译文
柳江(jiang)河畔双垂泪,兄弟涕泣依依情。
西山终年积雪,三城都有重兵驻防;南郊外的万里桥,跨过泱泱的锦江。
只有远离故里外出做官之(zhi)人,特别敏感自然物候转化更新。
我来这里正逢秋雨绵绵时,天(tian)气阴暗没有半点儿清(qing)风。
如今世俗是多么(me)的巧诈啊,废除前(qian)人的规矩改变步调。
修美的品德将担心他人的嫉妒与打压,高明之位会让神鬼都深感厌恶。
绿树绕着村庄,春水溢满池塘,淋浴着东风,带着豪兴我信步而(er)行(xing)。小园很小,却收尽春光。桃花正红,李花雪白,菜花金黄。
愁闷之极!反复地回忆,想当初那洞房深处,多少次畅饮欢歌,双双游嬉于鸳鸯被底。那时节我尽心奉承,生怕耗费她一点气力。万种柔情,千般亲昵,我二人缠绵无尽,两情相依相惜。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
我在小洲上啊采摘着杜若,将用来馈赠给远方的姑娘。
眼前没有随风飘扬的柳絮,只有葵花朝向着太阳开放。
邹容我的小兄弟,小小年纪走东洋。
晓妆只粗粗理过,唇边可还得点一抹沉檀色的红膏。含笑未唱,先露一尖花蕾船的舌尖,于是樱桃小口微张,流出了婉转如莺的清歌。
注释
鼎:夏、商、周三代视为传国之宝。
280. 袖:藏在袖子里,名词用作动词。
(5)函:包含。晏温:晴天的暖气。
羲和:古代神话中为太阳驾车的神。鞭白日:言日行之快,如鞭促赶。
⑵许︰国名,在今河南许昌县。
裴回:即徘徊。