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石灰吟

两汉 / 徐溥

遂性逍遥虽一致,鸾凰终校胜蛇虫。"
长松树下小溪头,班鹿胎巾白布裘。药圃茶园为产业,
小榼二升酒,新簟六尺床。能来夜话否,池畔欲秋凉。
"香胜烧兰红胜霞,城中最数令公家。
知在台边望不见,暮潮空送渡船回。"
"未勘银台契,先排浴殿关。沃心因特召,承旨绝常班。
"义重莫若妻,生离不如死。誓将死同穴,其奈生无子。
所乐虽不同,同归适其宜。不以彼易此,况论是与非。
使君自恨常多事,不得工夫夜夜听。"
圉人初进望云骓,彩色憔悴众马欺。上前喷吼如有意,
行行歌此曲,以慰常苦饥。
势激三千壮,年应四十无。遥闻不瞑目,非是不怜吴。
外累信已遣,中怀时有思。有思一何远,默坐低双眉。
获稻禅衣卷,烧畬劫火焚。新英蜂采掇,荒草象耕耘。


石灰吟拼音解释:

sui xing xiao yao sui yi zhi .luan huang zhong xiao sheng she chong ..
chang song shu xia xiao xi tou .ban lu tai jin bai bu qiu .yao pu cha yuan wei chan ye .
xiao ke er sheng jiu .xin dian liu chi chuang .neng lai ye hua fou .chi pan yu qiu liang .
.xiang sheng shao lan hong sheng xia .cheng zhong zui shu ling gong jia .
zhi zai tai bian wang bu jian .mu chao kong song du chuan hui ..
.wei kan yin tai qi .xian pai yu dian guan .wo xin yin te zhao .cheng zhi jue chang ban .
.yi zhong mo ruo qi .sheng li bu ru si .shi jiang si tong xue .qi nai sheng wu zi .
suo le sui bu tong .tong gui shi qi yi .bu yi bi yi ci .kuang lun shi yu fei .
shi jun zi hen chang duo shi .bu de gong fu ye ye ting ..
yu ren chu jin wang yun zhui .cai se qiao cui zhong ma qi .shang qian pen hou ru you yi .
xing xing ge ci qu .yi wei chang ku ji .
shi ji san qian zhuang .nian ying si shi wu .yao wen bu ming mu .fei shi bu lian wu .
wai lei xin yi qian .zhong huai shi you si .you si yi he yuan .mo zuo di shuang mei .
huo dao chan yi juan .shao yu jie huo fen .xin ying feng cai duo .huang cao xiang geng yun .

译文及注释

译文
  天下的(de)祸患,最不能挽回的,莫过于表面上社会安定没有祸乱,而实际上却存在着不安定因素。消极地(di)看着祸乱发生却不去想方设法对付,那(na)么恐怕祸乱就会发展到无可挽回的地步。起来坚决地制止它,又担心天下人已经习惯于这种安定的表象却不相信我。只有那些仁人君子、豪杰人物,才能够挺身而出为国家安定而冒天下之大不韪,以求得成就伟大的功业。这本来就不是能够在短时间内一蹴而就的,更不是企图追求名利(li)的人所能做到的。国家安定平静(jing),无缘无故地触发巨大的祸患的导火线。我触发了它,我又能制止它,然后才能有力地说服天下人。祸乱发生却想躲躲闪闪地避开它,让别人去承担平定它的责任,那么天下人的责难,必定要集中到我的身上。  从前晁错殚精竭虑效忠汉室,建议景帝削弱山东诸侯各国的实力。于是山东诸侯各国共同起兵,借着杀晁错的名义。可是景帝没有洞察到他们的用心,就把晁错杀了来说服他们退兵。天下人都为晁错因尽忠而遭杀身之祸而痛心,却不明白其中部分原因却是晁错自己造成的。  自古以来凡是做大事业的人,不仅有出类拔萃的才能,也一定有坚韧不拔的意志。从前大禹治水,凿开龙门,疏通黄河,使洪水东流入海。当他的整个工程尚未最后完成时,可能也时有决堤、漫堤等可怕的祸患发生,只是他事先就预料到会这样,祸患发生时就不惊慌失措而能从容地治理它,所以能够最终取得成功。  七国那样强大,却突然想削弱它,他们起来叛乱难道值得奇怪吗?晁错不在这个时候豁出自己的性命,为天下人承受抵挡大难从而控制吴、楚等国的命运,却居然为了保全自己的性命想让景帝御驾亲征平定叛乱而自己留守京城。再说那挑起七国之乱的是谁呢?自己想赢得那个美名,又怎么能躲避这场患难呢?拿亲自带兵平定叛乱的极其危险,与留守京城的极其安全相比,自己是个引发祸乱的主谋,选择最安全的事情去做,却把最危险的事情留给皇帝去做,这就是让忠臣义士们愤怒不平的原因啊。在这个时候,即使没有袁盎,晁错也不可能免于杀身之祸。为什么呢?自己想要留守京城,却叫皇帝御驾亲征,按情理来说,皇帝本来已经觉得这是勉为其难的事情,但又不好反对他的建议,这样正好给袁盎以进谗言的机会,使他的目的能够得逞。假若吴、楚等七国叛乱时,晁错豁出性命承担这一危险的平叛重担,夜以继日像淬火磨刀似的训练军队,向东边严阵以待,让自己的君主不至于受到烦忧,那么皇帝就会充分依靠他而不觉得七国叛乱有什么可怕。纵使有一百个袁盎,能有机可乘离间他们君臣吗?  唉!世上的君子如果想要建立伟大的功业,那就不要考虑保全性命的计策。假如晁错自己亲自带兵去讨伐吴、楚等七国,不一定就不会成功。只因他一心想保全自身,而惹得皇帝不高兴,奸臣正好趁此钻了空子。晁错企图保全自己的性命,正是他招致杀身之祸的原因啊!
今年春天眼看着又要过去了,什么时候才是我返回故乡的日期呢?
二八十六位侍女来陪宿,倦了便互相替代轮流上。
东方有苍茫大海,沉溺万物浩浩荡荡。
站在这里好似还能听到诸葛亮作辞别后主的声音,可他壮志未酬,病死军中,再也无法功成身退,回到故地南阳了啊。
黄河之水从西而来,它决开昆仑,咆哮万里,冲击着龙门。
像东风吹散千树繁花一样,又吹得烟火纷纷,乱落如雨。豪华的马车满路芳香。悠扬的凤箫声四处回荡,玉壶般的明月渐渐西斜,一夜鱼龙灯飞舞笑语喧哗。
新婚三天来到厨房,洗手亲自来作羹汤。
天气刚刚变暖,时而还透出一丝丝的微寒。一整天风雨交加,直到傍晚方才停止。时近清明,庭院里空空荡荡,寂寞无声。目睹残花落叶更令人伤情,不觉借酒消愁竟然大醉酩酊,这又是去年种下的旧病。
六月的火焰山更是灼热,赤亭道口怕要行人断绝。
时光迅速逝去不能久留,四季更相代谢变化有常。
以往花费(fei)许多力量也不能推动它,今天在水中间却能自在地移动。
不要再给北面朝廷上书,让我回到南山破旧茅屋。

注释
(27)苍山负雪,明烛天南:青山上覆盖着白雪,(雪)光照亮了南面的天空。负,背。烛,动词,照。
⑾中军:称主将或指挥部。古时分兵为中、左、右三军,中军为主帅的营帐。饮归客:宴饮归京的人,指武判官。饮,动词,宴饮。
⑨竦:同“耸”,高高地飞跃。
②恨如芳草:李煜《清平乐》:离恨恰如芳草,更行更远还生。”
③钱镈(jiǎ bó):古时的农具。
5 既:已经。
故国:指故乡。

赏析

  诗的首句通过“石门长老”的形象,引出作者往事如梦的感慨;第二句借“旃檀”的形象,说明官场新贵们的得势。三、四句再借“石门长老”之言,说明江山易主、改朝换代、作者的忠心无人理解,等待重新起用已经无望。五、六句以“石门长老”的形象和自白,慨叹人生易老和作者生平抱负的落空。“忘机”,就是已经“无意苦争春”。“贪爱都忘”,就是心的颓丧,不再有理想与追求。七、八句是诗的尾联,也是对全诗的总结。这两句通过对“东轩”外春日景色的描写,抒发了作者类似于“一江春水向东流”的感慨。作者以青春年少成名,并被委以朝廷重任,当年的意气风发可想而知。
  在封建时代,男女授受不亲,一个舟行女子只因听到乡音,觉得可能是同乡,便全然不顾忌封建礼教的拘束而停舟相问,可见其心情的急切。而迫不及待地自报家门,十分生动地表现了她盼望见到同乡的喜出望外的心情。这是因为乡音让她感到亲切,乡音让她产生要见到家乡亲人的冲动。这一切都缘于对家乡的爱恋。
  解释二:孤灯残月伴闲愁,
  这首绝句,字面上明白如话,但对它的主旨,历来注家颇多异议。有人认为它只是赞美乐曲,并无弦外之音;有人则认为它表面上看是在赞美乐曲,实际上却含讽刺,劝诫的意味。
  作者所游的是洛阳北面的惠林寺,同游者是李景兴、侯喜、尉迟汾,时间是公元801年(唐德宗贞元十七年)农历七月二十二日。农谚有云:“二十一、二、三,月出鸡叫唤。”可见诗中所说的“光入扉”的“清月”,乃是下弦月,她爬出山岭,照进窗扉,已经鸣叫头遍了。主人(zhu ren)公再欣赏一阵,就该天亮了。写夜宿只两句,却不仅展现出几个有声有色的画(de hua)面,表现了主人公彻夜未睡,陶醉于山中夜景的情怀(qing huai),而且水到渠成,为下面写离寺早行作好了过渡。“天明”以下六句,写离寺早行,跟着时间的推移和主人公的迈步向前,画面上的光、色、景物在不断变换,引人入胜。“天明独去无道路”,“无道路”指天刚破晓,雾气很浓,看不清道路,所以接下去,就是“出入高下穷烟霏”的镜头。主人公“天明”出发,眼前是一片“烟霏”的世界,不管是山的高处还是低处,全都浮动着蒙蒙雾气。在浓雾中摸索前进,出于高处,入于低处,出于低处,又入于高处,时高时低,时低时高。此情此境,正是饶有诗味,富于画意的。烟霏既尽,朝阳熠耀,画面顿时增加亮度,“山红涧碧纷烂漫”的奇景就闯入主人公的眼帘。而“时见松枥皆十围”,既为那“山红涧碧纷烂漫”的画面添景增色,又表明主人公在继续前行。他穿行于松栎树丛之中,清风拂衣,泉声淙淙,清浅的涧水十分可爱。于是他赤着一双脚,涉过山涧,让清凉的涧水从足背上流淌,整个身心都陶醉在大自然的美妙境界中了。
  沈德潜论赠答诗,谓“必所赠之人何人,所往之地何地,一一按切,而复以己之情性流露于中,自然可咏可读。”(《说诗晬语》)此诗应是此论的一个好例。
  全诗八章,可分五层。首章为第一层,先兴比,后议论,开门见山,倡明主题。“《常棣》佚名 古诗之华,鄂不韡韡”,兴中有比;而诗人以《常棣》佚名 古诗之花喻比兄弟,是因《常棣》佚名 古诗花开每两三朵彼此相依而生发联想。“凡今之人,莫如兄弟”,这寓议论于抒情的点题之笔,既是诗人对兄弟亲情的颂赞,也表现了华夏先民传统的人伦观念。上古先民的部族家庭,以血缘关系为基础。在他们看来,“兄弟者,分形连气之人也”(《颜氏家训·兄弟》)。因而,比之良朋、妻孥,他们更重兄弟亲情。钱钟书在《管锥编》)中,从文化人类学的角度,更深刻揭示了《小雅·《常棣》佚名 古诗》主题的历史文化根源。
  《《周颂·烈文》佚名 古诗》对诸侯具有安抚与约束的双重作用。全诗共十三句,不分章,可按安抚与约束之意分为两层:前四句和后九句。前四句是以赞扬诸侯的赫赫功绩来达到安抚的目的。这种赞扬可以说臻于极致:不仅赐予周王福祉,而且使王室世世代代受益无穷。助祭的诸侯都是周王室的功臣,被邀来助祭本身就是一种殊荣,而祭祀时周王肯定其功绩,感谢其为建立、巩固周政权所作的努力,使诸侯在祭坛前如英雄受勋,荣耀非常,对周王室的感激之情便油然而生。
  这是一首描述少年男女唱和山歌情景的小诗。秋天来了,落叶缤纷,在金风中飘舞。这是他们唱歌的时间和情境。山歌由姑娘先唱,然后小伙子接着合唱,犹如现在少数民族青年男女的对歌。
  第一场:垓下之围。大幕刚启,夜空中传来若断若续、如泣如诉的四面楚歌之声,先奏起背景音乐;然后唱出变徵之音的“虞兮”主调:一起便哀音满耳,感人至深。“时不利兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!”结尾三虚字反复唱叹,曼声苍凉。正如《史记评林》引吴贤齐说的那样:“一腔怨愤,万种低徊,地厚天高,托身无所,写英雄失路之悲,至此极矣!”这支歌由项羽主唱,美人和之,更显得英雄气短,儿女情长,以至这位从不曾流过泪的西楚霸王也不禁“泣数行下”;他的部属更是“左右皆泣,莫能仰视”,一片呜咽。这里唱出的不仅是个人在命运面前无可奈何的悲哀,也包含了连所宠爱的美人都无法保护的悲哀;这里流出的不仅是一位伟大的英雄犯了错误之后的悲哀的眼泪,也是一位伟大的英雄面对最终失败的忏悔与惭愧的眼泪。司马迁不愧是伟大的传记文学家,他对音乐的感发作用有着深邃的理解。在《刺客列传》中,他曾用“易水之歌”写荆轲的壮士之别,令“士皆垂泪涕泣”;在《留侯世家》中,他用“鸿鹄之歌”写刘邦晚年不得立如意为太子的痛苦心态,使戚夫人“嘘唏流涕”;而现在(公元前二〇二年),他又用“虞兮之歌”作为《项羽之死》司马迁 古诗这最后一幕的序曲,让悲怆的气氛笼罩全篇,把读者引进苍茫辽远、四顾寂寥的境界,噙着泪水一字一字地往下读,一读则欲罢不能。
  《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》构思之新奇,情感之强烈,意象之幻丽,形成夺目的文采与批判锋芒,在贾宝玉创作中堪称高峰,置诸《红楼梦》全部人物诗文中也别具一格,十分醒目。唯其如此,它的出现让人甚感突兀,且与晴雯身份地位不大相称。对此,历来学者多从贾宝玉叛逆性格以及晴雯对黛玉的影写的角度来解释。
  诗的开头就是的一连串比喻描写,这是一种比较创新的方式,前三句的比喻都是为了最后一句做铺垫,一个“看”字点明了诗的主旨,激发了诗的灵魂,让人无限遐想。“留向纷纷雪里看”看什么?洁白的雪里,唯剩下竹而已。从竹孤立于雪里看到竹的高洁本质,一种孤立于世俗的孤傲,也是从中衬托出诗人自已高洁的情怀。历代的士人君子之所以醉心于林,流连忘返,并非仅仅为了逃避现实社会,而是为了寻找一种精神寄托。一种超然物外的情操。足见诗人对竹子的喜爱及对竹子品格的赞誉。
  此篇写黄河的奔腾冲泻之势及华山的峥嵘秀伟,运用神话传说,驰骋想象,使山河更带有神奇的色彩。
  诗的后六句为第二层,主要叙述魏武身后的历史变迁,流露出诗人哀叹时光易逝、英雄业绩无继的感慨。“城郭为墟人代改,但见西园明月在”二句,是通过曹魏时代的城郭建筑今已凋蔽颓败揭示邺都环境的今昔变迁。“城郭”一词有承接上文“都邑”、引起下文转折的作用,它是邺都外观上最易显示变化的(hua de)景物。“城郭”和“西园”沦为废墟,标志着魏武的时代已成为历史的陈迹,明月依旧,却照不见曹操在西园“夜接词人赋华屋”,更衬托出今日邺都的凄凉冷落。“邺旁高冢多贵臣,蛾眉曼目录共灰尘”二句,是从邺都人事变迁的角度来表现其今昔变化的巨大。曹魏时代的“贵臣”已入“高冢”作古,说明其政权的支柱已不复存在;魏武的众多姬妾、歌伎化为尘土,可见供其役使的社会基础也土崩瓦解。“贵臣”、美女的纷纷进入坟墓,它象一面镜子一样,真实地折射出历史变迁的轨迹,流露出了诗人对曹操文韬武略、宏图大业付之东流的婉惜之情。结尾“试上铜台歌舞处,惟有秋风愁杀人”二句,为正面抒怀。“试上”二字表现了诗人欲上而又犹豫的心理——人事变迁,景非昔比,诗人要登上曹操所建铜雀台一览胜迹,但又怕“铜台”因为“人代改”而“为墟”,引发自己更多的惆怅。等到登上“铜台”,果然见出邺都的一切繁华都成为历史,只留下秋风凭吊英雄。“愁杀人”三字是饱蘸感情的点睛之笔,深沉而强烈地表现出诗人悲壮的凭吊心情,将一腔不泯的雄心遥寄千载,表现出诗人被贬、壮志难酬的内心苦痛和不平之情。诗人紧扣曹操创业的始终线索展开诗情,叠出画面,因此这首诗的感情较之同类作品就更显得慷慨悲壮、深沉含蓄,象羯鼓筝琶一样,摇人心旌,撼人心魄。
  而三、四两句重叠在第二、第六字上,这不但是每句中构成“句中对”的因素,而且又是整个一联诗句自然成对的构成因素,从而增加了诗的韵律感,有利于表达那种哀愁、缠绵的深情。

创作背景

  后来王叔文集团政治改革失败后,刘禹锡被贬到外地做官,二十三年(实则二十二年)后应召回京。途经扬州,与同样被贬的白居易相遇。同是天涯沦落人,惺惺相惜。

  

徐溥( 两汉 )

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简 介

徐溥 徐溥(1428-1499),字时用,号谦斋,袱溪(今宜兴宜城镇溪隐村)人。景泰五年(1454)进士,官至华盖殿大学士。弘治五年八月(1492)至十一年七月(1498)任当朝首辅,从容辅导,爱护人才。卒谥文靖。着有《谦斋文录》。

霜天晓角·题采石蛾眉亭 / 岑万

心台照耀百千灯。尽离文字非中道,长住虚空是小乘。
一一贯珠随咳唾。顷向圜丘见郊祀,亦曾正旦亲朝贺。
性强步阔无方便。分騣摆杖头太高,擘肘回头项难转。
可惜今朝山最好,强能骑马出来无。"
插刺头鬓相夸张。田翁蚕老迷臭香,晒暴gqgQ熏衣裳。
不独年催身亦变,校书郎变作尚书。"
中有老朝客,华发映朱轩。从容三两人,藉草开一尊。
"欹枕不视事,两日门掩关。始知吏役身,不病不得闲。


马诗二十三首·其二十三 / 王敬禧

不似昭阳寝疾时。魂之不来君心苦,魂之来兮君亦悲。
"酒酣后,歌歇时。请君添一酌,听我吟四虽。年虽老,
原宪甘贫每自开,子春伤足少人哀。
"青衣报平旦,唿我起盥栉。今早天气寒,郎君应不出。
早晚东归来下峡,稳乘船舫过瞿唐。"
但是人家有遗爱,就中苏小感恩多。"
奸豪与佞巧,非不憎且惧。直道渐光明,邪谋难盖覆。
"空腹一盏粥,饥食有馀味。南檐半床日,暖卧因成睡。


风雨 / 崔木

况余蹇薄者,宠至不自意。惊近白日光,惭非青云器。
唯恐往还相厌贱,南家饮酒北家眠。"
日月光遥射,烟霄志渐弘。荣班联锦绣,谏纸赐笺藤。
小奴捶我足,小婢搔我背。自问我为谁,胡然独安泰。
言者志之苗,行者文之根。所以读君诗,亦知君为人。
腰慵不能带,头慵不能冠。午后恣情寝,午时随事餐。
脱身冒死奔逃归。昼伏宵行经大漠,云阴月黑风沙恶。
池光漾霞影,晓日初明煦。未敢上阶行,频移曲池步。


玉阶怨·夕殿下珠帘 / 李维寅

指此各相勉,良辰且欢悦。"
还来绕井哭,哭声通复哽。哽噎梦忽惊,觉来房舍静。
"昔是诗狂客,今为酒病夫。强吟翻怅望,纵醉不欢娱。
"笙歌杯酒正欢娱,忽忆仙郎望帝都。借问连宵直南省,
愿求牙旷正华音,不令夷夏相交侵。"
寒展衾裯对枕眠。犹被分司官系绊,送君不得过甘泉。"
堂上长年客,鬓间新有丝。一看竹马戏,每忆童騃时。
山色泉声莫惆怅,三年官满却归来。"


七绝·为李进同志题所摄庐山仙人洞照 / 蔡挺

"自知气发每因情,情在何由气得平。
为报山中侣,凭看竹下房。会应归去在,松菊莫教荒。"
树暖枝条弱,山晴彩翠奇。峰攒石绿点,柳宛麹尘丝。
尚念遗簪折,仍怜病雀疮。恤寒分赐帛,救馁减馀粮。
还似升平池畔坐,低头向水自看妆。"
感君此曲有深意,昨日乌啼桐叶坠。当时为我赛乌人,
楚老歌来暮,秦人咏去思。望如时雨至,福是岁星移。
逾年长倚玉,连夜共衔杯。涸熘沾濡沫,馀光照死灰。


醉后赠张九旭 / 张迥

"莫言邻境易经过,彼此分符欲奈何。
"常年寒食好风轻,触处相随取次行。
独闻归去雁,偏咏别来诗。惭愧红妆女,频惊两鬓丝。"
"容貌一日减一日,心情十分无九分。
"人道秋中明月好,欲邀同赏意如何。
使我农桑人,憔悴畎亩间。谁能革此弊,待君秉利权。
"正与刘梦得,醉笑大开口。适值此诗来,欢喜君知否。
帘断萤火入,窗明蝙蝠飞。良辰日夜去,渐与壮心违。


撼庭秋·别来音信千里 / 沈士柱

"眼前明月水,先入汉江流。汉水流江海,西江过庾楼。
"水一塘,fq一只。fq头漾漾知风起,fq背萧萧闻雨滴。
贫贱非不恶,道在何足避。富贵非不爱,时来当自致。
陶巷招居住,茅家许往还。饱谙荣辱事,无意恋人间。"
三夕同倾沆瀣杯。此日临风飘羽卫,他年嘉约指盐梅。
涕泪满襟君莫怪,甘泉侍从最多时。"
"蝉鬓加意梳,蛾眉用心扫。几度晓妆成,君看不言好。
归来经一宿,世虑稍复生。赖闻瑶华唱,再得尘襟清。"


怨词二首·其一 / 石建见

雉尾扇开朝日出,柘黄衫对碧霄垂。
可知传诵到通州。昔教红袖佳人唱,今遣青衫司马愁。
东吹先催柳,南霜不杀花。皋桥夜沽酒,灯火是谁家。"
寄言荣枯者,反复殊未已。
外累由心起,心宁累自息。尚欲忘家乡,谁能算官职。
金谷风光依旧在,无人管领石家春。"
暝助岚阴重,春添水色深。不如陶省事,犹抱有弦琴。"
睡酣不语笑,真寝无梦寐。殆欲忘形骸,讵知属天地。


望海潮·洛阳怀古 / 程仕简

久别闲游伴,频劳问疾书。不知湖与越,吏隐兴何如。"
山下劚得厅前栽。烂熳一阑十八树,根株有数花无数。
怕飞杯酒多分数,厌听笙歌旧曲章。蟋蟀声寒初过雨,
披砂复凿石,矻矻无冬春。手足尽皴胝,爱利不爱身。
"蔼蔼春景馀,峨峨夏云初。躞蹀退朝骑,飘飖随风裾。
"柳老香丝宛,荷新钿扇圆。残春深树里,斜日小楼前。
"半月悠悠在广陵,何楼何塔不同登。
会稽旁带六诸侯。海楼翡翠闲相逐,镜水鸳鸯暖共游。


菩萨蛮·回文秋闺怨 / 黎恺

眉黛羞频聚,朱唇暖更融。气清兰蕊馥,肤润玉肌丰。
耳尖卓立节踠奇。君王试遣回胸臆,撮骨锯牙骈两肋。
下者未必愚。君不见沉沉海底生珊瑚,历历天上种白榆。"
琴诗酒里到家乡。荣先生老何妨乐,楚接舆歌未必狂。
始有清风至,稍见飞鸟还。开怀东南望,目远心辽然。
行携杖扶力,卧读书取睡。久养病形骸,深谙闲气味。
倍忆京华伴,偏忘我尔躯。谪居今共远,荣路昔同趋。
仙仗摇佳彩,荣光答圣衷。便从威仰座,随入大罗宫。