译文
“劝你远走高飞不要迟疑,谁寻求美人会把你放弃?
求来了这一场雨,宝贵得如玉如金。
君主的尊贵,就好像宫殿的厅堂,群臣就好像厅堂下的台阶,百姓就好像平地。所以(yi),如果设置多层台阶,厅堂的侧边远离地面,那么,堂屋就显得很高大;如果没有台阶,厅堂的侧边靠近地面,堂屋就显得低矮。高大的厅堂难以攀登,低矮的厅堂就容易受到人的践踏。治理国家的情(qing)势也是这样。所以古代英明的君主设立了等级序列,朝内有公、卿、大夫、士四个等级,朝外有公、侯、伯、子、男五等封爵,下面还有官师、小吏,一直到普通百姓,等级分明,而天(tian)子凌驾于顶端,所以,天子的尊贵是高不可攀的。俗话说:“欲投鼠而忌器。”这是个很好的比喻。老鼠靠近器物,人们怕砸坏器物都不敢扔东西打它,更何况那些接近皇帝的尊贵大臣呢!君主用廉耻礼义来约束正人君子,所以对大臣只能命令他(ta)自(zi)杀而不对他用戮刑。因此,刺额、割鼻子等伤残肢体的肉刑都不施加到大夫以上的官员身上,因为他们离君主不远。按照礼的规定:臣子不能察看为君主驾车的马匹年岁大小,用脚踢了为君主驾车的马所吃的草料,就要受到处(chu)罚;见到君主用的扶几和手(shou)杖就要起身;在路上遇到君主的辇车就要下车恭候;进入宫殿的正门就得小步快走;对于君主的宠臣,即使犯了罪,也不对他施加杀戮之刑,这是尊敬君主的缘故。这样做是为了及早防止臣下对君主有不敬行为,是为了尊重大臣,勉励他们保持节操。现在从诸侯王、列侯到三公等高级官员,都是天子理应郑重地以礼相待的人物,相当于古代天子所称的伯父、伯舅,而如今却使他们与平民百姓一样接受刺额、割鼻、剃须发、剁脚、笞打、辱骂、斩首示众等刑罚,这样不是正如厅堂没有台阶一样吗?遭受杀戮的人不是太接近皇帝了吗?不讲廉耻伦理,那些手握大权的大臣,不是会虽处于朝廷之上却有像刑徒罪隶那样无耻之心了吗?至于秦二世被杀的望夷官事变,秦二世亲近被判重罪的赵高,就是投鼠而不忌器的结果。
飘荡放浪一无所遇啊,真愚昧不堪自找苦痛。
阳春四月登泰山,平整的御道沿着屏风样的山峰直上。
人生在世没有根蒂,飘泊如路上的尘土。
《蝉》虞世南 古诗声远传是因为《蝉》虞世南 古诗居在高树上,而不是依靠秋风。
病体虚弱消瘦,以致头上的纱帽也显得宽大了,孤单一人客居在万里之外的成都江边。
尽管今天下着雨,农民喜欢这样的梅水天气,这样麦苗长得好,水塘里储满了水。
贾谊(yi)被贬在此地居住三年,可悲遭遇千万代令人伤情。
千座山峰如枪林立,万条沟壑如临深渊。
革命者要充分爱惜自己的生命,抛洒鲜血做出惊天动地的事业。
我本来是在孟渚的野外打渔砍柴的人,一生本是十分悠闲的。
事物可贵之处是合其情性,身心劳累的原因是喜好追求功名。
五条蛇追随在左右,作为辅佐陪侍在它身旁。
风林树叶簌簌作响,一痕纤月坠落西山。弹琴僻静之处,清露沾衣。
注释
1.学者:求学的人。
草:草,起草,拟写。愁草,没有心情写。
2、丁丁:形容伐木、下棋、弹琴等声音。
13.克终者盖寡:能够坚持到底的大概不多。克,能。盖,表推测语气。
31.寻:继续
⑦ 窗含。是说由窗往外望西岭,好似嵌在窗框中,故日窗含。