首页 古诗词 枯鱼过河泣

枯鱼过河泣

清代 / 陈武子

功遂侔昔人,保退无智力。既涉太行险,兹路信难陟。
"湖上凉风早,双峰月色秋。遥知秣陵令,今夜在西楼。
忘名不到五侯门。闲寻鄠杜看修竹,独上风凉望古原。
偶用志诚求雅合,良媒未必胜红绡。"
要识吾家真姓字,天地南头一段红。"
西峰有客思相贺,门隔潇湘雪未开。"
蚕蛾为蝶飞,伪叶空满枝。冤梭与恨机,一见一沾衣。
莺声渐老柳飞时,狂风吹落猩猩血。"
珮玉行山翠,交麾动水容。如何股肱守,尘外得相从。"
"君话南徐去,迢迢过建康。弟兄新得信,鸿雁久离行。
数只飞来鹤,成堆读了经。何妨似支遁,骑马入青冥。
病愈囊空后,神清木落初。只因烽火起,书札自兹疏。
逸翮思冥冥,潜鳞乐游泳。宗师许学外,恨不逢孔圣。
非烟生玉砌,御柳吐金条。击壤翁知否,吾皇即帝尧。"
右台御史胡。"
因嗟好德人难得,公子王孙尽断肠。"


枯鱼过河泣拼音解释:

gong sui mou xi ren .bao tui wu zhi li .ji she tai xing xian .zi lu xin nan zhi .
.hu shang liang feng zao .shuang feng yue se qiu .yao zhi mo ling ling .jin ye zai xi lou .
wang ming bu dao wu hou men .xian xun hu du kan xiu zhu .du shang feng liang wang gu yuan .
ou yong zhi cheng qiu ya he .liang mei wei bi sheng hong xiao ..
yao shi wu jia zhen xing zi .tian di nan tou yi duan hong ..
xi feng you ke si xiang he .men ge xiao xiang xue wei kai ..
can e wei die fei .wei ye kong man zhi .yuan suo yu hen ji .yi jian yi zhan yi .
ying sheng jian lao liu fei shi .kuang feng chui luo xing xing xue ..
pei yu xing shan cui .jiao hui dong shui rong .ru he gu gong shou .chen wai de xiang cong ..
.jun hua nan xu qu .tiao tiao guo jian kang .di xiong xin de xin .hong yan jiu li xing .
shu zhi fei lai he .cheng dui du liao jing .he fang si zhi dun .qi ma ru qing ming .
bing yu nang kong hou .shen qing mu luo chu .zhi yin feng huo qi .shu zha zi zi shu .
yi he si ming ming .qian lin le you yong .zong shi xu xue wai .hen bu feng kong sheng .
fei yan sheng yu qi .yu liu tu jin tiao .ji rang weng zhi fou .wu huang ji di yao ..
you tai yu shi hu ..
yin jie hao de ren nan de .gong zi wang sun jin duan chang ..

译文及注释

译文
客人风尘仆仆,从远方送来了一端织有文(wen)彩(cai)的(de)素缎。
荷花塘外的那边,传来了声声轻雷。
我们在陪都重庆载(zai)歌载舞地欢庆新年,但不要忘了延安,让我们遥祝延安解放区繁荣昌盛。
我在严武的幕府中志不自展,成都虽也(ye)有如金谷、铜驼一类的胜地但毕竟不是故乡金谷铜驼。
我趁着闲暇到了郊外,本来是为了寻找旧日的行踪,不料又逢上筵席给朋友饯行。华灯照耀,我举起了酒(jiu)杯,哀怨的音乐在空中飘动。驿站旁的梨花已经盛开,提醒我寒食节就要到了,人们将把榆柳的薪火取用。我满怀愁绪看着船像箭一样离开,梢公的竹篙插进温暖的水波,频频地朝前撑动。等船上的客人回头相看,驿站远远地抛在后面,端的离开了让人愁烦的京城。他想要再看一眼天北的我哟,却发现已经是一片蒙胧。
茂盛的春草,在秋天还呈(cheng)现出生机勃勃的绿色。高大挺直的松树,夏季的树荫凉爽。
只觉得老年在渐渐来临,担心美好名声不能树立。
壮士击筑高歌,风萧萧兮易水寒,忧愁在投壶的活动烟消云散
一夜春雨,直至天明方才停歇,河水涨了起来,云儿浓厚,遮掩天空,时(shi)晴时阴,天气也暖和。
上指苍天请它给我作证.一切都为了君王的缘故。
家中几个小孩还在兴致勃勃地斗蟋蟀呢!夜深人静了还亮着灯不肯睡眠。
闲时常(chang)常与农田菜圃为邻, 偶然间象个隐居山中的人。
前辈的高见超迈,我辈何处寻真知?

注释
(18)矧:(shěn):况且。
(72)立就:即刻获得。
(59)吏:指秦国传令的使臣。
⑵寒鸦:《本草纲目》:“慈鸟,北人谓之寒鸦,以冬日尤盛。”
①大有:周邦彦创调。
⑶秦岭:山名。又名秦山、终南山,位于今陕西省境内。《三秦记》:“秦岭东起商雒,西尽汧陇,东西八百里。”此处泛指商州道上的山岭,是白居易此行所经之地。
⑨奈老阿:对老怎么办呢?
15、其:指千里马,代词。
①九日:农历九月初九,为重阳节,中国人素有登高怀乡习俗。
②阳山:县名,属连州,即今广东阳山县。

赏析

  此诗每章的前三句叙事,后两句抒情。其中第三、四句重出——男子的薄情集中表现在这一句,女子的痛苦不幸也根源于这一句,因而采取了(liao)反覆咏叹的形式。重出的这一句子中的关键字,各章不同。从一章的“以”,一转而为二章的“与”,再转而为三章的“过”,愈转愈深,丈夫如何薄情,做妻子的又是如何痛苦不幸,都因了这一关键字的置换而得到一层深于一层的表现。全诗形式整齐,结构严谨,用字精审,笔法却极为自然,语言又十分浅近,达到了精工与自然、深入与浅出的完美结合,显示出极高的艺术水平。
  从全诗艺术形象来看,前面六句诉诸视觉,最后这一句则诉诸听觉,在画面之外复又响起声音,从而使质朴的形象蕴有无穷的意味。前面说到,这首诗情韵悠长,正是表现在这寓情于景、以声音作结的末一句中。需要顺便指出的是(de shi),末一句诗出于南朝沈约的《石塘濑听猿》诗,字面全同,而所写情景各异。由于陈子昂用人若己,妙过前人,因而这一诗句得以广为流传,沈约的原诗反倒少为人知了。
  就艺术形式来看,这首诗句句用典颇有堆砌典故之嫌,且诗语质朴无华,在遣词造句上也并无推陈出新之处,算不上是上乘之作,但此诗所反映出的思想和胸襟在历代帝王之作中并不多见。这一点是值得肯定的。另外,悼念孔子所选择的视角十分准确也是一大成功之处。孔子一生生活复杂坎坷,此诗只选择他的栖遑不遇的一面,简单几言,就概括了孔子一生的大事。首两句是叹惜,三、四句是叹美,五、六句是再叹惜,后两句再叹美。全诗命意构思,严正得体。比及一般的咏叹之诗,颇显境界之大,立意之深。
  次句以极其夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄。字字将读者的审美视线引向星汉灿烂的夜空,非但没有“高处不胜寒”的感慨,反给人旷阔感,以星夜的美丽引起人们对高耸入云的“危楼”的向往。
  诗寄贺铸,却从秦观身上落笔,因为秦观既是黄庭坚的挚友,同为苏轼弟子,同时与贺铸亦是知交。秦观于绍圣元年(1094年)因被列入“元祐党籍”而被贬处州,绍圣三年(1096年)又徙郴州,而后贬横州、雷州,愈贬愈远,直至天涯海角,元符三年(1100年)五十二岁时才被赦北返,归途中卒于藤州(治所在今广西藤县)。这首诗第一句“少游醉卧古藤下”即写秦观的逝世。字面上并未明写其死,只是说“醉卧”,是因为不愿提及老友之死,他以这一描写抒发了对挚友深情绵邈的追念。但这样写,也并非杜撰,而是有事实为依据的。据惠洪《冷斋夜话》:“秦少游在处州,梦中作长短句曰:‘山路雨添花,花动一山春色。行到小溪深处,有黄鹂千百。飞云当面化龙蛇,夭矫挂空碧。醉卧古藤阴下,杳不知南北。’后南迁久之,北归,逗留于藤州,遂终于瘴江之上光华亭。时方醉起,以玉盂汲泉欲饮,笑视之而化。”(《苕溪渔隐丛话》引)当时的人认为,这首词可能是一种谶语。尽管秦观历尽磨难,但临终时却以宁静的心境面对死亡。黄庭坚此句既是化用了秦观的词,又切合其视死如归的坦荡情怀。第二句说“唱一杯”,而不说“唱一曲”,这又是黄庭坚造语的生新之处。晏殊有词说:“一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台”,“无可奈何花落去,似曾相识燕归来。”这“唱一杯”既包含了“一曲新词”的意思,也呼应了上面的“醉卧”,针线极密。这个问题极耐人寻思。接着诗人自己作答:“解作江南断肠句,只今唯有贺方回。”这一转折使诗境从低回沉思中振起,然后一气贯注,收束全诗。这两句用逆挽的写法,形成衬垫,全力托出最后一句,挽住题目作结,有画龙点睛之妙。黄庭坚对贺铸的推重、赞美,全部凝聚在这句诗中了。在他看来,只有像贺铸这样的豪侠多才之士,才有资格为秦观唱出断肠之词。他的《青玉案·凌波不过横塘路》当时广为传诵,人称“贺梅子”。“江南断肠句”正是化用贺铸词中的成句,切合追悼秦观之意。秦观生前很喜欢贺铸这首词,《诗人玉屑》就载有黄庭坚的评价:“此词少游能道之。”
  结末两句,诗人仍然只就别墅的光景来描写。“幽映每白日,清辉照衣裳。”这里的“每”作“虽然”讲。因为山深林密,所以虽然在白天里,也有一片清幽的光亮散落在衣裳上面。那环境的安谧,气候的舒适,真是专志读书的最好地方了。诗到这里,戛然而止,给读者留下了思索余地,更增加了诗的韵味(yun wei)。
  颈联两句写登山所见。“浅”指水,由于“水落”,鱼梁洲更多地呈露出水面,故称“浅”;“深”指梦泽,辽阔的云梦泽,一望无际,令人感到深远。登山远望,水落石出,草木凋零,一片萧条景象。作者抓住了当时当地所特有的景物,提炼出来,既能表现出时序为严冬,又烘托了作者心情的伤感。
  第五、六两章以奇特的比喻、切直的口吻从正反两方面劝诱周王。只有自身行为合乎礼仪,才能引导小民相亲为善。“老马反为驹,不顾其后”,取譬新奇,以物喻人,指责小人(xiao ren)不知优老而颠倒常情的乖戾荒唐,一个“反”字凸现出强烈的感情色彩。“如食宜饇,如酌孔取”,正面教导养老之道。第六章更是新意新语竞出。“毋教猱升木,如涂涂附”;用猿猴不用教也会上树,泥巴涂在泥上自然粘牢比喻小人本性无德,善于攀附,如果上行不正,其行必有过之。后两句“君子有徽猷,小人与属”,又是正面劝戒,如果周王有美德,小民也会改变恶习,相亲为善的。此意与后世所谓“君子之德风,小人之德草”,正相一致。
  中间四句是诗意的拓展和深化,有不平,有忧郁,又有如大海行舟、随波飘转、不能自主的渺茫与怅惘,感情是复杂的。换用仄声韵,正与内容十分协调。
  《《野庙碑》陆龟蒙 古诗》是一篇讽刺杂文。文章的题目便发人兴味,是为一座不知名的乡野神庙撰写的碑文,全文三段,最后附诗一首。
  注:王珪时任北宋左相,写作此诗北宋在与西夏的两次战争中均遭失败。
  “采菊东篱下,悠然见南山”中“悠然”写出了作者那种恬淡闲适、对生活无所求的心境。“采菊”这一动作不是一般的动作,它包含着诗人超脱尘世,热爱自然的情趣。将“见”改为“望”不好。“见”字表现了诗人看山不是有意之为,而是采菊时,无意间,山入眼帘。
  往前两句,“循玩足忘疲,稍觉步武轻”,“循玩”,作抚摩赏玩。那么诗人抚摩玩赏的是灵寿木,还是用灵寿木做成的拐杖。足,作“足以”解,联系上文诗人对灵寿木的描写,再联系下文“安能事翦伐”,可知“循玩”的对象,应为蓬勃生长的灵寿木,而非用灵寿木制成的拐杖。“稍觉”,不应理解为“稍微觉得”,而应为“渐渐觉得”,自己走路的步伐也轻松了。
  这首诗的主题,影响较大者有二说。《毛诗序》云:“《《车舝》佚名 古诗》,大夫刺幽王也。褒姒嫉妒,无道并进,谗巧败国,德泽不加于民。周人思得贤女以配君子,故作是诗也。”邹肇敏驳之云:“思得娈女以间其宠,则是张仪倾郑袖,陈平绐阏氏之计耳。以嬖易嬖,其何能淑?且赋《白华》者安在?岂真以不贤见黜?诗不讽王复故后,而讽以别选新昏,无论艳妻骄扇,宠不再移,其为倍义而伤教,亦已甚矣。”(姚际恒《诗经通义》引)邹氏的批评可谓激切有力。但自《楚茨》到此篇共十篇,《诗序》皆以为刺幽王,恐怕也是有所本的。《诗序》之意,不过以为此篇亦《关雎》歌后妃之德之类,为借古讽今之作。邹氏抓住“周人思得贤女以配君子”一句大作文章,也非通达之论。朱熹《诗集传》则说:“此宴乐新昏之诗。”方玉润《诗经原始》以道学家之眼光,驳朱熹之说曰:“夫乐新昏,则德音燕誉无非贤淑,而高山景行,亦属闺门。试思女子无仪是式,而何德音之可誉?闺门以贞静是修,更何仰止之堪思?”方氏以当时的价值观规范数千年前人们的思想感情,故扞格难入。诚哉,知人论世之难也。然则朱熹之说,确为不刊之论,所以今人多从之。
  《诗经》的篇名,大多是取于篇内的成句、成词。周颂中只有《酌》《赉》《般》的篇名不在该篇文字之内;而《小毖》却又特别,“毖”取于篇内,“小”则取自篇外。《小毖》的题意,方玉润《诗经原始》以为即是“大戒”,颇见其新,但如果说从“小者大之源”(《后汉书·陈忠传》)的角度而言方说尚勉强可通,那么,戒之意已在“惩”中表示而不题篇名为“小惩”就非方氏新说所能解释。就题目而言,”小毖“应是小心谨慎之意。
  20世纪30年代,在关于陶渊明的评价问题上,鲁迅先生和朱光潜先生之间曾发生过一场著名的论战。那场论战涉及的问题很广,中心分歧是:朱先生认为“陶潜浑身静穆,所以他伟大”,鲁迅先生反驳:“陶渊明正因为并非‘浑身静穆,所以他伟大’,现在之所以往往被尊为静穆,是因为他被选文家和摘句家所缩小了,凌迟了。”并进一步指出陶诗中也还有“金刚怒目”式的作品,证明诗人并不是整天飘飘然。但是,朱先生之所以会得出陶渊明浑身静穆的结论,应该说并不完全是凭空臆造,其依据恰好是陶渊明确实写过大量寄情田园的作品;而且,这意见也并非为朱先生所首创,早在隋朝的王通就在《文中子》中讲过:“或问陶元亮,子曰:‘放人也。《归去来》有避地之心焉,《五柳先生传》则几于闭关矣’。”宋代的汪藻在其《浮溪集》中则说:“山林之乐,士大夫知其可乐者多矣……至陶渊明……穷探极讨,尽山水之趣,纳万境于胸中,凡林霏穹翠之过乎目,泉声鸟哢之属乎耳,风云雾雨,纵横合散于冲融杳霭之间,而有感于吾心者,皆取之以为诗酒之用。盖方其自得于言意之表也,虽宇宙之大,终古之远,其间治乱兴废,是非得失,变幻万方,曰陈于前者,不足以累吾之真。”而明代的何湛之在《陶韦合集序》中则说得更为简明:“晋处士植节于板荡之秋,游心于名利之外,其诗冲夷清旷,不染尘俗,无为而为,故语皆实际。”
  这是一首景物小诗。作者春天经由宜阳时,因对眼前景物有所感触,即兴抒发了国破山河在、花落鸟空啼的愁绪。
  这首五言古诗作于诗人贬谪永州之时。公元(gong yuan)810年(元和五年),柳宗元被贬永州的第六个年头,他终于在潇水西冉溪畔购得一地,经过疏泉穿池,构亭筑屋,终于与农圃为邻住了下来,还自己经营了菜园,“甘为永州民”。并与一位身份较低的女子结合,生了女儿。《《中夜起望西园值月上》柳宗元 古诗》当写于在这期间。西园位于作者永州愚溪住宅以西。
  诗人的一位老友在守卫月支的战役中,因全军覆没而生死未卜,下落不明。故以“没蕃”为题写诗表达伤怀。
  第二段首二句“青冥倚天开,彩错疑画出”具体写峨眉山之高峻磅礴,秀丽无俦,奇光异彩,分列杂陈。让人感到一《登峨眉山》李白 古诗,顿入清境,仿佛置身于图画之中。后二句“泠然紫霞赏,果得锦囊术”进一步写登山以后的感受。言登临峨眉山,沉浸于丹霞翠霭之间,心与天和,似能参天地之奥秘,赏宇宙之奇观,得到了仙家的锦囊之术。
  这是一首调笑诗。诗的首联是写江南秋景,说明怀念故人的背景,末联是借扬州 二十四桥的典故,与友人韩绰调侃。意思是说你在江北扬州,当此深秋之际,在何处教美人吹箫取乐呢?颓废喧哗的地方更让诗人怀念对面江南的青山绿水。

创作背景

  这首《摊破浣溪沙》,从“病起萧萧两鬓华”可以看出创作时间,当是李清照后期作品。“木犀花”点出月份当在八月,桂花开时。当时正值大病初愈,心情渐好遂填此词。

  

陈武子( 清代 )

收录诗词 (5419)
简 介

陈武子 陈武子,字日文,长乐(今属福建)人。理宗淳祐元年(一二四一)特奏名(《淳熙三山志》卷三二)。

浣溪沙·绿玉枝头一粟黄 / 杨训文

人惊此路险,我爱山前深。犹恐佳趣尽,欲行且沉吟。
风钟远孤枕,雪水流冻痕。空馀微妙心,期空静者论。
维岳降宰辅,维帝用忠良。三五咸一德,昭我皇家唐。"
远禽飞过大江澄。闲消不睡怜长夜,静照无言谢一灯。
"禅居河畔无多地,来往寻春物正华。磴道上盘千亩竹,
井声干落绿梧桐。破除闲事浑归道,销耗劳生旋逐空。
"暑气时将薄,虫声夜转稠。江湖经一雨,日月换新秋。
统天崇雨施,理物体含章。深仁谐日月,抚运迈时康。


九歌·大司命 / 崔起之

乱山遥减翠,丛菊早含英。衣锦还乡日,他时有此荣。"
白云有奇色,紫桂含天风。即应迎鹤书,肯羡于洞洪。
惟有班龙顶上珠,能补玉堂关下穴。"
闲身自有闲消处,黄叶清风蝉一林。"
修修修得到干干,方号人间一醉仙。世上光阴催短景,
"扫苔迎五马,莳药过申钟。鹤共林僧见,云随野客逢。
角声寒奏落帆时。月高星使东看远,云破霜鸿北度迟。
蜀国从栖泊,芜城几废兴。忆归应寄梦,东北过金陵。"


宫中行乐词八首 / 赵我佩

石桥被烧烧,良玉土不蚀,锥画沙兮印印泥。
梦愧将僧说,心嫌触类生。南朝古山寺,曾忆共寻行。"
高苑之树枯已荣,淄川之水浑已澄,邹邑之民仆已行。
"何意欲归山,道高由境胜。花空觉性了,月尽知心证。
"忆昨送君诗,平人不用疑。吾徒若不得,天道即应私。
般若酒泠泠,饮多人易醒。余住天台山,凡愚那见形。
阴功□积。南宫度名,北斗落籍。"
他日更思衰老否,七年相伴琢诗言。"


苦雪四首·其三 / 杜乘

人世徒纷扰,其生似梦华。谁言今昔里,俯首视云霞。
"大士生兜率,空池满白莲。秋风明月下,斋日影堂前。
醍醐一盏诗一篇,暮醉朝吟不记年。干马屡来游九地,
晴空悬蒨旆,秋色起菱湖。几日登司会,扬才盛五都。"
旦夕多猿狖,淹留少雪霜。因经杜公墓,惆怅学文章。"
苜蓿根甜沙鼠出。单于右臂何须断,天子昭昭本如日。
多惭不及当时海,又下嵯峨一万层。"
"临水登山兴自奇,锦沙墩上最多时。虽云发白孤峰好,


三台·清明应制 / 黄继善

"未得凌云价,何惭所买真。自知桃李世,有爱岁寒人。
金柱根应动,风雷舶欲来。明时好□进,莫滞长卿才。"
"春宵凝丽思,闲坐开南围。郢客弹白雪,纷纶发金徽。
项容藏古翠,张藻卷寒烟。蓝淀图花鸟,时人不惜钱。"
"求己甚忘筌,得之经浑然。僻能离诡差,清不尚妖妍。
今日无端卷珠箔,始见庭花复零落。人心一往不复归,
玉辇西来树满宫。鲁客望津天欲雪,朔鸿离岸苇生风。
至今漳河俗,犹受仁人赐。公初镇惟邢,决胜无精兵。


墓门 / 翁咸封

"声教无为日,山唿万岁声。隆隆如谷响,合合似雷鸣。
碧潭深处一真人,貌似桃花体似银。鬓发未斑缘有术,
听怜终夜落,吟惜一年过。谁在江楼望,漫漫堕绿波。"
携步上祇陀。既睹如来叠衣石,复观天授迸馀峨。
"山夫留意向丹梯,连帅邀来出药畦。
人能认得其中理,夺尽干坤造化权。
丘轲文之天,代天有馀功。代天复代天,后稷何所从。"
天寒惊断雁,江信望回潮。岁晚流芳歇,思君在此宵。"


昭君怨·赋松上鸥 / 方希觉

倚身松入汉,瞑目月离潭。此境堪长往,尘中事可谙。"
酬富贵兮麻裰莎鞋。甲子问时休记,看桑田变作黄埃。
"暌离已是十秋强,对镜那堪重理妆。闻雁几回修尺素,
但似前朝萧与蒋,老僧风雪亦相寻。"
草媚终难死,花飞卒未蔫。秋风舍此去,满箧贮新篇。"
忠孝信行,越食逾衣。生天地间,未或非假。身危彩虹,
畴昔鸳鸯侣,朱门贺客多。如今无此事,好去莫相过。
"未识龙宫莫说珠,识珠言说与君殊。


小池 / 孙蕙媛

如何弃置功不录,通籍无名滞江曲。灞亭不重李将军,
水寒仙掌路,山远华阳人。欲问坛边月,寻思阙复新。"
"杜宇声声急,行行楚水濆。道无裨政化,行处傲孤云。
今日安知灵宝经。中山炼师栖白云,道成仙秩号元君。
安得倚天剑,斩兹横海鳞。徘徊江山暮,感激为谁申。"
十八成男子,洪水主刀傍。市朝义归政,人宁俱不荒。
"猿鸟共不到,我来身欲浮。四边空碧落,绝顶正清秋。
回斯少福涧生津,共会龙华舍尘翳。"


秦楼月·芳菲歇 / 郑亮

故人住南郭,邀我对芳樽。欢畅日云暮,不知城市喧。
红闺更有堪愁处,窗上虫丝几上尘。
饥鼠掀菱壳,新蝉避栗皱。不知江海上,戈甲几时休。
忽觉凡身已有灵。此个事,世间稀,不是等闲人得知。
三度过海,两度上汉。行至勒漠,命属柏君。
常思李太白,仙笔驱造化。玄宗致之七宝床,
二郎切切听我语,仙乡咫尺无寒暑。与君说尽只如斯,
"闻说情人怨别情,霜天淅沥在寒城。


南山田中行 / 王宏

长忆高窗夏天里,古松青桧午时风。
"风骚情味近如何,门底寒流屋里莎。曾摘园蔬留我宿,
向晚銮舆归凤阙,曲江池上动青苹."
政乱皆因乱,安人必藉仁。皇天开白日,殷鼎辍诚臣。
雪洗香炉碧,霞藏瀑布红。何时甘露偈,一寄剡山东。"
石门关麈鹿,气候有神仙。茅屋书窗小,苔阶滴瀑圆。
我闻念经功德缘,舌根可算金刚坚。他时劫火洞燃后,
花会宜春浅,禅游喜夜凉。高明依月境,萧散蹑庭芳。