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小雅·车舝

未知 / 孟洋

不动为吾志,无何是我乡。可怜身与世,从此两相忘。"
歌七德,舞七德,圣人有作垂无极。岂徒耀神武,
"北祖三禅地,西山万树松。门临溪一带,桥映竹千重。
宿恶诸荤味,悬知众物名。环从枯树得,经认宝函盛。
归来履道宅,下马入柴扉。马嘶返旧枥,鹤舞还故池。
"闻君新楼宴,下对北园花。主人既贤豪,宾客皆才华。
洛阳寡族类,皎皎唯两翼。貌是天与高,色非日浴白。
佛语迦陵说,僧行勐虎从。修罗抬日拒,楼至拔霜锋。
共笑篮舁亦称使,日驰一驿向东都。"
妆梳伎女上楼榭,止欲欢乐微茫躬。虽无趣尚慕贤圣,
此中无限相忧事,请为殷勤事事依。"
先生道甚明,夫子犹或非。愿子辨其惑,为予吟此诗。"
强扶床前杖,起向庭中行。偶逢故人至,便当一逢迎。


小雅·车舝拼音解释:

bu dong wei wu zhi .wu he shi wo xiang .ke lian shen yu shi .cong ci liang xiang wang ..
ge qi de .wu qi de .sheng ren you zuo chui wu ji .qi tu yao shen wu .
.bei zu san chan di .xi shan wan shu song .men lin xi yi dai .qiao ying zhu qian zhong .
su e zhu hun wei .xuan zhi zhong wu ming .huan cong ku shu de .jing ren bao han sheng .
gui lai lv dao zhai .xia ma ru chai fei .ma si fan jiu li .he wu huan gu chi .
.wen jun xin lou yan .xia dui bei yuan hua .zhu ren ji xian hao .bin ke jie cai hua .
luo yang gua zu lei .jiao jiao wei liang yi .mao shi tian yu gao .se fei ri yu bai .
fo yu jia ling shuo .seng xing meng hu cong .xiu luo tai ri ju .lou zhi ba shuang feng .
gong xiao lan yu yi cheng shi .ri chi yi yi xiang dong du ..
zhuang shu ji nv shang lou xie .zhi yu huan le wei mang gong .sui wu qu shang mu xian sheng .
ci zhong wu xian xiang you shi .qing wei yin qin shi shi yi ..
xian sheng dao shen ming .fu zi you huo fei .yuan zi bian qi huo .wei yu yin ci shi ..
qiang fu chuang qian zhang .qi xiang ting zhong xing .ou feng gu ren zhi .bian dang yi feng ying .

译文及注释

译文
回过头去呼唤一代英主虞舜大帝,只见(jian)虞舜的寝陵苍梧之地正生起一片愁云。痛惜啊!当年穆王与王母在(zai)昆仑瑶池饮酒作乐,竟然喝到(dao)夜幕降临到昆仑山头。
跋涉在道路(lu)崎岖又遥远的三巴路上,客居在万里之外的危险地方。四面群山下,残雪映寒夜,对烛夜坐,我这他乡之客。因离亲人(ren)越来越远,反而与书童和仆人渐渐亲近。真难以忍受在漂泊中度过除夕夜,到明天岁月更新就是新的一年。
生命随风飘转,此身历尽了艰难,已经不是原来的样子(zi)了。
自己到处漂泊像什么呢?就像天地间的一只孤零零的沙鸥。
  康肃公陈尧咨善于射箭,世上没有第二个人能跟他相媲美,他也就凭着这种本领而自夸。曾经(有一次),(他)在家里(射箭的)场地射箭,有个卖油的老翁放下担子,站在那里斜着眼睛看着他,很久都没有离开。卖油的老头看他射十箭中了八九成,但只是微微点点头。  陈尧咨问《卖油翁》欧阳修 古诗:”你也懂得射箭吗?我的箭法不是很高明吗?”卖油的老翁说:“没有别的(奥妙),不过是手法熟练罢了。”陈尧咨(听后)气愤地说:“你怎么敢轻视我射箭(的本领)!”老翁说:“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上,把一枚铜钱盖在葫芦口上,慢慢地用油杓舀油注入葫芦里,油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说:“我也没有别的(奥妙),只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着将他送走了。  这与庄子所讲的庖丁解牛、轮扁斫轮的故事有什么区别呢?
仙人如果爱惜我,就对我招招手吧,让咱们一起去翱翔。
  衣服上沾满了旅途上的灰尘和杂乱的酒的痕迹。出门在外去很远的地方宦游,所到之地没有一处是不让人心神暗淡和感伤(shang)的。我这一辈子就应该做一个诗人吗?骑上瘦驴在细雨中到剑门关去。
战争的旗帜飘扬在疏勒城头,密布的浓云笼罩在祁连山上。
何时可见小子诞生,高秋的今天正是呱呱坠地时。
我眼前的这点寂寥(指郊游和亲人间的慰藉)又算得了什么呢。
  七月三日,将仕郎、守国子四门博士韩愈,恭敬地把信呈给尚书阁下:读书人能够享有大名声,显扬于当代,没有哪一个不是靠在天下有名望、地位显达的前辈替他引荐的。读书人能够把他的美好德行流传下来,照耀后代的,也没有哪一个不是靠在天下有名望的后辈给他做继承人的。没有人给他引荐,即使有美好的才华也不会显扬;没有人作继承人,即使有很好的功业、德行也不会流传。这两种人,未曾不是互相等待的,然而千百年才相逢(feng)一次。难道是居于上位的人中没有可以攀援的人,居于下位的人中没有值得举荐的人吗?为什么他们互相等待那样殷切,而相逢的机会却那样少呢?其原因在于居于下位的人倚仗自己的才华不肯巴结地位高的人请求引荐,居于上位的人倚仗自己的地位不肯照顾地位低的人。所以才学很高的人很多(duo)都为不得志而忧愁,地位高的人没有显耀的声誉。这两种人的行为都是错误的。没有去求取,就不能说上面没有引荐人;没有向下寻找,就不能说下面没有可以举荐的人。我思考这句话已经很久了,没有敢把这句话说给别人听。
我被江边上的春花弄得烦恼不堪,无处讲述这种心倩只好到处乱走。

注释
(21)无背无侧:不知有人背叛、反侧。
南浦:南面的水边。后常用称送别之地。
[1]此文钞本甚多,标点、文字均有出入,兹依王力校订为准。韦使君:韦宙,公元812、813年(元和七、八年)间任永州刺史。
11、皆次当行:都被编入谪戍的队伍。当行,当在征发之列。
(4)决:决定,解决,判定。
曾属对否:曾经学过对对子吗?

赏析

  第二章写风调雨顺。天上彤云密布,瑞雪纷纷,加之小雨如酥,润泽大地,五谷丰登。
  一位初登歌场的少女,一鸣惊人,赢得了观察使大人的青睐。她从此被编入乐籍,成了一位为官家卖唱的歌妓。未更人事的张好好,自然不懂得,这失去自由的乐妓生涯,对于她的一生意味着什么。她大约到是满心喜悦地以为,一扇富丽繁华的生活之门,已向她砰然打开——那伴着“主公”在彩霞满天的秋日,登上(deng shang)“龙沙”山(南昌城北)观浪,或是明月初上的夜晚,与幕僚们游宴“东湖”的生活,该有无限乐趣。最令诗人惊叹的,还是张好好那日愈变化的风韵:“玉质随月满,艳态逐春舒。绛唇渐轻巧,云步转虚徐”——不知不觉中,这位少女已长成风姿殊绝的美人。当沈传师“旌旆”东下、调任宣歙观察使时,自然没忘记把她也“笙歌随舳舻”地载了去。于是每遇霜秋、暖春,宣城的谢朓楼,或城东的“句溪”,就有了张好好那清亮歌韵的飞扬。这就是诗之二节所描述的张好好那貌似快乐的乐妓生活——诗人当然明白,这种“身外(功业、名声)任尘土,樽前极欢娱”的“欢娱”,对于一位歌妓来说,终竟只是昙花一现,并不能长久。但他当时怎么也没预料,那悲惨命运之神的叩门,对张好好竟来得如此突然。而这一节之所以极力铺陈张好好美好欢乐的往昔,也正是为了在后文造成巨大的逆转,以反衬女主人公令人惊心的悲惨结局。
  读者不妨将最后两句,一气读下,“安能事翦伐,持用资徒行”。“安”作疑问副词,和“能”一道修饰动词“事”,当译为“哪能干砍伐的事,将它用来帮助自己行走。”看来诗人是不忍心对灵寿木加以翦伐的。
  最后六句,在全诗为第三小段,就题意言是点明与邻里告别之主旨,即做为诗之结尾。但中间(jian)每两句为一层。“积疴”二句从自己说起,“资此”二句既与赴郡相关联,又同来送行者相呼应。最后“各勉”二句看似与邻里赠别的套语,实将自己留恋京都、不甘寂寞之意“不打自招”式地点出。有人认为谢灵运的山水诗每于结尾处发议论,成为无聊的尾巴,而这首诗恰好相反,正是从末两句透露出作者深藏于内心的底蕴。先说“积疴”两句。上句说由于自己多病,因此对人生的考虑已力不从心,只能“敬谢不敏”,言外之意说:一切听从命运安排,爱把我怎么样就怎么样吧。下句说自己本淡泊于名利,没有什么欲望可言,因而感觉不到自己有什么不满足的地方。言外指自己由于身体健康状况不佳,又不想贪图什么,因此留在朝中也罢,出任外郡也罢,反正都无所谓。看似旷达,实有牢骚。于是接着说到第二层,他认为此次出任永嘉太守,倒是自己借以长期隐蔽、不问世事的好机会,看来同皇帝、同都城以及在都中盘桓甚久的邻里们,都将长期分手,不仅是分别一年半载的事了。其实这两句也暗藏(an cang)着不满意的情绪,言外说皇帝这次把自己外迁,大约没有再回转京都的希望了。其患得患失之情,真有呼之欲出之势。而结尾两句,上句是说:我们要彼此互勉,都能做到“日新”的水平,以遂此生志愿。“日新”,《周易》屡见,如《大畜》云:“日新其德。”《系辞上》云:“日新之谓盛德。”又《礼记·大学》引汤之盘铭云:“苟日新,日日新,又日新。”都是进德修身之意。下句则说:希望亲友仍经常沟通消息,只有经常得到信息,才能慰我寂寞。“寂蔑”,与“寂灭”同,也是岑寂、孤独的意思。这两句也属于无形中流露出自己恋栈京都、热中政治的思想感情的诗句。一个人既已“谢生虑”、“罕所阙”而且打算“永幽栖”了,就不必“各勉日新志”了。他认为只有京城中的亲友邻里有信来,才能慰其“寂灭”之情,可见他所说的“永幽栖”只是牢骚而并非真话。从而可以这样说,作者的真实思想感情是并不想离开帝都建康,可是在诗里却说了不少故作旷达、自命清高的话;而恰好是在这种故作旷达、自命清高的诗句中透露了他对被迫出任郡守、不得不离开京城的牢骚不满。这既是谢灵运本人特定的思想感情,而且也只有谢灵运本人的诗才,才写得出他这种特定的复杂矛盾的思想感情。只有从这种地方入手,才会真正理解谢灵运及其脍炙人口的山水诗。
  “醉来睡着无人唤”,让小舟在山溪中任意飘流,看来潇洒旷达,实在也太孤寂,有点看透世情、游戏人生的意味。“流到前溪也不知”又和“醉来睡着无人唤”构成因果。因为醉了,睡着了,才不知不觉被船儿载到了前溪。此时诗人醒了,还有一点懵懂,仔细一看,才发现自己到前溪了。这里似乎透露出诗人一刹那的欣喜,人隐逸的日子很清苦,难得有欢乐的时候,即便像睡一个好觉这样微不足道的乐趣恐怕都少之又少吧,所以印象深刻,作诗述之。[3]
  妙高台观石。这里山石岩岩,奇形怪状,作者就极力描摹它们的形象,盛赞它们“自然动人”,远远胜过“观花”。刚才的“怅然”云散了。其实,这种伤时感遇之痛是切肤入髓的,稍有引发,就由衷而出。上文有三处写到琅琅书声:一处是药师寺的寺僧读书声,一处是溪口大废宅中传出“诵声”,一处是雪窦寺的主僧少野读诗声。听到这些亲切的读书声,作者不仅驻足谛听,还要辩析一番,评论一番。我国古代知识分子的处世之道是修身积学,齐家治国。作者在《逆旅壁记》中说:“余家世相传,不过书一束。”这位书香了弟对读书声倍感亲切与惊喜,正反映了他虽身在山水,但终难忘情于世事人道。可见,寄身荒野乃是出于无奈。作者惟恐没有人懂得他的心曲,特将自己的文集命名为《伯牙琴》,大概就是耿耿于此吧。
  关于诗中所写的情景,读者不妨作这样的想像:在一个山清水秀的野外僻处,一对恋人约定在此幽会。姑娘早早就来了,可是左等右等却不见心上人来。最后,姗姗来迟的爱人总算见着了,姑娘心里当然很高兴,可嘴里却骂骂咧咧地说:我等的人是子都那样的美男子,可不是你这样的狂妄之徒啊!我等的人是子充那样的良人,可不是你这样的狡狯少年啊!处于热恋中的古代青年男女在欢会中的愉悦的心情,可以用各种形式表现,诗中所描写的那种俏骂,更能表示他们的亲密无间。小儿女的情态在诗中确实被刻画得入木三分。
  辋川诗以田园山水为题材,描绘自然优美的景色,表现幽静的境界,但其中也有一些寄慨,透露了作者内心的苦闷。如:“来者复为谁,空悲昔人有”(《孟城坳》),“上下华子冈,惆怅情何极”(《华子冈》)。特别是紧接《《辛夷坞》王维 古诗》之后的《漆园》的“偶寄一微官,婆娑数株树”就更为感伤了。《世说新语》第二十八:“桓玄败后,殷仲文还为大司马咨议,意似二三,非复往日。大司马府听(厅)前,有一老槐,甚扶疏。殷因月朔,与众在听(厅),视槐良久,叹曰:‘槐树婆娑,复无生意’”。王维暗用此事,表达其政治上的苦闷和内心的矛盾。这首《《辛夷坞》王维 古诗》与《漆园》诗意互有联系,它是以花在无人的山涧自开自落的可悲命运,寄托自己才能被压抑埋没的感伤情绪,有一定现实意义。全诗用比的手法,有优美生动的形象和乐府民歌的韵味,诗意极其含蓄。宋人方回认为此诗是辋川诗中的佳篇,“有一唱三叹不可穷之妙”(《瀛奎律髓》)。我想,其妙不在“幽极”,应在它的精巧寓意。
  文章记述了前720年(隐公三年),石碏劝谏卫庄公爱子应“教之以义方,弗纳于邪”的事。州吁是卫庄公的一个宠妾所生,卫庄公爱屋及乌,对他也格外宠爱,即使对他喜好军事这种十分犯忌的事,也不加禁止。卫国大夫石碏看到了问题的严重性,于是向卫庄公进谏,劝庄公爱子应该用道义,不要让他走上邪路。但庄公听不进去,结果前719年即第二年,就发生了州吁弑桓公而自立的事件。多亏石碏用计,大义灭亲,借陈国国(guo guo)君之手把弑君乱国的州吁和自己的儿子——助纣为虐的石厚抓住,并派人把他们杀死。
  船在拂晓时扬帆出发,一天的旅途生活又开始了。“挂席东南望”,开篇就揭出“望”字,可见情切。诗人大约又一次领略了“时时引领望天末,何处青山是越中”的心情。“望”字是一篇的精神所在。此刻诗人似乎望见了什么,又似乎什么也没望见,因为水程尚远,况且天刚破晓。这一切意味都包含在“青山——水国——遥”这五个平常的字构成的诗句中。
  最后两句是诗人在非常情感化的叙事和理性描述自己心情之后的情感抒发,此时的诗人已经将激动紊乱的意绪梳平,因此这种情感抒发十分艺术化,用字平易而意蕴深长,余韵袅袅。“山有木兮木有枝”是一个比兴句,既以“山有木”、“木有枝”兴起下面一句的“心说君”、“君不知”,又以“枝”谐音比喻“知”。在自然界,山上有树树上有枝,顺理成章;但在人间社会,自己对别人的感情深浅归根到底却只有自己知道,许多时候你会觉得自己对别人的感情难以完全表达,因此越人唱出了这样的歌词。而借“枝”与“知”的谐音双关关系做文章的比兴手法,也是《诗经》所惯用的。如《卫风·芄兰》“芄兰之支,童子佩觽;虽则佩觽,能不我知”,《小雅·小弁》“譬彼坏木,疾用无枝;心之忧矣,宁莫之知”,即是。这种谐音双关对后代的诗歌如南朝乐府民歌《子夜歌》等恐怕不无影响。而“山有木兮木有枝,心说君兮君不知”二句,与《九歌·湘夫人》中“沅有茝兮醴有兰,思公子兮未敢言”二句相仿佛(然“山”句为“A有B兮B有C”句式,“沅”句为“A有B兮C有D”句式,亦有不同),也可见出此楚译《《越人歌》佚名 古诗》深受楚声的影响。虽然今人所读到的《《越人歌》佚名 古诗》是翻译作品,但仍可这样说:《《越人歌》佚名 古诗》的艺术成就表明,两千多年前,古越(gu yue)族的文学已经达到了相当高的水平。

创作背景

  根据诗人的自注,这首诗是写给好友郑虔的。郑虔是当时有名的学者。他的诗、书、画被唐玄宗评为“三绝”。天宝初,被人密告“私修国史”,远谪十年。回长安后,任广文馆博士。性旷放绝俗,又喜喝酒。杜甫很敬爱他。两人尽管年龄相差很远(杜甫初遇郑虔,年三十九岁,郑虔估计已近六十),但过从很密。郑虔的处境和杜甫一样很不得意。

  

孟洋( 未知 )

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简 介

孟洋 (1483—1534)明汝宁府信阳人,字望之,一字有涯。弘治十八年进士。授行人,进御史,以论张璁、桂萼事谪桂林教授。后官至大理寺卿。有《孟有涯集》。

五日观妓 / 阿以冬

"太原一男子,自顾庸且鄙。老逢不次恩,洗拔出泥滓。
念倍燕求骏,情深项别骓。银收钩臆带,金卸络头羁。
是时三伏天,天气热如汤。独此竹窗下,朝回解衣裳。
月砌漏幽影,风帘飘暗香。禁中无宿客,谁伴紫微郎。"
石楠有枝何不栖。迢迢不缓复不急,楼上舟中声暗入。
何事古今诗句里,不多说着洛阳秋。"
检得旧书三四纸,高低阔狭粗成行。
枭鸣松桂树,狐藏兰菊丛。苍苔黄叶地,日暮多旋风。


念奴娇·登多景楼 / 富察巧兰

行携小榼出,逢花辄独倾。半酣到子舍,下马扣柴荆。
有鸟有鸟群纸鸢,因风假势童子牵。去地渐高人眼乱,
括虽专命起尚轻,何况牵肘之人牵不已。坑中之鬼妻在营,
年芳与时景,顷刻犹衰变。况是血肉身,安能长强健。
碧树未摇落,寒蝉始悲鸣。夜凉枕簟滑,秋燥衣巾轻。
昨日共君语,与余心膂然。此道不可道,因君聊强言。"
久雨怜霁景,偶来堤上行。空濛天色嫩,杳淼江面平。
丝管入门声沸天。绿蕙不香饶桂酒,红樱无色让花钿。


农臣怨 / 魔神神魔

应向人间无所求。静念道经深闭目,闲迎禅客小低头。
冷泉灌我顶,暖水濯四肢。体中幸无疾,卧任清风吹。
"时世妆,时世妆,出自城中传四方。时世流行无远近,
北渚寒留雁,南枝暖待莺。骈朱桃露萼,点翠柳含萌。
"水南冠盖地,城东桃李园。雪消洛阳堰,春入永通门。
殷勤惧醉有深意,愁到醒时灯火阑。"
"海内声华并在身,箧中文字绝无伦。遥知独对封章草,
有鸟有鸟名老乌,贪痴突悖天下无。田中攫肉吞不足,


中洲株柳 / 革昂

蔡邕念文姬,于公叹缇萦。敢求得汝力,但未忘父情。"
仰天依旧苍苍色。蹋云耸身身更上,攀天上天攀未得。
"秋景引闲步,山游不知疲。杖藜舍舆马,十里与僧期。
"七月行已半,早凉天气清。清晨起巾栉,徐步出柴荆。
慕贵而厌贱,乐富而恶贫。同此天地间,我岂异于人。
更若有兴来,狂歌酒一醆."
邮传拥两驿,簿书堆六曹。为问纲纪掾,何必使铅刀。"
二人如何人,不奈命与天。我今信多幸,抚己愧前贤。


出城 / 夹谷高坡

谁知厚俸今无分,枉向秋风吹纸钱。"
移此为郡政,庶几甿俗苏。"
芦笋锥犹短,凌澌玉渐融。数宗船载足,商妇两眉丛。
此宜宴佳宾,鼓瑟吹笙竽。荒淫即不可,废旷将何如。
鸾凤屡鸣顾,燕雀尚篱藩。徒令霄汉外,往往尘念存。
五声宫漏初鸣夜,一点窗灯欲灭时。"
垂老休吟花月句,恐君更结后身缘。"
秋来寥落惊风雨,叶满空林踏作泥。"


丰乐亭游春·其三 / 瞿灵曼

今日见名如见面,尘埃壁上破窗前。"
白雪歌诗落笔头。笑看儿童骑竹马,醉携宾客上仙舟。
"长学对治思苦处,偏将死苦教人间。
烟树灞陵岸,风尘长乐坡。此时无一醆,争奈去留何。
尚书首唱郎中和,不计官资只计才。"
"朝吊李家孤,暮问崔家疾。回马独归来,低眉心郁郁。
芳草承蹄叶,垂杨拂顶枝。跨将迎好客,惜不换妖姬。
清风日夜高,凌云意何已。千岁盘老龙,修鳞自兹始。"


书洛阳名园记后 / 夹谷晨辉

怕飞杯酒多分数,厌听笙歌旧曲章。蟋蟀声寒初过雨,
"大隐住朝市,小隐入丘樊。丘樊太冷落,朝市太嚣喧。
昨日嘉鱼来访我,方驾同出何所之。乐游原头春尚早,
傥年七十犹强健,尚得闲行十五春。"
况我今四十,本来形貌羸。书魔昏两眼,酒病沉四肢。
水鸟投檐宿,泥蛙入户跳。仍闻蕃客见,明日欲追朝。"
"竹寺初晴日,花塘欲晓春。野猿疑弄客,山鸟似唿人。
但赏欢无极,那知恨亦充。洞房闲窈窕,庭院独葱茏。


武威送刘判官赴碛西行军 / 萨乙丑

赤白桃李取花名,霓裳羽衣号天落。雅弄虽云已变乱,
"秋凉卷朝簟,春暖撤夜衾。虽是无情物,欲别尚沉吟。
"篮舆不乘乘晚凉,相寻不遇亦无妨。
殷勤奉药来相劝,云是前年欲病时。"
村人都不知时事,犹自唿为处士庄。"
可怜假日好天色,公门吏静风景凉。榜舟鞭马取宾客,
泉岩雪飘洒,苔壁锦漫煳。堰限舟航路,堤通车马途。
绮幕残灯敛,妆楼破镜飞。玲珑穿竹树,岑寂思屏帏。


减字木兰花·花 / 许映凡

步登龙尾上虚空,立去天颜无咫尺。宫花似雪从乘舆,
"翠幕红筵高在云,歌钟一曲万家闻。
石楠有枝何不栖。迢迢不缓复不急,楼上舟中声暗入。
坐对钩帘久,行观步履迟。两三丛烂熳,十二叶参差。
白发江城守,青衫水部郎。客亭同宿处,忽似夜归乡。"
不必人人自敦奖。不扰则得之于理,不夺有以多于赏。
下直闲如社,寻芳醉似狂。有时还后到,无处不相将。
不买非他意,城中无地栽。"


五美吟·绿珠 / 真痴瑶

"步月怜清景,眠松爱绿阴。早年诗思苦,晚岁道情深。
前夕宿三堂,今旦游申湖。残春三百里,送我归东都。"
先生道既光,太子礼甚卑。安车留不住,功成弃如遗。
卒不相知。惧聋摘耳,效痛嚬眉。我不非尔,尔无我非。"
好风飘树柳阴凉。蜂怜宿露攒芳久,燕得新泥拂户忙。
禄米獐牙稻,园蔬鸭脚葵。饱餐仍晏起,馀暇弄龟儿。"
长夜君先去,残年我几何。秋风满衫泪,泉下故人多。"
"两朱阁,南北相对起。借问何人家,贞元双帝子。