首页 古诗词 饮酒·其五

饮酒·其五

先秦 / 周宣猷

"一豆聊供游冶郎,去时忙唤锁仓琅。
"幽院才容个小庭,疏篁低短不堪情。
(《经方干旧居》甚为齐己所称)"
石房云过湿,杉径雨馀香。日夕竟无事,诗书聊自强。"
"今日同,明日隔,何事悠悠久为客。君怜溪上去来云,
果值息心侣,乔枝方挂锡。围绕悉栴檀,纯良岂沙砾。
还为万灵威圣力,移月在南日在北。玉为玉兮石是石,
结成一块紫金丸,变化飞腾天地久。丹入腹,非寻常,
古今机要甚分明,自是众生力量轻。尽向有中寻有质,
苔地无尘到晓吟,杉松老叶风干起。十轴示余三百篇,
"厥父元非道郡奴,允光何事太侏儒。
"九重方侧席,四海仰文明。好把孤吟去,便随公道行。
小技等闲聊戏尔,无人知我是真仙。"
汉江江路西来便,好傍扁舟访我无。"
赋鵩言无累,依刘德有邻。风期仁祖帽,鼠讶史云尘。
撩舍新罗瘦,炉烟榾柮粗。烧畬平虎窟,分瀑入香厨。


饮酒·其五拼音解释:

.yi dou liao gong you ye lang .qu shi mang huan suo cang lang .
.you yuan cai rong ge xiao ting .shu huang di duan bu kan qing .
..jing fang gan jiu ju .shen wei qi ji suo cheng ..
shi fang yun guo shi .shan jing yu yu xiang .ri xi jing wu shi .shi shu liao zi qiang ..
.jin ri tong .ming ri ge .he shi you you jiu wei ke .jun lian xi shang qu lai yun .
guo zhi xi xin lv .qiao zhi fang gua xi .wei rao xi zhan tan .chun liang qi sha li .
huan wei wan ling wei sheng li .yi yue zai nan ri zai bei .yu wei yu xi shi shi shi .
jie cheng yi kuai zi jin wan .bian hua fei teng tian di jiu .dan ru fu .fei xun chang .
gu jin ji yao shen fen ming .zi shi zhong sheng li liang qing .jin xiang you zhong xun you zhi .
tai di wu chen dao xiao yin .shan song lao ye feng gan qi .shi zhou shi yu san bai pian .
.jue fu yuan fei dao jun nu .yun guang he shi tai zhu ru .
.jiu zhong fang ce xi .si hai yang wen ming .hao ba gu yin qu .bian sui gong dao xing .
xiao ji deng xian liao xi er .wu ren zhi wo shi zhen xian ..
han jiang jiang lu xi lai bian .hao bang bian zhou fang wo wu ..
fu fu yan wu lei .yi liu de you lin .feng qi ren zu mao .shu ya shi yun chen .
liao she xin luo shou .lu yan gu duo cu .shao yu ping hu ku .fen pu ru xiang chu .

译文及注释

译文
蜡烛的余光,半罩着饰有金翡翠的帷幕;兰麝的香气,熏染了被褥上刺绣的芙蓉。
即便故园没有战火,但国土沦丧,南北分裂,已是(shi)亡国奴的我就是能回故乡也是颇为犯愁的事。
奇形鲮鱼生于何方(fang)?怪鸟鬿堆长在哪里?
春天的阴云垂落在旷野,田野里到处绿草青青。偶尔看见幽香的花开放,那一株树因此明亮美丽。
我整日忧郁而悲悲戚戚,女儿就要出嫁遥远地方。
仿佛看到四五个美丽的仙女,飘飘袅袅飞下九天来。
二十多年的岁月仿佛一场春梦,我虽身在,回首往昔却胆战心惊。百无聊赖中登上小阁楼观看新雨初睛的景致。古往今来多少历史事迹,都让渔人在半夜里当歌来唱。
咱们一起拂衣而去,管他个臭主人,咱们一起万里翱翔去!
花开花落已两载,看着盛开的花,想到两年未曾回家,就不免伤心落泪。小船还系在岸边,虽然我不能东归,飘零在外的我,心却长系故园。
又有谁肯为它铸就饰金的马鞭。
  我听说想要树木生长,一定要稳固它的根;想要泉(quan)水流得远,一定要疏通它的源泉;想要国家安(an)定,一定要厚积道德仁义。源泉不深却希望泉水流得远,根系不牢固却想要树木生长。道德不深厚却想要国家安定,我虽然地位低见识浅,(也)知道这是不可能的,更何况(您这)聪明睿智(的人)呢!国君处于皇帝的重要位置,在天地间尊大,就要推崇皇权的高峻,永远保持政权的和平美好。如果不在安逸的环境中想着危难,戒奢侈,行节俭,道德不能保持宽厚,性情不能克服欲望,这也(如同)挖断树根来求得树木茂盛,堵塞源泉而想要泉水流得远啊。  (古代)所有的帝王,承受了上天赋予的重大使命,他们没有一个不为国家深切地忧虑而且治(zhi)理成效显著的,但大功告成之后国君的品德就开始衰微了。国君开头做得好的确实很多,能够坚持到底的大概不多,难道是取得天下容易守住天下困难吗?过去夺取天下时力量有余,现在守卫天下却力量不足,这是为什么呢?通常处在深重的忧虑之中一定能竭尽诚心来对待臣民,已经成功,就放纵自己的性情来傲视别人。竭尽诚心,虽然一在北方,一在南方,也能结成一家,傲视别人,就会使亲人成为陌路之人。即使用严酷的刑罚来督责(人们),用威风怒气来吓(xia)唬(人们),(臣民)只求苟且免于刑罚而不怀念感激国君的仁德,表面上恭敬而在内心里却不服气。(臣民)对国君的怨恨不在大小,可怕的只是百姓;(他们像水一样)能够负载船只,也能颠覆船只,这是应当深切谨慎的。疾驰的马车却用腐烂的绳索驾驭,怎么可以疏忽大意呢?  做国君的人,如果真的能够做到一见到能引起(自己)喜好的东西就要想到用知足来自我克制,将要兴建什么就要想到适可而止来使百姓安定,想到帝位高高在上就想到要谦虚并加强自我约束,害怕骄傲自满就想到要像江海那样能够(处于)众多河流的下游,喜爱狩猎就想到网三面留一面,担心意志松懈就想到(做事)要慎始慎终,担心(言路)不通受蒙蔽就想到虚心采纳臣下的意见,考虑到(朝中可能会出现)谗佞奸邪就想到使自身端正(才能)罢黜奸邪,施加恩泽就要考虑到不要因为一时高兴而奖赏不当,动用刑罚就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。全面做到这十件应该深思的事,弘扬这九种美德,选拔有才能的人而任用他,挑选好的意见而听从它。那么有智慧的人就能充分献出他的谋略,勇敢的人就能完全使出他的力量,仁爱的人就能散播他的恩惠,诚信的人就能献出他的忠诚。文臣武将争先恐后前来效力,国君和大臣没有大事烦扰,可以尽情享受出游的快乐,可以颐养得像赤松子与王子乔那样长寿,皇上弹着琴垂衣拱手就能治理好天下,不用再说什么,天下人就已经都有教化了。为什么一定要(自己)劳神费思,代替臣下管理职事,役使自己灵敏、明亮的耳、眼,减损顺其自然就能治理好天下的大道理呢!
树林里有一只奇异的鸟,它自言是凤凰鸟。
山中只有妖魔鬼怪在兴风作浪。
湖面风平浪静,像白色的素绢平铺。
本想长久地归隐山林,又苦于无钱举步维艰。
发布政令进献良策,禁止苛政暴虐百姓。

注释
⑾候骑:骑马的侦察兵。
(35)出:产生。自:从。
(75)尚冠里:长安城内里名。
1、沧州:地名,今河北省沧州市。
银筝女:以及以下的玉天仙、金钗客,均指妓女。
130.澹乎:憺泊,安静无为的样子。
③柳絮:柳树的种子。有白色绒毛,随风飞散如飘絮,因以为称。
⑿槎(chá):木筏。
⑿直:通“只”。游侠子:指古代那些轻生重义、勇于救人急难的英雄侠士。

赏析

  寒食这一天,传统风俗是折柳条插在门上、屋檐上,叫做“明眼”;男女成人举行冠礼、笄礼,也在这一天。所以,寒食节容易产生对亲朋故旧和情人的思念。可以想见,多情的诗人在这一天,难以平息自己激动的心潮,于是特地来到李氏园亭中,来深情地追思那梦牵魂绕的情人。
  全诗共六句,按时间顺序,分三个层次。“《渔翁》柳宗元 古诗夜傍西岩宿,晓汲清湘燃楚竹。”这是从夜到拂晓的景象。《渔翁》柳宗元 古诗是这两句中最引人注目的形象,他夜宿山边,晨起汲水燃竹,以忙碌的身影形象地显示着时间的流转。伴随着《渔翁》柳宗元 古诗的活动,诗人的笔触又自然而然地延及西岩、清湘、楚竹,西岩即永州西山,柳宗元在《始得西山宴游记》一文中曾极言探得西山的欢悦,并描述了西山的高峻:居于西山之巅,“则凡数州之土壤,皆在衽席之下”;而流经山下的湘水“至清,虽深五六丈,见底”(《湘中记》,见《太平御览》卷六十五)。诗中的“清”字正显示了湘水的这一特点。再加以永州一带(今湖南零陵等地)盛产湘竹,于是,山、水、竹这些仿佛不经意地出现在诗句中的零星物象,却分明在读者脑海中构成了清新而完整的画面:轻纱般的薄雾笼罩着高山、流水、湘竹……司空图在《诗品》中有言:“是有真迹,如不可知,意象欲出,造化已奇”,正可概括此诗首二句的艺术表现特点。这两句既设制了一个秀丽悦目的空间画面,又以夜幕初启、晨曦微露这样流动的时间感引出了下面对日出的描述,可以说在时空两方面奠定了全诗活跃而又清逸的基调。
  此诗另一显著特色在于修辞上的别致新颖。一般情况下 ,旧诗中比兴手法往往合一,用在诗的发端; 而绝句往往先景语后(yu hou)情语。此诗一反惯例,它赋中有兴,先赋后比 ,先情语后景语,殊属别致。“劝君莫惜《金缕衣》佚名 古诗”一句是赋 ,而以物起情,又有兴的作用。 诗的下联是比喻,也是对上句“须惜少年时”诗意的继续生发 。不用“人生几何 ”式直截的感慨,用花来比少年好时光,用折花来比莫负大好青春,既形象又优美,创造出一个意象世界。
  以下,以“其中”二字过渡,从大雪天的迷茫景象写到大雪天“豪贵家”的享乐生活。“捣椒泥四壁”,是把花椒捣碎,与泥混合,涂抹房屋四壁。汉未央宫有椒房殿,乃皇后所居之室。这里写“豪贵家”以椒泥房,可以想见室内的温暖、芳香下华丽。
  首章言“《有狐》佚名 古诗绥绥,在彼淇梁”,梁为石不沾水之处,在梁则可以穿好下裳,所以这多情的寡妇,以《有狐》佚名 古诗求偶,对其所怜惜的鳏夫,表白自我的爱心说:“我心里所忧愁的,是那人还无以为裳,若是他娶了我他就可以不愁没有衣裳了。”次章言“《有狐》佚名 古诗绥绥,在彼淇厉”,“厉”为深水可涉之处。《邶风·匏有苦叶》诗云:“深则厉,浅则揭”,涉过深水。需要有衣带束衣。此妇担心的,是心上所爱慕的那人还没有衣带。她想:“若是我嫁给他,我可以替他结成衣带他就不愁涉过深水时没有衣带了。”三章言此狐“在彼淇侧”,既然已在淇侧,可见已经渡过淇水,可以穿好衣服了。可是她担心那个人,还无以为服,她心想:“若是我和他结为婚姻,那么,那人就不愁没有衣服了。”
  下面第三段,所写是“中宵伫遥念”的内容。作者先是自述平生操行:“总发抱孤介,奄出四十年。”他说:我从小就有正直耿介的性格,一下子就是四十年了(作者此时四十四岁)。“形迹凭化往,灵府长独闲。”形体、行事随着时间的过去而衰老、而变化,可心灵一直是安闲的,没有染上尘俗杂念。“孤介”、“独闲”,都表示他不同于流俗。“贞刚自有质,玉石乃非坚。”这两句意思说:我具备的贞刚的禀性,玉石也比不上它坚固。这六句是对自己平生的检点,自慰的口吻里又显出自信。他是在遭遇灾变之时作如此回想的,这也表示了他还将这样做,不因眼下困难而动摇。接着他又想起一种理想的生活:“仰想东户时,余粮宿中田。”“东户”,指传说中的古代帝王东户季子,据说那时民风淳朴,道不拾遗,余粮储放在田中也无人偷盗。“中田”即田中。“鼓腹无所思,朝起暮归眠。”这是说,那时候人们生活无忧无虑,人人都安居乐业。这些“仰想”,表现了作者的向往之情,他当时处于那种艰难境地作这种联想,实在也是很自然的。但是,这毕竟是空想。“既已不遇兹,且遂灌我园。”意思是说:既然已经遇不上这样的(yang de)时代了,还是灌我的园、耕我的田吧。这表现了作者面对现实的态度。想起“东户时”,他的情绪不免又波动起来,但他又立即回到眼前的现实,心情又平静下来了。后两句似乎还有这样的意思:丰衣足食不能凭空想,要靠自己的劳动。这就与两年后写的《庚戌岁九月中于西田获早稻》所表达的思想相一致了。
  “故乡杳无际,日暮且孤征。”首联诗人从“故乡”落笔,以“日暮”相承,为全诗定下了抒写“日暮乡关何处是”(崔颢《黄鹤楼》)的伤感情调。首句中的“杳无际”,联系着回头望的动作,虽用赋(yong fu)体,却出于深情。次句以“孤征”承“日暮”,日暮时还在赶路,本已够凄苦的了,何况又是独自一人,更是倍觉凄凉。以下各联层层剥进,用淡笔写出极浓的乡愁。
  领联具体描写纵鹰击捕,怒马追逐,进一步渲染了打猎的气氛,细致地刻画出打猎的场面,成为千古传诵的名句。诗人用“疾”字刻画鹰眼锐利,以“轻”字形容马蹄迅捷,细腻传神。
  综上可见,这首长篇叙事诗,实则是政治抒情诗,是一位忠心耿耿、忧国忧民的封建士大夫履职的陈情,是一位艰难度日、爱怜家小的平民当家人忧生的感慨,是一位坚持大义、顾全大局的爱国志士仁人述怀的长歌。从艺术上说,它既要通过叙事来抒情达志,又要明确表达思想倾向,因而主要用赋的方法来写,是自然而恰当的。它也确像一篇陈情表,慷慨陈辞,长歌浩叹,然而谨严写实,指点有据。从开头到结尾,对所见所闻,一一道来,指事议论,即景抒情,充分发挥了赋的长处,具体表达了陈情表的内容。但是为了更形象地表达思想感情,也由于有的思想感情不宜直接道破,诗中又灵活地运用了各种比兴方法,即使叙事具有形象,意味深长,不致枯燥;又使语言精炼,结构紧密,避免行文拖沓。例如诗人登上山冈,描写了战士饮马的泉眼,鄜州郊野山水地形势态,以及那突如其来的“猛虎”、“苍崖”,含有感慨和寄托,读者自可意会。又如诗人用观察天象方式概括当时平叛形势,实际上也是一种比兴。天色好转,妖气消散,豁然开朗,是指叛军失败;而阴风飘来则暗示了诗人对回纥军的态度。诸如此类,倘使都用直陈,势必繁复而无诗味,那便和章表没有区别了。因而诗人采用以赋为主、有比有兴的方法,恰可适应于表现这首诗所包括的宏大的历史内容,也显示出诗人在诗歌艺术上的高度才能和浑熟技巧,足以得心应手、运用自如地用诗歌体裁来写出这样一篇“博大精深、沉郁顿挫”的陈情表。
  2.既然规律是不以人的意志为转移的,人们就要顺应、利用规律。人不能创造规律也不能消灭规律。刘禹锡有感于友人的去世,悲痛之余,他想到的也许就是尊重逝者、善待生者,以及生者应该珍惜生命好好的地活下去。
  文中的比喻句形象表达孔子的观点。“危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?”用盲人搀扶者的失职来比喻冉有、季路作为季氏家臣而没有尽到责任。“虎兕出于柙,龟玉毁于椟中”的比喻有双重喻义:一是将季氏比作虎兕,将颛臾比作龟玉。季氏攻打颛臾,好比虎兕跑出笼子伤人;颛臾如被攻灭,好比龟甲、玉石毁于盒中,二是将冉有、季路比作虎兕、龟玉的看守者,虎兕出柙伤人,龟玉毁于椟中,是看守者的失职。冉有、季路作为季氏家臣若不能劝谏季氏放弃武力,致使颛臾被灭,也是他们的失职。
  可是,诗人的旨意却不在此,紧接下去,笔路陡转,慨而叹之。
  这首诗明里句句都是写花。但实际上句句都是写人。借荷花表明自己的心曲。既说明自己与女方可堪匹配。是天生的一对儿;又表明了两人相配之美满;又表明了自己的心愿与忧虑。委婉含蓄,耐人寻味,在众多的咏物诗中实属上乘之作。
  “今夕遥天末,清光几处愁?”诗人由领略、欣赏美好的月光,渐渐陷入了沉思。“海上生明月,天涯共此时”,面对这样的月色,将会惹动多少人的愁思呢?最后两句以问句作结,留待读者去揣摩、思考,显得意味深长。

创作背景

  李世民的《《饮马长城窟行》李世民 古诗》创作于贞观二十年(646年)九月驻跸灵州,太宗平定宋金刚之乱时,于“(武德)二年十一月,太宗率众趣龙门关,履冰而渡之”,诗中所描写的悲壮之景当是诗人亲眼所见,此诗亦是濡笔马上而作。

  

周宣猷( 先秦 )

收录诗词 (7647)
简 介

周宣猷 湖南长沙人,字辰远,号雪舫。雍正十一年进士。选浙江桐庐知县,调海盐,迁盐运使分司,官至浙江盐运判官。有《史断》、《史记难字》、《南北史撷》、《柯椽集》、《雪舫诗钞》等。

劝学 / 贡乙丑

乱石之壤,绝世之冈。谷变庚戌,马氏无王。
始皇不得此深旨,远遣徐福生忧恼。紫术黄精心上苗,
凝弦停片景,发咏静秋声。何事禅中隐,诗题忽记名。"
老ch寒披衲,孤云静入厨。不知知我否,已到不区区。"
如今若更生来此,知有何人赠白驴。"
"南国多山水,君游兴可知。船中江上景,晚泊早行时。
出彼玉堂入金室,子若得之慎勿失。"
开襟寄清景,遐想属空门。安得纚芳屣,看君幽径萱。"


游虞山记 / 仲孙玉鑫

细叶犹粘雪,孤根尚惹苔。知君用心错,举世重花开。"
乃验经籍道,与世同屯夷。弛张固天意,设教安能持。
因兹仰积善,灵华庶可逢。"
问心常寂乐,为别岂伤魂。独访华泉去,秋风入雁门。"
"举世都为名利醉,伊予独向道中醒。
"爱子性情奇,初生玉树枝。人曾天上见,名向月中知。
宫殿峥嵘笼紫气,金渠玉砂五色水。
心悲空林下,泪洒秋景前。夫子寡兄弟,抚孤伤藐然。


载驰 / 烟励飞

古交如真金,百炼色不回。今交如暴流,倏忽生尘埃。
"病起见生涯,资缘觉甚奢。方袍嫌垢弊,律服变光华。
(穆答县主)
悠悠兰棹晚,渺渺荻花秋。无奈柔肠断,关山总是愁。"
"西陵潮信满,岛屿没中流。越客依风水,相思南渡头。
□若长如此,名须远逐身。闲斋舒复卷,留滞忽经旬。"
犹得残红向春暮,牡丹相继发池台。"
古松直笔雷不折,雪衣女啄蟠桃缺。珮入龙宫步迟迟,


送浑将军出塞 / 检水

泪逐金波满,魂随夜鹊惊。支颐乡思断,无语到鸡鸣。"
玉枕空流别后泪,罗衣已尽去时香。(《古意》)
人道海水深,不抵相思半。海水尚有涯,相思渺无畔。携琴上高楼,楼虚月华满。弹着相思曲,弦肠一时断。
"近日侯门不重才,莫将文艺拟为媒。
久吟难敌句,终忍不求名。年鬓俱如雪,相看眼且明。"
汀沙生旱雾,山火照平川。终事东归去,干戈满许田。"
相思一日在孤舟,空见归云两三片。"
彭祖尚闻年八百,陈郎犹是小孩儿。


赠韦秘书子春二首 / 左丘上章

"万里惊飙朔气深,江城萧索昼阴阴。
古木林中砧杵干。至竟道心方始是,空耽山色亦无端。
砌莎藏坠果,窗雪浸残经。只有归山计,茫茫何所营。"
疏凿谁穷本,澄鲜自有源。对兹伤九曲,含浊出昆仑。"
"三仙一一驾红鸾,仙去云闲绕古坛。炼药旧台空处所,
锦囊鸟啼荔枝红。有时冥搜海山脑,珊瑚枝动日杲杲。
"道成人不识,流水响空山。花暗轩窗外,云随坐卧间。
道成瓦砾尽黄金。待宾榼里常存酒,化药炉中别有春。


伯牙鼓琴 / 伯牙绝弦 / 校玉炜

"客斋开别住,坐占绿江濆。流水非外物,闲云长属君。
盗得干坤祖,阴阳是本宗。天魂生白虎,地魄产青龙。
我有父,何易于。昔无储,今有馀。
白鹿眠枯叶,清泉洒毳囊。寄言疑未决,须道雪溪旁。"
专心惟在意虔诚。黑铅过,采清真,一阵交锋定太平。
虎迹商山雪,云痕岳庙碑。夫君将潦倒,一说向深知。"
触类风骚远,怀贤肺腑衰。河桥送别者,二子好相知。"
"大化终华顶,灵踪示玉泉。由来负高尚,合向好山川。


破阵子·春景 / 闻人执徐

仁公施春令,和风来泽我。生成一草木,大道无负荷。
"昔荷蒙恬惠,寻遭仲叔投。夫君不指使,何处觅银钩。
"年老心闲无外事,麻衣草座亦容身。
岛侧花藏虎,湖心浪撼棋。终期华顶下,共礼渌身师。"
肯似荆山凿馀者,藓封顽滞卧岚烟。"
潭澄猿觑月,窦冷鹿眠苔。公子将才子,联题兴未回。"
自从无力休行道,且作头陀不系身。"
"万里巴江外,三声月峡深。何年有此路,几客共沾襟。


鹧鸪天·己酉之秋苕溪记所见 / 剑丙辰

我愿终南太华变为金,吾后见之不为宝。我愿九州四海纸,
数只飞来鹤,成堆读了经。何妨似支遁,骑马入青冥。
金阙宫中拜老君。闷即驾乘千岁鹤,闲来高卧九重云。
清风相引去更远,皎洁孤高奈尔何。"
"仪清态淡雕琼瑰,卷帘潇洒无尘埃。岳茶如乳庭花开,
形间心不隔,谁能嗟异同。他日或相访,无辞驭冷风。"
切切夕风急,露滋庭草湿。良人去不回,焉知掩闺泣。
严霜白浩浩,明月赤团团。


登永嘉绿嶂山 / 雷冬菱

"东篱摇落后,密艳被寒催。夹雨惊新拆,经霜忽尽开。
举头何处望来踪,万仞千山鸟飞远。"
为报蜀皇勤祷祝,圣明天子古今稀。
待月西厢下,迎风户半开。拂墙花影动,疑是玉人来。
"女是寄生枝,男是冬青木。冬青驾白鹅,寄生跨黄鹿。
澹泊门难到,从容日易过。馀生消息外,只合听诗魔。"
"别认公侯礼上才,筑金何啻旧燕台。地连东阁横头买,
潮头沙拥慢冈成。松田且欲亲耕种,郡守何偏问姓名。


清溪行 / 宣州清溪 / 库寄灵

坐觉诗思高,俯知物役休。虚寂偶禅子,逍遥亲道流。
今日安知灵宝经。中山炼师栖白云,道成仙秩号元君。
"晋祚一倾摧,骄奢去不回。只应荆棘地,犹作绮罗灰。
倩俸写来手自校,汝曹读之知圣道,坠之鬻之为不孝。
莫问江边旧居寺,火烧兵劫断秋钟。"
"湖光摇翠木,灵洞叠云深。五月经行处,千秋桧柏阴。
鹤为车驾酒为粮,为恋长生不死乡。地脉尚能缩得短,
风霁远澄映,昭昭涵洞天。坐惊众峰转,乃觉孤舟迁。