首页 古诗词 翠楼

翠楼

宋代 / 冯輗

人家敲镜救不得,光阴却属贪狼星。恨亦不能通,
"莫说春闱事,清宵且共吟。频年遗我辈,何日遇知音。
"万里谁能访十洲,新亭云构压中流。河鲛纵玩难为室,
幽阁焚香万虑凝,下帘胎息过禅僧。
"遥见江阴夜渔客,因思京口钓鱼时。
古槐深巷有蝉声。夕阳云尽嵩峰出,远岸烟消洛水平。
"漠漠故宫地,月凉风露幽。鸡鸣荒戍晓,雁过古城秋。
连州万里无亲戚,旧识唯应有荔枝。"
尽落经霜叶,频阴欲雪天。归山自有限,岂待白头年。"
结绮楼前芍药开。朱鹭已随新卤簿,黄鹂犹湿旧池台。
山酒一卮歌一曲,汉家天子忌功臣。
世间刚有东流水,一送恩波更不回。"
窗飒松篁韵,庭兼雪月光。心期身未老,一去泛潇湘。"
悠然更起严滩恨,一宿东风蕙草生。"
"御笔亲批翰长衔,夜开金殿送瑶缄。
"真集道方至,貌殊妒还多。山泉入城池,自然生浑波。


翠楼拼音解释:

ren jia qiao jing jiu bu de .guang yin que shu tan lang xing .hen yi bu neng tong .
.mo shuo chun wei shi .qing xiao qie gong yin .pin nian yi wo bei .he ri yu zhi yin .
.wan li shui neng fang shi zhou .xin ting yun gou ya zhong liu .he jiao zong wan nan wei shi .
you ge fen xiang wan lv ning .xia lian tai xi guo chan seng .
.yao jian jiang yin ye yu ke .yin si jing kou diao yu shi .
gu huai shen xiang you chan sheng .xi yang yun jin song feng chu .yuan an yan xiao luo shui ping .
.mo mo gu gong di .yue liang feng lu you .ji ming huang shu xiao .yan guo gu cheng qiu .
lian zhou wan li wu qin qi .jiu shi wei ying you li zhi ..
jin luo jing shuang ye .pin yin yu xue tian .gui shan zi you xian .qi dai bai tou nian ..
jie qi lou qian shao yao kai .zhu lu yi sui xin lu bu .huang li you shi jiu chi tai .
shan jiu yi zhi ge yi qu .han jia tian zi ji gong chen .
shi jian gang you dong liu shui .yi song en bo geng bu hui ..
chuang sa song huang yun .ting jian xue yue guang .xin qi shen wei lao .yi qu fan xiao xiang ..
you ran geng qi yan tan hen .yi su dong feng hui cao sheng ..
.yu bi qin pi han chang xian .ye kai jin dian song yao jian .
.zhen ji dao fang zhi .mao shu du huan duo .shan quan ru cheng chi .zi ran sheng hun bo .

译文及注释

译文
“春禽喈喈旦暮鸣,最伤君子忧思情。”以春禽起兴极佳。春禽的和鸣确实最易引动游子的羁愁,这就是后来杜甫所说的“恨别鸟惊心”。鸟儿一般都是群飞群居,春天的鸟又显得特别活跃,鸣声特别欢快,自然引起孤独者种种联想。这里又是“旦暮鸣”,从早到晚鸣声不断,这于游子心理的刺激就更大了。下面他(ta)就自述他的愁情了。  “我初辞家从军侨,荣志溢气干云霄。”“军侨”即“侨军”,南北朝时由侨居南方的北方人编成的军队。“荣”、“溢”皆兴盛之状。这两句说他初从军时抱负很大,情绪很高(gao)。“流浪渐冉经三龄,忽有白发素髭生。”“渐冉”,逐渐。看来他从军很不得意,所以有“流浪”之感,他感到年华虚度,看到白发白须生出,十分惊心。“忽”字传出了他的惊惧。“今暮临水拔已尽,明日对镜忽已盈。”这里写他拔白发白须,晚上拔尽,第二天又长满了,这是夸张,类似后来李白的“朝如青丝暮成雪”,写他忧愁之深。“但恐羁死为鬼客(ke),客思寄灭生空精。”“寄灭”,归于消灭。“空精”,化为乌有的意思。这两句意思是,只是担心长期居留在外,变为他乡之鬼。“每怀旧乡野,念我旧人多悲声。”因此他常常怀念故乡,一想起家乡亲人就失声痛哭。上面是此诗的第一部分,自述从军无成、思念家乡亲人的心情。  “忽见过客问向我,‘宁知我家在南城?’”“南城”,指南武县,在东海郡。“问向我”,打听“我”,寻找“我”。所以“我”便反问他:“你怎么知道我是南城地方的人?”这就引出了下面一番话来。“答云:‘我曾居君乡,知君游宦在此城。”果然是从家乡来的人。“我行离邑已万里,方今羁役去远(yuan)征。”“邑”,乡邑。这人看来也是投军服役,途中寻访早已来此的乡人,是有话要说。“来时闻君妇,闺中孀居独宿有贞名。”“孀居”即独居。这是说妻子在家中对他仍然情爱如昔。这里有一个“闻”字,说明这情况是这位乡人听说的,下句的“亦云”、“又闻”也是这样的意思。说她“朝悲”、“暮思”,又说她“形容憔悴非昔悦,蓬鬓衰颜不复妆。”极写妇人对丈夫的思念、对丈夫的忠贞,正如组诗第十二首《拟行路难·今年阳初花满林》所写:“朝悲惨惨遂成滴,暮思绕绕最伤心。膏沐芳余久不御,蓬首乱鬓不设簪。”鬓发乱也不想梳理,因丈夫不在身边,打扮又有什么意思呢。“见此令人有余悲,当愿君怀不暂忘!”“见此”的“见”,依上当亦听说的意思。乡人这一番话一方面可以起慰解愁情的作用,因为这个游子急于想知道家人的消息,乡人的“忽见”,可谓空谷足音了。另一方面又会撩乱他的乡愁,妻子在家中那般痛苦,时刻望(wang)他归去,会使他更加思念了。还有一层情况,这个乡人叙说的情事都是得之听闻,并非亲见,这对于久别相思的人来说又有些不满足,更会有进一步的心理要求了。这一部分差不多都是写乡人的告语,通过乡人的告语表现他的思归之情,这是“从对面写来”的方法,正与第一部分自述相映衬。  《拟行路难》多数篇章写得豪快淋漓,而这首辞气甚是纡徐和婉,通篇行以叙事之笔,问答之语,絮絮道来,看似平浅的话语,情味颇多。用问话方式写思乡之情,鲍照还有《代门有车马客行》,王夫之评之曰:“鲍有极琢极丽之作。……惟此种不琢不丽之篇,特以声情相辉映,而率不入鄙,朴自有韵,则天才固为卓尔,非一往人所望见也。”(《古诗评选》)王夫之对《代门有车马客行》的赞评亦可移之于这首《拟行路难》。
谢灵运先生曾经由此泛舟鄱阳湖,并游览松门山。
奉命出使加冠佩剑,正是潇洒壮年。
红旗半卷,援军赶赴易水;夜寒霜重,鼓声郁闷低沉。
你不明白歌谣的妙处,它的声音表现着歌者的内心。
思虑冲冲,怀念故乡。君为何故,淹留他方。
大自然早已安排好了万紫千红,只等春雷一响,百花就将竞相开放。
  我现在的年龄四十四岁了,祖母现在的年龄九十六岁了,这样看来我在陛下面前尽忠尽节的日子还很长,而在祖母刘氏面前尽孝尽心的日子很短。我怀着乌鸦反哺的私情,乞求能够准许我完成对祖母养老送终的心愿。我的辛酸苦楚,并不仅仅是蜀地的百姓及益州、梁州的长官所能明白知晓的,天地神明,实在也都能明察。希望陛下能怜悯我的诚心,满足我微不足道的心愿,使祖母刘氏能够侥幸地保全她的余生。我活着应当杀身报效朝廷,死了也要结草衔环来报答陛下的恩情。我怀着像犬马一样不胜恐惧的心情,恭敬地呈上此表来使陛下知道这件事。
夜凉如水,又怎样度过这深秋的夜晚?
为何桀在呜条受罚,黎民百姓欢欣异常?
跂(qǐ)
精美的琉璃瓦上笼罩着雾色烟光,房檐历历在目,天气晴朗,柳絮满天飘飞。我急急来到她的闺房,不料人去楼空,只有锦瑟横放在琴床。我不禁黯然神伤,料想她在我离去后的苦况。一定是常常伤心流泪,常常抚琴弹瑟以寄托愁肠。终日懒得迈出闺门,只能在梦境中见到我的模样。逢人又不敢公开说是害了相思,当偷偷整(zheng)理丝裙时,才惊讶自己瘦削身长。

注释
躺在船上望着天上的云 ,它们好像都纹丝不动,却不知道云和我都在向东行前进。
66.若是:像这样。
雨疏风骤:雨点稀疏,晚风急猛。
⑵宝髻:妇女头上带有珍贵饰品的发髻。
⑿钝:不利。弊:困。
静躁:安静与躁动。

赏析

  这里,诗人既在写景之时“随物以宛转”(《文心雕龙·物色篇》),刻画入微地曲尽风荷的形态、动态;又在感物之际“与心而徘徊”(同上),别有所会地写出风荷的神态、情态。当然,风荷原本无情,不应(ying)有恨。风荷之恨是从诗人的心目中呈现的。诗人把自己的感情贯注到无生命的风荷之中,带着自己感情色彩去看风荷“相倚”、“回首”之状,觉得它们似若有情,心怀恨事,因而把对外界物态的描摹与自我内情的表露,不期而然地融合为一。这里,表面(biao mian)写的是绿荷之恨,实则物中见我,写的是诗人之恨。
  第二段是全文的重点,写得惊心动魄,感人至深。“及左公下厂狱”,一笔带过左光斗因弹劾魏忠贤而蒙冤入东厂狱,“史朝夕狱门外”,道出史可法对老师的深切关注,这一短句,墨如金,剪裁得当。“久之,闻左公被炮烙,旦夕且死,”史可法再也无法忍耐,只得“持五十金,涕泣谋于禁卒”,对狱卒啖之以金,动之以情,晓之以理,才得以乔装成“除不洁者”潜入门禁森严的监牢。突出表现左光斗的舍生命、为大义、刚强不屈的崇高品格,则是浓墨重彩,活灵活现:只见左光斗“席地倚墙而坐,面额焦烂,不可辨,左膝以下筋骨尽脱”,令人不难想象左光斗在东厂狱中遭受何等非人的酷刑!一个“倚”,一个“坐”两个动词,活现了左光斗的“一息尚存,决不屈服”的精神。左光斗被折磨得“面额焦烂不可辨”,“目不可开”,但当他听出史可法的声音时,竟然奋臂用手指拨开眼眶,目光如炬:这一事迹,典型地表现了左光斗的坚强毅力和顽强斗志!对前来探监的史可法的不仅有一番“怒曰”:“不识大体的奴才!这是什么地方,而你还到这里来!国家之事糜烂到如此地步,老夫此身已经罢了,你要还这样轻身而昧大义,天下事谁可支柱者?还不赶快离去,难道等着奸人编造罪名来陷害你?我现在就扑杀你!”,而且有“过激举动”:“因摸地上刑械作投击势。”如此神情激愤,言辞严厉,慷慨激昂既体现了对逆阉的仇恨,更体现了对寄予殷切厚望的学生的挚爱——爱之深,责之切!左光斗的良苦用心是通过这样的“当头棒喝”,让史可法不要感情用事,要清醒地认识目前国家的形势和自己的处境,要以(yao yi)天下为己任、当国家的“中流砥柱”!一位受尽酷刑、生命危在旦夕的人,念念不忘的仍然是“天下事谁可支柱者?”读此,如闻其声,如见其人,真真催人潸然泪下!大义凛然的人物形象,顶天立地!史可法的切身感受凝聚为一句“吾师肺肝皆铁石所铸造也。”字字千钧,掷地有声,有力地彰显了左光斗的耿耿丹心、铮铮铁骨!这里,既与第一段中“他日继吾志事,惟此生耳”相呼应,又为第三段表现史可法忠于国事职守作铺垫。
  全诗分为三部分:一、首三句孤儿慨叹自己偶然生在世上,偏偏数他命苦。“遇”是“偶”的假借,“遇生”意思谓偶然而生。以慨叹之语带起全篇,一开始就引人进入充满悲剧气氛的情境之中。二、“父母在时”至“当兴校计”,历叙孤儿年年月月、无休无止地遭受兄嫂种种虐待,是诗的主体部分。三、“乱”词以孤儿不堪兄嫂折磨的绝望心绪作结,既贯连第二部分的叙事,又与第一部分慨叹之词遥为呼应。
  正因为齐宣王派人对孟轲窥伺盯梢,才引起孟子讲出了“《齐人有一妻一妾》孟子及弟子 古诗”的故事。如把两章连到一起,自然不存在惟独这一章没有“孟子曰”字样的疑问了。另外,我们还可以从文章修辞的角度来看。《孟子》书中用“”字的地方只有这两处,而这两段文字又恰好彼此衔接;如果孟子不是用齐人之妻的“良人之所之”来与储子说的“王使人夫子”相呼应,而是分成全无关涉的两章,那么这两个“”字的出现也未免太凑巧了。但上述两点还不是两章书应合为一章的最有力的证明,我们将在后面做进一步的探究。
  全诗文词朴实,情感缠绵凄楚,是一首爱情诗。
  此诗所刻画的邹明府形象的主要特点是:清正廉洁。三年县令任满离去,马依旧瘦弱,随身相伴的还是那些书。如今冒雪远游朔方,前程艰险,单薄的衣衫哪抵得住透骨寒风。正是通过这些细节的刻画,展现了邹明府至清至廉的形象。
  颈联写无法入睡的自己打开寺门,站在寺外观赏美景。眼前美景,让作者感慨万千,不禁怜惜起来。这一份怜惜,暗含着深沉的身世漂泊之感。诗人抬头看天,却感觉到霜重气寒,心中难免凄凉孤独。“霜天”二字,紧扣心情,间接表达了漂泊在外的孤寂凄冷的心境,可谓传神之笔。
  再看尾联。亦用典明志。诸葛坚持北伐,虽“出师一表真名世”,但终归名满天宇,“千载谁堪伯仲间”。追慕先贤的业绩,表明自己的爱国热情至老不移,渴望效仿诸葛亮,施展抱负。
  赤石在永嘉郡南永宁(今浙江永嘉)与安固(今浙江瑞安)二县中路之东南,去郡约有数十里,东濒今日的温州湾。帆海,注家常以为地名,其实可商,据宋郑缉之《永嘉郡记》,“帆游山,地昔为海,多过舟,故山以帆名”,在安固县北。灵运所谓帆海之地,当在此山一带。但郑记并未说有帆海地名,因此帆海二词当是动宾结构,题意似为游览赤石,进而扬帆海上。诗的重点在帆海,游赤石只是引子。
  首句不谈忧,而是谈喜;不说老,而忆少。从诗中可以同时看到他少年生活的一个片断。诗人回忆年少之时,无忧无虑,体魄健全,精力充沛,真是朝气蓬勃。所谓“健如黄犊走复来”,就是生动的写照。清杨伦称此句“形容绝倒,正为衬出下文”(《杜诗镜铨》卷八)。庭前,八月梨枣熟,一日上树能千回。即当梨枣成熟之时,少年杜甫频频上树摘取,一日千回。所谓“千回”,只是夸张的语气,喻其多也。少年杜甫“心尚孩”,这个尚字用得非常贴切,说明了一颗天真无邪的童心,在十五岁时,仍在持续跳跃着。一个“尚”字,就概括了杜甫由童年到少年的天真烂漫、活泼可爱。诗人抓住了少年的气质、性格特征,以跳动的笔触把它活灵活现地勾勒出来。这里并非没有目的地表现少年自我,也不是用喜悦的心情颂扬少年自我,而是以忧伤的心情去回忆少年自我的无忧无虑的生活,因而就深深地蕴含着悲痛、愤懑的感情。杨伦对这首诗开头的眉批是:“聊以泄愤,不嫌径直。”(《杜诗镜铨》卷八)
  第三是知识丰富,议论风发,左右逢源,得心应手。一开头谈碑,就把碑的原始沿革谈得头头是道。接着说浙东农民滥祀,就把滥祀风气和农民心(min xin)理说得子如指掌。讲古代祭祀,两句话便概括讲出要领;论当时官僚,用几笔就勾画出典型嘴脸。这表明作者知识丰富,了解透彻,所以发出议论,都能抓住要点,讲出妙处,显得左右逢源,得心应手,读来脉络清楚,增长见识,自然有味。
  从通篇来看,基本上采用了直陈其事的赋体,紧紧扣住江边送别的特定情景来写,使写景与抒情自然而巧妙地结合(jie he)在一起。情挚意深,别有韵味。前人论刘长卿“诗体虽不新奇,甚能炼饰”(高仲武《中兴间气集(ji)》)。此诗写得如此清新自然,正见他的“炼饰”功夫。
  “井放辘轳闲浸酒”,老将取井水之凉,使酒清凉爽口,写其闲适生活。“笼开鹦鹉报煎茶”,打开鹦鹉笼子,任其自由往来,好让它在有客光临时报告主人,督请煎茶待客。这两句从侧面借助物情来反映人情,不仅使画面的形象鲜明生动,构成一个清幽深邃的意境,而且深刻细腻地揭示出老将的生活情趣和精神状态,手法相当高明。

创作背景

  这首诗虽然在近现代《诗经》选本中很少见到,可在古代典籍中却不时提到。《礼记》中就有“好贤如《《缁衣》佚名 古诗》”和“于《《缁衣》佚名 古诗》见好贤之至”的记载(转引自《诗集传》)。郑国开国之君郑桓公为周幽王时的司徒,他的儿子郑武公则为周平王时的司徒。因此,唐代司马贞在《史记索隐》的《郑世家》“述赞”中说:“厉王之子。得封于郑。代职司徒,《《缁衣》佚名 古诗》在咏。”宋代的朱熹在《诗集传》中说:“旧说,郑桓公、武公,相继为周司徒,善于其职,周人爱之,故作是诗。”他似乎是赞成这一“旧说”的。而清代的姚际恒、方玉润则以为这是“美武公好贤之诗”(《诗经原始》)。当代学者高亨先生也同意此说。他说:“郑国某一统治贵族遇有贤士来归,则为他安排馆舍,供给衣食,并亲自去看他。这首诗就是叙写此事”(《诗经今注》)。至于郑国统治者是真“好贤”,还是政治手腕,论者也是有不同看法的。如王夫之就认为:“《《缁衣》佚名 古诗》之诗,王子友(桓公)之工其术以歆天下者也。”(《诗广传》)意思是,所谓“好贤”,乃是巩固其统治地位的权术耳。

  

冯輗( 宋代 )

收录诗词 (2959)
简 介

冯輗 冯輗,慈溪(今浙江慈溪东南)人。高宗建炎二年(一一二八)进士(《宋诗纪事小传补正》)。

秋寄从兄贾岛 / 王允皙

"日旗龙旆想飘扬,一索功高缚楚王。
何当百亿莲花上,一一莲花见佛身。"
鞭节横妨户,枝梢动拂衣。前溪闻到处,应接钓鱼矶。"
"迥拂来鸿急,斜催别燕高。已寒休惨淡,更远尚唿号。
"细推今古事堪愁,贵贱同归土一丘。汉武玉堂人岂在,
珍重昔年金谷友,共来泉际话幽魂。"
时时买得佳人笑,本色金钱却不如。"
"二千馀里路,一半是波涛。未晓着衣起,出城逢日高。


酹江月·驿中言别 / 李崇嗣

碧云行止躁,白鹭性灵粗。终日无群伴,溪边吊影孤。"
南国空看雁去多。中夜永怀听叠漏,先秋归梦涉层波。
吾今细观竞渡儿,何殊当路权相持。不思得所各休去,
"背如刀截机头锦,面似升量涧底泉。
悠溶杳若去无穷,五色澄潭鸭头绿。"
野地初烧草,荒山过雪云。明年还调集,蝉可在家闻。"
帘间清唱报寒点,丙舍无人遗烬香。"
"玉律阳和变,时禽羽翮新。载飞初出谷,一啭已惊人。


咏鸳鸯 / 田棨庭

细响鸣林叶,圆文破沼萍。秋阴杳无际,平野但冥冥。"
何因重有武陵期。传情每向馨香得,不语还应彼此知。
夜暮眠明月,秋深至洞庭。犹来交辟士,事别偃林扃。"
君王晓坐金銮殿,只待相如草诏来。"
岳色何曾远,蝉声尚未繁。劳思当此夕,苗稼在西原。"
水辞谷口山寒少,今日风头校暖无。"
"旧隐青山紫桂阴,一书迢递寄归心。谢公楼上晚花盛。
明时难际会,急景易蹉跎。抱玉终须献,谁言恋薜萝。"


临安春雨初霁 / 麦秀

"商岭采芝寻四老,紫阳收朮访三茅。
"数条秋水挂琅玕,玉手丁当怕夜寒。
竹风云渐散,杉露月犹光。无复重来此,归舟凌夕阳。
月上自登临水楼。浩浩晴原人独去,依依春草水分流。
"盈尺知丰稔,开窗对酒壶。飘当大野匝,洒到急流无。
曲岸春深杨柳低。山霁月明常此醉,草芳花暗省曾迷。
苦竹岭头人未归。响转碧霄云驻影,曲终清漏月沈晖。
"高丘归未得,空自责迟回。身事岂能遂,兰花又已开。


游南阳清泠泉 / 赵自然

槛摧新竹少,池浅故莲疏。但有子孙在,带经还荷锄。"
开门满院空秋色,新向庐峰过夏归。"
"翠竹不着花,凤雏长忍饥。未开凡霄翮,空把碧梧枝。
道引图看足,参同注解精。休粮一拟问,窗草俟回程。"
"朝罩罩城南,暮罩罩城西。两浆鸣幽幽,莲子相高低。
又陪金马入蓬瀛。虽欣月桂居先折,更羡春兰最后荣。
"病发干垂枕,临风强起梳。蝶飞魂尚弱,蚁斗体犹虚。
落日收病马,晴天晒阵图。犹希圣朝用,自镊白髭须。"


宴清都·连理海棠 / 萧应魁

俗态虽多累,仙标发近狂。声名佳句在,身世玉琴张。
"乌台上客紫髯公,共捧天书静境中。
"辰象森罗正,句陈翊卫宽。鱼龙排百戏,剑佩俨千官。
归去楚台还有计,钓船春雨日高眠。"
非不渴隐秀,却嫌他事侵。或云岳楼钟,来绕草堂吟。
自是追攀认知己,青云不假送迎人。"
石羊石马是谁家?"
"到处久南望,未知何日回。寄书频到海,得梦忽闻雷。


奉和元日赐群臣柏叶应制 / 薛昂夫

陷彼贪功吠,贻为黩武夸。阵图谁许可,庙貌我揄揶。
时禽得伴戏新木,其声尖咽如鸣梭。公时载酒领从事,
霜落秋山黄叶深。云尽独看晴塞雁,月明遥听远村砧。
莫向仙坛问白云。驰逐宁教争处让,是非偏忌众人分。
"庙列前峰迥,楼开四望穷。岭鼷岚色外,陂雁夕阳中。
"洗足下蓝岭,古师精进同。心知溪卉长,居此玉林空。
相如未是真消渴,犹放沱江过锦城。"
"来从道陵井,双木溪边会。分首芳草时,远意青天外。


江城子·西城杨柳弄春柔 / 邓倚

"君恩已尽欲何归,犹有残香在舞衣。
旷怀澹得丧,失意纵登临。彩槛浮云迥,绮窗明月深。
"落帽台边菊半黄,行人惆怅对重阳。
人道青山归去好,青山曾有几人归。"
蕴策期干世,持权欲反经。激扬思壮志,流落叹颓龄。
一溪寒水浅深清。高人以饮为忙事,浮世除诗尽强名。
几向霜阶步,频将月幌褰。玉京应已足,白屋但颙然。"
"因居石室贫,五十二回春。拥褐冥心客,穷经暮齿人。


冷泉亭记 / 孟汉卿

"世间得意是春风,散诞经过触处通。细摇柳脸牵长带,
今日见君嘉遁处,悔将名利役疏慵。"
"越王曾牧剑南州,因向城隅建此楼。横玉远开千峤雪,
从猎陈仓获碧鸡。晓饮岂知金掌迥,夜吟应讶玉绳低。
只向江南并塞北,酒旗相伴惹行人。
潇湘入da桂,一路萦水石。烟萝拂行舟,玉濑锵枕席
"吴僧诵经罢,败衲倚蒲团。钟韵花犹敛,楼阴月向残。
"月凉风静夜,归客泊岩前。桥响犬遥吠,庭空人散眠。


河渎神·河上望丛祠 / 宋湜

石溪盘鹤外,岳室闭猿前。柱史题诗后,松前更肃然。"
"月榭风亭绕曲池,粉垣回互瓦参差。侵帘片白摇翻影,
疏雨残虹影,回云背鸟行。灵均如可问,一为哭清湘。"
鸳瓦如飞出绿杨。舞席歌尘空岁月,宫花春草满池塘。
"帘外无尘胜物外,墙根有竹似山根。
白羽留谈柄,清风袭德馨。鸾凰婴雪刃,狼虎犯云屏。
亨衢自有横飞势,便到西垣视训辞。"
愿托襄王云雨梦,阳台今夜降神仙。"