初夏日幽庄
晓来闲共渔人话，此去巴陵路几多。"
为报移文不须勒，未曾游处待重来。"
乞取中庭藤五尺，为君高劚扣青天。"
不如坐钓清溪月，心共寒潭一片澄。"
明年才候东风至，结驷期君预去寻。"
东邻起样裙腰阔，剩蹙黄金线几条。
"传警千门寂，南效彩仗回。但惊龙再见，谁识日双开。
轻帆数点千峰碧，水接云山四望遥。晴日海霞红霭霭，
舟楫通大江，车轮会平陆。昔贤官是邦，仁泽流丰沃。
沧溟浪覆济人舟。一灯乍灭波旬喜，双眼重昏道侣愁。
日回禽影穿疏木，风递猿声入小楼。"
初夏日幽庄拼音解释:
xiao lai xian gong yu ren hua .ci qu ba ling lu ji duo ..
wei bao yi wen bu xu le .wei zeng you chu dai zhong lai ..
qi qu zhong ting teng wu chi .wei jun gao zhu kou qing tian ..
bu ru zuo diao qing xi yue .xin gong han tan yi pian cheng ..
ming nian cai hou dong feng zhi .jie si qi jun yu qu xun ..
dong lin qi yang qun yao kuo .sheng cu huang jin xian ji tiao .
.chuan jing qian men ji .nan xiao cai zhang hui .dan jing long zai jian .shui shi ri shuang kai .
qing fan shu dian qian feng bi .shui jie yun shan si wang yao .qing ri hai xia hong ai ai .
zhou ji tong da jiang .che lun hui ping lu .xi xian guan shi bang .ren ze liu feng wo .
cang ming lang fu ji ren zhou .yi deng zha mie bo xun xi .shuang yan zhong hun dao lv chou .
ri hui qin ying chuan shu mu .feng di yuan sheng ru xiao lou ..
译文及注释
译文
纱窗外的阳光淡去，黄昏渐渐降临；
枕头是龙宫的神石，能分得秋波的颜色。
贞观二年，京城长安大旱，蝗虫四起。唐太宗进入园子看粮食（损失情况），看到有蝗虫（在禾苗上面），捉了几只念念有词道：“百姓把粮食当作身家性命，而你吃了它，这对百姓有害。百姓有罪，那些罪过全部在我(身上），你如果真(zhen)的有灵的话，你就吃我的心吧，不要再害百姓了。”将要吞下去。周围的人忙劝道："恐怕吃了要生病的！不能吃啊！”太宗说道：“我真希望它把给百姓的灾难移给我一个人！为什么要逃避疾病呢？”（说完）马上就把它吞了。
这愁苦的日子真不堪忍受，我远远地思念戍守边疆的你。
我骑着马独自从西方那远在天边的地方归来，扬起马鞭急切地赶路，好像是和鸟儿在争先一样。九(jiu)月时节我在交河北岸给你送别，风雪中题完诗时不觉泪水已经沾满了衣服。
人世间的欢乐也是像梦中的幻境这样，自古以(yi)来万事都像东流的水一样一去不复返。
又转成浮云依依柳絮起无根无蒂，没奈何圆天茫茫道路迷宕东宕西。
此时将士的妻子在高楼，哀叹何时能见远方亲人。
葫芦丢弃了，酒器中没有酒，火炉中的余火，好似照(zhao)得眼前一片通红。
试使夷齐(qi)饮此水，终当不改清廉心。
侯嬴甘愿以身命报答信陵君知遇之恩，七十岁老人别无所求。
孟子说，“大王如果非常喜好音乐，那齐国恐怕就治理很不错了！在这件事上，现在的俗乐与古代的雅乐差不多。”
（背景接前面的《寺人披见文公》）晋文公赏赐跟着他逃亡的人们，介之推不去要求禄赏，而（晋文公）赐禄赏时也没有考虑到他。
山中只有妖魔鬼怪在兴风作浪。
入夜后小巷里一片岑寂，人们都以纷纷散去，凄然欲绝面对烟草低迷。炉里的香烟闲绕着绘饰凤凰的衾枕。但见她愁容满面空持罗带，怎能不令人回首恨依依。
注释
⑴绮（qǐ）：本义是指有花纹的丝织品。引申为漂亮、华丽、精美。
⑹缭绕：回环旋转的样子。铁关：铁门关，故址在新疆境内。
⑸鲸鲵，大鱼之恶者，以喻盗贼。
75.秦声：秦国的音乐。
⑫青鸟：传说西王母饲养的鸟，能传递信息，后世常以此指传信的使者。据《汉武故事》，西王母曾令青鸟传书。
⒀乡（xiang）：所在。
⑷争拟：怎拟，即不拟，即为了惜别，不想爱惜柳条。
赏析
诗题“湘灵鼓瑟”，摘自《楚辞·远游》“使湘灵鼓瑟兮，令海若舞冯夷”诗句，其中包含着一个(yi ge)美丽的传说——舜帝死后葬在苍梧山，其妃子因哀伤而投湘水自尽，变成了湘水女神；她常常在江边鼓瑟，用瑟音表达自己的哀思。
所以，最后诗人用“岂若雄杰士，功名从此大”二句点明主题，收束全篇。他承认庄子的命题：“荣枯何足赖”，但又指出：生命并不仅仅是一从生到死的过程；雄杰之士便是以其“功名”，延续了自己的存在。回顾开头的描写，便可以看出这一形象，实际是超越肉身生死的象征。
但这些评论只道出了这首诗的一个方面的特点，还应当看到的另一特点是：它虽然通(ran tong)篇只说一事，四句只有一意，却不是一语道破，一目了然，而是层次重叠，极尽曲析之妙，好似抽蕉剥笋，剥去一层，还有一层。它总共只有四句诗，却是每一句都令人产生一个疑问，下一句解答了这个疑问，而又令人产生一个新的疑问。这在诗词艺术手法上是所谓“扫处还生”。
唐代政治腐败的根源之一，就是太监专权。这首诗就是讽刺宦官的。诗题“《轻肥》白居易 古诗”，取自《论语》，用以概括豪奢生活。
《《咏红梅花得“红”字》曹雪芹 古诗》是《红楼梦》中邢岫烟所作，该诗和《咏红梅花得“梅”字》、《咏红梅花得“花”字》都出自小说第五十回。书中众人在芦雪庵联句，贾宝玉写诗“落了第”，被罚往栊翠庵折红梅花。大家又叫新来的邢岫烟、李纹、薛宝琴每人再作一首七律，按次用“红”、“梅”、“花”三字做韵。专命折得红梅的贾宝玉做一首《访妙玉乞红梅》诗。
尾联“一从陶令评章后，千古高风说到今”，菊花的高洁品格，自从受到诗人陶渊明的好评之后，一直被世人议论至今。陶渊明爱菊是出了名的，以此作结，可谓奇思妙想的神来之笔。
后两句“暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州”。“游人”在这(zai zhe)里不能仅仅理解为一般游客，它是主要特指那些忘了国难，苟且偷安，寻欢作乐的南宋统治阶级。这句紧承上“西湖歌舞几时休”而来。诗人面对这不停的歌舞，看着这些“游人们”陶醉其中，不由得表现出自己的感慨之情。其中，“暖风”一语双关，在诗歌中，既指自然界的春风，又指社会上淫靡之风。在诗人看在，正是这股“暖风”把“游人”的头脑吹得如醉如迷，忘记了自己的国家正处于危难之中。其中的“熏”、“醉”两字用得很精妙。首先，一个“熏”字，暗示(an shi)了那些歌舞场面的庞大与热闹，为“游人们”营造了靡靡之音的氛围。接着一个“醉”字，承接上一个“熏”字，把那些纵情声色的“游人们”的精神状态刻画得惟妙惟肖。一个“醉”字，留下了丰富的审美想象空间——“游人们”在这美好的“西湖”环境中的丑态。在这样的状态下，诗人为了进一步表现出“游人醉”，在结尾中写道：“直把杭州作汴州。”宋朝原来建都于汴梁，时已为金侵占。就是说，纸醉金迷中，这些“游人”们简直把杭州当成了故都汴州。这里，诗人不用“西湖”而用“杭州”是很有意义的。因为“西湖”虽在杭州，但说到“西湖”，美景之地，是游山玩水的最佳去处，而且也仅仅是杭州的一个景点。而诗人用“杭州”，就很好地与宋都“汴州”（“汴州”已经被金人占有）对照。在对照中，不但引出“汴州”这一特殊的、富有政治意义的名称，而且更有助于抒发诗人的情感——揭露那些“游人们”无视国家前途与命运，沉醉在醉生梦死、不顾国计民生的卑劣行为，同时，也表达诗人对国家民族命运的深切忧虑，及其对统治者只求苟且偏安，对外屈膝投降的愤怒之情。
这是一首起眼绝句，第一句诗中“萧萧”说明风很大，而“北风”即北方吹来的风，北方吹来的风都是非常寒冷的，所以风很大，而且很冷。在这种环境之下，在城上守卫的将士（健儿），自然会很冷，冷到什么程度呢？冷到连耳朵都快被萧萧寒风吹落。所以第二句紧接着就写了守城将士在此种恶劣环境下的状况。在颈联中作者再次突出天气之寒冷，将军在帐篷中都还要穿着貂鼠大衣才能御寒。在这时候，将军面对这样的天气和环境也能能持酒望着帐外飞雪而已。尾联即将军的反应。
“五原秋草绿，胡马一何骄”紧扣上文，主要介绍战况相当危急，战事一触即发，讲述匈奴驻扎离长安不远的五原，以“秋草绿”“一何骄”突显匈奴趁草茂马壮之时侵犯中原，直逼都城长安。
该诗只有短短的四句，从内容到语言都似乎没有什么深奥、奇警的地方，只不过是把“山高地深，时节绝晚” 、“与平地聚落不同”的景物节候，做了一番纪述和描写。但细读之，就会发现这首平淡自然的小诗，却写得意境深邃，富于情趣。
夜深霜重，木石敲击秋砧的声音响彻寒夜。在这样一个孤寂的深夜，深宫中那个失宠的女子依旧牵挂着君主是否添了衣裳，昏暗(hun an)的银灯下，独自裁剪缝补，明知道君主不会眷顾，却还是在内心深处怀着深切的期盼。
这首诗通篇白描，但内蕴深远，一个“醒”字严于斧钺，尖刻地揭开了在礼义廉耻封建帷幕重重遮掩下的极其丑恶的乱伦关系。较之“平明每幸长生殿，不从金舆惟寿王”（李商隐《骊山有感》）和“寿王不忍金宫冷，独献君王一玉环（杨万里《题武惠妃传》），虽柔婉多了，而深讽冷嘲却犹有过之，是一首语极含蓄而讽意弥深的好诗。
十年磨一剑，霜刃未曾试
末联：“多少材官司守泾渭，将军且莫破愁颜。”
此诗可分为两层。前四句一连使用了三个典故。“借箸”，用张良的故事。不仅用来代“筹划”一词，而且含有将元载比作张良的意思，从而表明诗人对他的推重。“衣冠就东市”，是用晁错的故事。意在说明元载的主张和遭遇与晁错颇为相似，暗示元载留心边事，有经营的策略。杜牧用晁错来作比较，表现出对晁错的推重和惋惜。“忽遗弓剑”采用黄帝乘龙升仙的传说，借指宪宗之死，并暗指宪宗喜好神仙，求长生之术。这里，诗人对宪宗被宦官所杀采取了委婉的说法，流露出对他猝然逝世的叹惋。以上全用叙述，不着议论，但诗人对《河湟》杜牧 古诗迟迟不能收复的感慨却溢于言表。
诗的开头两句说山中带出信来，告诉(gao su)诗人眼下已是耕种时节。“昨日”，不一定是确指，也可能是前些日子。不说故友捎信而说“山有信”，是一种委婉的说法，同时引出下文“还山”。隐居山中，时而读书，时而就种，魏晋以来一些隐居以求其志的士人们常常以这种方式生活，故信中以“耕种时”相告，催还之意自在其中。次两句紧承前两句，直接点出催还之意。“怪我还山迟”，乃是山中故友即“杜陵叟”“遥传”来的意思，用“遥传”，用“怪”，可见山中故友盼归之切，也看出诗人与他的情谊，故而不可不还。以上四句叙述，说自己当从速还山。
所以，最后诗人用“岂若雄杰士，功名从此大”二句点明主题，收束全篇。他承认庄子的命题：“荣枯何足赖”，但又指出：生命并不仅仅是一从生到死的过程；雄杰之士便是以其“功名”，延续了自己的存在。回顾开头的描写，便可以看出这一形象，实际是超越肉身生死的象征。
但这些评论只道出了这首诗的一个方面的特点，还应当看到的另一特点是：它虽然通(ran tong)篇只说一事，四句只有一意，却不是一语道破，一目了然，而是层次重叠，极尽曲析之妙，好似抽蕉剥笋，剥去一层，还有一层。它总共只有四句诗，却是每一句都令人产生一个疑问，下一句解答了这个疑问，而又令人产生一个新的疑问。这在诗词艺术手法上是所谓“扫处还生”。
唐代政治腐败的根源之一，就是太监专权。这首诗就是讽刺宦官的。诗题“《轻肥》白居易 古诗”，取自《论语》，用以概括豪奢生活。
《《咏红梅花得“红”字》曹雪芹 古诗》是《红楼梦》中邢岫烟所作，该诗和《咏红梅花得“梅”字》、《咏红梅花得“花”字》都出自小说第五十回。书中众人在芦雪庵联句，贾宝玉写诗“落了第”，被罚往栊翠庵折红梅花。大家又叫新来的邢岫烟、李纹、薛宝琴每人再作一首七律，按次用“红”、“梅”、“花”三字做韵。专命折得红梅的贾宝玉做一首《访妙玉乞红梅》诗。
尾联“一从陶令评章后，千古高风说到今”，菊花的高洁品格，自从受到诗人陶渊明的好评之后，一直被世人议论至今。陶渊明爱菊是出了名的，以此作结，可谓奇思妙想的神来之笔。
后两句“暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州”。“游人”在这(zai zhe)里不能仅仅理解为一般游客，它是主要特指那些忘了国难，苟且偷安，寻欢作乐的南宋统治阶级。这句紧承上“西湖歌舞几时休”而来。诗人面对这不停的歌舞，看着这些“游人们”陶醉其中，不由得表现出自己的感慨之情。其中，“暖风”一语双关，在诗歌中，既指自然界的春风，又指社会上淫靡之风。在诗人看在，正是这股“暖风”把“游人”的头脑吹得如醉如迷，忘记了自己的国家正处于危难之中。其中的“熏”、“醉”两字用得很精妙。首先，一个“熏”字，暗示(an shi)了那些歌舞场面的庞大与热闹，为“游人们”营造了靡靡之音的氛围。接着一个“醉”字，承接上一个“熏”字，把那些纵情声色的“游人们”的精神状态刻画得惟妙惟肖。一个“醉”字，留下了丰富的审美想象空间——“游人们”在这美好的“西湖”环境中的丑态。在这样的状态下，诗人为了进一步表现出“游人醉”，在结尾中写道：“直把杭州作汴州。”宋朝原来建都于汴梁，时已为金侵占。就是说，纸醉金迷中，这些“游人”们简直把杭州当成了故都汴州。这里，诗人不用“西湖”而用“杭州”是很有意义的。因为“西湖”虽在杭州，但说到“西湖”，美景之地，是游山玩水的最佳去处，而且也仅仅是杭州的一个景点。而诗人用“杭州”，就很好地与宋都“汴州”（“汴州”已经被金人占有）对照。在对照中，不但引出“汴州”这一特殊的、富有政治意义的名称，而且更有助于抒发诗人的情感——揭露那些“游人们”无视国家前途与命运，沉醉在醉生梦死、不顾国计民生的卑劣行为，同时，也表达诗人对国家民族命运的深切忧虑，及其对统治者只求苟且偏安，对外屈膝投降的愤怒之情。
这是一首起眼绝句，第一句诗中“萧萧”说明风很大，而“北风”即北方吹来的风，北方吹来的风都是非常寒冷的，所以风很大，而且很冷。在这种环境之下，在城上守卫的将士（健儿），自然会很冷，冷到什么程度呢？冷到连耳朵都快被萧萧寒风吹落。所以第二句紧接着就写了守城将士在此种恶劣环境下的状况。在颈联中作者再次突出天气之寒冷，将军在帐篷中都还要穿着貂鼠大衣才能御寒。在这时候，将军面对这样的天气和环境也能能持酒望着帐外飞雪而已。尾联即将军的反应。
“五原秋草绿，胡马一何骄”紧扣上文，主要介绍战况相当危急，战事一触即发，讲述匈奴驻扎离长安不远的五原，以“秋草绿”“一何骄”突显匈奴趁草茂马壮之时侵犯中原，直逼都城长安。
该诗只有短短的四句，从内容到语言都似乎没有什么深奥、奇警的地方，只不过是把“山高地深，时节绝晚” 、“与平地聚落不同”的景物节候，做了一番纪述和描写。但细读之，就会发现这首平淡自然的小诗，却写得意境深邃，富于情趣。
夜深霜重，木石敲击秋砧的声音响彻寒夜。在这样一个孤寂的深夜，深宫中那个失宠的女子依旧牵挂着君主是否添了衣裳，昏暗(hun an)的银灯下，独自裁剪缝补，明知道君主不会眷顾，却还是在内心深处怀着深切的期盼。
这首诗通篇白描，但内蕴深远，一个“醒”字严于斧钺，尖刻地揭开了在礼义廉耻封建帷幕重重遮掩下的极其丑恶的乱伦关系。较之“平明每幸长生殿，不从金舆惟寿王”（李商隐《骊山有感》）和“寿王不忍金宫冷，独献君王一玉环（杨万里《题武惠妃传》），虽柔婉多了，而深讽冷嘲却犹有过之，是一首语极含蓄而讽意弥深的好诗。
十年磨一剑，霜刃未曾试
末联：“多少材官司守泾渭，将军且莫破愁颜。”
此诗可分为两层。前四句一连使用了三个典故。“借箸”，用张良的故事。不仅用来代“筹划”一词，而且含有将元载比作张良的意思，从而表明诗人对他的推重。“衣冠就东市”，是用晁错的故事。意在说明元载的主张和遭遇与晁错颇为相似，暗示元载留心边事，有经营的策略。杜牧用晁错来作比较，表现出对晁错的推重和惋惜。“忽遗弓剑”采用黄帝乘龙升仙的传说，借指宪宗之死，并暗指宪宗喜好神仙，求长生之术。这里，诗人对宪宗被宦官所杀采取了委婉的说法，流露出对他猝然逝世的叹惋。以上全用叙述，不着议论，但诗人对《河湟》杜牧 古诗迟迟不能收复的感慨却溢于言表。
诗的开头两句说山中带出信来，告诉(gao su)诗人眼下已是耕种时节。“昨日”，不一定是确指，也可能是前些日子。不说故友捎信而说“山有信”，是一种委婉的说法，同时引出下文“还山”。隐居山中，时而读书，时而就种，魏晋以来一些隐居以求其志的士人们常常以这种方式生活，故信中以“耕种时”相告，催还之意自在其中。次两句紧承前两句，直接点出催还之意。“怪我还山迟”，乃是山中故友即“杜陵叟”“遥传”来的意思，用“遥传”，用“怪”，可见山中故友盼归之切，也看出诗人与他的情谊，故而不可不还。以上四句叙述，说自己当从速还山。
创作背景
这首诗是诗人由楚入吴，在沿江东行途中泊舟于江苏镇江北固山下时所作。当时正值冬尽春来，旭日初升，诗人面对江南景色，置身水路孤舟，感受时光流驶，油然而生别绪乡思。但是，由于诗人情感内容完全融纳于特定时空的生动可感的自然境象之中，因而诗的情感基调不仅略无哀伤凄婉，反而表现出在昼夜转接、时序交替之际对独特的江南景致与蓬勃的自然生机的发现的喜悦，并且形成高朗壮阔的审美境界。特别是“海日生残夜，江春入旧年”一联，被后人视为盛唐气象的标志。即使是“潮平两岸阔，风正一帆悬”，其阔大的境界实际上也不失为“星垂平野阔，月涌大江流”的审美范型。
郑如恭( 五代 )
收录诗词 (8834) 首
简 介
郑如恭 郑如恭（1822～1846），字尧羹，清竹堑北门外水田街人。郑用钰之长子，用钰由金门渡台后，即定居在竹堑城，从事各项企业而致富，购地数千亩。如恭自幼聪颖，读书知礼，更能善体亲心，急人危难，为乡里所称颂，年二十有五卒。
夕阳楼
春狂又拟入桃源。风吹杨柳丝千缕，月照梨花雪万团。
"虞人初获酉江西，长臂难将意马齐。
"上阳宫阙翠华归，百辟伤心序汉仪。昆岳有炎琼玉碎，
水阁寒多酒力微。夕梦将成还滴滴，春心欲断正霏霏。
内殿设斋申祷祝，岂无功德及台城。"
清净高楼松桧寺，世雄翻愧自低腰。"
"延寿溪头叹逝波，古今人事半销磨。
虽有逍遥志，其如磊落才。会当重入用，此去肯悠哉。 ——张籍"
摸鱼儿·问莲根有丝多少
"年久还求变，今来有所从。得名当是鲤，无点可成龙。
海燕归来门半掩，悠悠花落又黄昏。"
鸳鹭臻门下，貔貅拥帐前。去知清朔漠，行不费陶甄。
年年白眼向黔娄，唯放蛴螬飞上树。"
以上并见《海录碎事》）
珍重分岐一杯酒，强加餐饭数吟诗。"
公瑾窘饥求子敬，一言才起数船归。"
帘拂鱼钩动，筝推雁柱偏。棋图添路画，笛管欠声镌。
秋晚登楼望南江入始兴郡路
猿涎滴鹤氅，麈尾拂僧床。弃逐随樵牧，何由报稻粱。
一路好山无伴看，断肠烟景寄猿啼。"
岂独销繁暑，偏能入迥楼。 ——乔（失姓）
石形蹲玉虎，池影闪金蛇。经笥安岩匼，瓶囊挂树桠。 ——皮日休
陈徐之流，阴张之辈。 ——汤衡
南溪有仙涧，咫尺非人间。泠泠松风下，日暮空苍山。
春光是处伤离思，何况归期未有涯。
"上将拥黄须，安西逐指唿。离乡俱少壮，到碛减肌肤。
归鸟·其二
"鹪鹩惊与凤凰同，忽向中兴遇至公。金榜连名升碧落，
破却长安千万家。天纵秾华刳鄙吝，春教妖艳毒豪奢。
击壤太平朝野客，凤山深处□生辉。"
莫因官小慵之任，自古鸾栖有异人。"
锦帆未落西风起，惆怅龙舟去不回。"
歌舞片时间，黄金翻袖取。只看舞者乐，岂念织者苦。
"仙鹤曾鸣处，泉兼半井苔。直峰抛影入，片月泻光来。
莫怪浓香薰骨腻，云衣曾惹御炉烟。"
天净沙·秋
向空罗细影，临水泫微明。的皪添幽兴，芊绵动远情。
何夕重相期，浊醪还为设。 ——皮日休"
燕台汉阁王侯事，青史千年播耿光。"
立塞吟霞石，敲鼙看雪楼。扶亲何处隐，惊梦入嵩丘。"
露白钟寻定，萤多户未关。嵩阳大石室，何日译经还。"
时平无探骑，秋静见盘雕。若遣关中使，烦君问寂寥。"
须把长条系落晖。彭泽有情还郁郁，隋堤无主自依依。
人耕红破落花蹊。千年胜概咸原上，几代荒凉绣岭西。
越人歌
穷区指清夷，凶部坐雕铩。邛文裁斐斖，巴艳收婠妠. ——韩愈
"皛皛金方色，迁移妙不穷。轻衣尘迹化，净壁缋文通。
"泉齐岭鸟飞，雨熟荔枝肥。南斗看应近，北人来恐稀。
寒影烟霜暗，晨光枝叶妍。近檐阴更静，临砌色相鲜。
"旧族知名士，朱衣宰楚城。所嗟吾道薄，岂是主恩轻。
减省雕梁并头语，画堂中有未归人。"
《诗话总龟》）"
"雾捻烟搓一索春，年年长似染来新。
秦楼月·浮云集
研巧核能状不得。珍禽异兽皆自驯，奇花怪木非因植。
"下泽逢蛇盖是常，还如山上见豺狼。
五斗嫌腰折，朋山刺眼新。善辞如复我，四海五湖身。"
已容狂取乐，仍任醉忘机。舍眷将何适，留欢便是归。 ——白居易
踏着神仙宅，敲开洞府扃。棋残秦士局，字缺晋公铭。
不闻丝竹谁教舞，应仗流莺为唱歌。"
欹枕梦魂何处去，醉和春色入天台。"
匝地歌钟镇海隅，城池鞅掌旧名都。
咏路
谢脁秀发，词理翩翩。 ——汤衡
共天无别始知宽。文魮隔雾朝含碧，老蚌凌波夜吐丹。
碧吐红芳旧行处，岂堪回首草萋萋。"
晚照重登白玉筵。江上浮光宜雨后，郡中远岫列窗前。
唯称乖慵多睡者，掩门中酒览闲书。"
左倾右倒人避之。 ——迥（失姓）"
向来忘起灭，留我宿花宫。 ——齐翔"
松孤不易立，石丑难安着。自怜啄木鸟，去蠹终不错。
夜半乐·冻云黯淡天气
六衣盛礼如金屋，彩笔分题似柏梁。"
碍辙弃仍赢，喘觑锋刃点， ——孟郊
野花开石镜，云叶掩山楼。何须问方士，此处即瀛洲。"
猧儿睡魇唤不醒，满窗扑落银蟾影。"
百亿花发，百千灯然。胶如络绎，浩汗连绵。 ——张希复
帝乃命舟楫，掇芳儒素中。高陈九州力，百道驱归东。
"园里先生冢，鸟啼春更伤。空馀八封树，尚对一茅堂。
"岩下年年自寝讹，生灵餐尽意如何。爪牙众后民随减，
五日观妓
"正当天下待雍熙，丹诏征来早为迟。倚马才高犹爱艺，
"多时窗外语呢喃，只要佳人卷绣帘。大厦已成须庆贺，
月陂孤客望谁怜。税房兼得调猿石，租地仍分浴鹤泉。
"曾应大中天子举，四朝风月鬓萧疏。不随世祖重携剑，
岘山长闭恨，汉水自流恩。数处烟岚色，分明是泪痕。"
"闲居何处得闲名，坐掩衡茅损性灵。破梦晓钟闻竹寺，
更闻闺月添相思。如今声韵尚如在，何况宫中年少时。
"耿耿银河雁半横，梦欹金碧辘轳轻。满窗谢练江风白，