译文
今日在此我与你依依作别,何时何地我们能再次相遇?
作者现在是四处漂泊随(sui)行处且行乐,一年一年的(de)过去了也不见。
想到他们的尸骨暴露在荒野,无人认领,于是我就带着(zhuo)两个童仆,拿着畚箕和铁锹,前去埋葬他们。两名童仆脸上流露出为难的情绪。我说:“唉,我和你们,本像他们一样啊。”两名童仆怜悯地淌下眼泪,要求一起去。于是在旁边的山脚下挖了三个坑,把他们埋了。随即供上一只鸡、三碗饭,一面叹息,一面流着眼泪,向死者祭告说:
当时与我结交的人是何等之多,但只有您才与我真正地志同道合。
生前乘坐的油壁车,傍晚时准在一旁等待。
江(jiang)水悠悠长又长,乘筏渡过不可能。柴草丛丛错杂生,用刀割取那荆条。
只觉得老年在渐渐来临,担心(xin)美好名声不能树立。
有人问他说:“为什么你不用自己的脚去试一试呢?”
手持巴掌大小的龙形玉梳,用凤钗及金丝(si)带把头发梳饰成髻。妻子走到窗下依偎在丈夫的怀里,问道“眉色深浅合不合适宜?”
东船西舫人们都静悄悄地聆听;只见江心之中映着白白秋月影。
如果皇恩浩荡允许回家种地,晚年就日夕相处做邻居老翁。
道路贯通穿越庐江,左岸上是连绵的丛林。
哪儿得来涂山之女,与她结合就在台桑?
追逐园林里,乱摘未熟果。
注释
⑤翠袖:青绿色衣袖,泛指女人的装束。
(24)涕横坠而弗禁:禁不住泪流满面。涕,眼泪。弗禁,止不住。
⑤巧笑:形容少女美好的笑容。逢迎:碰头,相逢。
19. 屈:竭,穷尽。
229.受赐兹醢:受赐,文王接受纣王之赐。兹醢,指纣王用文王的长子伯邑考做的肉羹。闻一多曰:“盖相传纣以醢赐文王,文王受而食之,后乃知其为伯邑考也。痛而告祭于天,愿以身就罚,不意天不降罚于文王,而降罚于纣,遂以国亡身死也。”
1.浮图:梵(fàn)语(古印度语)音译词,也写作“浮屠”或“佛图”,本意是佛或佛教徒,这里指和尚。慧褒:唐代高僧。舍:名词活用作动词,建舍定居。址:地基,基部,基址,这里指山脚。