归隐在南山之下,似乎像飘忽不定的云一样无情于世间的尘事。不禁举起酒杯,把酒洒在地上以祭拜巢父和许由,洗耳不闻尘间事是多么清净啊!唱着浩歌,仰望着贤人所居的嵩岳,他们和我的志向十分相投。
昆虫不要繁殖成灾。
弯弯的勾月悬挂在疏落的梧桐树上;夜阑人静,漏壶的水(shui)早已滴光了。有谁见到幽人独自往来,仿佛天边孤雁般飘渺的身影。
  (背景接前面的《寺人披见文公》)晋文公赏赐跟着他逃亡的人们,介之推不去要求禄赏,而(晋文公)赐禄赏时也没有考虑到他。
  太行山以西出产大量的木材、竹子、楮树、野麻、旄牛尾、玉石;太行山以东盛产鱼、盐、漆、丝,又有歌舞和女色;江南出产楠树、梓树、生姜、桂皮、金、锡、铅、朱砂、犀角、玳瑁、珠玑、象牙、皮革;龙门、碣石以北盛产马、牛、羊、毡、裘、筋、角;至于铜、铁则分布在千里的疆土上,各处的山都出产,真是星罗棋布。这是大概的情形。所有这些都是中原地区人民喜爱的必需品,通常用来做穿着、吃喝、养(yang)生送死的东西。所以说大家都靠农民的耕种才有吃的,靠虞人才能(neng)把山泽中的资源开发出来,靠工人做成各种器具,靠商人贸易使货物流通。这难道是有政治教令征发和约束他们吗?人们各按其能力干自己的工作。尽自己的力量,来满足自己的欲望。因此,东西贱是贵的征兆,东西贵是贱的征兆。这就刺激各行各业的人努力从事自己的职业,以自己的工作为乐趣,就如同水往低处流一样,昼夜不停。用不着召唤,他们自己会送来;东西用不着寻求,人们自己会生产。这难道不就证明了农、虞、工、商的工作是符合经济法则的吗?《周书》上说:“农民不生产,粮食就缺乏;工人不生产,器物就缺乏;商人不转运,粮食、器物、财货就断绝;虞人不生产,财货就缺乏。”财货缺乏,山泽中的资源就不能开发了。农、工、商、虞这四种人的生产,是人民赖以穿衣吃饭的来源。来源大就富足,来源小就贫困。来源大了,对上可以使国家富强,对下可以使家庭富裕,贫富全靠自己。富了也没人掠夺他,穷了没人给他东西,而聪明的人有余,愚笨的人不足。姜太公封在营丘,那里的土地都是盐碱地,劳力很少。于是姜太公就鼓励妇女纺线织布,尽力施展她们的技巧,并且使本地的鱼盐流通外地。老百姓用襁褓背着孩子络绎不绝地归聚到那里,真如同车辐凑集于车毂似的。因而齐(qi)国产的冠带衣履,行销天下;东海和泰山之间的各小国的国君,都拱手敛袖恭恭敬敬地来齐国朝见。后来,齐国中途衰弱,管仲又修订了太公的政策,设立了调节物价出纳货币(bi)的九府。齐桓公就借此称霸,多次会合诸侯,使天下的一切都得到匡正,因而管仲也奢侈地收取市租。他虽处陪臣之位,却比列国的君主还要富。因此,齐国的富强一直延续到齐威王、齐宣王时代。
这位老人家七十岁了仍然在卖酒,将上千个酒壶和酒瓮摆放在在花门楼口。
在朦胧的夜色中,一片片云儿,急遽地掠过船旁。清澈的江水,静静地流淌;天上的星辰,在水波中荡漾,闪耀着光芒。沙滩上的白鹭,早已睡熟,没一点声响。
  桐城姚鼐记述。
  在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把品德高尚的人、能干的人选拔出来,讲求诚信,培养和睦(气氛)。所以人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务,女子有归宿。对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏;人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了,这叫做理想社会。
才闻渔父低声唱,忽听羁鸿哀声鸣。
原野上火光冲天 ,火势盛大,野雉被猎火驱出草木丛,一见猎鹰,又吓得急忙躲藏起来。
“天地上下四面八方,多有残害人的奸佞。

注释
2.海门:长江入海处,在今江苏省海门市。
163、夏康:启子太康。
入:逃入。
⑵辇:人推挽的车子。
8、元-依赖。
⑴二子:卫宣公的两个异母子。
35、然则:既然这样,那么。

赏析

  至此,诗人已完全进入了想象的世界。穿上这件裘衣,别说一般王公贵人,就连神仙也个个自愧不如,他们远远地观赏着、感叹着,挤满了千崖万岭。美丽的裘衣刺激了他的想象,这位对神仙境界极为向往的浪漫大师的思绪正在仙国飞扬。仿佛自己已经骑上那早已放牧在青崖间供他随时驱遣的白鹿,手擎着用三岛十洲的特产紫芝仙草做成的华盖,正在天空飞驰(fei chi)。这该是何等的快意,何等的潇洒。传说司马相如有一件用鹔鹴鸟羽做的鹔鹴裘,十分美丽,视为至宝;王恭则用鹤羽为氅,常常乘高舆,披鹤氅裘,俨如神仙中人。但比起诗人来,恐怕他们都黯然失色了。在这种自得心态中,诗人继续遐想着,他在飞升,到了高高的天界。风景这边独好。仙境瑶台雪花纷纷,漫天飞舞,这雪景不同尘世,没有严冬的肃杀,却有春天的温暖;没有砭人肌骨的酷寒,倒有沁人心脾的清香。诗人更加兴奋,他要更上一重天,去参见高居三十六天之上的玉皇大帝啦!就在这时,他偶一回头,看见那位给他带来运气的朋友却不能同行,他正羡慕地望着自己,为他们之间的突然分别而伤感。诗人自己也似乎悟出了什么……全诗就这样戛然而止。
  写到这里,诗人从登山到进门的一路经历,都曲曲折折地描述下来了。但他不过把几件景物摄进镜头,并没有叙述经过,仅仅给你以几种不同的变化着的形象。
  这首诗就秦末动乱的局面,对秦始皇焚书的暴虐行径进行了辛辣的嘲讽和无情的谴责。
  这首诗在艺术上善于映衬与妙用指代。一、二句对环境的描写,竭力突出自然环境的恶劣,用浓重氛围映衬从军将士无所畏惧的精神风貌(feng mao)。如果是在风和日丽、山明水净的条件下行军,便难能见出士气的昂扬坚强了。适应氛围描写的需要,在押韵上采用了入声的韵脚,一、二、四句末一字入韵,“裂”、 “折”、“雪”都是入声“屑”韵字,韵尾为舌尖音,收音短促,适宜于抒写或悲或壮的诗情。
  第一个镜头:鸡鸣晨催。起先,妻子的晨催,并不令丈夫十分惬意。公鸡初鸣,勤勉的妻子便起床准备开始一天的劳作,并告诉丈夫“鸡已打鸣”。“《女曰鸡鸣》佚名 古诗”,妻子催得委婉,委婉的言辞含蕴不少爱怜之意;“士曰昧旦”,丈夫回得直白,直决的回答显露出明显的不快之意。他似乎确实很想睡,怕妻子连声再催,便辩解地补充说道:“不信你推窗看看天上,满天明星还闪着亮光。”妻子是执拗的,她想到丈夫是家庭生活的支柱,便提高嗓音提醒丈夫担负的生活职责:“宿巢的鸟雀将要满天飞翔了,整理好你的弓箭该去芦苇荡了。”口气是坚决的,话语却仍是柔顺的。钱钟书说:“‘子兴视夜’二句皆士答女之言;女谓鸡已叫旦,士谓尚未曙,命女观明星在天便知”(《管锥编》第一册)。此说符合生活实情;而士女的往覆对答,也使第一个镜头更富情趣。就女催起而士贪睡这一情境而言,《齐风·鸡鸣》与此仿佛,但人物的语气和行动与此不同。《鸡鸣》中女子的口气疾急决然,连声催促,警夫早起,莫误公事;男的却一再推脱搪塞,淹恋枕衾而纹丝不动。此篇女子的催声中饱含温柔缱绻之情,男的听到再催后作出了令妻子满意的积极反应。首章与次章之间的空白,可理解为对男子的举动作了暗场处理,这样就自然地进入下面的情节(jie)。
  “知有前期在,难分此夜中。”起句突兀。前期,即后会之期,重逢之期。对于分别的人来说,“后会有期”本来是一个极大的安慰,但诗人将它翻到前面,置于一个次要、陪衬的地位,意思是说纵然知道后会有期,但此夜之别,仍然难分难舍。这样一退一进,欲擒故纵的写法,不仅将难分之情表现得更为感人,而且这么一口说出后会之事,也就逼得对方毫无回旋余地,只能被这种“最入情”之言所压倒。“无将故人酒,不及石尤风”末句收得平淡,然而借酒发挥之辞,却非同寻常。据《江湖纪闻》记载:“石尤风者,传闻石氏女嫁为尤郎妇,情好甚笃。为商远行,妻阻之不从。尤出不归,妻忆之病亡。临亡叹曰:‘吾恨不能阻其行以至于此,今凡有商旅远行,吾当作大风,为天下妇人阻之’,自后商旅发船值打头逆风,则曰此石尤风也,遂止不行。妇人以夫为姓,故曰石尤。”这便是“石尤风”一词的来历及含意。这两句意思是说逆风尚且能滞客留人,你可不要使“故人酒”反不及一阵打头的逆风!这里连用两个否定句式,造成对比、递进的语势,使言辞变得激切有力,气势逼人,而又情韵浓烈,直令人无言以对。“留客苦言,非多情者想不及此。”诗人设想之妙,言辞之巧,皆出自难分之情,留客之意,主人如此多情,客人是不忍推,也不能推的,那结果大概只能是宾主一杯又一杯,杯酒情胜石尤风,一醉方休了。
  落第后的孟浩然有一肚子的牢骚而又不好发作,因而以自怨自艾的形式抒发仕途失意的幽思。这首诗表面上是一连串的自责自怪,骨子里却是层出不尽的怨天尤人;说的是自己一无可取之言,怨的是才不为世用之情。
  其一
  《《周颂·有瞽》佚名 古诗》这一纯写作乐过程的诗篇,不仅表现了周王朝音乐成就的辉煌,而且也显示了周人“乐由天作”因而可以之沟通入神的虔诚观念。
  第五幅、震后山河图:水井倾仄,楼台易向,栖霞山裂,沂水陷穴。
  综观三诗,都是前两句写景,后两句抒情。写景,鲜艳斑斓,多姿多彩;抒情,明朗活泼而又含意深厚。三诗的结句都是情致缠绵,余音袅袅。欧阳修深于情,他的古文也是以阴柔胜,具一唱三叹之致。如果结合他的散文名作《醉翁亭记》和《丰乐亭记》来欣赏这组诗,更能相映成趣。
  两人对酌山花开,一杯一杯复一杯。我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴来。
  末句“未央宫中常满库”是此诗最为精彩之处。与“海人”的无家与未央宫里的珠宝常常填满库房形成鲜明而强烈的对比。这里写出了一个残酷的事实:未央宫中满库房的珠宝竟是“海人”终年辛苦所得,而“海人”却穷困潦倒至“无家”的地步。诗人先以“海人”为描写对象,再现了他们工作条件的艰苦及其(ji qi)工作环境的恶劣程度,结尾处用重笔突出主题,戛然而止,用笔简洁峭拔,入木三分。劳动的果实自己不能享有,而全被统治者拿去,主人公内心的怨恨、哀伤可想而知。但诗人不予说破,语气含蓄,意在言外,隐含了作者对统治阶级肆意盘剥劳动人民的无耻行经的强烈讽刺和愤慨。王安石曾这样评价王建的诗:“看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛!”
  全诗八章,每章十句。一、二两章写祭神祈雨。正是需雨的时节,然而日日骄阳似火,禾稼死亡,田地龟裂,人畜缺水。这当儿,人们是多么盼望老天降落一场甘霖啊!可是仰望苍穹。毫无雨征(古人常夜间观天象以察云雨)。“倬彼《云汉》佚名 古诗,昭回于天”,星河灿烂,晴空万里,夕夕如此。内心焦灼的诗人于是发出了“何辜今之人!天降丧乱,饥馑荐臻”的慨叹。无神不祭。无牲不用,礼神的玉器也用尽了,然而神灵们却不闻不问,毫无佑助之意。这苍天啊,好像真的是把降雨的事儿抛在脑后,彻底忘掉了;或许人们得罪了他,他在有意地惩罚人们。三、四两章写大旱的不可解除,主要表达了畏旱之情。“旱既大甚,则不可推”,“旱既大甚,则不可沮”,凶暴狂猛的旱灾如洪水猛兽,无法推开,无法阻拦,使“周余黎民,靡有孑遗”,造成了无法收拾的严重局面。再继续下去,将国祚难永。然而“群公先正,则不我助。父母先祖,胡宁忍予!”意谓:群公先正,我常雩祭以祈谷实,现在却不助我以兴云雨;至于父母先祖,尤一体之所亲,一气之所感,为什么也忍心看我遭此祸而不救呢?五章写旱魃继续肆虐。山原秃而河湖干,这里已经变成了一块让人无法生存下去的土地。“昊天上帝,宁俾我逐”,老天似乎是要迫使人们离开此地,他是不想让人安居了。六章述失望痛苦之余的反思。也不是祭神不及,也不是对众神不恭敬,细细思量,确实没有什么罪愆,那又为何降灾加害呢?七章叙君臣上下因忧旱而困窘憔悴。末章周王著力鞭策,希望臣子们“无弃尔成”,继续祈祷上苍。最后仰天长号,以亟求天赐安宁作结。
  然而,诗的妙处和独创性,不在于开首的正面直写己之思亲之情,而在于接下来的从对面设想亲人之念己之心。抒情主人公进入了这样的一个幻境:在他登高思亲之时,家乡的亲人此时此刻也正登高念己,并在他耳旁响起了亲人们一声声体贴艰辛、提醒慎重、祝愿平安的嘱咐和叮咛。当然,这并非诗人主观的刻意造作,而是情至深处的自然表现。在这一声声亲人念己的设想语中,包含了多少嗟叹,多少叮咛,多少希冀,多少盼望,多少爱怜,多少慰藉。真所谓笔以曲而愈达,情以婉而愈深。千载下读之,仍足以令羁旅之人望白云而起思亲之念。
  “凤凰初下紫泥诏,谒帝称觞登御筵”两句,如异峰突起,境界顿变。诗人一扫悲愤抑郁之气,而极写当初奉诏进京、皇帝赐宴的隆遇。李白应诏入京,原以为可施展抱负,因此他倾心酬主,急于披肝沥胆,输写忠才。“揄扬”两句具体描写了他在朝廷上的作为。前一句说的是“尊主”,是赞颂皇帝,后一句说的是“卑臣”,是嘲弄权贵。“朝天数换飞龙马,敕赐珊瑚白玉鞭”,形象地写出了他受皇帝宠信的不同寻常。“飞龙马”是皇宫内六厩之一飞龙厩中的宝马。唐制:学士初入,例借飞龙马。但“数换飞龙马”,又赐珊瑚“白玉鞭”,则是超出常例的。以上六句字字从得意处着笔。“凤凰”两句写平步青云,“揄扬”两句写宏图初展,“朝天”两句写备受宠渥。得意之态,渲染得淋漓尽致。诗人骋足笔力,极写昔日的腾踔飞扬,正是为了衬托时下的冷落可悲,故以下便作跌势。

创作背景

  此词明确的创作时间无定论,但学者陈祖美给出了她自己的推断如下:

  

薛循祖( 宋代 )

收录诗词 (9643)
简 介

薛循祖 薛循祖,孝宗时鄞县(今浙江宁波)人。居宝第三子。曾入帅幕掌机宜文字。有《吷音》一卷,已佚。事见清康熙《鄞县志》卷二○。今录诗三首。

蝶恋花·几度凤楼同饮宴 / 澹台己巳

"前代高门今宰邑,怀才重义古来无。笙歌厌听吟清句,
此时一圭窦,不肯饶阊阖。有第可栖息,有书可渔猎。
千官整肃三天夜,剑佩初闻入太清。
积雨晦州里,流波漂稻粱。恭惟大司谏,悯此如发狂。
灯残偏有焰,雪甚却无声。多少新闻见,应须语到明。"
东妃闲着翠霞裙,自领笙歌出五云。
"伤怀同客处,病眼却花朝。草嫩侵沙短,冰轻着雨消。
举头咫尺轻重天。黑翎白本排云烟,离群脱侣孤如仙。


饮酒 / 范姜广利

他巢若有雏,乳之如一家。他巢若遭捕,投之同一罗。
那堪又向荒城过,锦雉惊飞麦陇春。"
"处处无烟火,人家似暂空。晓林花落雨,寒谷鸟啼风。
倚帘高柳弱,乘露小桃夭。春色常无处,村醪更一瓢。"
幽人空山,过水采苹.薄言情晤,悠悠天钧。"
"仰山因久住,天下仰山名。井邑身虽到,林泉性本清。
座中有老沙场客,横笛休吹塞上声。"
"亦知世路薄忠贞,不忍残年负圣明。


满庭芳·看岳王传 / 董庚寅

"四面波涛匝,中楼日月邻。上穷如出世,下瞷忽惊神。
玉版征书洞里看,沈羲新拜侍郎官。
四轩尽疏达,一榻何清零。仿佛闻玉笙,鼓铿动凉磬。
堪笑愚夫足纷竞,不知流水去无穷。"
人间无路月茫茫。玉沙瑶草连溪碧,流水桃花满涧香。
"夹浪分堤万树馀,为迎龙舸到江都。
"皇陂潋滟深复深,陂西下马聊登临。垂杨风轻弄翠带,
便使笔精如逸少,懒能书字换群鹅。


山居秋暝 / 酉姣妍

尔能负彼必相负,假手他人复在谁?窗间红艳犹可掬,
"登彼太行,翠绕羊肠。杳霭流玉,悠悠花香。
右曹官重得名人。闲摛丽藻嫌秋兴,静猎遗编笑过秦。
灯前春睡足,酒后夜寒馀。笔砚时时近,终非署簿书。"
更愿狂风知我意,一时吹向海西头。
楚王前殿更无人。年深旅舍衣裳敝,潮打村田活计贫。
好学尧民偎舜日,短裁孤竹理云韶。
应念孤飞争别宿,芦花萧瑟雨黄昏。


回乡偶书二首·其一 / 张简翌萌

石怪长栖鹤,云闲若有仙。鼎湖看不见,零落数枝莲。"
"吴公台下别经秋,破虏城边暂驻留。一笑有情堪解梦,
蟋蟀声中一点灯。迹避险巇翻失路,心归闲淡不因僧。
"渥洼龙种雪霜同,毛骨天生胆气雄。金埒乍调光照地,
夜雨蛩声上短墙。百岁易为成荏苒,丹霄谁肯借梯航。
"何事有青钱,因人买钓船。阔容兼饵坐,深许共蓑眠。
蕲簟蜀琴相对好,裁诗乞与涤烦襟。"
"竹槛匝回廊,城中似外方。月云开作片,枝鸟立成行。


送外甥怀素上人归乡侍奉 / 太史丁霖

玉诏新除沈侍郎,便分茅土镇东方。
尝闻咸池气,下注作清质。至今涵赤霄,尚且浴白日。
赖在伍员骚思少,吴王才免似荆怀。"
似将翠黛色,抹破太湖秋。安得三五夕,携酒棹扁舟。
何事不隐德,降灵生轩辕。口衔造化斧,凿破机关门。
"蚌死留夜光,剑折留锋铓。哲人归大夜,千古传珪璋。
"事关休戚已成空,万里相思一夜中。
山熘含清韵,江雷吐夜光。郡中词客会,游子更升堂。"


渔家傲·千古龙蟠并虎踞 / 慕容元柳

"心如山上虎,身若仓中鼠。惆怅倚市门,无人与之语。
"十载江湖尽是闲,客儿诗句满人间。郡侯闻誉亲邀得,
"月午山空桂花落,华阳道士云衣薄。
道似危途动即穷。醉舞且欣连夜月,狂吟还聚上楼风。
箫声欲尽月色苦,依旧汉家宫树秋。
厥流浩漾,厥势嵯峨。今君之酌,慰我实多。
还是当时歌舞曲,今来何处最承恩。"
幽人独自西窗晚,闲凭香柽反照明。"


伶官传序 / 南宫秀云

永播南熏音,垂之万年耳。
"杜陵无厚业,不得驻车轮。重到曾游处,多非旧主人。
夜凉身在水声中。侯门聚散真如梦,花界登临转悟空。
逸才偏称和云谣。风吹翠蜡应难刻,月照清香太易消。
长恨阳和也世情,把香和艳与红英。
纵挺倚天形,谁是躬提挈。愿将百炼身,助我王臣节。"
仲叔受恩多感恋,裴回却怕酒壶空。"
"擢秀逋客岩,遗根飞鸟径。因求饰清閟,遂得辞危夐。


饮马长城窟行 / 左丘怀蕾

"金华千点晓霜凝,独对壶觞又不能。
"春情不断若连环,一夕思归鬓欲斑。壮志未酬三尺剑,
千古篇章冠后人。稽岭不归空挂梦,吴宫相值欲沾巾。
"山藓几重生草履,涧泉长自满铜瓶。
劲质如尧瘦,贞容学舜霉.势能擒土伯,丑可骇山祇.
未必浮槎即有灵。八月风波飘不去,四时黍稷荐惟馨。
窗中人静下棋声。几多狎鸟皆谙性,无限幽花未得名。
大朴逐物尽,哀我天地功。争得荣辱心,洒然归西风。


龙井题名记 / 师冷霜

方士飞轩驻碧霞,酒寒风冷月初斜。
叩头且莫变名氏,即日更寻丁隐君。"
想取烝黎泰,无过赋敛均。不知成政后,谁是得为邻。
"庄周高论伯牙琴,闲夜思量泪满襟。四海共谁言近事,
每思骨肉在天畔,来看野翁怜子孙。"
一枝仙桂有风霜。灯欹短焰烧离鬓,漏转寒更滴旅肠。
异花天上堕,灵草雪中春。自惜经行处,焚香礼旧真。"
洞宫寂寞人不去,坐见月生云母屏。"