译文
可怜庭院中的石榴树,
凉风飕飕地从天边刮起,你的心境怎样呢?令我惦念不已。
天鹅在池中轮番嬉游,鹔鷞戏水连绵不断。
太史公司马迁说:学者多称赞五帝,久远了。然而最可征而信的《尚(shang)书》,记载的独有尧以来,而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言黄帝,又涉于神怪,都不是典雅之训,所以当世缙绅们都不敢说,不可以取以为证啊。孔子所传(chuan)的《宰予问五帝德》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但儒者怀疑不是圣人之言,所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处,北到黄帝尧舜之都涿鹿,东到海,南到江淮,我所经历的地方,所见过的长老,往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其(qi)风俗教化,固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的,也或者可以为证。总之,大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》,这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著,验之风俗教化固然不同一般,都是事实,一点(dian)也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了,岂能因为它缺亡而算了呢?它所遗失的,像黄帝以下的事情,就时时见于其他的传说中,如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选取了呢?非好学深思,心知其意的人,不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
最近“我”心情闲散,寂寞不语,于是就携带着手杖去观赏山水。
此番别离心怀万般遗恨,忽起忽坐心神片刻不宁。
有谁见过任(ren)公子,升入云天骑碧驴?
人影映上窗纱,原来是:有人来摘花。折(zhe)花,让他随便折吧!不要管——她摘了花去谁家!
宜阳城外,长满了繁盛的野草,连绵不绝,山涧溪水向东流去,复又折回向西。
十家缴纳的租税九家已送完,白白地受了我们君王免除租税的恩惠。
如此安逸怎不叫我羡慕(mu)?我不禁怅(chang)然地吟起《式微》。
想当年长安丧乱的时候,兄弟遭到了残酷的杀戮。
小巧阑干边
只有在彼时彼地的蓝田才能生成犹如生烟似的良玉。(暗指诗人对当时社会局势的不满。)
注释
⑼《后汉书》:祭遵为将军,对酒设乐,必雅歌投壶。
是:这。
10、故:所以
③月曾把酒问团圆夜:化用苏轼《水调歌头》词逾:“明月几时有,把酒问青天。”
(47)嗟(jiē)夫:唉。嗟夫为两个词,皆为语气词。