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国风·齐风·鸡鸣

清代 / 程俱

明庭转制浑无事,朝下空馀鸡舌香。
客舍少乡信,床头无酒钱。圣朝徒侧席,济上独遗贤。"
离情空寄一枝蝉。园林到日酒初熟,庭户开时月正圆。
燕山窦十郎,教子有义方。灵椿一株老,丹桂五枝芳。
事惬林中语,人幽物外踪。吾庐幸接近,兹地兴偏慵。"
松门别后无消息,早晚重应蹑屐随。"
陇水何年有,潺潺逼路傍。东西流不歇,曾断几人肠。
回首皖公山色翠,影斜不到寿杯中。"
"良吏不易得,古人今可传。静然本诸己,以此知其贤。
一月薰手足,两月薰衣裳。三月薰肌骨,四月薰心肠。
独妇饷粮还,哀哀舍南哭。"
苕苕翡翠但相逐,桂树鸳鸯恒并宿。"


国风·齐风·鸡鸣拼音解释:

ming ting zhuan zhi hun wu shi .chao xia kong yu ji she xiang .
ke she shao xiang xin .chuang tou wu jiu qian .sheng chao tu ce xi .ji shang du yi xian ..
li qing kong ji yi zhi chan .yuan lin dao ri jiu chu shu .ting hu kai shi yue zheng yuan .
yan shan dou shi lang .jiao zi you yi fang .ling chun yi zhu lao .dan gui wu zhi fang .
shi qie lin zhong yu .ren you wu wai zong .wu lu xing jie jin .zi di xing pian yong ..
song men bie hou wu xiao xi .zao wan zhong ying nie ji sui ..
long shui he nian you .chan chan bi lu bang .dong xi liu bu xie .zeng duan ji ren chang .
hui shou wan gong shan se cui .ying xie bu dao shou bei zhong ..
.liang li bu yi de .gu ren jin ke chuan .jing ran ben zhu ji .yi ci zhi qi xian .
yi yue xun shou zu .liang yue xun yi shang .san yue xun ji gu .si yue xun xin chang .
du fu xiang liang huan .ai ai she nan ku ..
shao shao fei cui dan xiang zhu .gui shu yuan yang heng bing su ..

译文及注释

译文
  (我)找到西山后的(de)第八天,沿着山口向西北走两百步,又发现了钴鉧潭。钴鉧潭西面二十五步(的地方),在水流急而深处是一道坝。坝顶上有一座小(xiao)丘,(小丘)上面生长着竹子和树木。小丘上的石头突出隆起、高然耸立,破土而出、争奇斗怪的,几乎(多得)数不清。那些重叠着、相负而下的石头,好像是(俯身)在小溪里喝水的牛马;那些高耸突出、如兽角斜列往上冲的石头,好像是在山上攀登的棕熊。  小丘很小,不到一亩,可以把它装到笼子里占有它。(我)打听它的主人是谁,(有人)说:“这是唐家不要的地方,想出售却卖不出去。”(我)问它的价钱,(有人)说:“只要四百文(wen)。”我很喜欢(这个小丘),就(把它)买了下来。李深源(yuan)、元克己这时和我一起游览(lan),(他们)都非常高兴,(认为这是)出乎意料的收获。(我们)随即轮流拿起工具,铲割杂草,砍伐杂树,点燃大火把它们烧掉。美好的树木树立起来了,秀美的竹子显露出来了,奇峭的石头呈现出来了。(我们)站在小丘中间眺望,(只见)高高的山岭、漂浮的云朵、潺潺的溪流、自由自在游玩的飞鸟走兽,全都欢快地呈巧献技,来为这个小丘效力。(我们在小丘上)枕着石头席地而卧,眼睛触及的是清澈明净的景色,耳朵触及的是淙淙潺潺的水声,精神感受到的是悠远空旷的浩然之气,心灵感受到的是恬静幽深的境界。不满十天(我)就得到了两处风景胜地,即使古代爱好山水的人士,也许没有到过这地方吧。  唉!凭着这小丘优美的景色,(如果)把它放到(京(jing)都附近的)沣、镐、鄠、杜(等这些繁华的地方),那么喜欢游赏的、争相购买的人每天增加几千文钱(购买)反而(恐怕)更加买不到。如今(它)被抛弃在(这荒僻的)永州,连农民、渔夫走过也鄙视它,售价(只有)四百文钱,一连几年也卖不出去。而唯独我和李深源、元克己因为得到它了而高兴,难道遇到这个小丘真的要靠运气吗?(我)把这篇文章写在石碑上,用来祝贺(我和)这小丘的遇合。
即使有流芳千秋的美名,难以补偿遭受的冷落悲戚。
清明扫(sao)墓的时候,有几户人家的坟墓还会有后人来祭拜呢。(因为他们的后人在战乱中死去了)
这时因为战乱,时世艰难让人忧虑,朝野很少有空闲的时日。
  水上、陆地上各种草本木本的花,值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来,世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染,经过清水的洗涤却不显得妖艳。(它的茎)中间贯通外形挺直,不牵牵连连也不枝枝节节,香气传播更加清香,笔直洁净地竖立在水中。(人们)可以远远地观赏(莲),而不可轻易地玩弄它啊。
  秦王听了蒙嘉的话,非常高兴。于是穿了上朝的礼服,安排下隆重的九(jiu)宾大礼仪式,在咸阳宫接见燕国的使者。
马毛挂着雪花还汗气蒸腾,五花马的身上转眼结成冰,营幕中写檄文砚墨也冻凝。
洛阳的东城门外,高高的城墙。
起坐弹鸣琴。起床坐着弹琴。
  与姐妹们分手时,惜别的泪水打湿了衣衫,洇湿了双腮,送别的《阳关曲》唱了一遍又一遍,纵有千言万语,也难尽别情。而今身在异乡,望莱州山长水远。寄宿馆所,秋雨潇潇,不禁感到无限凄清。
猫头鹰说:“我将要向东迁移。”
我在京城里结交的都是些豪杰义士,彼此意气相投,相约为国战斗,同生共死。
豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的,豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢! !(版本二)

注释
⑷当日:昔日,从前。唐李商隐《华清宫》诗:“当日不来高处舞,可能天下有胡尘。”
16.济:渡。
⑤大一统:天下统一。
翕(xi)赫:轰动、惊动。
酹:《广韵》:“酹,以酒沃地也。”

赏析

  此诗一、二两句,先写一位充满游侠豪气的长安少年夜登戍楼观察“太白”(金星)的星象,表现了他渴望(ke wang)建立边功、跃跃欲试的壮志豪情。起句很有气势。然而,底上突然笔锋一转,顺着长安少年的思绪,三、四句紧接着出现了月照陇山的远景:凄清的月夜,荒凉的边塞,在这里服役的“陇上行人”正在用呜咽的笛声寄托自己的愁思。如果说,长安少年头脑里装的是幻想;那么,陇上行人亲自经受的便是现实:两者的差别非常悬殊。写到这里,作者的笔锋又一转:由吹笛的陇上行人,引出了听笛的关西老将。承转也颇顿挫有力。这位关西老将“身经大小百余战”,曾建立过累累军功,这正是长安少年所追求的目标。然而老将立功之后并没有好的结果。部下的偏裨副将,有的已成了万户侯,而他却沉沦边塞。关西老将闻笛驻马而不禁泪流,这当中包含了无限的辛酸苦辣。这四句,是全诗的重点,写得悲怆郁愤。诗中虽未明言关西老将会有如此悲剧的遭遇的原因,但最后引用了苏武的典故,是颇含深意的。苏武出使匈奴被留,在北海边上持节牧羊十九年,以致符节上的旄繐都落尽了,如此尽忠于朝廷,报效于国家,回来以后,也不过只做了个典属国那样的小官。表面(mian)看来,这似乎是安慰关西老将的话,但实际上,引苏武与关西老将类比,恰恰说明了关西老将的遭遇不是偶然的、个别的。功大赏小,功小赏大,朝廷不公,古来如此。这就深化了诗的主题,赋予了它更广泛的社会意义。
  第三句突然由“鼠”写到“人”:“健儿无粮百姓饥。”官仓里的老鼠被养得又肥又大,前方守卫边疆的将士和后方终年辛劳的百姓却仍然在挨饿。诗人以强烈的对比,一下子就把一个令人触目惊心的矛盾展现在读者面前。面对这样一个人不如鼠的社会现实,第四句的质问就脱口而出了:“谁遣朝朝入君口?”至此,诗的隐喻意很清楚了。《官仓鼠》曹邺 古诗是比喻那些只知道吮吸人民血汗的贪官污吏;而这些两条腿的“大老鼠”所吞食掉的,当然不仅(bu jin)仅是粮食,而是从人民那里搜刮来的民脂民膏。尤其使人愤慨的是,《官仓鼠》曹邺 古诗作了这么多孽,竟然可以有恃无恐,这必定有人作后台。“谁遣朝朝入君口?”诗人故执一问,含蓄不尽。“谁”字下得极妙,耐人寻思。它有意识地引导读者去探索造成这一不合理现象的根源,把矛头指向了最高统治者,主题十分鲜明。
  该诗以景传情,以情染景,情景交融。这首诗中景物本身就含有不尽的情意,而诗人的悲愁又给景物罩上了一层惨淡的色彩。因此,饶有余味,绵绵不尽。在结构章法上,所见与所感交互递现,诗脉清晰,不失为一首有特色的律诗。
  读这首诗,眼前所见的都是被强调了的艺术景象。正是这些艺术化了的画面,使得读者产生(chan sheng)了对于南朝天子昏庸的愤慨,感到了诗人热爱祖国的痛惜心情。诗是有高度的思想性的。果然不久,农民起义,唐室也就如同汉朝那样经过纷乱而告终。由于历史是这样的相象,以至读者难以断定诗人在这里,到底是悼齐,还是在哀唐。因此,诗人是站在了时代的最高点而预见到了晚唐末世的未来。
  李益的边塞诗,主要是抒发将士们久戍思归的怨望情绪,情调偏于感伤,但也有一些慷慨激昂之作,《《塞下曲》李益 古诗》便是这方面较著名的一首。
  作为军用文书的檄文,本篇确实达到了“事昭而理辨,气盛而辞断”(《文心雕龙·檄移》)的要求。首段历数武氏罪恶昭彰,警醒李唐社稷面临生死存亡之秋,为兴兵讨武铺垫了充足的理由,可谓“事昭而理辨”;次段接写敬业举义之名正言顺和兵威强盛之必胜无疑,可谓气盛京藩,文武响应,示之以大义,动之以刑赏,更是理直气壮,慷慨果断。
  此词艺术造诣确有独到之处。论意境乃如梦如幻,梦中有梦,幻中有幻。好花象征美人,烟波象征离绝,此是词中第一境界(jing jie)。木兰双桨,梦中美人,乃梦中之梦,幻中之幻,是第二境界。第一境界实为词人平生遭际之写照,第二境界则为其平生理想之象征。营造出如此奇幻之意境,真是匪夷所思。论意脉则如裁云缝月,无迹可求。上片以玉钿喻好花,遂幻出如花之美人,下片用盈盈喻好花,又由美人幻为好花。故过片梦境之呈现,真如空中之音,水中之月,玲珑剔透,不可凑泊。论声韵则如敲金戛玉,极为美听。全词八拍,句句叶韵,用平声真文等韵,诵之如闻笙簧。句中兼采双声、叠韵、叠字,如好花、浪粼为双声,成阴、双桨、梦中为叠韵,粼粼、山山、盈盈为叠字,尤增音节之美。这是因为白石不仅精于填词,亦妙解音律,以音乐人的身份写词,自是千锤百炼,刻意求工了。杨万里曾激赏白石之诗“有裁云缝月之妙思,敲金戛玉之奇声”(见《直斋书录解题》引),可以移评此词。
  第三段是郭橐驼自我介绍种树的经验。前后是正反两面对举,关键在于“顺木之天以致其性”。为了把这一道理阐述得更深刻、更有说服力,文章用了对比的写法,先从种植的当与不当进行对比。究竟什么是树木的本性呢?“其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密”,四个“欲”字,既概括了树木的本性,也提示了种树的要领。郭橐驼正是顺着树木的自然性格栽种,从而保护了它的生机,因而收到“天者全而其性得”的理想效果。这正是郭橐驼种树“无不活”的诀窍。他植者则不然,他们违背树木的本性,种树时“根拳而土易,其培之也,若不过焉则不及”,因此必然遭致“木之性日以离”的恶果。这就回答了上段的问题,他们“莫能如”的根本原因就在于学标不学本。继从管理的善与不善进行对比。“勿动勿虑,去不复顾。其莳也若子,其置也若弃”是郭橐驼的管理经验。乍看,好像将树种下去以后,听之任之,不加管理。事实上,橐驼的“勿动勿虑”,移栽时的“若子”,种完后的“若弃”,正是最佳的管理,没有像疼爱孩子那样的精心培育,就不会有理想的效果。他植者不明此理,思想上不是撒手不管而是关心太过,什么都放不下,结果适得其反,“虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之”,压抑了甚至扼杀了树木的生机。这两层对比写法,句式富于变化。写橐驼种树,用的是整齐的排比句,而写他植者之种树不当,则用散句来表示,文章显得错落有致。“虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之”用押韵的辞句,使重点突出,系从《庄子·马蹄》的写法变化而出。从介绍橐驼的种树经验上可以看出,柳宗元的观点同老庄思想还是有差别的。柳是儒、道两家思想的结合,他并不主张一味听之任之的消极的“顺乎自然”,而是主张在掌握事物内部发展规律下的积极的适应自然。他要求所有的种树人都能做到认识树木的天性,即懂得如何适应树木生长规律的业务。把种树的道理从正反两面讲清楚以后,文章自然就过渡到第四段。
  由怀古而产生的忧伤很容易转换成孤独及思乡的情绪。与较老练诗人的修辞练习不同,陈子昂这首诗更多地与情绪的激发有关,而不是与技巧有关。他的旅行诗并不像王勃、卢照邻、骆宾王的同类诗,而更接近李百药的诗。诗中对句的排列比王勃、卢照邻的诗较不板滞。他的风格离开骆宾王的风格更远。骆宾王的怀古旅行诗用了高度矫饰的语言,即使最真诚的感情也会黯然失色,从而彻底破坏诗的情调。
  全诗思路流畅清晰,感情跌宕豪壮。起笔叙艰苦卓绝的飘零生涯,承笔发故土沦丧、山河破碎之悲愤慨叹,转笔抒眷念故土、怀恋亲人之深情,结笔盟誓志恢复之决心。诗作格调慷慨豪壮,令人读来荡气回肠,禁不住对这位富有强烈民族意识的少年英雄充满深深的敬意。
  李商隐一生不得志,只做过几任小官。其主要原因不是他无才,而是没有知己者的力荐。他生存在牛、李两党的夹缝之中,没有信任,没有依托,饱受奚落和排挤。这首诗歌颂荷花能荣衰相依,实则表达了自己渴求知己、寻觅政治依托的心声。
  王孟为知交,王维是深知孟浩然的情意的。孟浩然在《与诸子登岘山》中有“人事有代谢,往来成古今。江山留胜迹,我辈复登临”之句,正是王维这首诗所寄托的感慨。
  “长江万里白如练,淮山数点青如淀”,举头远望,目所能及之处,有秋江万里,澄澈耀眼,静如白练,绵延屈曲,伸向远方;有秋山“数点”,葱郁苍翠,青如蓝靛,给人一种秋天特有的苍茫、寂静、高远的感受。作品从大处、远处起笔,为全篇设置了一个宏阔、高远的背景基调。开头两句句属于远眺。它们分别脱化于南朝谢朓“澄江(cheng jiang)净如练”(《晚登三山还望京邑》)及金诗人杨奂“淮山青数点,不肯过江来”(《题江州庾楼》)的诗句,意象雄远。大江万里浩荡,江面开阔,同遥远的淮山呈现出的“数点”形成了空间形象上的悬殊对比,而“白如练”之旁点染几点“青如靛”,则在色彩上又形成了对映。这两句以工对的形式出现,就更容易使人注意到它们的互补。

创作背景

  裴迪是王维的好友,两人同隐终南山,常常在辋川“浮舟往来,弹琴赋诗,啸咏终日”(《旧唐书·王维传》)。此诗就是他们的彼此酬赠之作。

  

程俱( 清代 )

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简 介

程俱 程俱(1078—1144)北宋官员、诗人。字致道,号北山,衢州开化(今属浙江)人。以外祖邓润甫恩荫入仕。宣和三年赐上舍出身。历官吴江主簿、太常少卿、秀州知府、中书舍人侍讲、提举江州太平观、徽猷阁待制。诗多五言古诗,风格清劲古淡,有《北山小集》。

浣溪沙·徐邈能中酒圣贤 / 欧阳树柏

南山缭上苑,祇树连岩翠。北斗临帝城,扶宫切太清。
固知生计还须有,穷鬼临时也笑人。"
赵得宝符盛,山河功业存。三千堂上客,出入拥平原。六国扬清风,英声何喧喧?大贤茂远业,虎竹光南藩。错落千丈松,虬龙盘古根。枝下无俗草,所植唯兰荪。忆在南阳时,始承国士恩。公为柱下史,脱绣归田园。伊昔簪白笔,幽都逐游魂。持斧冠三军,霜清天北门。差池宰两邑,鹗立重飞翻。焚香入兰台,起草多芳言。夔龙一顾重,矫翼凌翔鹓。赤县扬雷声,强项闻至尊。惊飙颓秀木,迹屈道弥敦。出牧历三郡,所居勐兽奔。迁人同卫鹤,谬上懿公轩。自笑东郭履,侧惭狐白温。闲吟步竹石,精义忘朝昏。憔悴成丑士,风云何足论?猕猴骑土牛,羸马夹双辕。愿借羲皇景,为人照覆盆。溟海不振荡,何由纵鹏鲲。所期玄津白,倜傥假腾鶱。
江枫自蓊郁,不竞松筠力。一叶落渔家,残阳带秋色。
"令弟佐宣城,赠余琴谿鹤。谓言天涯雪,忽向窗前落。
"旧国当分阃,天涯答圣私。大军传羽檄,老将拜旌旗。
念此忧如焚,怅然若有失。闻君卧石门,宿昔契弥敦。
"昔年庐岳闲游日,乘兴因寻物外僧。寄宿爱听松叶雨,


送朱大入秦 / 延诗翠

"平津旧东阁,深巷见南山。卷箔岚烟润,遮窗竹影闲。
"携酒复携觞,朝朝一似忙。马谙频到路,僧借旧眠床。
到来逢岁酒,却去换春衣。吏部应相待,如君才调稀。"
圣达有去就,潜光愚其德。鱼与龙同池,龙去鱼不测。当时版筑辈,岂知傅说情。一朝和殷羹,光气为列星。伊尹生空桑,捐庖佐皇极。桐宫放太甲,摄政无愧色。三年帝道明,委质终辅翼。旷哉至人心,万古可为则。时命或大缪,仲尼将奈何。鸾凤忽覆巢,麒麟不来过。 龟山蔽鲁国,有斧且无柯。归来归去来,宵济越洪波。
大河喷东注,群动皆窅冥。白雾鱼龙气,黑云牛马形。
原野旷超缅,关河纷杂重。清晖映竹日,翠色明云松。
河从御苑出,山向国门开。寂寞东京里,空留贾谊才。"
借问欲栖珠树鹤,何年却向帝城飞。"


踏莎行·庚戌中秋后二夕带湖篆冈小酌 / 仲俊英

虽妆蜀国三秋色,难入豳风七月诗。"
欢盼良见属,素怀亦已披。何意云栖翰,不嫌蓬艾卑。
"古今传此岭,高下势峥嵘。安得青山路,化为平地行。
灭见息群动,猎微穷至精。桃花有源水,可以保吾生。"
桃花点地红斑斑,有酒留君且莫还。与君兄弟日携手,
"共喜年华好,来游水石间。烟容开远树,春色满幽山。
"送人多折柳,唯我独吟松。若保岁寒在,何妨霜雪重。
华省曾联事,仙舟复与俱。欲知临泛久,荷露渐成珠。"


柳州峒氓 / 赖夜梅

人生作乐须及辰。君不见楚王台上红颜子,
月色不可扫,客愁不可道。玉露生秋衣,流萤飞百草。
天借一明月,飞来碧云端。故乡不可见,肠断正西看。"
"岳寺栖瓶锡,常人亲亦难。病披青衲重,晚剃白髭寒。
"平吞六国更何求,童女童男问十洲。
莫向汀洲时独立,悠悠斜日照江蓠。"
"仲春初四日,春色正中分。绿野徘徊月,晴天断续云。
"县庭无事似山斋,满砌青青旋长苔。闲抚素琴曹吏散,


报刘一丈书 / 微生森

"万里江山敛暮烟,旅情当此独悠然。沙汀月冷帆初卸,
曾上君家县北楼,楼上分明见恒岳。中山明府待君来,
竿头钓丝长丈馀,鼓枻乘流无定居。世人那得识深意,
南岭横爽气,高林绕遥阡。野庐不锄理,翳翳起荒烟。
自爱频开镜,时羞欲掩扉。不知行路客,遥惹五香归。"
秦家卷衣贵,本是倡家子。金殿一承恩,貂蝉满乡里。
饮此莹然何所思。当念阑干凿者苦,腊月深井汗如雨。"
"五湖春水接遥天,国破君亡不记年。


送石处士序 / 亥庚午

"屋面尽生人耳朵,篱头多是老翁须。(《闲居》)
"禁省繁华地,含芳自一时。雪英开复落,红药植还移。
"君家旧淮水,水上到扬州。海树青官舍,江云黑郡楼。
"明光殿里夜迢迢,多病逢秋自寂寥。蜡炬乍传丹凤诏,
"牧龙丈人病高秋,群童击节星汉愁。瑶台凤辇不胜恨,
商山老人已曾识,愿一见之何由得。山中有僧人不知,
唿吸缺吾防,咀嚼欠吾助。年龠惜不返,日驭走为蠹。
金盆初晓洗纤纤,银鸭香焦特地添。


把酒问月·故人贾淳令予问之 / 澹台诗诗

客多乐酣秉烛游。谢尚自能鸲鹆舞,相如免脱鹔鹴裘。
于时忽命驾,秋野正萧疏。积逋诚待责,寻山亦有馀。
山童泥乞青骢马,骑过春泉掣手飞。
"饮酒俱未醉,一言聊赠君。功曹善为政,明主还应闻。
竹深风倍冷,堂迥磬偏清。愿作传灯者,忘言学净名。"
天上坠玉棺,泉中掩龙章。名飞日月上,义与风云翔。
诗名已得四方传。行随秋渚将归雁,吟傍梅花欲雪天。
可惜穿针方有兴,纤纤初月苦难留。"


满路花·冬 / 东方錦

大厦亡孤直,群儒忆老成。白驹悲里巷,梁木恸簪缨。
那知芳岁晚,坐见寒叶堕。吾不如腐草,翻飞作萤火。
天子一行遗圣迹,锦城长作帝王州。
送别登何处,开筵旧岘山。征轩明日远,空望郢门间。"
蛇蝎愁闻骨髓寒,江山恨老眠秋雾。绮席鸳鸯冷朱翠,
就中草圣最天纵。有时兴酣发神机,抽毫点墨纵横挥。
泛泛随波澜,行行任舻枻。故林日已远,群木坐成翳。
"吴江浪浸白蒲春,越女初挑一样新。才自绣窗离玉指,


北禽 / 哀景胜

回看掌握是人寰。滩声曲折涪州水,云影低衔富乐山。
汉将小卫霍,蜀将凌关张。卿月益清澄,将星转光芒。
远宦联绵历,卑栖夙夜勤。良时空爱惜,末路每悲辛。
"桃花春水生,白石今出没。摇荡女萝枝,半摇青天月。
朝游汗漫暮玉堂。巫峡雨中飞暂湿,杏花林里过来香。
燕山窦十郎,教子有义方。灵椿一株老,丹桂五枝芳。
为感君恩判一醉,不烦辛苦解金貂。"
归去磻谿梦里山。帘前春色应须惜,世上浮名好是闲。


水仙子·咏江南 / 公良忠娟

因成快活诗,荐之尧舜目。"
敲石军中传夜火,斧冰河畔汲朝浆。前锋直指阴山外,
顾此名利场,得不惭冠绥。"
时乘平肩舆,出入畏人知。北宅聊偃憩,欢愉恤茕嫠。
若论万国来朝日,比并涂山更较多。
诗句名高八米前。寻访不闻朝振锡,修行唯说夜安禅。
兵凶久相践,徭赋岂得闲。促戚下可哀,宽政身致患。
犹言看不足,更欲剪刀裁。"