译文
可笑的是竹篱外传(chuan)来灯笼笑语--
江上的燕子都明白我的茅屋过于低小,因此常常飞到这里筑巢。
篱笆稀稀落落,一条小路通向远方(fang),树上的花瓣纷纷飘落,却还尚未形成树阴。
太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大(da)臣百(bai)官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果(guo)废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
秋夜床席冰冷梦也难以做成,天空碧蓝如水夜云像沙样轻。
谋取功名却已不成。
仙女们驾着云车而来,指点虚无的归隐之处。
长年郁结在心中的归思就像含苞待放的花蕾,年年春天一到便被催发开来。
离宫别馆有修长的大幕,消闲解闷她们侍奉君王。
敌虏可摧,胡星将灭,要将胡虏彻底消灭。
北风呼啸,鸿燕夜宿潇湘沙浦,王节士悲秋泪如雨飞。
细细算来,一年春光已过了三分之二。绿荫浓浓,红花重重,依然是往年的情景。庭院中,杨柳依依,帘幕里吹拂着暖风。有个人正在忧心忡忡,满面憔悴。
博山炉飘出阵阵香雾,子夫秉红烛引武帝至尚衣轩。长夜漫漫,天还未明,寒雁已过。庭前雪花纷纷,松桂冒雪,与廊下的灯笼交相辉映。堂上宾客们还在饮酒作乐,帘幕中乐声扰扰。
再没有编织同心结的东西,墓地上的繁花更不堪修剪。
瑟本有二十五根弦,但此诗创作于李商隐妻子死后,故五十弦有断弦之意
泛读着《周王传》,浏览着《山海经图》。(在)俯仰之间纵览宇宙,还有什么比这个更快乐呢?
国土一角仍沦陷,天子没有收河湟。
注释
浐水:亦称为产水,发源于蓝田县西南的秦岭,号为关中八川之一,西北流入灞水,二水汇合后流经当时的大明宫前,再北流入渭水。
113.怠:疲倦。发:指开船。游:泛舟。清池:指云梦西边的涌泉清池。
自:从。
宝袜:即腰彩。古代女子束于腰间的彩带。
5)食顷:一顿饭的时间。
⑥吴山:一说泛指吴地之山;一说为屏风上所绘的吴地山川风景。