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杏花天·咏汤

未知 / 陈维裕

"暮霞照新晴,归云犹相逐。有怀晨昏暇,想见登眺目。
"薄宦因时泰,凉宵寓直初。沉沉仙阁闭,的的暗更徐。
山深不觉有秦人。手栽松树苍苍老,身卧桃园寂寂春。
"西山多奇状,秀出倚前楹。停午收彩翠,夕阳照分明。
濯足岂长往,一樽聊可依。了然潭上月,适我胸中机。
起灭一以雪,往来亦诚亡。悲哉门弟子,要自知心长。"
语别梅初艳,为期草欲薰。往来春不尽,离思莫氛氲。"
讵舍贫病域,不疲生死流。无烦君喻马,任以我为牛。
"长安城中月如练,家家此夜持针线。仙裙玉佩空自知,
南楼夜已寂,暗鸟动林间。不见城郭事,沉沉唯四山。
进退既在我,归来长安中。焚香东海君,侍坐西山童。
永怀故池馆,数子连章句。逸兴驱山河,雄词变云雾。
"大梁贵公子,气盖苍梧云。若无三千客,谁道信陵君。
彩骑双双引宝车,羌笛两两奏胡笳。
"假邑非拙素,况乃别伊人。聊登释氏居,携手恋兹晨。
岛夷非敢乱,政暴地仍偏。得罪因怀璧,防身辄控弦。


杏花天·咏汤拼音解释:

.mu xia zhao xin qing .gui yun you xiang zhu .you huai chen hun xia .xiang jian deng tiao mu .
.bao huan yin shi tai .liang xiao yu zhi chu .chen chen xian ge bi .de de an geng xu .
shan shen bu jue you qin ren .shou zai song shu cang cang lao .shen wo tao yuan ji ji chun .
.xi shan duo qi zhuang .xiu chu yi qian ying .ting wu shou cai cui .xi yang zhao fen ming .
zhuo zu qi chang wang .yi zun liao ke yi .liao ran tan shang yue .shi wo xiong zhong ji .
qi mie yi yi xue .wang lai yi cheng wang .bei zai men di zi .yao zi zhi xin chang ..
yu bie mei chu yan .wei qi cao yu xun .wang lai chun bu jin .li si mo fen yun ..
ju she pin bing yu .bu pi sheng si liu .wu fan jun yu ma .ren yi wo wei niu .
.chang an cheng zhong yue ru lian .jia jia ci ye chi zhen xian .xian qun yu pei kong zi zhi .
nan lou ye yi ji .an niao dong lin jian .bu jian cheng guo shi .chen chen wei si shan .
jin tui ji zai wo .gui lai chang an zhong .fen xiang dong hai jun .shi zuo xi shan tong .
yong huai gu chi guan .shu zi lian zhang ju .yi xing qu shan he .xiong ci bian yun wu .
.da liang gui gong zi .qi gai cang wu yun .ruo wu san qian ke .shui dao xin ling jun .
cai qi shuang shuang yin bao che .qiang di liang liang zou hu jia .
.jia yi fei zhuo su .kuang nai bie yi ren .liao deng shi shi ju .xie shou lian zi chen .
dao yi fei gan luan .zheng bao di reng pian .de zui yin huai bi .fang shen zhe kong xian .

译文及注释

译文
柏树高耸云雾飘来气接巫峡,月出寒光高照寒气直通岷山。
生命托付与造化,内心恬淡长安闲。
君主一旦为美色所迷,便种下亡国祸根,用不着到宫殿长满荆棘才开始悲伤。
当年长城曾经一次鏖战,都说(shuo)戍边战士的意气高。
春日天气温暖而也近晚春,春天已经快要过去了,而人还在奔波飘零(ling)之中。晚春将尽花已残,借酒消愁酒亦残,醉过之后,仅有片时清爽。酒醉中暂且打发一天以迎接新的一天,然而斜阳已去,月要东升,寂寞长夜又该如何度过呢。
晏子站在崔家的门外。
不要以为施舍金钱就是佛道,
  唐临是万泉县令的下属官员。县监狱里关押着十几个囚犯,都是因为没缴租税而被关押的。当时恰好赶上了晚春时节,雨水及时,正是耕(geng)种的好时候。唐临禀报县令:“囚犯也有妻子和儿女,不劳作怎么让他们生活,请把他们放出来。”县令害怕他们被放出后逃跑,不准许。唐临说:“大人如果有所怀疑,我一个人承担全部罪名。”县令就请假回乡。唐临于是将囚犯全都召集起(qi)来让他们回家耕种,并且和他们约定:春种结束,都要回到监狱里去。囚犯们感激唐临的恩情,到春种结束时全部集中在县的监狱里了。唐临由于这件事出名了。
  郑庄公让许国大夫百里侍奉许庄公的弟弟许叔住在许国的东部边邑,对他说:“上天降祸给许国,鬼神也不满意许君,所以借我的手来惩罚他,我有少数的几个同姓(xing)臣子,尚且不能同心协力,哪里还敢拿打败许国作为自己的功劳呢?我有个弟弟(共叔段),还不能和睦相处,致使他到处流浪,在四方奔走寄食,又怎么能长久占有许国呢?你侍奉许叔安抚这里的百姓,我将派公孙获来帮助你。如果我能得到善终而长眠于地下,上天施恩,懊悔前日对许的降祸,难道许公就不能再来掌管他的国家?只是我们郑国请求时,希望相亲相近像老亲家一样,能屈尊降贵答应我们。
宴罢友人叹息声中黑夜至,稳稳躺下一觉睡到大天明。
空旷冷落的古旧《行宫》元稹 古诗,只有宫花寂寞地艳红。
黄河岸边。如今开始冰雪消融。长安城里,却正当落花时节。
  可惜的是人的情意比行云流水还要浅薄而无定性,佳期密约,难以使人信从。认真回想,从前的种种。虽然多次令人肠断,但都与这次,截然不同!
伫立漫长的淮河岸边极目望远,关塞上的野草丛茂是平阔的荒原。北伐的征尘已暗淡,寒冷的秋风在劲吹,边塞上的静寂悄然。我凝神伫望,心情黯淡。追想当年的中原沧陷,恐怕是天意运数,并非人力可扭转;在孔门弟子求学的洙水和泗水边,在弦歌交秦的礼乐之邦,也已变成膻腥一片。隔河相望是敌军的毡帐,黄昏落日进牛羊返回圈栏,纵横布置了敌军的前哨据点。看金兵将令夜间出猎,骑兵手持火把照亮整片平川,胡笳鼓角发出悲壮的声音,令人胆战心寒。
  孔子说:“用政令来引导百姓,用刑法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严(yan)酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲(jiang)道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
(孟(meng)子)说:“您最想要的东西是什么,(我)可以听听吗?”
蟹螯就是仙药金液,糟丘就是仙山蓬莱。
帝尧派遣夷羿降临,变革夏政祸害夏民。
春风也会意离别的痛苦,不催这柳条儿发青。
云雾、沙尘在风中回旋、聚散,天穹空旷高远。月盛星高,战斗十分频繁,当此之时唐军将领却十分骄纵,而胡人军队锐气正盛。

注释
⑸拥:环抱的样子。金陵:这里指金陵山,即今南京的钟山。《艺文类聚》:徐爱《释问略》曰:建康北十余里有钟山,旧名金陵山,汉未金陵尉蒋子文讨贼,战亡,灵发于山,因名蒋侯祠。故世号曰蒋山。
(26)厥状:它们的姿态。
春社:古代春天的社日,以祭祀土神。在立春后第五个戊日。
126. 移兵:调动军队。
13.握笔:执笔。利:贪爱。在这里是以什么为好的意思,就是说纨素抓笔虽然专挑贵重的彤管笔,写字却像画篆字一样随意画圈,不过是一种无心的模仿,根本就没有把字写好的意愿。彤管:红漆管的笔。古代史官所用。
⑸五陵:长安城外汉代的五个皇帝的陵墓。

赏析

  “到门不敢题鸟,看竹何须问主人。”访人不遇,本有无限懊恼,然而诗人(shi ren)却不说,反而拉出历史故事来继续说明对吕逸人的仰慕之情,可见其寻逸之心的诚笃真挚。“凡鸟”是“凤”字的分写。据《世说新语·简傲》记载,三国魏时的嵇康和吕安是莫逆之交,一次,吕安访嵇康未遇,康兄嵇喜出迎,吕安于门上题“凤”字而去,这是嘲讽嵇喜是“凡鸟”。王维“到门不敢题凡鸟”,则是表示对吕逸人的尊敬。“看竹”事见《晋书·王羲之传》。王羲之之子王徽之闻吴中某家有好竹,坐车直造其门观竹,“讽啸良久”。而此诗“何须问主人”是活用典故,表示即使没有遇见主人,看看他的幽雅居处,也会使人产生高山仰止之情。
  “穷巷隔深辙,颇回故人车。欢然酌春酒,摘我园中蔬。”身居偏僻陋巷,华贵的大车一般不会进来,偶尔也有些老朋友来这里(zhe li)享受清幽。“穷巷隔深辙,颇回故人车”根据下文的语境应分两句解,上一句是说身居偏僻陋巷隔断了与仕宦贵人的往来。下一句中的“颇回”不是说因深巷路窄而回车拐走,而是说设法拐进来的意思,根据本文语境“颇回”在这里应当是“招致”的意思。老朋友不畏偏远而来,主人很是高兴,拿出亲自酿制的酒,亲自种的菜款待朋友,这里除了表示对朋友的热情外,同时含有诗人由曾经的士大夫转为躬耕农夫自得的欣慰。这是诗人对劳动者与众不同的观念突破,诗人抛弃做官,顺着自己“爱丘山”的天性做了农夫,在世俗意识中人们是持否定与非议的。诗人却以“羁鸟恋旧林”世俗超越回归了田园,是任性自得的选择,且自耕自足衣食无忧,是值得赞美的事。这里凸显诗人以自己辛勤的劳动果实招待朋友,不但欣慰自豪,而且在感情上更显得厚重与真挚。
  《咏山泉》作为一首别致的山水诗,其独特的艺术技巧可与王维的《山居秋暝》相媲美:全诗形象生动,画面清新鲜丽,诗人既泼墨渲染,又精雕细刻,把清泠丰溢的山间清泉逼真地展示于读者面前。《咏山泉》又是一首有所寄托的咏物诗——作品采用拟人手法,寓情于景,写山泉的“不知名”,说山泉的“无人问”;写山泉的“恬淡”,说山泉的“长自清”这一切,都在暗示人们:山泉即诗人自己,山泉的特点即诗人要追求的个性,其崇尚恬淡自然、飘逸出俗的高洁境界了了可观,耐人回味。总之,咏山泉与明心(ming xin)志的高度和谐统一,使此诗“格高调逸,趣远情深,削尽常言”(殷璠《河岳英灵集》)。
  这是一首构思奇特的小诗。题目是《《得乐天书》元稹 古诗》,按说,内容当然离不开信中所言及读信所感。但诗里所描绘的,却不是这些,而是接信时一家人凄凄惶惶的场面。诗的第一句“远信入门先有泪”,是说,诗人接了乐天的江州来信,读完后泪流满面。第二句笔锋一转,从妻女的反应上着笔:“妻惊女哭问何如。”诗人手持远信,流着泪走回内室,引起了妻儿们的惊疑:接到了谁的来信,引起他如此伤心?这封信究竟带来了什么噩耗?妻女由于困惑,发而为“惊”、为“哭”、为“问”。可她们问来问去,并没有问出个究竟。因为,诗人这时已经伤心得不能说话了。于是,她们只好窃窃私语,猜测起来:自从来到通州,从没见什么事使他如此激动,也从未见谁的一封来信会引得他如此伤心。够得上他如此关心的人只有一个──白乐天。这封信,八成是江州司马白乐天寄来的了。
  《沧浪歌》佚名 古诗具有深刻的人生哲理,目前在当代文学作品中,有两部长篇小说传承了《沧浪歌》佚名 古诗的哲学理蕴,一部是竺葛卓灵的网络长篇小说《《沧浪歌》佚名 古诗》,一部是作家阎真的官场小说《沧浪之水》,是《沧浪歌》佚名 古诗在当代生活中的新唱。
  第一段,先从作文当有养气之功谈起,明确提出:“以为文者,气之所形”,文章是“气”的表现。气,指人的修养、气质、精神力量。接着提出总领全文的“养气”说。“气可以养而致”:“气”,可以通过加强修养而得到。在具体阐述“养气”说的时候,作者引古人事例作了说明。一是孟子的“我善养吾浩然之气”。“浩然之气”:即博大刚正之气。作者认为,孟子的文章,内容宽厚宏博,并且充溢在天地之中,正是跟他的“气”的大小相称。这实际上强调的是内在修养问题。二是司马迁。作者认为司马迁遍游天下,知多见广,所以他的文章风格疏放潇洒,跌宕多姿,颇有奇气。这实际上是强调外在阅历问题。最后,作者总结道,孟子、司马迁二人的文章,都不是学出来的,而是因为“气”充满在他们心中。这段论述很周严。
  《《天问》屈原 古诗》是屈原楚辞中的一篇“奇”文:说它奇,不仅是艺术的表现形式不同于屈原的其他作品,更主要是从作品的构思到作品所表现出来的思想的“奇”——奇绝的内容显示出其惊人的艺术才华,表现出诗人非凡的学识和超卓的想像力!
  这是送别之作。诗中送别之意,若不从兴象风神求之,那真是“无迹可求”的。
  接着,从“道旁过者问行人”开始,诗人通过设问的方法,让当事者,即被征发的士卒作了直接倾诉。
  “楚魂寻梦风颸然”以下四句,专写楚王梦寻瑶姬事,诗里的“楚魂寻梦”,即指此事。李贺翻用这则典故,不说巫山神女会见楚王,反过来说楚王的灵魂在飒飒的凉风里去寻求梦中的瑶姬,但是,瑶姬一去已隔千年,巫山之阳再也找不到她的形迹,剩下来的只有在晓凤飞雨里生长的苔藓,丁香翠竹丛中传来的老猿的悲啼声。诗的结尾二句,申足上文诗意。神女不在,古祠尚存。诗云(shi yun)“椒花坠红”,这是因为长吉从未到过蜀地,出于艺术想象,所以误将紫赤色的花椒果实当作花朵,写出“坠红”的诗歌意象。山里湿气重,似乎云也是湿的,故云“湿云”。两旬意谓古祠近月,寒气侵逼,空寂无人,不时有椒花坠落在古祠旁。用空寂的意境收束全篇,有力地突现了“楚魂寻梦”的空幻,暗示了全诗的题旨。
  第一首诗是这组诗中最长的一首。开头说“秋浦长似秋”:秋浦老是像秋天的样子。这是因地名而产生的诙谐,也是为引出下句“萧条使人愁”而设(er she)。秋——萧条——愁,顺理成章,并且十分和谐,读之顿生冷落寂寥之感。三四句承上写愁:“客愁不可度,行上东大楼。”“正西望长安,下见江水流。”一个“望”字,凝聚着深沉的忧愤。“望长安”正是诗眼所在。后面(hou mian)四句是对江水说的话。“遥传一掬泪,为我达扬州。”扬州是北上长安的必经之处,诗人要把忧国之泪寄往扬州,实为寄往长安。泪虽一掬,却极有分量。
  诗的第三句“东风不为吹愁去”,不说自己愁重难遣,而怨东风冷漠无情,不为遣愁。这在诗思上深一层、曲一层,使诗句有避平见奇之妙。第四句“春日偏能惹恨长”,不说因愁闷而百无聊奈,产生度日如年之感,却反过来说成是春日惹恨,把恨引长,其立意就更新奇,遣词就更巧妙了。

创作背景

  《曹风·《下泉》佚名 古诗》一诗,写的是周王室发生内乱,周敬王王子匄(gài)在称王之前,住在《下泉》佚名 古诗,思念京师王朝的安危。《毛诗序》说:“《《下泉》佚名 古诗》,思治也。曹人疾共公侵刻下民,不得其所,忧而思明王贤伯也。”认为是曹人痛恶统治者的暴虐,怀念明王贤伯。唐孔颖达疏申其意曰:“此谓思上世明王贤伯治平之时。若有明王贤伯,则能督察诸侯,共公不敢暴虐,故思之也。上三章皆上二句疾共公侵刻下民,下二句言思古明王;卒章思古贤伯。”清姚际恒《诗经通论》亦取“思治说”,但又称:“大《序》必谓共公时,无据。”而宋朱熹《诗集传》另发挥说:“王室陵夷而小国困弊,故以寒泉下流而苞稂见伤为比,遂兴其忾然以念周京也。”其《诗序辨说》又道:“曹无他事可考,《序》因《候人》而遂以为共公。然此乃天下之大势,非共公之罪也。”

  

陈维裕( 未知 )

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简 介

陈维裕 明福州府长乐人,字饶初。天顺四年进士。任御史,屡纠大臣。时曹吉祥、石亨恃复辟功,横行不法,维裕疏劾之。有《友竹集》。

渔家傲·和程公辟赠 / 刘叔远

桃花飘俎柳垂筵。繁丝急管一时合,他垆邻肆何寂然。
风波易迢递,千里如咫尺。回首人已遥,南看楚天隔。"
禅房最高顶,静者殊闲安。疏雨向空城,数峰帘外盘。
说法金殿里,焚香清禁中。传灯遍都邑,杖锡游王公。
窅冥合元化,茫昧信难测。飞声塞天衢,万古仰遗则。"
风乱池上萍,露光竹间月。与君共游处,勿作他乡别。"
一从换仙骨,万里乘飞电。萝月延步虚,松花醉闲宴。
岂伊骇微险,将以循甿揖。□飞振吕梁,忠信亦我习。


春雪 / 殷文圭

"心同野鹤与尘远,诗似冰壶见底清。府县同趋昨日事,
君王苍龙阙,九门十二逵。群公朝谒罢,冠剑下丹墀。
郁岛藏深竹,前谿对舞楼。更闻书即事,云物是新秋。"
"楚国有狂夫,茫然无心想。散发不冠带,行歌南陌上。
"金陵控海浦,渌水带吴京。铙歌列骑吹,飒沓引公卿。
饮至明军礼,酬勋锡武功。干戈还载戢,文德在唐风。"
"遥山起真宇,西向尽花林。下见宫殿小,上看廊庑深。
东风吹山花,安可不尽杯。六帝没幽草,深宫冥绿苔。


中秋对月 / 文信

长报丰年贵有馀。"
满地传都赋,倾朝看药船。群公咸属目,微物敢齐肩。
晨兴奉早朝,玉露沾华缨。一朝从此去,服膺理庶甿.
雾绕龙山暗,山连象郡遥。路分江淼淼,军动马萧萧。
吾将抚尔背,挥手遂翱翔……"
"青青草色满江洲,万里伤心水自流。越鸟岂知南国远,
晓骑辞朝远,春帆向楚常。贤哉谦自牧,天下咏馀芳。"
"傲吏非凡吏,名流即道流。隐居不可见,高论莫能酬。


相州昼锦堂记 / 欧阳辟

市阅千金字,朝闻五色书。致君光帝典,荐士满公车。
岸上种莲岂得生,池中种槿岂得成。丈夫一去花落树,
娟魄已三孕。(以下《海录碎事》)。
"想见孤舟去,无由此路寻。暮帆遥在眼,春色独何心。
人事回环常若是。应思阙下声华日,谁谓江潭旅游子。
价以吹嘘长,恩从顾盼深。不栽桃李树,何日得成阴。"
"朝见及芳菲,恩荣出紫微。晚光临仗奏,春色共西归。
永辞霜台客,千载方来旋。"


诏问山中何所有赋诗以答 / 陈寡言

"职副旌旄重,才兼识量通。使车遥肃物,边策远和戎。
书阁山云起,琴斋涧月留。泉清鳞影见,树密鸟声幽。
接席复连轸,出入陪华辀.独善与兼济,语默奉良筹。
花香天界事,松竹人间别。殿分岚岭明,磴临悬壑绝。
春风复无情,吹我梦魂断。不见眼中人,天长音信短。
"璧池忝门子,俄顷变炎凉。绿竹深虚馆,清流响洞房。
"舞鹤傍池边,水清毛羽鲜。立如依岸雪,飞似向池泉。
不嫌黄绶向阳城。朱门严训朝辞去,骑出东郊满飞絮。


日夕出富阳浦口和朗公诗 / 滕翔

一闻汉主思故剑,使妾长嗟万古魂。"
影就红尘没,光随赭汗流。赏阑清景暮,歌舞乐时休。"
晴蝶飘兰径,游蜂绕花心。不遇君携手,谁复此幽寻。"
五陵年少不相饶。双双挟弹来金市,两两鸣鞭上渭桥。
进则耻保躬,退乃为触藩。叹息嵩山老,而后知其尊。"
"窜逐勿复哀,惭君问寒灰。浮云本无意,吹落章华台。
进则耻保躬,退乃为触藩。叹息嵩山老,而后知其尊。"
"我家南渡头,惯习野人舟。日夕弄清浅,林湍逆上流。


/ 蔡德辉

肃肃长自闲,门静无人开。"
"山北饶朽木,山南多枯枝。枯枝作采薪,爨室私自知。
收此还我家,将还复愁惕。永绝携手欢,空存旧行迹。
曭朗天宇开,家族跃以喜。涣汗发大号,坤元更资始。
"孤客逢春暮,缄情寄旧游。海隅人使远,书到洛阳秋。
神武建皇极,文昌开将星。超超渭滨器,落落山西名。
春楼初日照南隅,柔条垂绿扫金铺。宝钗新梳倭堕髻,
悟澹将遣虑,学空庶遗境。积俗易为侵,愁来复难整。"


苏幕遮·草 / 周士俊

暾日衔东郊,朝光生邑里。扫除诸烟氛,照出众楼雉。
"南山之瀑水兮,激石滈瀑似雷惊,人相对兮不闻语声。
孤莺吟远墅,野杏发山邮。早晚方归奏,南中才忌秋。"
流连白雪意,断续回风度。掩抑虽已终,忡忡在幽素。"
"嗟予未丧,哀此孤生。屏居蓝田,薄地躬耕。岁晏输税,
区宇神功立,讴歌帝业成。天回万象庆,龙见五云迎。
"南国久芜没,我来空郁陶。君看章华宫,处处生蓬蒿。
"虚室有秦筝,筝新月复清。弦多弄委曲,柱促语分明。


登快阁 / 邱庭树

"几岁依穷海,颓年惜故阴。剑寒空有气,松老欲无心。
幽林讵知暑,环舟似不穷。顿洒尘喧意,长啸满襟风。"
二十四友日日空追游。追游讵可足,共惜年华促。
岑家双琼树,腾光难为俦。谁言青门悲,俯期吴山幽。
相思不惜梦,日夜向阳台。
手持三尺令,遣决如流泉。太守既相许,诸公谁不然。
云物凝孤屿,江山辨四维。晚来风稍急,冬至日行迟。
置酒发清弹,相与乐佳辰。孤亭得长望,白日下广津。


清明日园林寄友人 / 杨素蕴

万井双流满眼来。雾中远树刀州出,天际澄江巴字回。
始霁郊原绿,暮春啼鸟稀。徒然对芳物,何能独醉归。"
山带寒城出,江依古岸分。楚歌悲远客,羌笛怨孤军。
云岭同昏黑,观望悸心魂。舟人空敛棹,风波正自奔。"
翠叶浓丹苑,晴空卷碧虚。忝同文史地,愿草登封书。"
夷犹怀永路,怅望临清川。渔人来梦里,沙鸥飞眼前。
昆弟忻来集,童稚满眼前。适意在无事,携手望秋田。
农畯尽颠沛,顾望稼穑悲。皇灵恻群甿,神政张天维。