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酬彭州萧使君秋中言怀

清代 / 瞿士雅

所嗟异风俗,已自少情趣。岂伊怀土多,触目忻所遇。"
明发唯改视,朝日长崖东。湖色浓荡漾,海光渐曈朦。
"青苔幽巷遍,新林露气微。经声在深竹,高斋独掩扉。
高阁渐凝露,凉叶稍飘闱。忆在南宫直,夜长钟漏稀。
良宵清净方高会,绣服光辉联皂盖。鱼龙恍惚阶墀下,
再动游吴棹,还浮入海船。春光白门柳,霞色赤城天。
朝念池上酌,暮逢林下书。方将固封守,暂欲混畋渔。
功成良可录,道在知无愧。天府留香名,铨闱就明试。
鸣笳瀚海曲,按节阳关外。落日下河源,寒山静秋塞。
玉霄九重闭,金锁夜不开。两翅自无力,愁鸣云外来。
何况鳏孤火绝无晨炊,独妇夜泣官有期。"
日与南山老,兀然倾一壶。
语别梅初艳,为期草欲薰。往来春不尽,离思莫氛氲。"
缅怀云岩路,欲往无由缘。物各有所好,违之伤自然。


酬彭州萧使君秋中言怀拼音解释:

suo jie yi feng su .yi zi shao qing qu .qi yi huai tu duo .chu mu xin suo yu ..
ming fa wei gai shi .chao ri chang ya dong .hu se nong dang yang .hai guang jian tong meng .
.qing tai you xiang bian .xin lin lu qi wei .jing sheng zai shen zhu .gao zhai du yan fei .
gao ge jian ning lu .liang ye shao piao wei .yi zai nan gong zhi .ye chang zhong lou xi .
liang xiao qing jing fang gao hui .xiu fu guang hui lian zao gai .yu long huang hu jie chi xia .
zai dong you wu zhao .huan fu ru hai chuan .chun guang bai men liu .xia se chi cheng tian .
chao nian chi shang zhuo .mu feng lin xia shu .fang jiang gu feng shou .zan yu hun tian yu .
gong cheng liang ke lu .dao zai zhi wu kui .tian fu liu xiang ming .quan wei jiu ming shi .
ming jia han hai qu .an jie yang guan wai .luo ri xia he yuan .han shan jing qiu sai .
yu xiao jiu zhong bi .jin suo ye bu kai .liang chi zi wu li .chou ming yun wai lai .
he kuang guan gu huo jue wu chen chui .du fu ye qi guan you qi ..
ri yu nan shan lao .wu ran qing yi hu .
yu bie mei chu yan .wei qi cao yu xun .wang lai chun bu jin .li si mo fen yun ..
mian huai yun yan lu .yu wang wu you yuan .wu ge you suo hao .wei zhi shang zi ran .

译文及注释

译文
有一个骑马官人是何等骄横,车前下马从绣毯上走进帐门。
  民间(jian)谚语说:“不要学习做官的(de)办法,只要观察以往成功的事情。”又说:“前车覆,后车诫。”夏、商、周三朝之所以能够维持长期的统治,看它们以往的事可以明白了,但是却不加以学习,这是不效法圣人智慧。秦王朝之所以很快灭亡,其原因也可以看得清楚了,但是却不注意避免,这样,汉朝廷又将面临覆灭的危险。存与亡的变化规律、治与乱的关键要旨便在这里了。天下的命运,决定于太子一人,要使太子成为好的继承人,在于及早进行教育和(he)选择贤人做太子的左右亲随。当童心未失时就进行教育,容易收到成效,使太子知晓仁义道德的要旨,是教育的职责。至于使太子在日积月累、潜移默化中养成良好的品行,就是他的左右亲随的职责了。北方的胡人和南方的粤人,刚出生时的哭声完全一样,吃奶的欲望和嗜好也没有什么不同,等到长大成人之后形成了不同的风俗习惯,各操自己的语言,即使经过多次翻译都无法相互理解,有的人宁可死也不愿意到对方那里去生活,这完全是教育和习惯所形成的。所以我才说为太子选择左右亲随,及早进行教育是最为紧迫的事。如果教育得当而左右都是正直的人,那么太子必定为人正直,太子正直便可以保证天下安定了。《周书》上说:“天子一人善良,天下百姓全都仰仗他。”教育太子是当务之急。
春来,绿水新涨一篙深,盈盈地涨平了水面。水边芳草如茵,鹅儿的脚丫满跚,鲜嫩的草色,在微风习习吹拂里,染绿了河塘堤岸。画船轻缓移动,绕着九曲水湾游转,望去,横塘高塔,在眼前很近,却又像启船时一样遥远。
琴高乘着红鲤鱼跃出水面,仙龟为河伯引路,这是像神仙一样的生活。
  从昭帝时起,霍光的儿子霍禹和侄孙霍云都是中郎将,霍云的弟(di)弟霍山任奉车都尉侍中,带领胡骑、越骑。霍光有两个女婿是东、西宫的卫尉,兄弟、几个女婿,外孙都得以定期朝见皇帝,任各部门的大夫、骑都尉、给事中。亲族连成一体,植根盘踞在朝廷中。霍光从后元年间起掌握国事,到宣帝就位,才归还政权。宣帝谦让不肯接受,凡事都先汇报霍光,然后才奏给天子。霍光每次朝见,宣帝都虚怀若谷,神色敬肃,礼节上屈己退让到了极点。
  一声响亮的雷声宛如从游人的脚底下震起,有美堂上,浓厚的云雾缭绕,挥散不开。远远的天边,疾风挟带着乌云,把海水吹得如山般直立;一阵暴雨,从浙东渡过钱塘江,向杭州城袭来。西湖犹如金樽,盛满了雨水,几乎要满溢而出;雨点敲打湖面山林,如羯鼓般激切,令人开怀。我真想唤起沉醉的李白,用这满山的飞泉洗脸,让他看看,这眼前的奇景(jing),如倾倒了鲛人的宫室,把珠玉洒遍人寰。
秋风萧索扫落叶,黄土尘埃已消遁,回环曲折穿栈道,车队踏上了剑阁(ge)古(gu)道。
虽然你诗才一流堪称国手也只是如此,但命中注定你不能出人头地也没有办法。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗。一片一片摘下来。
  伍员说:“万万不可!臣听说:‘树立品德,必须灌溉辛勤;扫除祸害,必须连根拔尽’。从前过国的浇,杀了斟灌又攻打斟鄩,灭了夏王相。相的妻子后缗方怀孕,从城墙的小洞里逃走,回到有仍,生了少康。少康后来做了有仍的牧正,他对浇恨极了,又能警惕戒备。浇派椒四处搜寻少康,少康逃奔有虞,在那里做了庖正,躲避祸害。虞思两个女儿嫁给他,封(feng)他在纶邑,有田一成,不过十里,有众一旅,不过五百。但他能布施德政,开始谋划,收集夏朝的余部,使其专心供职。他派女艾去浇那里刺探消息,派季舒去引诱浇的弟弟豷,终于灭亡过国和戈国,恢复夏禹的功业,祭祀夏的祖先,以配享天帝,维护了夏朝的天命。现在吴国不如过国,越国却大于少康,如果让越国强盛起来,吴国岂不就难办了吗?勾践这个人能够亲近臣民,注重施布恩惠。肯施恩惠,就不失民心;亲近臣民,就不会忽略有功之人。他与我国土地相连,世代有仇,现在我们战胜了他,不但不加以消灭,反而打算保全他,这真是违背天命而助长仇敌,将来后悔也来不及了!姬姓的衰亡,指日可待呀。我国处在蛮夷之间,而又助长仇敌,这样谋霸业,行不通啊!”吴王不听。伍员退下来,对人说:“越国用十年时间聚集财富,再用十年时间教育和训练人民,二十年后,吴国的宫殿怕要变成池沼啊!”
只看到寒暑更迭日月运行,消磨着人的年寿。
我想起了从前那一段风流往事,恋恋不舍得站在那里,内心无限痛苦。想起她对镜梳妆,想起她用熏笼里的熨斗熨烫衣服。当年我与她在柳下相伴游玩,多么的欢欣。如今回首往事,那青楼已成了异乡,不禁无限伤怀。回忆我们之间的往事,纵使有千万张纸笺,也难以表达我的一腔相思。
  您因怀念久别的颖水,又要回到颖水源头鲁山归隐去了。颖水边不要像许由那样用清水洗耳,您要洗一洗自己的心。洗耳只不过是徒买虚名,洗心才能心纯情真。高隐东山的谢公究竟要被起用的,因为他忘不了解救苍生的重任。
天鹅飞向天空,一下能飞数千里(高)。
盛开的花丛深处,耸立着高楼,东风从半卷的画帘吹入,令人觉得分外柔软。春天已经回来,苍翠镀上阡陌,平莎长得娇嫩,垂杨轻轻地飘荡着金线。春日迟迟地催开百花,云烟淡淡地搁住新雨,刚刚感到微寒,忽又稍微和暖。可恨这繁华似锦的世界,游人还未欣赏,却全都交给了黄莺和飞燕。
月光照耀着春江,随着波浪闪耀千万里,所有地方的春江都有明亮的月光。

注释
覈(hé):研究。
305、咎繇(jiù yáo):夏禹之臣。
⑥渠不与:谓心中人不能与共晨夕。渠:俗称他人曰渠。
⑸双星:指牛郎星、织女星。
(1)杜处士:姓杜的读书人。
43.惙然:气息微弱的样子。

赏析

  诗作首联叙事。其中“羁旅”一词将诗人从父允彝、师陈子龙起兵抗清到身落敌手这三年辗转飘零、艰苦卓绝的抗清斗争生活作了高度简洁的概括。诗人起笔自叙抗清斗争经历,似乎平静出之,然细细咀嚼,自可读出诗人激越(ji yue)翻滚的情感波澜,自可读出平静的叙事之中深含着诗人满腔辛酸与无限沉痛。
  作者善于运用对比映衬手法,突出体现文章的主旨;同样是和颜悦色,侃侃而谈,循循善诱,让人乐于领悟其中的道理。
  更妙的是后两句:“还似今朝歌酒席,白头翁人少年场。”诗人由花联想到人,联想到歌酒席上的情景,比喻自然贴切,看似信手拈来,其实是由于诗人随时留心观察生活,故能迅速从现实生活中来选取材料,作出具体而生动的比喻。这一比喻紧扣题意,出人意料又在情理之中。结句“白头翁人少年场”,颇有情趣。白菊虽是“孤丛”,好似“白头翁”,但是却与众“少年”在一起,并不觉孤寂、苍老,仍然充满青春活力。
  以下四句写还山后的情景,为诗人的设想。“独向潭上酌,无人林下期”,“潭上“林下”为高冠潭口的环境,“酌”和“期”为隐居之地的生活内容,说“独”,说“无”,可见诗人别弟还山后的孤独,其中透露出兄弟之间的深情。这两句虽是对别后情景的设想,但诗人也许在以往的山间生活中对此早有体验,因而不忍便与兄弟分别,“还山迟”的原因也许主要在于此。诗的最后两句仍设想还山后思念弟弟时的情景。“忆汝处”的“处”字,有彼时彼地之意。当诗人还山后想起弟弟的时候,既不能与弟弟同去潭边饮酒,又不能与弟弟携手林下同游,只能“闲卧对鸬鹚”,难以排遣的思念,难以割舍的留恋即在这一生活细节中含蓄地表现出来,不忍分别之情也就在其中了。也有人以为这后四句是转述杜陵叟的话,说杜陵里独处山间,如何思念诗人,如果这样理解,那么此篇便主要是写“杜陵叟”,似与别弟的意义不合。
  从结构形式上分析,《《汉广》佚名 古诗》全篇三章,前一章独立,后二章叠咏,同《诗经》中其他重章叠句的民歌,似无差异。但从艺术意境看,三章层层相联,自有其诗意的内在逻辑。可析而为二。
结构赏析
  黄庭坚作诗以学杜甫为宗旨,专意学其“拗句”;又提倡“无一字无来处”而“点铁(dian tie)成金”、“夺胎换骨”,从而形成独具风格的“山谷体”。体现其特征的作品如:
  寺僧远去,山中复归宁静,诗人饶有趣味地观察着小径中的一切。他见到路边,小虫钻过的地上,有一个个小洞,山路(shan lu)的石板断缝间,长满了青苔。这第三联纯用工笔写景,得六朝山水诗雅趣。作者是个僧人,僧人以清静为本,从他对景色的描写上,分明可见他当时的情怀。他爱(ta ai)这小径爱得是那么深,他的心境是那么悠闲无挂,所以才那么细心地观察小径中一切微不足道的东西,从小虫钻的洞到石板上的苔痕。
  这首七绝以韵取胜,妙在如淡墨一点,而四围皆到。诗人把自己的感情密含在风景的描写中,并不明白说出,却能给人以深至的回味。
  下文叙事述理,驳在其中。曹书言「以效赤心」。这是个政治问题。文章历数父兄业绩,自陈「上以雪天子之耻,下以毕先将军之志」,只欲求义师,「同奖王室,上助天子」。而「退守藩国,无失春秋朝觐之节」则言明,决不失地称臣。紧接着指斥曹操「威挟天子,以令天下(tian xia)」,重蹈王莽覆辙。那么「以效赤心」的究竟应该是谁呢?妙在下一句却又拉回感情,叙婚姻之旧,以「同好」之情而婉诫之。措词严正却又婉而有节。
  《《南邻》杜甫 古诗》是用两幅画面组成的一道诗,诗中有画,画中有诗。前半篇展现出来的是一幅山庄访隐图。
  《《相鼠》佚名 古诗》大约是《诗经》里骂人最露骨、最直接、最解恨的一首。汉儒们“嫌于虐且俚矣!”意思是最粗鄙的语言暴力,是《诗》“三百篇所仅有”。但对此诗咒骂的对象,说法不一。前人对这个问题大致上有二说:《毛诗序》以为是刺在位者无礼仪,郑笺从之;《鲁诗》则认为是妻谏夫,班固承此说。后一说虽然有何楷、魏源、陈延杰诸家的阐发,但究竟由于所申述的内容与(rong yu)此诗所显露的深恶痛绝的情感不(gan bu)吻合,故为大多数说诗者所不取,而从毛序郑笺之说。
  这首诗既是杜甫晚年悲苦生活和忧国优民思想的体现,又是诗人对自己的诗作充满自信和自负的自我鉴定。
  “霜鬓明朝又一年”,“今夜”是除夕,所以明朝又是一年了,由旧的一年又将“思”到新的一年,这漫漫无边的思念之苦,又要为诗人增添新的白发。清代沈德潜评价说:“作故乡亲友思千里外人,愈有意味。”(《唐诗别裁》)之所以“愈有意味”,就是因为诗人巧妙地运用“对写法”,把深挚的情思抒发得更为婉曲含蕴。这在古典诗歌中也是一种常见的表现手法,如杜甫的《月夜》:“今夜鄜州月,闺中只独看。”诗中写的是妻子思念丈夫,其实恰恰是诗人自己感情的折射。
  而最后一段则可以看做是李白一生中理想与现实矛盾冲突的生动阐释。李白身负傲世才华,有身逢开元盛世,所以“盛唐士人积极入世、进取的人生态度,在李白身上被理想化了。李白是个功名心很强的人,有着强烈的‘济苍生’、‘安社稷’的儒家用世思想。但他既看不起白首死章句的儒生,不愿走科举入仕之路,又不愿从军边塞;而是寄希望于风云际会,始终幻想着‘平交王侯’、‘一匡天下’而‘立抵卿相’,建立盖世功业后功成身退,归隐江湖。”(袁行霈《中国文学史》)李白本身的浪漫主义诗人的气质,也决定了他对功名伟业的追求,他一直仰慕着古代的鲁仲连、范蠡、郦食其等人,能够凭一己之力建立不是功勋。“而事实上他所面对的现实与他所仰慕的这些带有传奇色彩的人物所处的环境已经完全不同。”(周勋初《诗仙李白之谜》)。他的过于理想化的人生设计,在现实人生中当然要遭到失败。这使他常常陷于悲愤、不平、失望中。但由于他始终向往着这种理想,他有始终保持着自负、自信和豁达、昂扬的精神风貌,所以他会在“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”的穷途之下,发出“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的慷慨之歌,李白说“大道如青天,我独不得出”(《行路难》其二),既然说“我独不得出”,又为什么说“大道如青天”,这正是盛唐时代中现实与理想的矛盾,它统一在这个时代中,也统一在李白身上。因而李白在感叹“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”的同时,竟又有“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”的高亢歌唱,这也正是李白身上慷慨不平的完整解释。但正是这种理想与现实的矛盾,使“李白的诗歌波澜不惊、慷慨不平,发挥了建安时代‘慷慨以任气,磊落以使才’的浪漫主义传统,给盛唐诗歌带来了更高的发展,而这正代表了盛唐时代的精神力量。”(林庚《唐诗综论》)

创作背景

  绝伦的才华,脱俗的识见,精颖的诗思,然而遭逢不遇,时日蹉跎,诗人李贺的心尽管在自然的年轮上属于青春,但却长久处于一种凄伤的境态之中,自然会唱出这支“伤心”之曲。不过,尽管伤心早已是诗人李贺的痛切感受,他的诗里常常是或显或隐地透出伤心之情,但在他留下的二百余首诗作中,诗题既已明写“伤心”一类字样的却仅止《《伤心行》李贺 古诗》这一首,因此,这首诗也就显得至为重要。

  

瞿士雅( 清代 )

收录诗词 (1653)
简 介

瞿士雅 瞿士雅,一名高桂,字若稚,奉贤人(今属上海)。

望江南·天上月 / 冬霞

意斯子兮候门。忽思瘗兮城南,心瞀乱兮重昏。
遥送扁舟安陆郡,天边何处穆陵关。"
"寓目一萧散,销忧冀俄顷。青草肃澄陂,白云移翠岭。
价以吹嘘长,恩从顾盼深。不栽桃李树,何日得成阴。"
"旧日仙成处,荒林客到稀。白云将犬去,芳草任人归。
谬当文墨会,得与群英遇。赏逐乱流翻,心将清景悟。
歌咏复何为,同心恨别离。世途皆自媚,流俗寡相知。
"匹马风尘色,千峰旦暮时。遥看落日尽,独向远山迟。


慈乌夜啼 / 嵇鸿宝

阶下群峰首,云中瀑水源。鸣玉满春山,列筵先朝暾。
结实红且绿,复如花更开。山中傥留客,置此芙蓉杯。
"山寂寂兮无人,又苍苍兮多木。群龙兮满朝,
旧交与群从,十日一携手。幅巾望寒山,长啸对高柳。
"汉将留边朔,遥遥岁序深。谁堪牧马思,正是胡笳吟。
遥对黄金台,浮辉乱相射。盘梯接元气,半壁栖夜魄。
醉歌田舍酒,笑读古人书。好是一生事,无劳献子虚。"
"硖路绕河汾,晴光拂曙氛。笳吟中岭树,仗入半峰云。


点绛唇·寄南海梁药亭 / 阳泳皓

几回欲奋飞,踟蹰复相顾。孙登长啸台,松竹有遗处。
"东方欲曙花冥冥,啼莺相唤亦可听。乍去乍来时近远,
涤濯静嘉,馨香在兹。神之听之,用受福釐。"
诸侯拜马首,勐士骑鲸鳞。泽被鱼鸟悦,令行草木春。
雁塔昌基远,鹦林睿藻抽。欣承大风曲,窃预小童讴。"
纲纪多闲日,观游得赋诗。都门且尽醉,此别数年期。"
时忆故交那得见,晓排阊阖奉明恩。"
"方塘深且广,伊昔俯吾庐。环岸垂绿柳,盈泽发红蕖。


点绛唇·咏梅月 / 壤驷锦锦

小妹日成长,兄弟未有娶。家贫禄既薄,储蓄非有素。
炎蒸连晓夕,瘴疠满冬秋。西水何时贷,南方讵可留。
水深严子钓,松挂巢父衣。云气转幽寂,溪流无是非。
敛眉语芳草,何许太无情。正见离人别,春心相向生。
"腰镰欲何之,东园刈秋韭。世事不复论,悲歌和樵叟。
"上人居此寺,不出三十年。万法元无着,一心唯趣禅。
见我昔年侍丹霄。冬狩春祠无一事,欢游洽宴多颁赐。
曲岛寻花药,回潭折芰荷。更怜斜日照,红粉艳青娥。"


精列 / 哇尔丝

肃穆轻风度,依微隐径斜。危亭暗松石,幽涧落云霞。
中贵由来尽相许。白夹春衫仙吏赠,乌皮隐几台郎与。
白衣携壶觞,果来遗老叟。且喜得斟酌,安问升与斗。
抱剑辞高堂,将投崔冠军。长策扫河洛,宁亲归汝坟。
明湖思晓月,叠嶂忆清猿。何由返初服,田野醉芳樽。"
兹禽亦翱翔,不以微小故。"
而我任天和,此时聊动息。望乡白云里,发棹清溪侧。
"四明三千里,朝起赤城霞。日出红光散,分辉照雪崖。


雨后秋凉 / 商敏达

甲第三重戟,高门四列侯。已成冠盖里,更有凤凰楼。
勿言君臣合,可以济黎元。为蜀谅不易,如曹难复论。
灵山俯新邑,松上生彩烟。岂知穆天子,远去瑶池边。"
堂上三千珠履客,瓮中百斛金陵春。恨我阻此乐,
岂不见古来三人俱弟兄,结茅深山读仙经。
岚烟瀑水如向人,终日迢迢空在眼。中有一人披霓裳,
应得池塘生春草。"
齐侯疏土宇,汉室赖图书。僻处留田宅,仍才十顷馀。


静夜思 / 宗政思云

"休沐日云满,冲然将罢观。严车候门侧,晨起正朝冠。
"茫茫葭菼外,一望一沾衣。秋水连天阔,涔阳何处归。
经纶精微言,兼济当独往。"
"对殿含凉气,裁规覆清沼。衰红受露多,馀馥依人少。
遽泄悲成往,俄传宠令回。玄经贻石室,朱绂耀泉台。
摄衣辞田里,华簪耀颓颜。卜居又依仁,日夕正追攀。
朝日照绮窗,佳人坐临镜。散黛恨犹轻,插钗嫌未正。
合比月华满,分同月易亏。亏月当再圆,人别星陨天。


宛丘 / 亓官书娟

"首戴惠文冠,心有决胜筹。翩翩四五骑,结束向并州。
"闲居日清静,修竹自檀栾。嫩节留馀箨,新业出旧阑。
"茂等方上达,诸生安可希。栖神澹物表,涣汗布令词。
尝自爱杯酒,得无相献酬。小僮能脍鲤,少妾事莲舟。
每虑观省牵,中乖游践志。我尚山水行,子归栖息地。
"恋此东道主,能令西上迟。徘徊暮郊别,惆怅秋风时。
荣名等粪土,携手随风翔。"
待月月未出,望江江自流。倏忽城西郭,青天悬玉钩。素华虽可揽,清景不同游。耿耿金波里,空瞻鳷鹊楼。


北固山看大江 / 张简淑宁

游鱼自成族,野鸟亦有群。家园杜陵下,千岁心氛氲。
神州高爽地,遐瞰靡不通。寒月野无绿,寥寥天宇空。
柳色蔼春馀,槐阴清夏首。不觉御沟上,衔悲执杯酒。"
"初夏息众缘,双林对禅客。枉兹芳兰藻,促我幽人策。
我行滞宛许,日夕望京豫。旷野莽茫茫,乡山在何处。 孤烟村际起,归雁天边去。积雪覆平皋,饥鹰捉寒兔。 少年弄文墨,属意在章句。十上耻还家,裴回守归路。
"晴明寒食好,春园百卉开。彩绳拂花去,轻球度阁来。
"夜久闻羌笛,寥寥虚客堂。山空响不散,谿静曲宜长。
章台帝城称贵里,青楼日晚歌钟起。贵里豪家白马骄,


眼儿媚·酣酣日脚紫烟浮 / 姞绣梓

林木被繁霜,合沓连山红。鹏鹗励羽翼,俯视荆棘丛。
左对苍山右流水,云有古来葛仙子。葛仙埋之何不还,
鳞跃疑投水心剑。金鞍玉勒骋轻肥,落絮红尘拥路飞。
始萌动新煦,佳禽发幽响。岚岭对高斋,春流灌蔬壤。
永图岂劳止,明节期所归。宁厌楚山曲,无人长掩扉。"
"铅钝谢贞器,时秀猥见称。岂如白玉仙,方与紫霞升。
朝登北湖亭,遥望瓦屋山。天清白露下,始觉秋风还。游子托主人,仰观眉睫间。目色送飞鸿,邈然不可攀。长吁相劝勉,何事来吴关?闻有贞义女,振穷溧水湾。清光了在眼,白日如披颜。高坟五六墩,崒兀栖勐虎。遗迹翳九泉,芳名动千古。子胥昔乞食,此女倾壶浆。运开展宿愤,入楚鞭平王。凛冽天地间,闻名若怀霜。壮夫或未达,十步九太行。与君拂衣去,万里同翱翔。
既失大军援,遂婴穹庐耻。少小蒙汉恩,何堪坐思此。