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登太白楼

明代 / 王尧典

二子伴我行,我行感徂节。后人应不识,前事寒泉咽。
云梦春山遍,潇湘过客稀。武陵招我隐,岁晚闭柴扉。"
今日思来总皆罔,汗青功业又何如。"
流活活,无冬春。任疏凿兮与汲引,若有意兮山中人。
寂寞了闲事,而后知天真。咳唾矜崇华,迂俯相屈伸。
"大邑烧瓷轻且坚,扣如哀玉锦城传。
回头指阴山,杀气成黄云。
雅论承安石,新诗与惠连。兴清湖见底,襟豁雾开天。
尚君子兮寿厥身,承明主兮忧斯人。"
冠冕凄凉几迁改,眼看桑田变成海。华堂金屋别赐人,
"古寺东峰上,登临兴有馀。同观白简使,新报赤囊书。
途远欲何向,天高难重陈。学诗犹孺子,乡赋念嘉宾。
"长夏无所为,客居课奴仆。清晨饭其腹,持斧入白谷。


登太白楼拼音解释:

er zi ban wo xing .wo xing gan cu jie .hou ren ying bu shi .qian shi han quan yan .
yun meng chun shan bian .xiao xiang guo ke xi .wu ling zhao wo yin .sui wan bi chai fei ..
jin ri si lai zong jie wang .han qing gong ye you he ru ..
liu huo huo .wu dong chun .ren shu zao xi yu ji yin .ruo you yi xi shan zhong ren .
ji mo liao xian shi .er hou zhi tian zhen .ke tuo jin chong hua .you fu xiang qu shen .
.da yi shao ci qing qie jian .kou ru ai yu jin cheng chuan .
hui tou zhi yin shan .sha qi cheng huang yun .
ya lun cheng an shi .xin shi yu hui lian .xing qing hu jian di .jin huo wu kai tian .
shang jun zi xi shou jue shen .cheng ming zhu xi you si ren ..
guan mian qi liang ji qian gai .yan kan sang tian bian cheng hai .hua tang jin wu bie ci ren .
.gu si dong feng shang .deng lin xing you yu .tong guan bai jian shi .xin bao chi nang shu .
tu yuan yu he xiang .tian gao nan zhong chen .xue shi you ru zi .xiang fu nian jia bin .
.chang xia wu suo wei .ke ju ke nu pu .qing chen fan qi fu .chi fu ru bai gu .

译文及注释

译文
神游依稀荆门现,云烟缭绕恍若真。
   熙宁十年的秋天,彭(peng)城发大水,云龙山人张君的草堂,水已没到他家门的一半。第二年春天,大水落下,云龙山人搬到故居的东面。在东山的脚下,登到高处远望去,看到一个奇特的境地。于是,他便在那座山上建亭子。彭城山,山冈从四面合拢,隐约的像一个大环;只是在西面缺一个口,而云龙山人的亭子,恰好对着(zhuo)那个缺口。春夏两季交替的时候,草木茂盛,似乎接近天空;秋冬的瑞雪和皓月,千里一色。风雨阴晴,瞬息万变。山人养两只鹤,非常温驯而且善于飞翔。早晨就朝着西山的缺口放飞它们,任它们飞到哪里,有时立在低洼的池塘,有时飞翔在万里云海之外;到了晚上就向着东山飞回来,因此给这个亭子取名叫“放鹤亭”。  郡守苏轼,当时带着宾(bin)客随从,前往拜见山人,在这个亭子里喝酒并以此为乐。给山人作揖并告诉他说:“您懂得隐居的快乐吗?即使(shi)是面南称尊的国君,也不能和他交换。《易》上说:‘鹤在北边鸣叫,它的小鹤也会应和它。’《诗经》上说:‘鹤在深泽中鸣叫,声音传到天空。’大概鹤清净深远幽闲旷达,超脱世俗之外,因此《易》、《诗经》中把它比作圣人君子。不显露自己有德行的人,亲近把玩它,应该好像有益无害。但卫懿公喜欢鹤却使他的国家灭亡。周公作《酒诰》,卫武公作《抑戒》,认为造成荒唐的灾祸没有能比得上酒的;而刘伶、阮籍那类人,凭借这保全他们的真性,并闻名后世。唉,面南的君主,即使清净深远幽闲旷达,像鹤这样,还不能过分享受,过分喜好就会使他的国家灭亡。而超脱世俗隐居山林的贤士,即使荒唐迷惑颓败迷乱像饮酒的人,还不能成为祸害,更(geng)何况对鹤的喜爱呢?由此看来,君主之乐和隐士之乐是不可以同日而语的。”山人欣然笑着说:“有这样的道理啊!”于是,写了放鹤、招鹤之歌:  “鹤飞翔到西山的缺口,凌空高飞向下看选择它去的地方,突然收起翅膀,好像将要落下;忽然看到了什么,矫健地又凌空翻飞。独自整天在山涧峡谷中,啄食青苔踩着白石头。”“鹤飞回吧,到东山的北面。那下面有人,戴着黄色的帽子,穿着草鞋,披着葛麻衣服,弹奏着琴弦,亲自耕种自食其力,剩下的东西就能喂饱你。回来啊,西山不可以久留。”
我徙然感到韶华易逝,容华凋零,终日在春酒中留连光景。没有知心的人可以交谈,对谁人也用不着清醒。天大地大,无处可以再次寻找那悠扬欢乐的箫声。即使也跟年轻时那样买花携酒,但是却完全没有了当时的那种心情。
谁能料到妇女反而更有力气,顶着长竿犹自嫌轻,还要在上面顶个木山,叫人在山上翻滚歌舞。
柳荫深处传出乌鸦的啼鸣,我掀起小帘,站在朱门之内,身穿单衫凝神伫立。半亩大的庭院里开满了桐花,静静地笼罩着庭院,阴雨阵阵更使人愁思万端。雨滴洒落在空落落的台阶上,竟(jing)彻夜未停。何时故友相逢与我在西窗下剪烛,谈心。今夜的孤零恰如往昔夜宿楚江之畔,江风吹得灯火昏暗,说不尽少年羁旅的无限凄惨艰难。
梅伯受刑剁成肉酱,箕子装疯消极避世。
红日高照锦官城头,朝霞把散花楼染得光彩夺目。楼上的窗棂闪耀着金色光辉,门上的彩绘像锦绣一样美丽。
哪一家盖起了豪华的宅第?红漆的大门开在大道旁边。
里面装着一双白羽箭,一直挂在堵上。上面结满了蜘蛛网,沾满了尘埃。
时世纷乱而变化无常啊,我怎么可以在这里久留。
这些都是些儿戏,微不足道,所以我象梁鸿一样看破了世界,唱着五噫歌离开西京长安。
王师如苍鹰威武成群高飞,谁使他们同心会集?
我年轻时在楚汉一带落魄失意,到处受到冷遇,流落风尘而郁郁寡欢。
猛虎虽可缚,大河却不可渡,这位狂夫果然被水所溺,其尸首随波逐流,漂至大海。

注释
⒄却恨悲风时起,冉冉云间新雁,边马怨胡笳。:这里化用三国时魏国蔡琰《悲愤诗》。“胡笳动兮边马鸣,孤雁归兮声嘤嘤!”悲风,悲凉的秋风。冉冉,指大雁缓缓飞行的样子。新雁,指最初南归之雁。边马,指边地的军马。胡笳,古代塞外民族的一种乐器。此处指军中的号角。
(15)前人之述备矣:前人的记述很详尽了。前人之述,指上面说的“唐贤今人诗赋”。备,详尽,完备。矣,语气词“了”。之,的。
(12)《抱朴子》:仙人目瞳正方。《神仙传》:李根瞳子皆方。按《仙经》云:八百岁人瞳子方也。
⑶捷慑逐物:急切而唯恐落后地追逐名利权势。
⑥纯束:捆扎,包裹。“纯”为“稇(kǔn)”的假借。
15、量:程度。

赏析

  首联写吹笙的环境,用暗示的手法,烘托凄凉景象。诗人在平明十分,徘徊在微冷的院落之中,满腹愁绪地遥望着银河,靠吹笙向上天传达自己的诉求。“怅”、“寒”、“冷”三字虽描写的是环境,却渲染了冷寂的氛围,暗示诗人内心的凄然。“银河”意象出现,诗人用以与自己的处境对比,暗示自己的处境尚且不如一年才能见一面的牛郎织女。诗人触景生情,使心境与环境融为一体,互相证明,互相沟通,流露出诗人内心的悲伤。
  古人律体绝句的结尾处,有时用一种叫做“一笔荡开”的方法,往往会产生一种“寄意无穷”的效果。这首诗所不同的,是它不在第四句用,而在第三句时即已“荡开”。说愁眉,说泪眼,虽然作者余情未尽,而其他的事情已不必增添,于是忽然揽入一轮明月,以写无可奈何的情态,体现了构思的险谲。这两句看似将全诗截为两段,实际上则是欲断不断,题中用“忆”字,将全诗连贯起来,依然是“剪不断,理还乱”的“别是(bie shi)一般滋味”。本来月光普照,遍及人寰,并不偏宠扬州。而扬州的魅力,也不是仅在月色。诗为传神,有时似乎违反常理,却能深入事理骨髓。“三分”、“无赖”的奇幻设想,也有它的渊源与影响。《论语》中有“三分天下有其二以服事殷勤。”不过这是赞颂周文王的句子,没有半点诗意。谢灵运说:“天下才有一石,曹子建独占八斗,我得一斗,天下共分一斗。”而徐凝这首诗中的“三分之二”不但是诗意的,而且是新奇的。这些数目字,都不可以常理而论,而具有很强的艺术效果,致使后世之人对扬州的向往如醉如痴,“二分明月”成为扬州的代称。此后宋人苏轼的《水龙吟·和章质夫杨花》中“春色(chun se)三分,二分尘土,一分流水”也不逊色。至于“月色无赖”,后世如王安石“春色恼人(nao ren)眠不得,月移花影上栏杆”中的“春色恼人”,即运用了同一手笔。
  第二部分
  “昔去真无奈,今还岂自知”(《陆发荆南始至商洛》)。“去真无奈”、“还岂自知”,正象是“不自持”的注脚。它把读者的思绪引向“漂荡复参差”的悲剧身世后面的社会原因,从而深化了诗的意境。
  “新年都未有芳华,二月初惊见草芽。”新年即阴历正月初一,这天前后是立春,所以标志着春天的到来。新年都还没有芬芳的鲜花,就使得在漫漫寒冬中久盼春色的人们分外焦急。一个“都”字,流露出这种急切的心情。第二句“二月初惊见草芽”,说二月亦无花,但话是从侧面来说的,感情就不是纯粹的叹惜、遗憾。“惊”字最值玩味。它写出了诗人在焦急的期待中终于见到“春色”的萌芽的惊喜神情。此外,“惊”字状出摆脱冬寒后新奇、惊讶、欣喜的心情 。这一“ 初”字,含有春来过晚、花开太迟的遗憾、惋惜和不满的情绪。韩愈在《早春呈水部张十八员外》中曾写道:“草色遥看近却无”、“最是一年春好处”,诗人对“草芽”似乎特别多情,也就是因为他从草芽看到了春的消息吧 。从章法上看 ,前句“未有芳华”,一抑;后句“初见草芽”,一扬,跌宕有致,波澜起伏。
  诗是送吴远游的,话却是说给苏轼听的。首句用杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》“李邕求识面”句意,说吴远游久闻苏轼之名,欣然欲一识其面。次句说,吴远游原本是方外之士,与陈师道坚守儒术异趣;然而,二人于苏轼,好贤慕义而不顾自身安危则是相同的,故说“异好有同功”。这两句关合吴、苏和诗人自己,写“送”、“谒”正面。颔联上承“同功”,转写苏轼。吴远游能不辞万里之行,前往拜谒苏轼,他却不能同往,一酬感恩知己之谊,因此深觉愧对吴生。一个“惭”字,写出了心驰神往而不果断行事的心情,很有份量。对句“人谁恕此公”,化用杜甫“世人皆欲杀,我意独怜才”句意,写苏轼当时的处境。“人谁恕”三字,既愤慨于时议偏向朋党,又暗将苏轼比为李白,在愤慨、沉痛中露出骨力。正因为世人多趋炎附势,落井下石,不知羞惭,越发显得上句“渐”字的份量。颈联承此义,继写诗人与苏轼的遭际心情,是全诗警策。“百年”巧用杜甫《戏题上汉中王》“百年双白鬓,一别五秋(wu qiu)萤”句。当时苏轼五十八岁,陈师道四十二岁,合为“百年”,概指双方。“双白鬓”从形象着笔,囊括两人一生遭遇。这一句上承“人谁恕此公”,以人海之横流衬托“双白鬓”的心心相许,以“百年”之悠悠衬托“双白鬓”的傲然特立,在茫茫人海中陡然树立起两个孤独、苍老而又不屈的高大形象。对句“万里一秋风”,写人去万里,心神则一脉相通,如秋风之远而无间。这句暗用杜甫“瞿塘峡口曲江头,万里风烟接素秋”之意而丝毫不露痕迹。“百年”句绘出两个心魂相许的形象,“万里”句写出彼此死生契阔的情怀,显出交谊之深厚,不可动摇。结联进一步补足“万里秋风”之意,诗人说:请替我寄言苏公,他虽万死投荒,如卫青之君恩日衰;我始终不负公门,自罢教职后不求再做官,如同任安终不肯离卫青之门而改事他人。至此,诗情振起。接上“依然一秃翁”,刻画出一个刚毅、固执的老人,昂然挺立于两间,虽削职为布衣,风骨依然不改。
  春天悄悄地来了,小小的昆虫也抖擞精神活跃起来。反顾自己,却似屈原当年之被馋放逐,有家难归。随着年岁的增长,更察觉往昔自己的天真幼稚。异乡度岁,旧友星散,梦庭冷落,这已经够凄冷了。作者又以儿童过节时候无忧无虑的欢乐、嬉戏作衬托,更深一步显示自己的抑郁和寂寞。透过诗歌表面郁气的平缓、冷静,我们更能感受到诗人灵魂的颤动、不平。
  这种以大老鼠来比喻、讽刺剥削者的写法,早在《诗经·魏风·硕鼠》中就有。不过,在《硕鼠》中,诗人反复冀求的是并不存在的“乐土”“乐国”“乐郊”,而《《官仓鼠》曹邺 古诗》却能面对现实,引导人们去探求苦难的根源,在感情上也更加强烈(lie)。这就是一种发展。
  “造化钟神秀,阴阳割昏晓”两句,写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象,是上句“青未了”的注脚。一个“钟”宇把天地万物一下写活了,整个大自然如此有情致,把神奇和秀美都给了泰山。山前向日的一面为“阳”,山后背日的一面为“阴”(山南水北为“阳”,山北水南为阴),由于山高,天色的一昏一晓被割于山的阴、阳面,所以说“割昏晓”。这本是十分正常的自然现象,可诗人妙笔生花,用一个“割”字,则写出了高大的泰山一种主宰的力量,这力量不是别的,泰山以其高度将山南山北的阳光割断,形成不同的景观,突出泰山遮天蔽日的形象。这里诗人此用笔使静止的泰山顿时充满了雄浑的力量,而那种“语不惊人死不休”的创作风格,也在此得到显现。
  第一联:“问余何意栖碧山,笑而不答心自闲。”前句起得突兀,后句接得迷离。这首诗的诗题一作《山中答俗人》,那么“问”的主语即所谓“俗人”。诗以提问的形式领起,突出题旨,以唤起读者的注意。当人们正要倾听答案时,诗人笔锋却故意一晃,“笑而不答”。“笑”字值得玩味,它不仅表现出诗人喜悦而矜持的神态,造成了轻松愉快的气氛;而且这“笑而不答”,还带有几分神秘的色彩,造成悬念,以诱发读者思索的兴味。“心自闲”三个字,既是山居心境的写照,更表明这“何意栖碧山”的问题,对于诗人来说,既不觉得新鲜,也不感到困惑,只不过是“悠然心会,妙处难与君说”(张孝祥《念奴娇·过洞庭》)罢了。第二句接得迷离,妙在不答,使诗增添了变幻曲折,有摇曳生姿、引人入胜的魅力。
其三
  全诗十六句,分为两部分,前八句写所见,后八句写所思。首四句总写《巫峡》杨炯(yang jiong) 古诗的气势,先化用古歌“巴东三峡《巫峡》杨炯 古诗长,猿鸣三声泪沾裳”(盛弘之《荆州记》)之意,叙述《巫峡》杨炯 古诗之长,然后通过对悬崖峭壁的描绘衬托《巫峡》杨炯 古诗之险:岩峦重叠一望无际,层层壁立的峭崖上摩云霄(苍苍,天色,出《庄子》)。三四两句用平视和仰视的角度展现了《巫峡》杨炯 古诗的幽深窅远和两岸峭壁的险峻。郦道元《水经注·江水》曾这样描写三峡:“自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处,重岩叠嶂,隐天蔽日,自非停午夜分,不见曦月”。杨炯这里显然是受其影响的,但诗人并没停留在这一般的描绘上,从第五句开始,诗人对《巫峡》杨炯 古诗的险状进行了具体刻划。“绝壁横天险”四句应是写一处具体的险要,它横立江中,上面长满青苔,就是在夜里也看得很清楚。下面流急浪险,哪怕没风也波涛喷激,令人心惊。这是诗人夜中乘舟途经、给他留下深刻印象的地方。看来诗人不知其地名。难以称名指实,但这么一来,就使得它由实变虚,部分地超脱了现实,带上一种象征意义——与诗人的境遇相映衬,成为仕途凶险的象征。

创作背景

  曹操听后大为赞赏,封其为平原侯,并勉励说:“吾昔为顿丘令,正值二十初度,思当时所行,无愧于今。今汝已长成,可不勉哉!”

  

王尧典( 明代 )

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简 介

王尧典 王尧典,号玉波。东莞人。明神宗万历间人。事见东莞《鳌台王氏族谱》。

秋别 / 钦竟

"北雪犯长沙,胡云冷万家。随风且间叶,带雨不成花。
舞蝶萦愁绪,繁花对靓妆。深情托瑶瑟,弦断不成章。"
倚伏悲还笑,栖迟醉复醒。恩荣初就列,含育忝宵形。
"家贫惟种竹,时幸故人看。菊度重阳少,林经闰月寒。
草堂竹径在何处,落日孤烟寒渚西。"
时引双旌万木间。政成人野皆不扰,遂令法侣性安闲。"
呀然阆城南,枕带巴江腹。芰荷入异县,粳稻共比屋。
驿楼见万里,延首望辽碣。远海入大荒,平芜际穷发。


诀别书 / 慕容康

剧谈增惠爱,美景借清和。明日汀洲草,依依奈别何。"
"卖药何为者,逃名市井居。唯通远山信,因致逸人书。
"孤舟登瀼西,回首望两崖。东城干旱天,其气如焚柴。
"洛阳昔陷没,胡马犯潼关。天子初愁思,都人惨别颜。
神仙去华省,鹓鹭忆丹墀。清净能无事,优游即赋诗。
孝子徘徊而作是诗。)
"出郭离言多,回车始知远。寂然层城暮,更念前山转。
养蚕为素丝,叶尽蚕不老。倾筐对空林,此意向谁道。


菩萨蛮·溪山掩映斜阳里 / 叔恨烟

栈悬斜避石,桥断却寻溪。何日干戈尽,飘飘愧老妻。
羽翮时一看,穷愁始三省。人生感然诺,何啻若形影。
"郑公经纶日,隋氏风尘昏。济代取高位,逢时敢直言。
"江柳非时发,江花冷色频。地偏应有瘴,腊近已含春。
昏旦扁舟去,江山几路分。上潮吞海日,归雁出湖云。
"山色不厌远,我行随处深。迹幽青萝径,思绝孤霞岑。
异县惊虚往,同人惜解携。蹉跎长泛鹢,展转屡鸣鸡。
"衰门少兄弟,兄弟唯两人。饥寒各流浪,感念伤我神。


南乡子·自述 / 宇灵韵

青琐应须长别,白云漫与相亲。"
满堂萧瑟如穷边。第一第二拍,泪尽蛾眉没蕃客。
"白面谁家郎,青骊照地光。桃花开绶色,苏合借衣香。
怡然共携手,恣意同远步。扪萝涩先登,陟巘眩反顾。
"赏心无远近,芳月好登望。胜事引幽人,山下复山上。
宾客引调同,讽咏在务屏。诗罢地有馀,篇终语清省。
欲醉流霞酌,还醒度竹钟。更怜琪树下,历历见遥峰。"
到处花为雨,行时杖出泉。今宵松月下,门闭想安禅。"


早春野望 / 令狐杨帅

郡国通流水,云霞共远天。行春莺几啭,迟客月频圆。
垂帘白角簟,下箸鲈鱼鲙。雄笔佐名公,虚舟应时辈。
纷下拜,屡加笾,人心望岁祈丰年。"
汲井岁榾榾,出车日连连。自公斗三百,转致斛六千。
"兰若山高处,烟霞嶂几重。冻泉依细石,晴雪落长松。
时望挹侍郎,公才标缙绅。亭亭昆山玉,皎皎无缁磷。
迹愧巢由隐,才非管乐俦。从来自多病,不是傲王侯。"
回首过津口,而多枫树林。白鱼困密网,黄鸟喧嘉音。


长命女·春日宴 / 华若云

"我欲升天天隔霄,我欲渡水水无桥。我欲上山山路险,
莫作云霄计,遑遑随缙绅。"
蝴蝶舞留我,仙鸡闲傍篱。但令黄精熟,不虑韶光迟。
鼓门通幕府,天井入军营。厥俗多豪侈,古来难致礼。
"马首见盐亭,高山拥县青。云溪花淡淡,春郭水泠泠。
"玉管潜移律,东郊始报春。銮舆应宝运,天仗出佳辰。
涧水空山道,柴门老树村。忆渠愁只睡,炙背俯晴轩。"
君游早晚还,勿久风尘间。此别未远别,秋期到仙山。"


闲居初夏午睡起·其一 / 宇文星

到今有遗恨,不得穷扶桑。王谢风流远,阖庐丘墓荒。
芙蓉阙下绛河流。鸳衾久别难为梦,凤管遥闻更起愁。
岂藉荒庭春草色,先判一饮醉如泥。
野人宁得所,天意薄浮生。多病休儒服,冥搜信客旌。
烟霞得情性,身世同刍狗。寄谢营道人,天真此翁有。"
万法常空灭,无生因忍全。一国一释迦,一灯分百千。
"弱质岂自负,移根方尔瞻。细声闻玉帐,疏翠近珠帘。
"林香雨气新,山寺绿无尘。遂结云外侣,共游天上春。


秋日鲁郡尧祠亭上宴别杜补阙范侍御 / 梁丘庚申

忆观昆仑图,目击悬圃存。对此欲何适,默伤垂老魂。"
"早岁慕五岳,尝为尘机碍。孰知天柱峰,今与郡斋对。
风还池色定,月晚树阴多。遥想随行者,珊珊动晓珂。"
荷君剪拂与君用,一日千里如旋风。"
弟妹悲歌里,朝廷醉眼中。兵戈与关塞,此日意无穷。"
封内必舞雩,峡中喧击鼓。真龙竟寂寞,土梗空俯偻。
渚边游汉女,桑下问庞公。磨灭怀中刺,曾将示孔融。"
三城守边却可图。此行入奏计未小,密奉圣旨恩宜殊。


春思 / 仲亚华

"万里飞来为客鸟,曾蒙丹凤借枝柯。
交州刺史拜行衣。前临瘴海无人过,却望衡阳少雁飞。
"玉管潜移律,东郊始报春。銮舆应宝运,天仗出佳辰。
"朔风飘胡雁,惨澹带砂砾。长林何萧萧,秋草萋更碧。
"素幕渡江远,朱幡登陆微。悲鸣驷马顾,失涕万人挥。
贺客自知来独晚,青骊不见意何如。"
窗中问谈鸡,长夜何时旦。"
答云伏枕艰难遍,疟疠三秋孰可忍,寒热百日相交战。


长寿乐·繁红嫩翠 / 段干壬寅

斯文忧患馀,圣哲垂彖系。"
蝮蛇暮偃蹇,空床难暗投。炎宵恶明烛,况乃怀旧丘。
山斋喜与白云过。犹嫌巢鹤窥人远,不厌丛花对客多。
少室尽西峰,鸣皋隐南面。柴门纵复关,终日窗中见。
长卿消渴再,公干沉绵屡。清谈慰老夫,开卷得佳句。
散帙起翠螭,倚薄巫庐并。绮丽玄晖拥,笺诔任昉骋。
铁衣霜露重,战马岁年深。自有卢龙塞,烟尘飞至今。"
翻然紫塞翮,下拂明月轮。胡人虽获多,天笑不为新。