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可叹

宋代 / 法杲

"是菊花开日,当君乘兴秋。风前孟嘉帽,月下庾公楼。
"谁知苦贫夫,家有愁怨妻。请君听其词,能不为酸凄。
常与秦山对,曾经汉主游。岂知千载后,万事水东流。"
皇风扇八极,异类怀深仁。元凶诱黠虏,肘腋生妖氛。
清扬去莫寻,离念顷来侵。雀栖高窗静,日出修桐阴。
孝子徘徊而作是诗。)
远岫争辅佐,千岩自崩奔。始知五岳外,别有他山尊。
已觉良宵永,何看骇浪翻。入期朱邸雪,朝傍紫微垣。
"京洛云山外,音书静不来。神交作赋客,力尽望乡台。
高堂亦明王,魂魄犹正直。不应空陂上,缥缈亲酒食。
誓当剪鲸鲵,永以竭驽骀。小人胡不仁,谗我成死灰。
必凭托乎阻修。常儗儗兮伺人,又如何兮不愁。
中散山阳锻,愚公野谷村。宁纡长者辙,归老任干坤。"
歧路风将远,关山月共愁。赠君从此去,何日大刀头。"
才子思归催去棹,汀花且为驻残春。"
翛然静者事,宛得上皇馀。鸡犬偷仙药,儿童授道书。


可叹拼音解释:

.shi ju hua kai ri .dang jun cheng xing qiu .feng qian meng jia mao .yue xia yu gong lou .
.shui zhi ku pin fu .jia you chou yuan qi .qing jun ting qi ci .neng bu wei suan qi .
chang yu qin shan dui .zeng jing han zhu you .qi zhi qian zai hou .wan shi shui dong liu ..
huang feng shan ba ji .yi lei huai shen ren .yuan xiong you xia lu .zhou ye sheng yao fen .
qing yang qu mo xun .li nian qing lai qin .que qi gao chuang jing .ri chu xiu tong yin .
xiao zi pai huai er zuo shi shi ..
yuan xiu zheng fu zuo .qian yan zi beng ben .shi zhi wu yue wai .bie you ta shan zun .
yi jue liang xiao yong .he kan hai lang fan .ru qi zhu di xue .chao bang zi wei yuan .
.jing luo yun shan wai .yin shu jing bu lai .shen jiao zuo fu ke .li jin wang xiang tai .
gao tang yi ming wang .hun po you zheng zhi .bu ying kong bei shang .piao miao qin jiu shi .
shi dang jian jing ni .yong yi jie nu tai .xiao ren hu bu ren .chan wo cheng si hui .
bi ping tuo hu zu xiu .chang ni ni xi si ren .you ru he xi bu chou .
zhong san shan yang duan .yu gong ye gu cun .ning yu chang zhe zhe .gui lao ren gan kun ..
qi lu feng jiang yuan .guan shan yue gong chou .zeng jun cong ci qu .he ri da dao tou ..
cai zi si gui cui qu zhao .ting hua qie wei zhu can chun ..
xiao ran jing zhe shi .wan de shang huang yu .ji quan tou xian yao .er tong shou dao shu .

译文及注释

译文
望帝那(na)美好的心灵和作为可以感动杜鹃。(本句亦是对“华年”的阐释。)
不要埋怨皇帝寡恩,而要上书朝廷,了解事情的真相。
我(wo)试着登上高山是为了遥望,心情早就随着鸿雁远去高飞。
本想长久地归隐山林,又苦于无钱举步维艰。
二十多年的岁月仿佛一场春梦,我虽身在,回首往昔却胆战心惊。百无聊(liao)赖中登上小阁楼观看新雨初睛的景致。古往今来多少历史事迹,都让渔人在半夜里当歌来唱。
那个容貌美丽性格文静的姑娘,正在乡间岔路口忙着采桑。
为何启会遭此忧患,身受拘囚又能逃脱?
遁世归隐本是我夙愿,只想久居此地永辞人间。
伟大而又义气的鲁仲连,他具有高瞻(zhan)远瞩的胸怀,有了功劳不收千金封赏,宁可跳进那汹涌的大海。
我就像垂下翅膀的孤凤忘记了归路,又像孤苦无依的孤鸾懒得飞翔起舞一样。
一有机会便唱否则即罢休,愁恨全然不理照样乐悠悠。
想想人生羁绊、为官蹭蹬,还真不如找只船坐上去吹着笛子,漂流到家乡去,在那里与白鸥做伴逍遥自在岂不是更好的归宿。
流水好像对我充满了情意,傍晚的鸟儿随我一同回还。
银瓶沉入井底玉簪折断又能如何呢?就像如今我和君的离别。
我常常在中夜失(shi)眠,唉声叹气,为这大国忧愁啊。
如今我就像那两三棵树一样静静地站在江边,可怜只有一树绿叶和我一起度过残春。
九死一生到达这被贬官所,默默地幽居远地好像潜逃。

注释
(21)隐:哀怜。
174. 所以:表原因,这里可译为“之所以”。
⑤封事:臣下上书奏事,为防泄漏,用黑色袋子密封,因此得名。
“梨花”句:饯别时正值梨花盛开的寒食时节。唐宋时期朝廷在清明日取榆柳之火以赐百官,故有“榆火”之说。寒食:清明前一天为寒食。
②手挼(ruó}:用手揉弄。
70、降心:抑制自己的心意。
[29]晞(xī):干。汉乐府《薤露歌》:“薤上露,何易晞。”说人生短暂。
③银屏:银饰屏风。

赏析

  贾至在唐肃宗朝曾因事贬为岳州司马。唐汝询在《唐诗解》中认为贾至所写的一些绝句“皆谪居楚中而(zhong er)作”。这首诗大概也是他在贬谪期间所写。诗中表达的愁恨,看来不是一般的闲愁闲恨,而是由他当时的身(de shen)份和处境产生的流人之愁、逐客之恨。可与这首诗参证的有他的另一首《西亭春望》诗:
  “昨来逢清霁”起,至“蠢蠢骇不懋”为第三段前层。诗人于贬谪遐方之后,擢任京官,乘兴往游,直登峰巅,视野顿然开阔。往昔视为畏途的峻岭大阜,尽伏眼底,只如五色斑斓的带“皱”石堆。此后,即用五十一个“或”字句,十四个叠句,形容千山万壑的诸种态势。对此,历来赞扬者多,批评者少。批评集中在“味短”“辞费”上。其实,韩愈作此诗目的在于状南山胜景,在于“体物”。因此,吸收了《子虚》、《上林》赋的手法入诗,抓住山壑峰峦小异之处,尽力铺张雕绘。这,决不是“味短”、“辞费”,而是按照题材,选择诗体(方世举称《南山》是赋体)的结果,是“以文为诗”的范例。其中连用“或”字,远绍《小雅·北山》(有十二个“或”字句),近承陆机《文赋》(连用八个“或”字句),加以参差变化,形成了独具一格的诗风。句中多用骈字、时杂拗句,复以险韵出之,如“或连若相从,或蹙若相斗”“或戾若仇雠;或密若婚媾”之类即是。诗以一句一喻为主,其间错落地杂以四句一喻和二句一喻,连用排比,仍富变化。句式多变,有“或×若××”式,也有“或××若×”、“或若×××”及“或××××”,多种句式交互使用。形象中时寓议论,如“或如帝王尊,丛集朝贱幼,虽亲不亵狎,虽远不悖谬”,末二句包孕着人际关系的哲理。又如“ 或前横若剥,或后断若姤”以卦象状山:剥卦“ ”,为“地下山上”之象,有“不利有所往”的象征。在形容山态时,言己目前身在峰顶的处境,隐寓处世之道。就全诗章法而言,第一段由远眺而逗游兴,第二段言二次游山,历尽艰危而游兴不减,经层层盘旋作势,引满待发之后,至此,连用五十一个排比句和十四叠句,犹如长江黄河之水,经上游山峡壅阻之后,喷薄而出,一泻千里。就笔法而言,最初自山下眺望,两次往游:一系俯视水中倒影,一乃近瞩山径风光;此则绝顶鸟瞰,角度不一,写法迥异。山本静物,但在韩愈笔下均具动态,且原因各不相同:第一段是云岚舒卷而造成山“动”的错觉,第二段是风吹水动,引起山影破碎躁动;此段则是诗人游目四骋而造成的错觉。撰如此长诗,而能一笔不复,尤见韩愈才力之雄。自“大哉立天地”以下为后层。言终南山奇神灵,故诗人作诗以酬。
  诗人一直有“安社稷,济苍生”的壮志雄心,但总不能如愿,于是在无奈中不期然发出不平之鸣。这首诗就是此种情况下的心声。
  末尾三句,“唤起思量”不言而喻。“待不思量”是由于思量太苦,也是诗人故作铁石心肠。因为“怎不思量”,爱情的力量岂能抗拒!三处“思量”,经历了一个“一无一有”的曲折,通过这欲罢不能的一笔,更见出了诗人的一往情深与愁绵恨长。
  “数回细写愁仍破,万颗匀圆讶许同。”上句写樱桃成熟,诗人说,我几次把樱桃从篮中移置盘内,生恐碰损,却仍“愁”碰“破”。“万”形容数量其多。“许”,这样。下句写樱桃大小相等,诗人说,樱桃“万颗匀圆”,令人惊“讶”:为何大小竟这样相“同”呢?二句写樱桃形体,隐含对果农种植技艺与劳动的赞美之意。
  船儿渐行渐远,友人的身影也越来越模糊。友人乘船而去,只要再过一会儿,他们就将消失在诗人的视线之外。而这一别,又不(you bu)知何时才能重新相逢。想到这些,诗人的心中难免有些怅惘。这时,诗人依依不舍,望着大江南北两岸,春满人间,春光荡漾,桃红柳绿,芳草萋萋。诗人感觉到自己心中的无限依恋惜别之情,就像眼前春色的无边无际。诗人忽发奇想:让我心中的相思之情也像这无处不在的春色,从江南江北,一齐扑向你,跟随着你归去吧?“惟有相思似春色,江南江北送君归”,是十分美丽的想象,有着无比蕴藉而深厚的感情。诗人似乎在对友人说:你在江上走,江南江北的春色包围着你;我的牵挂、友谊也和这春色一样,时时刻刻包围着你,陪你一路前行。春满江南江北,情亦满江南江北。不必特意写离愁别苦,别情已经充盈了满篇。更巧的是,自然之景与深挚之情妙合无间,耐人寻味。将自然界的春色比心灵中的感情,即景寓情,情与景妙合无间,极其自然。这里藉难写之景以抒无形之情,功夫当然又深了一层。写离情别绪哀而不伤,形象丰满,基调明快,这是盛唐诗歌的特色。
  眼前声音、光亮、色彩交错融合的景象,使宫女想起了入宫以前(yi qian)每年在家乡溪水边采莲的欢乐情景:荷叶、罗裙,一色裁成,芙蓉似脸,脸似芙蓉,三人一队,五人一群,溪声潺潺,笑语连连。“越溪”即若耶溪,在浙江绍兴,是当年西施浣纱的地方,这里借指宫女的家乡。这两句以过去对比当下,以往日的欢乐反衬出此时的愁苦,使含而不露的怨情具有更为悠远的神韵。诗的后四句虽是客观的写景与叙事,然而揭开字句的帷幕,却可以听到宫女隐微而又极其伤痛的啜泣之声。
  尾联流露出失望之情。“龙蛇”这里是借喻,代指志士。“龙蛇四海归无所”,指反清志士们因为大业难成而找不到自己的归宿。“寒食年年怆客心”,指包抗自己在内的前明遗民志士在年年寒食节的时候都会产生悲怆之感。由此,表达了反清无望的幽愤。
  如果仅以上所析,诗人对泰山的描绘或只可作山水诗高手而论,然而《《游泰山六首》李白 古诗》更独具艺术特色的是,李白借助泰山神话传说,在诗中幻化出一个情节生动,亦真亦幻的泰山仙境,大大丰富了诗的内容,拓展了诗的意境,增强了诗的艺术感染力。泰山历来有神仙出没的传说。《列仙传》曾载仙人稷邱君为“泰山下道士”。《神仙传》传说汉孝武皇帝巡狩泰山曾遇“泰山老父”,头上白光数丈,寿三百岁。秦始皇羡慕的仙人安期生,更是怀揣“不死药”往来于泰山和东海仙山之间。传说中的神仙人物惝恍渺冥,泰山的山水雄奇神异,诗人将二者融为一体,就越发增益了诗意的一种朦胧虚幻色彩,并由此诱使人们去憧憬神话中的细节,去品味其中的绵绵幽情。
  全诗写出了作者在山林无拘无束,旷达潇洒,不为礼法所拘的形象,有魏晋风度。 诗人忘情沉醉于“《夏日山中》李白 古诗”,悠悠然一种自乐自足的逍遥,特别是对个人情感的放纵与宣泄,可以说达到了极点。在《《夏日山中》李白 古诗》羽扇可以不摇,衣履可以不穿。“裸体青林中”,“露顶洒松风”更体现出诗人悠然自得,亲近自然的心情诗通过对诗人自身状态的描写,来突出夏天的炎热。同时借夏天炎热的环境,表达诗人无拘无束,在山林间豪放自如的状态。诗中在夏天炎热的环境下,对诗人状态的描写生动,别有一番悠然自得的闲趣。
  首片引领全文后,转入具体的写景和抒情的描写。这首词写景虚实结合,虚实相应。实景是作者眼前所见,虚景则是心头所想;所见和所想自然结合。而这虚写之景又可分为两种:一是存在但没见的景物,另一种是纯出乎作者想象的景物。“朱楼”、“青山”,那是作者凭高所见的实景。壮丽的实景仍挡不住作者心中瑟瑟的感觉。写景可以抒情,情随景生,作为客体存在的景物常常被染上浓重的主观色彩。同一物事,在不同心境的主体之中的感受往往是截然相反的。
  第二章是从羊桃的花说起,羡慕其无家而无累之乐。花草无知,只是尽情开放,人生有情,不免受到家室之累。困而人见花草而羡其无拘无束,自是顺理成章之事。这章说“乐子之无家”,反而兴起人有家而不乐,与前章句式相同,只是“花”与”家”之别,其意思则更深入一层。面对羊桃花的欣欣向荣,自不殆而生羡意,其厌世思想,尤为深沉。那种“龙种自与常人殊”的特权思想,也随之一扫而净。
  《陈风》中多为情诗,说明陈地人民非常善于歌唱爱情。因此,能在这片土地上诞生这样一首富有哲理的情歌,也就不足为奇了。
  诗的尾声,诗人再次宣扬纵酒行乐,强调即使尊贵到能与巫山神女相接的楚襄王,亦早已化为子虚乌有,不及与伴自己喝酒的舒州杓、力士铛同生共死更有乐趣。
  这首诗非常注意抓住《江上》王安石 古诗特有的景物,从视觉和听觉两个角度,扣住“秋天”这特定的节令特点,描绘《江上》王安石 古诗的秋色,给人留下极深的印象。江水浩淼无边,江畔红花朵朵,而到了秋季,西风劲吹,水面则起波浪,荡漾连绵,江花也渐次凋谢,脱下了红妆,那岸边或水上的小舟传来横笛声,也就使景色带上了浓浓的秋意,勾起作者的思绪。江水江花、西风横笛,这些特有时令的特定景物,就构成了一幅色彩浓烈的“《江上》王安石 古诗秋意图”,具有鲜明的特色。
  “行人与我玩幽境,北风切切吹衣冷。惜别浮桥驻马时,举头试望南山岭。”雪后初晴的少室山,虽然幽静秀美,引人玩赏,但是送别友人,心情抑郁,北风切切,寒气逼人,诗人心中一时涌起无限惆怅之情。这两句是全诗的一个转折。少室诸峰,雪后初晴,千姿百态,美不胜收,本来应该和友人同赏佳景,但又不得不分别。诗人与王宁浮桥上依依惜别,王宁渐渐走远了,诗人还伫立在桥上,举头试望友人王宁在南岭中的身影。“试望”,恰切地表现出诗人望不到了还在望,希望能多看几眼好友身影的惜别心情。《诗经·邶风·燕燕》:“燕燕于飞,差池其羽。之子于归,远送于野。瞻望弗及,泣涕如雨。”李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》:“孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。”都是写送别时伫立远望行人渐去身影的情景,有异曲同工之妙。
  《《觉衰》柳宗元(yuan) 古诗》诗的“快”,首先表现在对衰老的态度上。面对提前来临的衰老,他不再是悲悲切切,嗟叹不已,而是显得超脱旷达。这种态度表现在诗的一、二层中。诗的第一层写“衰至”的感受。衰老虽然不期而至,而且来势凶猛。四十岁左右正值盛年的柳宗元,已经是“齿疏发就种,奔走力不任”,显出了十足的老态龙钟之状。诗的开头,可谓是曲(shi qu)尽老态。留下一个应该怎样面对过早到来的“衰”的问题。诗的第二层,是写对“衰至”的认识和理解。笔势一转,陡然生力,表现了诗人的独特见识。他以穿越古今、看透人生的目光,找到了面对衰老的最好的方法——潇洒和超脱。诗中写道:“彭聃安在哉?周孔亦已沉。古称寿圣人,曾不留至今。”古代的寿者如彭祖、老聃,早已消失于人世间了。人人称颂的周公、孔子,也是在时间的长河中归于寂静了。无论是长寿者,还是圣贤者,都无法逃避必死的自然法则。这是一段非常富有哲理的议论。诗人把寿者、圣者同普通人等量齐观,一切的人在衰老和死亡面前,都是公平无私的。因此,大可不必为功名利禄而患得患失,耿耿于怀,也无须因失意落魄而唉声叹气。只有看透了这一层,精神上才能获得轻松和超越。这种见解和情怀,在柳宗元别的诗中很少见到。

创作背景

  这是一首送别之作。李使君当是初往梓州(治今四川三台)赴任,王维写此诗相赠。

  

法杲( 宋代 )

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简 介

法杲 法杲,字雪山,出家吴门之云隐庵,以舞象之年,修瑜珈法。及长悲悔,遂弃去,修出世法,与一雨润公,巢松浸公,同参雪浪大师于无锡之华严寺。

采桑子·群芳过后西湖好 / 巧壮志

"才大今诗伯,家贫苦宦卑。饥寒奴仆贱,颜状老翁为。
美景惜文会,清吟迟羽觞。东林晚来好,目极趣何长。
为嗔王录事,不寄草堂赀。昨属愁春雨,能忘欲漏时。
"弄玉吹箫后,湘灵鼓瑟时。月边丹桂落,风底白杨悲。
"悠悠远行者,羁独当时思。道与日月长,人无茅舍期。
"烟深载酒入,但觉暮川虚。映水见山火,鸣榔闻夜渔。
岳阳城上闻吹笛,能使春心满洞庭。"
流活活,无冬春。任疏凿兮与汲引,若有意兮山中人。


暮江吟 / 司空辰

"自汝到荆府,书来数唤吾。颂椒添讽咏,禁火卜欢娱。
云分雨散十五年,始得一笑樽酒前。未遑少留骤远别,
如何巢与由,天子不知臣。"
旧物森犹在,凶徒恶未悛。国须行战伐,人忆止戈鋋.
片月临阶早,晴河度雁高。应怜蒋生径,秋露满蓬蒿。"
由来许佳句,况乃惬所适。嵯峨天姥峰,翠色春更碧。
杂珮分泉户,馀香出繐帷。夜台飞镜匣,偏共掩蛾眉。"
芮公回首颜色劳,分阃救世用贤豪。赵公玉立高歌起,


菩萨蛮·夏景回文 / 畅晨

乃继幽人静,能令学者尊。江山归谢客,神鬼下刘根。
"禁柳烟中闻晓乌,风吹玉漏尽铜壶。
恐惧行装数,伶俜卧疾频。晓莺工迸泪,秋月解伤神。
玉垒题书心绪乱,何时更得曲江游。"
鹤传居士舞,猿得苏门啸。酹酒片阳微,空山想埋照。"
"结绿处燕石,卞和不必知。所以王佐才,未能忘茅茨。
去镇关河静,归看日月明。欲知瞻恋切,迟暮一书生。"
宁知采竹人,每食惭薇蕨。"


思远人·红叶黄花秋意晚 / 茂上章

贫穷取给行艓子。小儿学问止论语,大儿结束随商旅。
欲知写尽相思梦,度水寻云不用桥。"
信是天然瑞,非因朴斫成。无瑕胜玉美,至洁过冰清。
苍茫步兵哭,展转仲宣哀。饥籍家家米,愁征处处杯。
此行非不济,良友昔相于。去旆依颜色,沿流想疾徐。
井上铜人行见无,湖中石燕飞应尽。礼门前直事仙郎,
天寒荒野外,日暮中流半。我马向北嘶,山猿饮相唤。
自非晓相访,触热生病根。南方六七月,出入异中原。


水龙吟·西湖怀古 / 己寒安

"岷岭南蛮北,徐关东海西。此行何日到,送汝万行啼。
秋风萧萧露泥泥。虎之饥,下巉岩,蛟之横,出清泚。
片心应为法,万里独无言。人尽酬恩去,平生未感恩。"
胜事宛然怀抱里,顷来新得谢公诗。"
羁使空斜影,龙居閟积流。篙工幸不溺,俄顷逐轻鸥。
或见青色古,孤山百里秋。前心方杳眇,后路劳夷犹。
空色在轩户,边声连鼓鼙。天寒万里北,地豁九州西。
霁云明孤岭,秋水澄寒天。物象自清旷,野情何绵联。


苏武传(节选) / 乌雅菲

长影没窈窕,馀光散唅呀。大江蟠嵌根,归海成一家。
上帘宜晚景,卧簟觉新秋。身事何须问,余心正四愁。"
"离心忽怅然,策马对秋天。孟诸薄暮凉风起,
上感九庙焚,下悯万民疮。斯时伏青蒲,廷争守御床。
安亲更切老莱心。汉家宫里风云晓,羌笛声中雨雪深。
河雒化为血,公侯草间啼。西京复陷没,翠盖蒙尘飞。
"不是向空林,应当就磐石。白云知隐处,芳草迷行迹。
百万攻一城,献捷不云输。组练弃如泥,尺土负百夫。


咏弓 / 甘幻珊

高兴殊未平,凉风飒然至。拔城阵云合,转旆胡星坠。
僧持半偈万缘空。秋山竟日闻猿啸,落木寒泉听不穷。
把手闲歌香橘下,空山一望鹧鸪飞。"
去住沾馀雾,高低顺过风。终惭异蝴蝶,不与梦魂通。"
"银河帝女下三清,紫禁笙歌出九城。
悲来莫向时人说,沧浪之水见心清,楚客辞天泪满缨。
嶷然大贤后,复见秀骨清。开口取将相,小心事友生。
忽觉阴山突兀横翠微。中有枯松错落一万丈,


春日陪杨江宁及诸官宴北湖感古作 / 头映寒

"入山未尽意,胜迹聊独寻。方士去在昔,药堂留至今。
高秋却束带,鼓枻视青旻.凤池日澄碧,济济多士新。
总辔越成皋,浮舟背梁苑。朝朝劳延首,往往若在眼。
不从人言,果获是苦,囝别郎罢,心摧血下。隔地绝天,
他日新诗应见报,还如宣远在安城。"
"瑶溪碧岸生奇宝,剖质披心出文藻。良工雕饰明且鲜,
南游吴越遍,高揖二千石。雪上天台山,春逢翰林伯。
"幕府日多暇,田家岁复登。相知恨不早,乘兴乃无恒。


清平乐·六盘山 / 冷咏悠

"少读黄帝书,肯不笑机事。意犹负深衷,未免名迹累。
"何年顾虎头,满壁画瀛州。赤日石林气,青天江海流。
"野人宿在人家少,朝见此山谓山晓。半壁仍栖岭上云,
岂知保忠信,长使令德全。风声与时茂,歌颂万千年。"
丰草青青寒不死。食之豪健西域无,每岁攻驹冠边鄙。
巨海能无钓,浮云亦有梯。勋庸思树立,语默可端倪。
列国兵戈暗,今王德教淳。要闻除猰貐,休作画麒麟。
郁陶抱长策,义仗知者论。吾衰卧江汉,但愧识玙璠.


春宵 / 铎辛丑

"百年心不料,一卷日相知。乘兴偏难改,忧家是强为。
"漠漠重云暗,萧萧密雨垂。为霖淹古道,积日满荒陂。
"吴乡岁贡足嘉宾,后进之中见此人。
澧浦饶芳草,沧浪有钓舟。谁知放歌客,此意正悠悠。"
济济振缨客,烟霄各致身。谁当举玄晏,不使作良臣。"
白发知苦心,阳春见佳境。星河连塞络,刁斗兼山静。
迩来归山林,庶事皆吾身。何者为形骸,谁是智与仁。
"啸终万籁起,吹去当溪云。环屿或明昧,远峰尚氛氲。