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满江红·敲碎离愁

元代 / 杜去轻

自非晓相访,触热生病根。南方六七月,出入异中原。
惟有夜猿啼海树,思乡望国意难堪。"
昔如纵壑鱼,今如丧家狗。既无游方恋,行止复何有。
粉凝宫壁静,乳结洞门幽。细绕回风转,轻随落羽浮。
"罢起郎官草,初封刺史符。城边楼枕海,郭里树侵湖。
"离亭非旧国,春色是他乡。老畏歌声断,愁随舞曲长。
东逾辽水北滹沱,星象风云喜共和。
"秋风淅淅吹巫山,上牢下牢修水关。吴樯楚柁牵百丈,
骤雨暗谿口,归云网松萝。屡闻羌儿笛,厌听巴童歌。
落杵光辉白,除芒子粒红。加餐可扶老,仓庾慰飘蓬。"
"西掖重云开曙晖,北山疏雨点朝衣。千门柳色连青琐,
归客不可望,悠然林外村。终当报芸阁,携手醉柴门。"
"先帝昔晏驾,兹山朝百灵。崇冈拥象设,沃野开天庭。


满江红·敲碎离愁拼音解释:

zi fei xiao xiang fang .chu re sheng bing gen .nan fang liu qi yue .chu ru yi zhong yuan .
wei you ye yuan ti hai shu .si xiang wang guo yi nan kan ..
xi ru zong he yu .jin ru sang jia gou .ji wu you fang lian .xing zhi fu he you .
fen ning gong bi jing .ru jie dong men you .xi rao hui feng zhuan .qing sui luo yu fu .
.ba qi lang guan cao .chu feng ci shi fu .cheng bian lou zhen hai .guo li shu qin hu .
.li ting fei jiu guo .chun se shi ta xiang .lao wei ge sheng duan .chou sui wu qu chang .
dong yu liao shui bei hu tuo .xing xiang feng yun xi gong he .
.qiu feng xi xi chui wu shan .shang lao xia lao xiu shui guan .wu qiang chu tuo qian bai zhang .
zhou yu an xi kou .gui yun wang song luo .lv wen qiang er di .yan ting ba tong ge .
luo chu guang hui bai .chu mang zi li hong .jia can ke fu lao .cang yu wei piao peng ..
.xi ye zhong yun kai shu hui .bei shan shu yu dian chao yi .qian men liu se lian qing suo .
gui ke bu ke wang .you ran lin wai cun .zhong dang bao yun ge .xie shou zui chai men ..
.xian di xi yan jia .zi shan chao bai ling .chong gang yong xiang she .wo ye kai tian ting .

译文及注释

译文
南方地(di)区有很多生长茂盛的树木,这些树木中有下垂的树枝(zhi),葛藟爬上这根(gen)树枝,并在这根树枝上快乐的生长蔓延。一位快乐的君子,他能够用善心或善行去安抚人(ren)或使人安定。南方地区有很多生长茂盛的树木,这些树木中有下垂的树枝,葛藟爬上这根树枝,在这根树枝上快乐的生长蔓延,并且这根《樛木》佚名 古诗都被葛藟覆盖了。一位快乐的君子,能够用善心或善行去扶助他人南方地区有很多生长茂盛的树木,这些树木中有下垂的树枝,好几根葛藟爬上这根树枝,缠绕在这根树枝上快乐的生长蔓延。一位快乐的君子,能够用善心或善行去成就他人。
我性坚贞且刚直,玉石虽坚逊色远。
商汤夏禹态度严肃恭敬,正确讲究道理还有文王。
任何事情必须自己去实践,别人得到的知识不能代替自己的才能。
(二)
重阳节这天,我刚刚插戴上茱萸,便在窗前给妹妹写起诗来。
普天之下,没有荒废不种的天地,劳苦农民,仍然要饿死。盛夏中午,烈日炎炎,农民还在劳作,汗珠滴入泥土。
春回故乡美妙的景象无边无涯,那优美的小栏高槛是别人的家。
捉尽妖魔,全(quan)给打进地狱;
清凉的风缓缓地吹着,又感到凉爽了。
山中砍柴人差不多走(zou)尽,烟霭中鸟儿刚归巢安息。
杨家有个女儿刚刚长大,十分娇艳,养在深闺中,外人不知她美丽绝伦。
  于是就登上名为燕乌集的宫阙,在宫殿之下谒见并游说赵王,拍着手掌侃侃而谈,赵王大喜,封苏秦为武安君。拜受相印,以兵车一百辆、锦绣一千匹、白璧一百对、黄金一万镒跟在他的后面,用来联合六国,瓦解(jie)连横,抑制(zhi)强秦,所以苏秦在赵国为相而函谷关交通断绝。
梅花的枝叶和花朵开遍扬州。
忽然醒木一拍,各种声响全部消失了。撤去屏风一看里面,(只有)一个人、一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。

注释
161.牧夫牛羊:《山海经·大荒东经》载“有因民国,句姓而食,有人曰王亥,两手操鸟,方食其头。王亥托于有易、河伯仆牛。有易杀王亥,取仆牛”,郭璞引注《竹书纪年》曰“殷王子亥,宾于有易而淫焉,有易之君绵臣,杀而放之,是故殷主甲微假师于河伯,以伐有易,遂杀其君绵臣也”,《周易·大壮》六五云“丧羊于易,无悔”,《旅》上九言“鸟焚其巢,旅人先笑后号啕,丧牛于易,凶”,都是说王亥寓居有易放牧牛羊的故事。
[70]申:施展。礼防:礼法,礼能防乱,故称礼防。自持:自我约束。
诲:教导,训导
25.騄駬句:騄駬,骏马名,周穆王“八骏”之一。腾骧,奔跃。此句比喻贤人无法施展才能。
52、浑天仪:一种用来表示天象的仪器,类似的天球仪。
生涯:生活。海涯:海边。

赏析

  《沧浪歌》佚名 古诗具有深刻的人生哲理,目前在当代文学作品中,有两部长篇小说传承了《沧浪歌》佚名 古诗的哲学理蕴,一部是竺葛卓灵的网络长篇小说《《沧浪歌》佚名 古诗》,一部是作家阎真的官场小说《沧浪之水》,是《沧浪歌》佚名 古诗在当代生活中的新唱。
  “何处它年寄此生”,来自于诗人凄楚的内心深处。他在经历了难熬的宫(gong)廷生计,又久羁京师不得南归之后,自然便产生了人生如寄的悲凉念头。人生如寄、人生如梦及人生如戏的思想都源自佛教,反映的是人生的虚幻不真,认为人生不过是暂时寄寓于世界上的空皮囊而已。虞集的发问并非懵懂,而是十分清醒的明知故问,这种人生如寄的观念已深深扎根于他的心上,所以他做官虽然官至翰林院学士、国子祭酒也坚决地要求回归江南的家乡。
  接着,诗人继续叙写对朋友的依恋之情:"山川阻且远,别促会曰长。"山川险阻而路途遥远,别离的时间已很短促,再次相会的日子将会很长。这二句,一是言其怼朋友即将离别的依恋;二是说明聚会难得,应该珍惜,何不开怀畅饮。它和"中馈岂独薄,宾饮不尽觞二句相照应,是对"不尽觞"的宾客的劝酒辞"。
  这六句诗插在这中间的两句,以抒情为主。“山中人自正”里的“中”是“正”的同义语。山“中”而不偏,山中人“正”而不邪;因山及人,抒发了赞颂之情。“路险心亦平”中的“险”是“平”的反义词。山中人既然正而不邪,那么,山路再“险”,心还是“平” 的。以“路险”作反衬,突出地歌颂了山中人的心地平坦。
  第二层意思是:那些凶暴的官吏到乡下催租逼税的时候,到处狂呼乱叫,到处喧闹骚扰,那种吓人的气势,就连鸡犬也不得安宁.而这时他小心翼翼地起来看看自己的瓦罐,只见捕来的蛇还在,便可以放心地躺下了。他细心地喂养蛇,到规定的时间把它当租税缴上去。回来后;就能美美地享用自己田里的出产,安度岁月。
  这首诗是即景感怀的,金 陵曾是六朝都城,繁华一时。目睹如今的唐朝国势日衰,当权者昏庸荒淫,不免要重蹈六朝覆辙,无限感伤。首句写景,先竭力渲染水边夜色的清淡素雅;二句叙事,点明夜泊地点;三(san)、四句感怀,由 “近酒家”引出商女之歌,酒家多有歌,自然洒脱;由歌曲之靡靡,牵出“不知亡国恨”,抨击豪绅权贵沉溺于声色,含蓄深沉;由“亡国恨”推出“后庭花”的曲调,借陈后主之诗,鞭笞权贵的荒淫,深刻犀利。这两句表达了较为清醒的封建知识分子对国事怀抱隐忧的心境,又反映了官僚贵族正以声色歌舞、纸醉金迷的生活来填补他们腐朽而空虚的灵魂,而这正是衰败的晚唐现实生活中两个不同侧面的写照。“商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。” 《玉树后庭花》据说是南朝陈后主所作的乐曲,被后人称为“亡国之音”。“隔江”承上一句“亡国恨”故事而来,指当年隋兵陈师江北,一江之隔的南朝小朝廷危在旦夕,而陈后主依然沉湎在歌声女色之中,终于被俘亡国。这两句诗从字面上看似乎是批评歌女,而实际上是诗人有感于晚唐国事衰微、世风颓靡的现状,批评那些沉溺于歌舞升平而“不知”国之将亡的统治者。“犹唱”二字意味深长,巧妙地将历史、现实和想象中的未来联系起来,表现出诗人对国家命运(ming yun)的关切和忧虑。这首诗写诗人所见所闻所感,语言清新自然,构思精巧缜密。全诗景、事、情、意融于一炉,景为情设,情随景至。借陈后主的荒亡国讽喻晚唐统治者,含蓄地表达了诗人对历史的深刻思考,对现实的深切忧思。感情深沉,意蕴深邃,被誉为唐人绝句中的精品。这首诗表现了诗人对晚唐统治者的辛辣讽刺以及对国家命运的深切忧虑。这样丰富的内涵、深刻的主题却容纳在短短的28个字之内,这其中的每一个字都凝练至及。诗歌的语言要求精练,只有精练才能含蓄,也只有含蓄才能见得精练。所以含蓄与精练互为表里,相得益彰。这首诗于情景交融的意境中,形象而典型地表现了晚唐的时代气氛,使人从陈后主的荒淫亡国联想到江河日下的晚唐的命运,委婉含蓄地表达了诗人对历史的深刻思考,对现实的深切忧思,内容深厚,感情深沉,意味无穷,引人深思。
  诗的首句“天山雪后海风寒”,是这幅画的背景,只七个字,就把地域、季节、气候一一交代清楚,有力地烘托出了这次行军的环境气氛。这样,接下来不必直接描述行军的艰苦,只用“横笛遍吹”一句就折射出了征人的心情。《行路难》是一个声情哀怨的笛曲,这里用了“遍吹”两字,更点明这时传来的不是孤孤单单、声音微弱的独奏,而是此吹彼和、响彻夜空的合鸣,从而把读者带进一(jin yi)个悲中见壮的境界。
  尾联之妙,在以问句作结。诗人本有一腔“别离心绪”,喷涌欲出,这里以“向谁言”出之,于“露筋骨”之中,仍为唱叹之音,与全诗的基调和谐一致。
  首联点出“春日幸望春宫”。“望望”、“春春”,不连而叠,音节响亮。“东望望春”,既说“向东眺望望春宫”,又谓“向东眺望,望见春光”,一词兼语,语意双关。而春光可爱,打动圣上游兴,接着便说更逢天气晴朗,春色含情,恰好出游,如合圣意。这一开头,点题破题,便显出诗人的才思和技巧。
  第三、四句“冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲”,则是对菊花胜利远景的预见和憧憬。第三句写味,“冲天香阵透长安”,这香,不是幽香,不是清香,而是“冲天香阵”。“冲天”二字,写出了菊花香气浓郁、直冲云天的非凡气势;“香阵”二字说明金菊胜利时决非一枝独放,而是群体皆荣,包含了朴素而深刻的天下太平观念;一个“透”字,又显示了菊花香气沁人心脾、芳贯广宇、无所不至的进取精神。
  《《碧城三首》李商隐 古诗》之二与前二首相连,均与玉阳山恋情有关。《唐音戊签》以为“初瓜写嫩”;《曝书亭集》以为此诗写唐明皇(ming huang)、杨贵妃七夕定情,都与诗旨不合。全诗写诗人与女冠极隐秘的恋爱事故。结构为六二分写:前六句回忆叙事,后二句回到现实,作解释的语气。首联写他们的幽会都是两相预约,预定日期,犹如七夕牛女相恋。女冠的“洞房”,帘掐垂下,幽深隐秘。第二联以两个典故巧妙比喻怀孕及打胎。一轮明月,初生兔影,以喻妇女怀孕。绞起铁网,不见珊瑚,以喻胎儿未产。“玉轮顾兔初生魄”,运用《楚辞》中典故,只与怀孕之意象有关。绞起铁网。原本有珊瑚枝,是极美妙的生儿育女的意象。这两句的意蕴十分明确,旧时注家或穿凿,或不知意象的象征含意,故不明此诗与怀孕、打胎有关。第三联神方驻景,原指保健、健美、长生的药方,能使青春长驻,永葆青春。但这一联放入此处,显然是选择打胎之方,不让女性生孩。妇人生育,容易衰老;不必生育,故能“驻景”,留住青春美貌。另一方面,道观中生育,也严重违反教规,故“检与神方”,把胎打掉,势在必行。事情败露,无法往来,故只能把以前的情书都收起来,以免扩大事态。末联解释:我们的恋爱被别人知道了。这是无法隐瞒的事。武帝与西王母人神之恋何等隐秘,但也被后人知道,写入《汉武帝内传》,弄得人人知道。“武皇内传分明在,莫道人间总不知”,流露出无可奈何的口吻。
  叶燮在《原诗》中,曾经指责此诗中间两联连用四个地名太多。其实,高适此诗情真意挚而又气势健拔,虽然连用了四个地名,但对诗意并无影响,反而使意境显得更为开阔。
  诗人想:烟波渺渺,隐隐约约中,依稀能看见远方的楼宇,这些楼宇才是诗人魂牵梦绕的地方,可惜,温馨的家庭生活离自己太遥远了,可望而不可及。
  诗一开始就描绘出一幅离奇的画面:宏观宇宙,日月跳丸,循环不已;画外传来咚咚不绝的鼓声。这样的描述,既夸张,又富于奇特的想象。一、二句描述鼓声,展示了日月不停运转的惊人图景;三、四句转入人间图景的描绘:宫墙内,春天的柳枝刚由枯转荣,吐出鹅黄的嫩芽,宫中却传出美人死去的消息。这样,《官街鼓》李贺 古诗给读者的印象就十分惊心动魄了。它正是“月寒日暖煎人寿”的“飞光”的形象的体现。第五、六句用对比手法再写鼓声:千年人事灰飞烟灭,就像是被鼓点“磓碎”,而“日长白”——宇宙却永恒存在。可秦皇汉武再也听不到鼓声了,与永恒的时光比较,他们的生命十分短促可悲。这里专提“孝武(即汉武帝)秦皇”,是因为这两位皇帝都曾追求长生,然而他们未遂心愿,不免在鼓声中消灭。值得玩味的是,《官街鼓》李贺 古诗乃唐制,本不关秦汉,“孝武秦皇”当然“听不得”,而诗中却把鼓声写成自古已有,而且永不消逝,秦皇汉武一度听过,只是诗人不能再听。可见诗人的用心,并非在讴咏《官街鼓》李贺 古诗本身,而是着眼于这个艺术形象所象征的事物——那永恒的时光、不停的逝去。七、八两句分咏人生和《官街鼓》李贺 古诗,再一次对比:尽管人“高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”,日趋衰老;然而《官街鼓》李贺 古诗永远不老,只有它“独共南山守中国”。这两句因省略较多,曾引起纷歧的解说。但仔细玩味,它们是分咏两个对立面。“君”字是泛指世人,可以包含“孝武秦皇”,却不一定是专指二帝。通过两次对比,进一步突出了人生有限与时间无限的矛盾的不可克服。诗写到这里,意思似乎已表达得淋漓尽致了。但诗人并没有就此搁笔,最后两句突发异想:天上的神仙也不免一死,不死的只有《官街鼓》李贺 古诗。它的鼓声与漏声相继不断万古长存。这里仍用对比,却不再用人生与鼓声比,而以神仙与鼓声比:天上神仙已死去几回而隆隆鼓声却始终如一,连世人希羡的神仙寿命与鼓声比较也是这样短促可悲,那么人生的短促就更不在话下了。这样,一篇之中总共包含三层意思。最后神仙难逃一死的想象不但翻空出奇,而且闪烁着诗人对世界、对人生的深沉慨叹和真知灼见。
  在封建社会方面县吏执行维护社会秩序的职责,另一方面又不可避免的参与压迫百姓。这首诗就写出了诗人任职期间在履行“拜迎官长”“鞭挞黎庶”等奉上欺下活动时内心的痛苦与矛盾,从一个侧面反映了安史之乱前夕阶级矛盾的日益激化。

创作背景

  这首绝句模仿淘金者的口吻,表明他们对淘金生涯的厌恶和对美好生活的向往。同是在河边生活,牛郎织女生活的天河恬静而优美,黄河边的淘金者却整天在风浪泥沙中讨生活。直上银河,同访牛郎织女,寄托了他们心底对宁静的田园牧歌生活的憧憬。这种浪漫的理想,以豪迈的口语倾吐出来,有一种朴素无华的美。

  

杜去轻( 元代 )

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简 介

杜去轻 杜去轻,字端甫,号紫岩,兰溪(今属浙江)人。旃(一一四四~?)子。善书,有文名。有《紫岩集》,已佚。事见清光绪《兰溪县志》卷五上。

后出师表 / 儇古香

昔贤不复有,行矣莫淹留。
我行属时危,仰望嗟叹久。天王守太白,驻马更搔首。"
凭轩望熊湘,云榭连苍梧。天下正炎热,此然冰雪俱。
绿杨垂野渡,黄鸟傍山村。念尔能高枕,丹墀会一论。"
"自古求忠孝,名家信有之。吾贤富才术,此道未磷缁。
讼简知能吏,刑宽察要囚。坐堂风偃草,行县雨随辀.
背河见北雁,到洛问东人。忆昔游金谷,相看华发新。"
盗灭人还乱,兵残将自疑。登坛名绝假,报主尔何迟。


谒金门·闲院宇 / 微生红梅

"晴景应重阳,高台怆远乡。水澄千室倒,雾卷四山长。
"湘竹殊堪制,齐纨且未工。幸亲芳袖日,犹带旧林风。
北使经大寒,关山饶苦辛。边兵若刍狗,战骨成埃尘。
"今日霖雨霁,飒然高馆凉。秋风吹二毛,烈士加慨慷。
无计回船下,空愁避酒难。主人情烂熳,持答翠琅玕."
层峰与清流,逸势竞奔蹙。清文不出户,仿像皆在目。
洗钵泉初暖,焚香晓更清。自言难解缚,何日伴师行。"
杖藜还客拜,爱竹遣儿书。十月江平稳,轻舟进所如。"


下武 / 乌雅祥文

失学从儿懒,长贫任妇愁。百年浑得醉,一月不梳头。
"怜君辞满卧沧洲,一旦云亡万事休。慈母断肠妻独泣,
权门慎勿干,平人争路相摧残。春秋四气更回换,
"丞相幕中题凤人,文章心事每相亲。从军谁谓仲宣乐,
"问吉转征鞍,安仁道姓潘。归期明主赐,别酒故人欢。
休传鹿是马,莫信鵩如鸮.未解依依袂,还斟泛泛瓢。
湿鸟压花枝,新苔宜砌石。掾曹富文史,清兴对词客。
蒲葵绢素何相鲜。忽作风驰如电掣,更点飞花兼散雪。


虞美人·雨后同干誉才卿置酒来禽花下作 / 桥乙

"银河帝女下三清,紫禁笙歌出九城。
听子话此邦,令我心悦怿。其俗则纯朴,不知有主客。
"献赋头欲白,还家衣已穿。羞过灞陵树,归种汶阳田。
秋风已振衣,客去何时归。为问当途者,宁知心有违。"
食新先战士,共少及溪老。倾筐蒲鸽青,满眼颜色好。
"江上春常早,闽中客去稀。登山怨迢递,临水惜芳菲。
骤雨寒猿惊一时。此生绝艺人莫测,假此常为护持力。
更喜眼中人,清光渐咫尺。"


定风波·莫听穿林打叶声 / 竹慕春

"渊明遗爱处,山芥绿芳初。玩此春阴色,犹滋夜雨馀。
"恍惚寒山暮,逶迤白雾昏。山虚风落石,楼静月侵门。
归路云水外,天涯杳茫茫。独卷万里心,深入山鸟行。
张老存家事,嵇康有故人。食恩惭卤莽,镂骨抱酸辛。
晓伴君王犹未起。莫道君恩长不休,婕妤团扇苦悲秋。
寂寞荒坟近渔浦,野松孤月即千秋。"
"登高峰兮俯幽谷,心悴悴兮念群木。见樗栲兮相阴覆,
积翠全低岭,虚明半出林。帝乡遥在目,铁马又骎骎。"


东门之枌 / 第五向菱

绝岛容烟雾,环洲纳晓晡。前闻辨陶牧,转眄拂宜都。
"紫阳仙子名玉华,珠盘承露饵丹砂。转态凝情五云里,
"君不见汉家失统三灵变,魏武争雄六龙战。
绝域归舟远,荒城系马频。如何对摇落,况乃久风尘。
客星空伴使,寒水不成潮。素发干垂领,银章破在腰。
鸡犬逐人静,云霞宜地偏。终朝数峰胜,不远一壶前。
严子滩复在,谢公文可追。江皋如有信,莫不寄新诗。"
敢辞茅苇漏,已喜黍豆高。三日无行人,二江声怒号。


钴鉧潭西小丘记 / 肥丁亥

风吹客衣日杲杲,树搅离思花冥冥。酒尽沙头双玉瓶,
"冥冥甲子雨,已度立春时。轻箑烦相向,纤絺恐自疑。
扶颠永萧条,未济失利涉。疲苶竟何人,洒涕巴东峡。"
爱尔蕙兰丛,芳香饱时泽。"
昨日携手西,于今芸再黄。欢娱讵几许,复向天一方。
灵几临朝奠,空床卷夜衣。苍苍川上月,应照妾魂飞。"
端拱纳谏诤,和风日冲融。赤墀樱桃枝,隐映银丝笼。
"芍药花开出旧栏,春衫掩泪再来看。


代别离·秋窗风雨夕 / 洛以文

疾风扫秋树,濮上多鸣砧。耿耿尊酒前,联雁飞愁音。
赤霄有真骨,耻饮洿池津。冥冥任所往,脱略谁能驯。"
罗山道士请人送,林邑使臣调象骑。爱君一身游上国,
王子在何处,隔云鸡犬音。折麻定延伫,乘月期招寻。"
"月生东荒外,天云收夕阴。爱见澄清景,象吾虚白心。
争道朱蹄骄啮膝。此都好游湘西寺,诸将亦自军中至。
赞公释门老,放逐来上国。还为世尘婴,颇带憔悴色。
又如马齿盛,气拥葵荏昏。点染不易虞,丝麻杂罗纨。


同赋山居七夕 / 西门依珂

"一帆何处去,正在望中微。浦迥摇空色,汀回见落晖。
洞庭春色悲公子,鰕菜忘归范蠡船。"
"峻极位何崇,方知造化功。降灵逢圣主,望幸表维嵩。
"春山唯一室,独坐草萋萋。身寂心成道,花闲鸟自啼。
四时常作青黛色,可怜杜花不相识。"
自怜寂寞会君稀,犹着前时博士衣。我欲低眉问知己,
古岸生新泉,霞峰映雪巘.交枝花色异,奇石云根浅。
小邑蓝溪上,卑栖惬所偶。忘言复连墙,片月亦携手。


国风·邶风·柏舟 / 淳于俊俊

更议居远村,避喧甘勐虎。足明箕颍客,荣贵如粪土。"
怆恨极浦外,隐映青山连。东风满帆来,五两如弓弦。
寡妻群盗非今日,天下车书正一家。"
公庭日夕罗山翠,功遂心闲无一事。移书或问岛边人,
遂阻云台宿,常怀湛露诗。翠华森远矣,白首飒凄其。
怀人倚杖临秋水。别离几日问前期,鸣雁亭边人去时。
"共列中台贵,能齐物外心。回车青阁晚,解带碧茸深。
"南方淫祀古风俗,楚妪解唱迎神曲。锵锵铜鼓芦叶深,