望岳三首·其三
"峨峨非剑阁，有树不堪攀。佛手遮不得，人心似等闲。
的烁婵娟又争发。客归千里自兹始，览古高歌感行子。
"柳拂兰桡花满枝，石城城下暮帆迟。折牌峰上三闾墓，
欲知自己形骸小，试就蹄涔照影看。"
世人之耳非不聪，耳聪特向经中聋。世人之目非不明，
苕水思曾泛，矶山忆重经。清风门客仰，佳颂国人听。
半夜香风满庭月，花前空赋别离诗。
"野泉烟火白云间，坐饮香茶爱此山。
何处堪投此踪迹，水边晴去上高台。"
遥思山雪深一丈，时有仙人来打门。"
望岳三首·其三拼音解释:
.e e fei jian ge .you shu bu kan pan .fo shou zhe bu de .ren xin si deng xian .
de shuo chan juan you zheng fa .ke gui qian li zi zi shi .lan gu gao ge gan xing zi .
.liu fu lan rao hua man zhi .shi cheng cheng xia mu fan chi .zhe pai feng shang san lv mu .
yu zhi zi ji xing hai xiao .shi jiu ti cen zhao ying kan ..
shi ren zhi er fei bu cong .er cong te xiang jing zhong long .shi ren zhi mu fei bu ming .
shao shui si zeng fan .ji shan yi zhong jing .qing feng men ke yang .jia song guo ren ting .
ban ye xiang feng man ting yue .hua qian kong fu bie li shi .
.ye quan yan huo bai yun jian .zuo yin xiang cha ai ci shan .
he chu kan tou ci zong ji .shui bian qing qu shang gao tai ..
yao si shan xue shen yi zhang .shi you xian ren lai da men ..
译文及注释
译文
这件穿了(liao)多年的(de)罗衣，用青绿(lv)色的丝线绣成的莲蓬已经变小；用金线绣制的荷叶颜色减退、变得单薄而稀疏。每逢秋凉，还总是还上这件罗衣。唯独人的心情不像从前舒畅适时。
永丰坊西角的荒园里，整日都没有人，这柳枝属于谁？
蛟龙惊起不敢在水中静卧，山(shan)猿也不时停下啸声而闻听山岩下的歌音。
楚宣王问群臣，说:“我听说北方诸侯都害怕楚令尹昭奚恤，果真是这样吗？”群臣无人回答。
很久就想去追随尚子，况且到此缅怀起远公。
此时余姚家里的厅堂上灯火通明兄第们都来了，父母也一定思念我独自一人在遥远的地方。去年的今天还住在京城，元宵节(jie)的铜鼓声隐约如滚地的雷响。
绿树葱(cong)郁浓阴夏日漫长，楼台的倒影映入了池塘。
上帝既降下天命，为何王者却不谨慎修德？
吟唱完毕，我不禁仰天长叹，在座的客人也都热泪纵横不绝，悲伤之至。
青山尚且可以矗立如琴弦，人生孤立无援又有何妨碍！
老子出(chu)函谷关就到流沙国去了，所以，丹炉的香火无人传承，出关的道(dao)路上紫烟迷茫，哪里还有他的行踪？
刚抽出的花芽如玉簪，
桂花带露开放，香气袭人，流水击打溪石，叮咚有声。
谁家住宅建成后还去破坏，哪里的亲朋哭了以后又唱起来？
民众大多饥寒交迫无力救，一人独享荣华没啥好心情。
注释
⑴南乡子：词牌名，唐教坊曲。《金奁集》入“黄钟宫”。唐教坊曲，原为单调，有二十七字、二十八字、三十字各体，平仄换韵。单调始自后蜀欧阳炯。南唐冯延巳始增为双调。冯词平韵五十六字，十句，上下片各四句用韵。另有五十八字体。双调五十六字，前后阕各四平韵，一韵到底。
（46）吉甫：尹吉甫，周宣王大臣。诵：同“颂”，颂赞之诗。
（5）百斯男：众多男儿。百，虚指，泛言其多。斯，语助词，无义。
⑹来往：此处指皇内夜夜将佳丽送去给帝王宠幸。
3.问，问遗，即带着礼物去慰问人，以物遥赠也叫做“问”。父老们带着酒来看杜甫，所以说“问我”。
以才略冠天下，天下之所恃以无忧：凭借才能谋略天下第一全国人依靠他可以无忧无虑。
13。是：这 。
⑥付与：给与，让。
赏析
正确的认识方法，导致了良好的效果。当子产执政头一年，有的人对他整顿田地疆界和沟洫等改革措施不理解，不满意，就怨恨他，叫喊“孰杀子产，吾其与之！”正如韩愈在诗中所说的“众口嚣嚣”，仇视到了极点。但子产既不因为这些人的不满而停止自己的改革措施，也不对不满的人采取镇压（毁乡校）的办法。而是如韩愈所说的那样，“善也吾行，不善吾避”。结果，子产执政三年之后，舆（众）人诵之曰：“我有子弟，子产诲之！我有田畴，子产殖之。子产而死，谁其嗣之？”郑人从实践中认识到子产的正确，对子产的态度也从仇恨变成爱戴，起了根本的变化。正因为如此，韩愈在诗中称颂“维是子产，执政之式（榜样）。”这样的颂词，子产是当之无愧的。
第四章用赋法着意对比，黎臣丧亡流离，衣衫破弊，寄居他国，凄凉萧索，而卫国群臣非但毫无同情心，而且袖手旁观，趾高气扬。诗人有些出离愤怒了，他批评卫国群臣装聋作哑，见死不救。诗人通过双方服饰、神情、心态的比较，黎臣彻底痛悟，不禁深感心寒，于是便直斥卫国君臣。
这首词是题《春江钓叟图》画之词。据《南唐书·后主纪》载：“文献太子恶其有奇表，后主避祸，惟覃思经籍。”由此，也有人认为，这首词是“后主为情势所迫，沈潜避祸，隐遁世尘并写词表露自己的遁世之心，以释文献太子的疑嫉”（蒲仁、梅龙《南唐二主词全集》辑注），也有道理。词史上最早写《渔父》词的，是唐代的张志和。李煜这首词，继承的就是张志和的“渔父家风”，写渔父的快乐逍遥。从词意上看，此词耽于隐逸、格调不高，当是李煜前期意念消沉的作品。
以下句句写的是思乡衷曲。“蝴蝶梦中家万里，子规枝上月三更(geng)。”这一联进入正题，写“《春夕》崔涂 古诗”，写得极为精粹，是传诵的名句。诗人运用了新奇的造语，对仗工整，韵律和谐，创造出一种曲折幽深的情境。上句巧写梦境。由于游子日有所思，夜间便结想成梦，梦见自己回到了万里之外的家园。然而，这只不过象庄周梦见自己变成蝴蝶，翩翩飞舞于花间，虽然有趣，毕竟虚幻而短暂，醒来之后，蝴蝶还是蝴蝶，庄周还是庄周。游子从“蝴蝶梦”中获得片刻的回乡之乐，但梦醒以后，发现自己依旧孤眠异乡，家园依旧远隔万里，岂不更加空虚、失望，更加触动思乡之情。何况此时又正当“子规枝上月三更”——夜深人静，月光如水；子规鸟（即杜鹃）在月下哀哀啼唤：“子归！子归！……”听着子规啼，想着蝴蝶梦，游子的心，该是何等的痛苦哀伤，真如李白诗句中所谓道“一叫一回肠一断！”这里，十四个字写出了三层意思：由思乡而入梦，一层；梦醒而更思乡，二层；子规啼唤，愁上加愁，三层。这三层，一层比一层深，而且互相烘托、映衬，如蝴蝶梦与家万里，一虚一实；蝴蝶梦与子规啼，一乐一悲；子规啼与三更月，一声一色，构成一片清冷、凄凉、愁惨的气氛，令人触目伤怀。
作为一首政治讽刺诗，此诗仅两章十二句，短小精悍，四字齐言的诗句斩截顿挫，传达出指斥告戒的口吻。两章的开头以动植物起兴，其象征意义耐人寻味，表现出诗人对恶势力的鄙夷、痛斥，但国家依然坏人当道，多行不义，故每章的四、五两句以“顶针”手法将诗意推进一层，转为感叹，忧国之意可感。此诗可谓在率直指(zhi zhi)斥中不乏含蓄深沉。
这四句写“买花去”的场面，为下面写以高价买花与精心移花作好了铺垫。接着便是这些驱车走马的富贵闲人为买花、移花而挥金如土。“灼灼百朵红，戋戋五束素。”“戋戋”，委积貌，形容二十五匹帛堆积起来的庞大体积。古代以五匹为一束。“五束素”，即二十五匹帛。《新唐书·食货志》：“自初定"两税"时钱轻货重，······绢匹为钱三千二百。”当时正行“两税法”，一匹绢为三千二百，那么“五束素”便为钱八万。一株开了百朵花的红牡丹，竟售价八万，其昂贵的确惊人。那么“上张幄幕庇，旁织笆篱护，水洒复泥封，移来色如故”，其珍惜无异珠宝，也就不言而喻了。
三四两句紧接一二句：“不为困穷宁有此？只缘恐惧转须亲。”“困穷”，承上第二句；“此”，指扑枣一事。这里说明杜甫十分同情体谅穷苦人的处境。陕西民歌中唱道：“唐朝诗圣有杜甫，能知百姓苦中苦。”说的正是杜甫。以上四句，一气贯串，是杜甫自叙以前的事情，目的是为了启发吴郎。
这幅由白石磷磷的小溪、鲜艳的红叶和无边的浓翠所组成的《山中》王维 古诗冬景，色泽斑斓鲜明，富于诗情画意，毫无萧瑟枯寂的情调。和作者某些专写静谧境界而不免带有清冷虚无色彩的小诗比较，这一首所流露的感情与美学趣味都似乎要更健康一些。
“此身飘泊苦西东，右臂偏枯半耳聋。”首联概写诗人苦于飘泊，年老病废的不幸命运，并启二三两联。偏枯病名，《黄帝素问》说“风疾或为偏枯”。
幻觉一经消失，随之而来的便是室空人杳的空虚怅惘，和对方远隔天涯、无缘(wu yuan)会合的感慨。尾联借刘晨重寻仙侣不遇的故事，点醒爱情阻隔，“已恨”“更隔”，层递而进，突出了阻隔之无从度越。
自永贞革新失败，“二王八司马事件”接踵而来，革新运动的骨干均被贬在边远之地。十年后，这批人有的已死贬所。除一人先行起用，余下四人与柳宗元被例召回京，又被复出为边远地区刺史。残酷的政治迫害，边地环境的荒远险恶，使他有“一身去国六千里，万死投荒十二年”（《别舍弟宗一》）的感喟。虽然回不到京国，不由他不想念它和那里的亲友。他曾写过“岭树重遮千里目，江流曲似九回肠”（《登柳州城楼寄漳汀封连四州刺史》）的诗句，这与此诗的“海畔尖山似剑芒，秋来处处割愁肠”都是触景生情，因景托喻，有异曲同工之妙。
第一首用五古的形式，迹近咏史，实是抒情，写一个少年的信念和追求。诗开头运用荆轲的典故，表现少年对荆轲事迹的向往和憧憬。对英雄人物的追慕，是青少年们所共有的心理特征。整首诗从易水饯饮落笔，但不脱不粘，若即若离，从对荆轲的身世感慨跳跃到对自己的身世感慨，把由荆轲身上所焕发出来的豪情壮志，注入到自己的精神世界中，凝结成一种激扬奋发的豪情与坚定的人生信念：“少年负壮气，奋烈自有时”。接着写鲁句践。鲁句践是战国时代的人，和当时的荆轲在邯郸下棋赌博，最后却互相争吵起来。这里仍然以荆轲的故事抒情达意，恰到好处地表现了少年的心理特征。
这一天，诗人又到郊外游历，倒映在明镜般的潇水里满头的花发。不仅没有让诗人伤悲，反而有了几份惬意。抬头望去，前方正有一长者，正扶杖慢行。那手中的一条拐杖，引起了诗人的兴趣，既然自己也是一白头老翁，拥有一条支节强劲的拐杖，也是再好不过的了。诗人加快步伐，追上长老。而后一番(yi fan)热情的对话，其详情今天无法得知，但从诗人行云流水般的诗句中，读者仍可感受到亲切友好的气氛。当然，最让诗人感兴趣的长老的拐杖，竟是由久闻大名的灵寿木制成的。
第四章用赋法着意对比，黎臣丧亡流离，衣衫破弊，寄居他国，凄凉萧索，而卫国群臣非但毫无同情心，而且袖手旁观，趾高气扬。诗人有些出离愤怒了，他批评卫国群臣装聋作哑，见死不救。诗人通过双方服饰、神情、心态的比较，黎臣彻底痛悟，不禁深感心寒，于是便直斥卫国君臣。
这首词是题《春江钓叟图》画之词。据《南唐书·后主纪》载：“文献太子恶其有奇表，后主避祸，惟覃思经籍。”由此，也有人认为，这首词是“后主为情势所迫，沈潜避祸，隐遁世尘并写词表露自己的遁世之心，以释文献太子的疑嫉”（蒲仁、梅龙《南唐二主词全集》辑注），也有道理。词史上最早写《渔父》词的，是唐代的张志和。李煜这首词，继承的就是张志和的“渔父家风”，写渔父的快乐逍遥。从词意上看，此词耽于隐逸、格调不高，当是李煜前期意念消沉的作品。
以下句句写的是思乡衷曲。“蝴蝶梦中家万里，子规枝上月三更(geng)。”这一联进入正题，写“《春夕》崔涂 古诗”，写得极为精粹，是传诵的名句。诗人运用了新奇的造语，对仗工整，韵律和谐，创造出一种曲折幽深的情境。上句巧写梦境。由于游子日有所思，夜间便结想成梦，梦见自己回到了万里之外的家园。然而，这只不过象庄周梦见自己变成蝴蝶，翩翩飞舞于花间，虽然有趣，毕竟虚幻而短暂，醒来之后，蝴蝶还是蝴蝶，庄周还是庄周。游子从“蝴蝶梦”中获得片刻的回乡之乐，但梦醒以后，发现自己依旧孤眠异乡，家园依旧远隔万里，岂不更加空虚、失望，更加触动思乡之情。何况此时又正当“子规枝上月三更”——夜深人静，月光如水；子规鸟（即杜鹃）在月下哀哀啼唤：“子归！子归！……”听着子规啼，想着蝴蝶梦，游子的心，该是何等的痛苦哀伤，真如李白诗句中所谓道“一叫一回肠一断！”这里，十四个字写出了三层意思：由思乡而入梦，一层；梦醒而更思乡，二层；子规啼唤，愁上加愁，三层。这三层，一层比一层深，而且互相烘托、映衬，如蝴蝶梦与家万里，一虚一实；蝴蝶梦与子规啼，一乐一悲；子规啼与三更月，一声一色，构成一片清冷、凄凉、愁惨的气氛，令人触目伤怀。
作为一首政治讽刺诗，此诗仅两章十二句，短小精悍，四字齐言的诗句斩截顿挫，传达出指斥告戒的口吻。两章的开头以动植物起兴，其象征意义耐人寻味，表现出诗人对恶势力的鄙夷、痛斥，但国家依然坏人当道，多行不义，故每章的四、五两句以“顶针”手法将诗意推进一层，转为感叹，忧国之意可感。此诗可谓在率直指(zhi zhi)斥中不乏含蓄深沉。
这四句写“买花去”的场面，为下面写以高价买花与精心移花作好了铺垫。接着便是这些驱车走马的富贵闲人为买花、移花而挥金如土。“灼灼百朵红，戋戋五束素。”“戋戋”，委积貌，形容二十五匹帛堆积起来的庞大体积。古代以五匹为一束。“五束素”，即二十五匹帛。《新唐书·食货志》：“自初定"两税"时钱轻货重，······绢匹为钱三千二百。”当时正行“两税法”，一匹绢为三千二百，那么“五束素”便为钱八万。一株开了百朵花的红牡丹，竟售价八万，其昂贵的确惊人。那么“上张幄幕庇，旁织笆篱护，水洒复泥封，移来色如故”，其珍惜无异珠宝，也就不言而喻了。
三四两句紧接一二句：“不为困穷宁有此？只缘恐惧转须亲。”“困穷”，承上第二句；“此”，指扑枣一事。这里说明杜甫十分同情体谅穷苦人的处境。陕西民歌中唱道：“唐朝诗圣有杜甫，能知百姓苦中苦。”说的正是杜甫。以上四句，一气贯串，是杜甫自叙以前的事情，目的是为了启发吴郎。
这幅由白石磷磷的小溪、鲜艳的红叶和无边的浓翠所组成的《山中》王维 古诗冬景，色泽斑斓鲜明，富于诗情画意，毫无萧瑟枯寂的情调。和作者某些专写静谧境界而不免带有清冷虚无色彩的小诗比较，这一首所流露的感情与美学趣味都似乎要更健康一些。
“此身飘泊苦西东，右臂偏枯半耳聋。”首联概写诗人苦于飘泊，年老病废的不幸命运，并启二三两联。偏枯病名，《黄帝素问》说“风疾或为偏枯”。
幻觉一经消失，随之而来的便是室空人杳的空虚怅惘，和对方远隔天涯、无缘(wu yuan)会合的感慨。尾联借刘晨重寻仙侣不遇的故事，点醒爱情阻隔，“已恨”“更隔”，层递而进，突出了阻隔之无从度越。
自永贞革新失败，“二王八司马事件”接踵而来，革新运动的骨干均被贬在边远之地。十年后，这批人有的已死贬所。除一人先行起用，余下四人与柳宗元被例召回京，又被复出为边远地区刺史。残酷的政治迫害，边地环境的荒远险恶，使他有“一身去国六千里，万死投荒十二年”（《别舍弟宗一》）的感喟。虽然回不到京国，不由他不想念它和那里的亲友。他曾写过“岭树重遮千里目，江流曲似九回肠”（《登柳州城楼寄漳汀封连四州刺史》）的诗句，这与此诗的“海畔尖山似剑芒，秋来处处割愁肠”都是触景生情，因景托喻，有异曲同工之妙。
第一首用五古的形式，迹近咏史，实是抒情，写一个少年的信念和追求。诗开头运用荆轲的典故，表现少年对荆轲事迹的向往和憧憬。对英雄人物的追慕，是青少年们所共有的心理特征。整首诗从易水饯饮落笔，但不脱不粘，若即若离，从对荆轲的身世感慨跳跃到对自己的身世感慨，把由荆轲身上所焕发出来的豪情壮志，注入到自己的精神世界中，凝结成一种激扬奋发的豪情与坚定的人生信念：“少年负壮气，奋烈自有时”。接着写鲁句践。鲁句践是战国时代的人，和当时的荆轲在邯郸下棋赌博，最后却互相争吵起来。这里仍然以荆轲的故事抒情达意，恰到好处地表现了少年的心理特征。
这一天，诗人又到郊外游历，倒映在明镜般的潇水里满头的花发。不仅没有让诗人伤悲，反而有了几份惬意。抬头望去，前方正有一长者，正扶杖慢行。那手中的一条拐杖，引起了诗人的兴趣，既然自己也是一白头老翁，拥有一条支节强劲的拐杖，也是再好不过的了。诗人加快步伐，追上长老。而后一番(yi fan)热情的对话，其详情今天无法得知，但从诗人行云流水般的诗句中，读者仍可感受到亲切友好的气氛。当然，最让诗人感兴趣的长老的拐杖，竟是由久闻大名的灵寿木制成的。
创作背景
长安这个汉唐故都，是华夏强盛的象征，也是西北的政治、军事中心之地。陆游急切地盼望南宋统治者能从金人手里收复长安；他从军南郑，时时遥望长安，寄托其收复故国山河的思想感情。
吴人( 金朝 )
收录诗词 (1966) 首
简 介
吴人 吴人（1923-1948），原名朝觐，又名小安，诸暨东山吴村人。1943年4月加入中国共产党。后在中共领导的革命武装“小三八”做情报和民运工作。1946年1月参加诸暨人民自卫队，12月参加诸北武工队。1947年3月参加路西人民救国先锋队，任二班班长。同年7月任中共路东县工委委员、路东县政府诸北区负责人兼路东武工队指导员。1948年2月遭敌人袭击，不幸中弹受伤，为不做俘虏，开枪牺牲。
国风·邶风·式微
魂兮若有感，仿佛梦中来。
"暂别蓬莱海上游，偶逢太守问根由。身居北斗星杓下，
去年转斗阴山脚，生得单于却放却。今年深入于不毛，
"西望吴王国，云书凤字牌。连江起珠帐，择地葬金钗。
入门独慕相如侣，欲拨瑶琴弹凤凰。"
子期去不返，浩浩良不悲。不知天地间，知者复是谁。
"蝶舞莺歌喜岁芳，柳丝袅袅蕙带长。
十二峰前独自行。瘴雨晚藏神女庙，蛮烟寒锁夜郎城。
元宵饮陶总戎家二首
何时得向溪头赏，旋摘菱花旋泛舟。"
"春日异秋风，何为怨别同。潮回芳渚没，花落昼山空。
"风雨如尧代，何心欲退藏。诸侯行教化，下国自耕桑。
"波心精舍好，那岸是繁华。碍目无高树，当门即远沙。
"寻常西望故园时，几处魂随落照飞。客路旧萦秦甸出，
舜弦和雅熏风吹，文王武王弦更悲。
趣极同无迹，精深合自然。相思把行坐，南望隔尘烟。"
"喜继于悲锦水东，还乡仙骑却寻嵩。再烧良玉尧云动，
来日大难
秦王肩上bf着枣木槊。怀素师，怀素师，
"何处经年閟好音，暖风催出啭乔林。羽毛新刷陶潜菊，
春雨无高下，花枝有短长。（《春诗》）
"日日悲伤未有图，懒将心事话凡夫。
何事今宵景，无人解语同。 ——谢生"
剑术已成君把去，有蛟龙处斩蛟龙。
"莲花为号玉为腮，珍重尚书遣妾来。
访君虽有路，怀我岂无诗。休羡繁华事，百年能几时。"
临江仙·峭壁参差十二峰
"子午常餐日月精，玄关门户启还扃。
"乱鲁负虚名，游秦感宁生。候惊丞相喘，用识葛卢鸣。
□电冲霓满窅冥。处处已知仓廪溢，家家皆歇管弦听。
窗间总有花笺纸，难寄妾心字字明。
清秋无所事，乘露出遥天。凭仗樵人语，相期白永年。
吾所以思去奢灭欲保道德为规箴。
"性野趣无端，春晴路又干。逢泉破石弄，放鹤向云看。
恭闻太宗朝，此镜当宸襟。六合悬清光，万里无尘侵。
百丈山记
异草奇花人不识，一池分作九条溪。"
多惭拂镜理衰容。驰心北阙随芳草，极目南山望旧峰。
"出守沧州去，西风送旆旌。路遥经几郡，地尽到孤城。
中餐湘鸟下，朝讲海人来。莫便将经卷，炎方去不回。"
"夫差昏暗霸图倾，千古凄凉地不灵。妖艳恩馀宫露浊，
"烘焙几工成晓雪，轻明百幅叠春冰。
"浦口潮来初淼漫，莲舟摇飏采花难。
"古律皆深妙，新吟复造微。搜难穷月窟，琢苦尽天机。
插秧歌
有草皆为户，无人不荷戈。相逢空怅望，更有好时么。"
本来无一物，亦无尘可拂。若能了达此，不用坐兀兀。"
不怕羊入屋，只怕钱入腹。
智泉福海莫能逾，亲自王恩运睿谟。感现尽冥心境界，
世人不会道，向道却嗔道。伤嗟此辈人，宝山不得宝。"
胡为乎冒进贪名践危途与倾辙，
故园归未得，此日意何伤。独坐水边草，水流春日长。
相逢略问家何在，回指芦花满舍间。"
虞美人·春情只到梨花薄
天人忌盈满，兹理固永存。方知得意者，何必乘朱轮。
岂知知足金仙子，霞外天香满毳袍。
难世堪言善，闲人合见机。殷勤别诸友，莫厌楚江薇。"
文章外饰徒相惑。更有坚贞不易心，与君天下为士则。"
"松桂枝不动，阳乌飞半天。稻麻须结实，沙石欲生烟。
体正力已全，理精识何妙。昔年歌阳春，徒推郢中调。
"旷望危桥上，微吟落照前。烟霞浓浸海，川岳阔连天。
千人万人中，一人两人知。忆在东溪日，花开叶落时。
瑞龙吟·大石春景
"早晚辞纶綍，观农下杜西。草新池似镜，麦暖土如泥。
暮狖啼空半，春山列雨馀。舟中有新作，回寄示慵疏。"
解将火种种刀圭，火种刀圭世岂知。山上长男骑白马，
幻情有去住，真性无离别。留取老桂枝，归来共攀折。"
便被人间称冠绝。黄杨文局龟螭蟠，琢成骰子双琅玕.
岸绕春残树，江浮晓霁天。应过虎溪社，伫立想诸贤。"
"晋祚一倾摧，骄奢去不回。只应荆棘地，犹作绮罗灰。
流荡此心难共说，千峰澄霁隔琼枝。"
生查子·秋社
"六亲恸哭还复苏，我笑先生泪个无。
"潇湘曾宿话诗评，荆楚连秋阻野情。金锡罢游双鬓白，
北狄皆输款，南夷尽贡琛。从兹千万岁，枝叶玉森森。"
若见月光明，照烛四天下。圆晖挂太虚，莹净能萧洒。
空香清人心，正气信有宗。永用谢物累，吾将乘鸾龙。"
"落日独归客，空山匹马嘶。萧条古关外，岐路更东西。
碧海广无际，三山高不极。金台罗中天，羽客恣游息。
（来家歌人诗）
点绛唇·伤感
秦陇逼氐羌，征人去未央。如何幽咽水，并欲断君肠。
洛阳女儿罗绮多，无奈孤翁老去何，奈尔何。
"江上重云起，何曾裛□尘。不能成落帽，翻欲更摧巾。
树枿烧炉响，崖棱蹑屐声。此心人信否，魂梦自分明。"
风激烈兮楚竹死，国殇人悲兮雨飔飔.雨飔飔兮望君时，
"道之大道古太古，二字为名争莽卤。社稷安危在直言，
牙床舒卷鹓鸾共，正值窗棂月一团。"
"藓浓苔湿冷层层，珍重先生独去登。气养三田传未得，