首页 古诗词 浣沙溪·翠葆参差竹径成

浣沙溪·翠葆参差竹径成

明代 / 曾允元

"闲忆当年游物外,羽人曾许驻仙乡。溪头烘药烟霞暖,
破石黏虫网,高楼扑酒旗。遥知陶令宅,五树正离披。"
"诏下如春煦,巢南志不违。空将感恩泪,滴尽冒寒衣。
仙容矫矫兮杂瑶珮,轻衣重重兮蒙绛纱。
"客舍梨叶赤,邻家闻捣衣。夜来尝有梦,坠泪缘思归。
"红粉青蛾映楚云,桃花马上石榴裙。
"子晋鸾飞古洛川,金桃再熟贺郎仙。三清乐奏嵩丘下,
一朝削迹为迁客,旦暮青云千里隔。离鸿别雁各分飞,
"十里山村道,千峰栎树林。霜浓竹枝亚,岁晚荻花深。
"君同鲍明远,邀彼休上人。鼓琴乱白雪,秋变江上春。
"寒云淡淡天无际,片帆落处沙鸥起。
庭树纯栽橘,园畦半种茶。梦魂知忆处,无夜不京华。"


浣沙溪·翠葆参差竹径成拼音解释:

.xian yi dang nian you wu wai .yu ren zeng xu zhu xian xiang .xi tou hong yao yan xia nuan .
po shi nian chong wang .gao lou pu jiu qi .yao zhi tao ling zhai .wu shu zheng li pi ..
.zhao xia ru chun xu .chao nan zhi bu wei .kong jiang gan en lei .di jin mao han yi .
xian rong jiao jiao xi za yao pei .qing yi zhong zhong xi meng jiang sha .
.ke she li ye chi .lin jia wen dao yi .ye lai chang you meng .zhui lei yuan si gui .
.hong fen qing e ying chu yun .tao hua ma shang shi liu qun .
.zi jin luan fei gu luo chuan .jin tao zai shu he lang xian .san qing le zou song qiu xia .
yi chao xiao ji wei qian ke .dan mu qing yun qian li ge .li hong bie yan ge fen fei .
.shi li shan cun dao .qian feng li shu lin .shuang nong zhu zhi ya .sui wan di hua shen .
.jun tong bao ming yuan .yao bi xiu shang ren .gu qin luan bai xue .qiu bian jiang shang chun .
.han yun dan dan tian wu ji .pian fan luo chu sha ou qi .
ting shu chun zai ju .yuan qi ban zhong cha .meng hun zhi yi chu .wu ye bu jing hua ..

译文及注释

译文
边境飘渺多遥远(yuan)怎可轻易来奔赴,绝远之地尽苍茫更是人烟何所有。
可是您要造一辆大车,那车轮车轴的(de)取材必须在此。
九嶷山的众神都来欢迎湘夫人,他们簇簇拥拥的像云一样。
春风吹绿了芳草(cao),在白云的映衬下,芳草显得葱绿可爱,是在晓梦中梦见了这如茵的芳草。花瓣轻轻地洒落在软草上,蒙茸的草地随着流水延伸向天际。一眼望去,伊人的芳踪已被无边的芳草阻隔,春恨别情无限。
看到溪花心神澄静,凝神相对默默无言。
南方不可以栖止。
客舍前的梅花已经凋残,溪桥旁新生细柳轻垂,春风踏芳草远行人跃马扬鞭。走得越远离愁越没有穷尽,像那迢迢不断的春江之水。
  蟀仿佛在替我(wo)低声诉说。
为何贤子竟伤母命,使她肢解满地尸骨?
是谁在楼上吹奏起哀怨的玉笛呢?山前,宽阔的水面被昏暗的云雾遮盖住了。燕子又开始忙碌着做窠。可是,我所思念的人却远隔千里。眼前孤零零的,只有一枝梨花在雨(yu)中与我作伴。
四季变化有常,万民恭敬诚信。
光阴荏苒哪(na)里寻觅亲人音信?关塞一片萧条寻找归路艰难。
一阵阵轻冷的晚风,夹着城楼上画角凄厉的嘶鸣,把我吹醒。夜幕降临,重门紧闭,更显得庭院中死一般的寂静。正心烦意乱、心绪不宁,哪料到那溶溶的月光,把邻院中荡秋千的少女倩影(ying)送入我的眼里。

注释
(7)牙:牙旗。纛:音道,仪仗队的大旗。
[23]阶:指亭的台阶。
无昼无夜:不分昼夜的意思。
①曾经:曾经到临。经:经临,经过。
(54)太甲:成汤长孙,即位后不理朝政,被伊尹放在成汤葬地桐宫,三年而悔过,伊尹迎之复位。(55)给事中:将军、列侯、九卿以至黄门郎等的加官,给事殿中,备顾问应对,讨论政事。为皇帝近臣。

赏析

分层(ceng)赏析  全文分三层。  第一层叙事:交待了时间,地点和夜游原因。  首句即点明事件时间“元丰六年十月十二日”,时苏轼因“乌台诗案”被贬至黄州为团练副使已经四年了。这天夜里,月光照入他的房间,作者本欲就寝,怎奈被这美好的月色所迷,顿起雅兴,但想到没有同乐之人,遂动身去不远的承天寺寻张怀民。张怀民和苏轼一样,亦是被贬至黄州来的贬官,他和苏轼的友谊相当笃厚。当晚,张怀民也还未睡,于是二人一起来到院子中间散步。这一层叙事,朴素、淡泊而有自然流畅。(寻友夜游)  第二层写景:描绘庭中月光的澄清。  作者惜墨如金,只用十八个字,就营造出一个月光澄碧、竹影斑驳、幽静迷人的夜景。读者自可以发挥想象:月光清朗,洒落庭中,那一片清辉白茫茫一片好似积水空潭一般,更妙的是,“水”中还有水草漂浮,游荡,于是乎恍恍然便如仙境一般了。作者的高妙之处在于,以竹、柏之影与月光两种事物互相映衬、比拟、比喻(bi yu)手法精当,新颖,恰如其分地渲染了景色的幽美肃穆。更体现出了月光清凉明净的特点,衬托出作者闲适的心境。(庭中夜色)  第三层:惋惜无人赏月  便转入议论。作者感慨到,何夜无月,何处无竹柏,可是有此闲情雅致来欣赏这番景色的,除了他与张怀民外,恐怕就不多了,整篇的点睛之笔是“闲人”二字,苏轼谪居黄州,“不得签书公事”,所担任的只是个有名无实的官,与儒家的“经世济民”之理想相去甚远,即所谓“闲人”之表层意义,它委婉地反映了苏轼宦途失意的苦闷;从另一个方面来看,月光至美,竹影至丽,而人不能识,唯此二人能有幸领略,岂非快事!苏轼的思想横跨儒释道三家,这便使他的处世态度有极大的包容性,可以说是宠辱不惊,进退自如。当然,他在逆境中的篇章更能折射出他的人格魅力!(月下抒情)
  题目“湘东驿遵陆至芦溪”,说的是仲春时分,诗人自“湘东驿”的“黄花渡”下船后经陆路到达芦溪后所看到的景象。“遵陆”,指沿着陆路,走陆路。“驿”,古代供传递官府文书的人和过往官员中途换马或歇宿的地方;“湘东驿”,即是湘东(今湘东区,距萍乡城约40里)的“黄花渡”。芦溪,清朝时的一个镇子,位于萍乡东部。现为芦溪县;从题目上来看,诗人开门见山地就把此次要写的范围锁定在萍乡到芦溪这一段路上的见闻。诗人为什么要锁定写这一路上的见闻?是什么引发了他如此高的兴致?具体要表达什么?他又要向世人与后人传递着什么信息呢?这不由得使我对他这首诗后面的内容产生了更强烈的兴趣。
  “客行新安道,喧呼闻点兵。”这两句是全篇的总起。“客”,杜甫自指。以下一切描写,都是从诗人“喧呼闻点兵”五字中生出。
  西园是吴文英寓居苏州时所住的阊门外西园,在那里他曾多次与所恋的苏州歌妓幽会。所以感伤和怀念的地往往在此。这叠词是作者追叙在西园的又一段艳情。“吴宫”借指苏州某处,或者就是西园。他与苏州的恋人在垂柳掩映,湖岸横斜的“吴宫幽憩”,“晓岸参斜,露零沤起”暗示时间由夜到晓。“桃笙”即凉席。“湘浪影”,是说竹簟花纹就像湘波之影。
  下一联,那跳跃的思绪,正是她愁的具体体现。“白马金鞭大堤上”,分明是意中人已去;“西江日夕多风浪”,是耽心他的安全。杜甫在《梦李白》里就是这样表现的:“水深波浪阔,无使蛟龙得!”日夕而多风浪,这正是写出了晚唐的政治。她能因废绿而伤时,则她所钟情的“白马金鞭”的他,也定非纨裤子弟。是以她才会担心,在这样的世道里,像他那样的人,人生的道路上是会多风浪的。这两句看似离题而实未尝离题,若即若离,正是笔法的有明有暗。从精神的深处写出了她的不凡。这就不仅似浮雕,而且活(huo)灵活现了。
  从艺术手法上,此赋运用了以下手法。
  为了使读者明白无误地领会诗人的意图,作者特地指出,而今这些飞入普通老百姓家筑巢的燕子,以往却是栖息在王导、谢安两家权门高大厅堂的檐檩之上的旧燕。“旧时”两个字,赋予燕子以历史见证人的身份。“寻常”两个字,又特别强调了今日的老百姓是多么不同于往昔。从中,我们可以清晰地听到作者对这一变化发出的沧海桑田的无限感慨。飞燕形象的设计,好像信手拈来,实际上凝聚着作者的艺术匠心和丰富的想象力。晋傅咸《燕赋序》说:“有言燕今年巢在此,明年故复来者。其将逝,剪爪识之。其后果至焉。”当然生活中,即使是寿命极长的燕子也不可能是四百年前“王谢堂前”的老燕。但是作者抓住了燕子作为候鸟有栖息旧巢的特点,这就足以唤起读者的想象,暗示出《乌衣巷》刘禹锡 古诗昔日的繁荣,起到了突出今昔对比的作用。《《乌衣巷》刘禹锡 古诗》在艺术表现上集中描绘《乌衣巷》刘禹锡 古诗的现况;对它的过去,仅仅巧妙地略加暗示。诗人的感慨更是藏而不露,寄寓在景物描写之中。因此它虽然景物寻常,语言浅显,却有一种蕴藉含蓄之美,使人读起来余味无穷。
  就有唐而论,其始也,尚多习用古诗,不乐束缚于规行矩步中,即用律亦多五言,而七言犹少,七言亦多绝句,而律诗犹少。故李太白集七律仅三首,孟浩然集七律仅二首,尚不专以此见长也。自高、岑、王、杜等《早朝》诸作,敲金戛玉,研练精切。杜寄高、岑诗,所谓“遥知属对忙”,可见是时求工律体也。格式既定,更如一朝令甲,莫不就其范围。然犹多写景,而未及于指事言情,引用典故。少陵以穷愁寂寞之身,藉诗遣日,于是七律益尽其变,不惟写景,兼复言情,不惟言情,兼复使典,七律之蹊径,至是益大开。其后刘长卿、李义山、温飞卿诸人,愈工雕琢,尽其才于五十六字中,而七律遂为高下通行之具,如日用饮食之不可离矣。
  走向“月”殿,带来了羁旅的几许孤寂,感受到至亲好友不在的凄楚,王粲的“月”也从没有直接感情的柔美,转为诱发感慨的凄美。此时,不管是天籁,还是乐音,听来一切都是那么凄苦异常,更反过来使人有一种无限的郁结萦绕于胸,最后发现唯有“愬皓月而长歌”,才能消解种种的不乐。因“月”引发愁绪,也唯对“月”长歌才能消除愁绪,表示只能与“月”对话,这就更显出羁旅的孤独与悲哀。
  所谓灵魂不死,意思是灵魂可以脱离肉体而独立存在,凡是人睡眠时、重病昏迷时,以及死去时,都被解释为灵魂出窍,即灵魂脱离了肉体,要想让人活过来,就需要把灵魂重新招回到肉体之中。所谓神鬼观念,原本指人死去后的灵魂,好的灵魂就是神,坏的灵魂就是鬼(最初,鬼并无坏意,而是指祖先灵魂)。此外,除了人有灵魂外,其它自然物也有灵魂,例如山有山神、水有水神。大约到了春秋战国时期,从原始的鬼神观念,又演绎出神仙观念[1]。
  此诗在思想与艺术上能达到较完美的统一,是由于紧凑曲折的情节,不断变化的画面和鲜明突出的形象在诗里得到了有机的结合。其中紧凑的情节,更起了重要作用。它由边亭告警,征骑分兵,加强防卫,进而写到虏阵精强,天子按剑,使者促战。然后着重写了汉军壮伟场面和战地自然风光。最后以壮士捐躯,死为国殇的高潮作结。
  《《魏王堤》白居易 古诗》诗意图 不可能没有一点踪影,细心而敏感的诗人突然发现了春已到来的迹象,那就是长堤两旁的弱柳,已嫩枝轻拂,给人间带来了一丝春意。
  李白的《《与韩荆州书》李白 古诗》在创作上颇具个性。他在漫游荆州时,听说荆州长史韩朝宗喜欢推荐有才之士,便写了这封求荐的信。对于古人而言,尽管这样做也是正常的,但也总是有求于别人的事情。文气大体上总是以谦抑为好,就是说自己的优点,也应含蓄一点。然而李白这篇求荐书,却完全将自己放在与对方平等的地位上,毫无掩饰地讲述自己的才华。把一篇求荐文章,写得文气纵横恣肆,气概凌云。这同样反映了李白纯真无邪的诗人气质,决不因求人而有半点委琐的私意、屈懦的鄙态。这是因为他相信自己的才华足以用世,而其用世之志,则在于忠义奋发、以报君国。故求韩荐己,同样完全是出于一片公心;而想象韩如能荐己,同样是出于这一片公心。两片公心的相识,两位贤士的相与,这中间自然不必要有任何世俗的表现。这样,就将这封信写得极其光明磊落,内心无私,文风自然就能尽情地抒发。为此我们现在看到的这篇原本是世俗交际的文字,却犹如他的诗一样,充分表现出他的个性。这里面所具有的,正是“天生我才必有用”那样的自信。
  这首民谣描绘的是在上古尧时代的太平盛世,人们过着无忧无虑的生活,太阳出来就开始干活,太阳落下就回家休息,开凿井泉就有水饮,耕种田地就有饭吃……这反映了农耕文化的显著特点,是劳动人民自食其力的生活的真实写照。
  一、结构明晰。文章开篇即写黄州多竹(duo zhu)和用竹造屋的好处,为下文详写竹楼作下铺垫。接着作者以声写楼,以声抒情,详写了在楼中可以领略到的种种别处无法领略的清韵雅趣。“远吞”四句写幽静辽阔之景,“夏宜”四句言作者四季不同之感,“宜鼓琴”八句,述竹楼特有之趣。第三段写作者悠闲自得、幽雅飘逸的谪居生活,既回扣上文,又为下文言志张本。文章最后一段,作者借竹楼的命运表达了自己对前途的自信,并交代了写作时间。
  这首诗之使人产生美感,还因为它的设色多彩而又协调。刘勰在《文心雕龙·物色篇》中指出“摛表五色,贵在时见”,并举“《雅》咏棠华,或黄或白,《骚》述秋兰,绿叶紫茎”为例。这首绝句在色彩的点染上,交错使用了明笔与暗笔。“绿锦池”、“浴红衣”,明点绿、红两色:“菱”、“浮萍”、“莺”、“蔷薇”,则通过物体暗示绿、黄两色。出水的菱叶和水面的浮萍都是翠(shi cui)绿色,夏莺的羽毛是嫩黄色,而初夏开放的蔷薇花也多半是黄色。就整个画面的配色来看,第一句在池面重叠覆盖上菱叶和浮萍,好似织成了一片绿锦。第二句则为这片绿锦绣上了黄鸟、黄花。不过,这样的色彩配合也许素净有余而明艳不足,因此,诗的末句特以鸳鸯(yuan yang)的红衣为画面增添光泽,从而使画面更为醒目。
  中国古代,自孟子开始,创天子、官员要有与民同乐,乐民之乐的思想。写这种作品的人很多,但真正写得好的不多。欧阳修的《醉翁亭记》是其一,苏轼的此篇文章则表现得更好,好就好在落实、不空。
  最后一段开头,“《梁甫吟》李白 古诗,声正悲”,直接呼应篇首两句,语气沉痛而悲怆。突然,诗人又笔锋一折,“张公两龙剑”以下四句仍是信心百倍地回答了“何时见阳春”这一设问。诗人确信,正如干将、莫邪二剑不会久没尘土,我同“明主”一时为小人阻隔,终当有会合之时。既然做过屠夫和钓徒的吕望最后仍能际会风云,建立功勋,那自己也就应该安时俟命,等待风云感会的一天到来。饱经挫折的诗人虽然沉浸在迷惘和痛苦之中,却仍在用各种办法自我慰藉,始终没有放弃对理想的追求。

创作背景

  后人推断《《周颂·般》佚名 古诗》为周成王时代的作品。近现代学者一般认为此诗是《大武》中的一个乐章的歌辞。《大武》原作于武王伐纣成功告庙之时,当时只有三成。《逸周书·世俘》中也有记载,武王班师回镐京之四月辛亥,“荐俘、殷王鼎,武王乃翼,矢珪矢宪,告天宗上帝。”第四天,“甲寅,谒(告)我(伐)殷于牧野,王佩赤白旂,籥人奏《武》,王入进《万》,献《明明》三终。”故王国维《说勺舞象舞》一文推测,《大武》之六成是原先的三成和《三象》合并的,这六成可以分开来表演,还可以独立表演,于是名称也就随之而不同。

  

曾允元( 明代 )

收录诗词 (8714)
简 介

曾允元 曾允元字舜卿,号鸥江,元江西太和人,生平不详。曾允元,宋代词人,名作《水龙吟》流传很广;《词综》卷二八谓其字舜卿,疑将曾揆之字误作允元之字。《元草堂诗馀》卷中入选其词4首,《全宋词》据以录入。

中秋待月 / 东方作噩

"玉塞抵长城,金徽映高阙。遥心万馀里,直望三边月。
"虏近人行少,怜君独出城。故关逢落叶,寒日逐徂征。
"剖竹向西蜀,岷峨眇天涯。空深北阙恋,岂惮南路赊。
日落阴云生,弥觉兹路幽。聊以恣所适,此外知何求。"
本家零落尽,恸哭来时路。忆昔未嫁君,闻君却周旋。
"绿树成阴后,群芳稍歇时。谁将新濯锦,挂向最长枝。
均赋乡原肃,详刑郡邑康。官箴居座右,夙夜算难忘。"
出饯宿东郊,列筵属城阴。举酒欲为乐,忧怀方沈沈。"


红窗迥·小园东 / 申夏烟

小溪劣容舟,怪石屡惊马。所居最幽绝,所住皆静者。
昔时让王者,此地闭玄关。无以蹑高步,凄凉岑壑间。"
既过石门隐,还唱石潭歌。涉雪搴紫芳,濯缨想清波。
楚国千里旱,土龙日已多。九谷竟枯死,好云闲嵯峨。
莫遣儿童触琼粉,留待幽人回日看。"
鸣蝉游子意,促织念归期。骄阳何太赫,海水烁龙龟。
池映春篁老,檐垂夏果香。西峰正清霁,自与拂吟床。"
斜光偏照渡江人。心闲鸥鸟时相近,事简鱼竿私自亲。


木兰花慢·可怜今夕月 / 司空嘉怡

喜字漫书三十六,到头能得几多时。"
"寂寞横塘路,新篁覆水低。东风潮信满,时雨稻粳齐。
百骸同草木,万象入心灵。(夜坐,《吟窗杂录》)"
"不随黄鹤起烟波,应笑无成返薜萝。看尽好花春卧稳,
大方载群物,先死有常伦。虎豹不相食,哀哉人食人。
天回北斗挂西楼,金屋无人萤火流。月光欲到长门殿,别作深宫一段愁。桂殿长愁不记春,黄金四屋起秋尘。夜悬明镜青天上,独照长门宫里人。
此欢竟莫遂,狂杀王子猷。巴陵定遥远,持赠解人忧。"
两番供奉打球时,鸾凤分厢锦绣衣。


玉楼春·皇都今夕知何夕 / 势新蕊

别后新诗满人口。自怜弃置天西头,因君为问相思否。"
玉勒穿花苑树深。宦路尘埃成久别,仙家风景有谁寻。
苦恨交亲多契阔,未知良会几时同。"
勿忆天台掩书坐,涧云起尽红峥嵘。"
世上虚名好是闲。"
"故乡那可到,令弟独能归。诸将矜旄节,何人重布衣。
"春云春日共朦胧,满院梨花半夜风。宿酒未醒珠箔卷,
仿佛谢尘迹,逍遥舒道心。顾我腰间绶,端为华发侵。


跋子瞻和陶诗 / 夫念文

目极何悠悠,梅花南岭头。空长灭征鸟,水阔无还舟。
"山公能饮酒,居士好弹筝。世外交初得,林中契已并。
回廊映密竹,秋殿隐深松。灯影落前谿,夜宿水声中。
见《吟窗杂录》)"
飒飒翘沙雁,漂漂逐浪鸥。欲知离别恨,半是泪和流。"
空留锦字表心素,至今缄愁不忍窥。
宾馆在林表,望山启西扉。下有千亩田,泱漭吴土肥。
目前相识无一人,出入空伤我怀抱。风雨萧萧旅馆秋,


二鹊救友 / 候乙

"寄宿溪光里,夜凉高士家。养风窗外竹,叫月水中蛙。
谁念张仲蔚,还依蒿与蓬。何时一杯酒,更与李膺同。"
"圣哲符休运,伊皋列上台。覃恩丹徼远,入贡素翚来。
须知手笔安排定,不怕山河整顿难。(献李昪山水图诗)
春郊饮散暮烟收,却引丝簧上翠楼。
野果新成子,庭槐欲作花。爱君兄弟好,书向颍中夸。"
更欲携君虎丘寺,不知方伯望征帆。"
语何奇,血泼干坤龙战时。祖龙跨海日方出,


蚕妇 / 逄酉

长啸举清觞,志气谁与俦。千龄事虽邈,俯念忽已周。
随莺过淮水,看柳向辕门。草色金陵岸,思心那可论。"
到头委付何曾是,虚把罗襦与彦回。"
隔幌玲珑遥可见。忽闻黄鸟鸣且悲,镜边含笑着春衣。
"十月清霜尚未寒,雪英重叠已如抟。还悲独咏东园里,
曾经兵革共漂沦。对山开户唯求静,贳酒留宾不道贫。
"溪声长在耳,山色不离门。(《诗人玉屑》)
诗魔还渐动,药债未能酬。为忆前山色,扶持上小楼。"


满庭芳·碧水惊秋 / 戈庚寅

莫倚名高忘故旧,晓晴闲步一相寻。"
勿踏荒溪坡,朅来浩然津。薜带何辞楚,桃源堪避秦。
羡君无钱能不忧。如今五侯不爱客,羡君不问五侯宅。
"素律初回枕簟凉,松风飘泊入华堂。谭鸡寂默纱窗静,
"春霁江山似画图,醉垂鞭袂出康衢。猖狂乱打貔貅鼓,
"握珠不返泉,匣玉不归山。明皇重士亦如此,
荆枝犹寄楚江滨。十程山水劳幽梦,满院烟花醉别人。
"胜迹不在远,爱君池馆幽。素怀岩中诺,宛得尘外游。


生查子·情景 / 澹台会潮

深夜竹亭雪,孤灯案上书。不遇无为化,谁复得闲居。
"秋风楚江上,送子话游遨。远水宿何处,孤舟春夜涛。
出巘听万籁,入林濯幽泉。鸣钟生道心,暮磬空云烟。
一言悟得生死海,芙蓉吐出琉璃心。闷见有唐风雅缺,
"混俗从教鬓似银,世人无分得相亲。槎流海上波涛阔,
幸得趋幕中,托身厕群才。早知安边计,未尽平生怀。"
缘云路犹缅,憩涧钟已寂。花树发烟华,淙流散石脉。
"县庭无事似山斋,满砌青青旋长苔。闲抚素琴曹吏散,


淡黄柳·咏柳 / 潜星津

不知金勒谁家子,只待晴明赏帝台。"
"古刀寒锋青槭槭,少年交结平陵客。求之时代不可知,
此中得佳境,可以绝嚣喧。清夜方归来,酣歌出平原。
"岁暮兵戈乱京国,帛书间道访存亡。
"淇上春风涨,鸳鸯逐浪飞。清明桑叶小,度雨杏花稀。
"劚开幽涧藓苔斑,移得孤根植砌前。影小未遮官舍月,
哀挽辞秦塞,悲笳出帝畿。遥知九原上,渐觉吊人稀。"
开吴食东溟,陆氏世英髦。多君秉古节,岳立冠人曹。