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金石录后序

五代 / 张众甫

佐佑卿相干坤平。逆胡冥寞随烟烬,卿家兄弟功名震。
青惜峰峦过,黄知橘柚来。江流大自在,坐稳兴悠哉。"
更道小山宜助赏,唿儿舒簟醉岩芳。"
腕头花落舞制裂,手下鸟惊飞拨剌。珊瑚席,
"新亭有高会,行子得良时。日动映江幕,风鸣排槛旗。
数金怜俊迈,总角爱聪明。面上三年土,春风草又生。"
夜雨须停棹,秋风暗入衣。见君尝北望,何事却南归。
日落青龙见水中。顾我老非题柱客,知君才是济川功。
自说二女啮臂时,回头却向秦云哭。
"天畔群山孤草亭,江中风浪雨冥冥。一双白鱼不受钓,
更爽其居。炎炎则移,皎皎则亏。木实之繁兮,


金石录后序拼音解释:

zuo you qing xiang gan kun ping .ni hu ming mo sui yan jin .qing jia xiong di gong ming zhen .
qing xi feng luan guo .huang zhi ju you lai .jiang liu da zi zai .zuo wen xing you zai ..
geng dao xiao shan yi zhu shang .hu er shu dian zui yan fang ..
wan tou hua luo wu zhi lie .shou xia niao jing fei bo la .shan hu xi .
.xin ting you gao hui .xing zi de liang shi .ri dong ying jiang mu .feng ming pai jian qi .
shu jin lian jun mai .zong jiao ai cong ming .mian shang san nian tu .chun feng cao you sheng ..
ye yu xu ting zhao .qiu feng an ru yi .jian jun chang bei wang .he shi que nan gui .
ri luo qing long jian shui zhong .gu wo lao fei ti zhu ke .zhi jun cai shi ji chuan gong .
zi shuo er nv nie bi shi .hui tou que xiang qin yun ku .
.tian pan qun shan gu cao ting .jiang zhong feng lang yu ming ming .yi shuang bai yu bu shou diao .
geng shuang qi ju .yan yan ze yi .jiao jiao ze kui .mu shi zhi fan xi .

译文及注释

译文
故乡遍地都是衰败的(de)枯草,好友相别实在(zai)是令人伤悲。
  顺帝阳嘉元年,张衡又制造了候风地动仪。这个地动仪是用纯铜铸造的,直径有8尺,上下两(liang)部分相合盖住,中央凸起,样子像个大酒樽。外面用篆体文字和山、龟、鸟、兽的图案装饰。内部中央有根粗大的铜柱,铜柱的周围伸出八条滑道,还装置着枢纽(niu),用来拨动机件。外面有八条龙(long)。龙口各含一枚铜丸,龙头下面各有一个蛤蟆,张着嘴巴,准备接住龙口吐出的铜丸。仪器的枢纽和机件制造得很精巧,都隐藏在酒尊形的仪器中,覆盖严密得没有一点缝隙。如果发生地震,仪器外面的龙就震动起来,机关发动,龙口吐出铜丸,下面的蛤蟆就把它接住。铜丸震击的声音清脆响亮,守候机器的人因此得知发生地震的消息。地震发生时只有一条龙的机关发动,另外七个龙头丝毫不(bu)动。按照震动的龙头所指的方向去寻找,就能知道地震的方位。用实际发生的地震来检验仪器,彼此完全相符,真是灵验如神。从古籍的记载中,还看不到曾有这样的仪器。有一次,一条龙的机关发动了,可是洛阳并没有感到地震,京城的学者都奇怪它这次没有应验。几天后,驿站上传送文书的人来了,证明果然在陇西地区发生地震,大家这才都叹服地动仪的绝妙。从此以后,朝廷就责成史官根据地动仪记载每次地震发生的方位。
驾驭着玉虬啊乘着凤车,在风尘掩翳中飞到天上。
从容跳赵舞,展袖飞鸟翅。
此处虽然萧条了,但是一大早就来此为送别饯行的,并在这里放牧将要远行的马匹。
  鲁恭担任中牟县令,注重用道德感化百姓,不用刑罚的方式。朝中大官袁安听说这件事,怀疑它不是真的,暗地里(私下)派人到中牟县去视察。那人与鲁恭走在田间小路上,一起坐在桑树下。有一只野鸡经过,在他们旁(pang)边停下,旁边有一个小孩。那个人说:“你为什么不把它抓住?”那个小孩说野鸡还是幼鸡,不能抓。那人很惊讶,对鲁恭辞别说:“我(wo)此次前来,是要检查你的政绩的。蝗虫不犯县境,这是我看到的第一个现象;爱护鸟兽,这是第二个现象;小孩也怀有仁爱之心,这是第三个现象。我久留只会打扰贤者。我将快速返回,把情况报告袁安。”
时令将近寒食,春雨绵绵春草萋萋;春风过处苗麦摇摆,堤上杨柳依依。
  三月的隋堤,春水缓缓。此时鸿雁北归,我却要到飞鸿过冬的湖州。回望旧地,清清浅浅的泗水在城下与淮河交汇。想要让泗水寄去相思的千点泪,怎奈它流不到湖州地。
从那枝叶婆娑的树影间,听到了断续的蝉鸣声,往日的那些燕子都哪里去了?原来是此时已是燕子南归的时节。
早晨去放牛,赶牛去江湾。

注释
⑴崖州:治所在今海南省琼山区大林乡一带。
⑵馀,多余;加餐,多吃饭。
豜(jiān):三岁的猪,代表大兽。大兽献给公家。
⑧向使:如果。未稔:没成熟,没达到顶点。
〔49〕当心画:用拔子在琵琶的中部划过四弦,是一曲结束时经常用到的右手手法。
③属累:连累,拖累。

赏析

  “洞庭始波”对“木叶微脱”
  第四段是全篇的主体,这一段议论变得丰富,行文也变得曲折。这一段通过有力的论说鞭辟近里地阐述了晃错取祸的原因。“夫以七国之强而骤削之,其为变岂足怪哉!”苏轼认为“削藩”应该逐步进行,徐为之所”,而不应“骤削之”,骤削则必然导致“七国之乱”,这便是“无故而发大难之端”。仁人君子豪杰却于此时挺身而出,所以能成大业,但晃错不在此时捐身,力挡大难,击溃七国,反而临危而逃,“使他人任其责”,那么“天下之祸”自然便集中在晁错身上了。文章至此。所议之事、所立之沦虽与前文相近,但观点与史事却逐渐由隐而显、由暗而明。文章的(zhang de)气势也慢慢由弱而强、由平易而近汹涌。紧接着,作者又连用了两个反问句,把文章的气势推向了的顶峰。“且夫发七国之难者,谁乎?”是谁引发出七国之难而又临危而逃了选择最安全的处所,把天子陷入至危的(wei de)境地,这是忠义之士所愤惋之人,既使无袁盎的谗一也不会幸免十祸。这样的结局的原因是“己欲居守,而使人主自将。”这两个问句一波未平又起一波,使文覃呈现出汪洋惩肆的特征。然而苏轼并不就此搁笔,他用两个条件再从反面假设晁错,把文章跳起的高浪又推向了深远广阔。“使吴、楚反,错以身任其危,日夜淬砺,东向而待之”,这是假设晃错不临(bu lin)危而逃;“使不至于家其君。则天子将恃之以为无恐”,这是假设晃错不使人主自将。那么即使有一百个袁盎也不能使晃错获祸。
  诗人以极深的爱慕之情赞扬了王昭君之美丽:以人比花,花人相似;以汉(yi han)地、胡地对比,则“胡中美女多羞死”,“胡中无花可方比”。“胡中美女多羞死”及“胡中无花可方比”两句反映了诗人思想上的偏见,但这里为的是强调昭君之美,且诗的落脚点不在这里,而是在下文:即象王昭君这样一位如花似玉的美女,本应让她去其相称的去处,可是事情恰恰相反,却被恶人陷害,“埋没胡沙”,像战国时齐国无盐地方的丑女(名钟离春)那样丑陋,竟至“翻在深宫”。所以诗人又以极为愤怒之情,谴责了妍丑不分、黑白倒置那种极不公平的社会现象。黑白倒置、有才华的人受气,诗人对此是有深刻体会的。因此,诗中所鸣的不平,在极大程度上也是诗人个人怀抱的抒发。[3]
  肇自齐梁的宫体诗多描写宫廷享乐生活,情感缠绵悱恻,语言纤巧农丽,风格绮靡浮艳。但李白的《宫中行乐词》却华丽而不失清新,铺张而不忘讽兴,如仙韶妙音,不同凡响。虽是奉命而作,却能自留地步。所以沈德潜说这组诗“于缘情绮靡中,不忘讽意,寄兴独远”(《唐诗别裁》)。
  首联“《岁暮》杜甫 古诗远为客”,“远”字不是对成都草堂言,而是对河南老家言。诗人流寓西蜀,一直过着寄人篱下的羁旅生活,故有“远为客”之叹。但是西蜀一隅也仍然不平静,所以接下去便说“边隅还用兵”。“还用兵”之“还”字,有仍然之意,言自己虽避地西蜀,暂得一席安身之所,没想到这里仍有战争。另外,“还”字又有又、复意,意谓中原战事未了,川中徐知道叛乱刚平,而吐蕃之侵袭又至,战乱似永无宁日。 “还”字隐含诗人对生活和时局的失望与叹息。于此可见杜甫炼字的功力,极为平常的字,出自杜手,便往往辞警意丰,耐人咀嚼。当时吐蕃的威胁日益严重,当年七月,吐蕃入寇,侵取河陇,十月攻入长安,唐代宗出奔陕州,十二月又攻陷松维保三州(均在四川境),及云山新筑二城,西川节度使高适不能抵御,全川为之震动。
  这是一首六言体裁诗,据《文章缘起》一书载,此种体裁始于汉代大司农谷永所写的诗。但是,谷永的诗早已失传,无从考证。在有文字记载的文献中,此六言体裁最早见于《毛诗》,《毛诗》中有“谓尔迁于王都”、“曰予未有室家”等句。六言体的诗,古人以为最难写,因字数是偶数,写出来总有种‘一句话没说完’的感觉,不如三五七九那样的奇数排列更适合汉语“抑扬顿错”的朗读音节。魏晋时,曹植与陆机等人都写有六言诗;至唐初,李景伯写过一首《回波乐府》;开元/大历年间,写过六言诗的只有王维、刘长卿、皇甫冉等人。
  文章主题在于歌颂王佑的品德和功业,分五段进行。第一二两段,从天命的有常立论,肯定了善善恶恶的因果报应,提出“仁者必有(bi you)后”的观点,为全文的理论基础。第三四五层,记叙了王佑手植三槐的经过和期待,以及王佑子孙后代多有仁德贤能者的事实,说明王佑仁爱厚施、积善成德,因此才子孙多贤,福祚绵绵不绝,从而论证了观点,突出了主旨。
  《《夜送赵纵》杨炯 古诗》是一首送别诗,写得气魄宏大。赵纵是赵地的赵姓人,诗人为他送别,很自然地联想到天下尽人皆知的战国时赵惠文王那块和氏璧的故事。
  《谈艺录》(七)元好问论黄庭坚诗解:遗山诗中“宁”字,乃“宁可”之意,非“岂肯”之意。如作“岂肯”解,则“难将”也,“全失”也,“宁下”也,“未作”也,四句皆反对之词,偏面复出,索然无味。作“宁可”解,适在第三句,起承而转,将合先开,欲收故纵,神采始出。其意若曰:“涪翁(fu weng)虽难亲少陵之古雅,全失玉溪之精纯,然较之其门下江西派作者,则吾宁推涪翁,而未屑为江西派也”:是欲抬山谷高出于其弟子。然则江西派究何如。乃紧接下一绝曰:“池塘春草谢家春,万古千秋五字新,传语闭门陈正字,可怜无补费精神”;盖举后山以概其余西江诗人,此外比诸郐下,不须品题。遂系以自述一首,而《论诗绝句》终焉。《遗山集》中于东坡颇推崇,《杜诗学引》称述其父言:“近世唯山谷最知子美”,而《论诗绝句》伤严寡恩如彼,倘亦春秋备责贤者之意。遗山所深恶痛绝,则为江西派,合之《中州集自题》绝句,更彰彰可见。(153页)
  “辞君向天姥,拂石卧秋霜。”“辞君"正面点出别离,与诗题关合;“天姥”乃越东灵秀之山,号称奇绝。从“剡中“,到“越乡",到“会稽”,再到“天姥”,同一地区的不同名称被诗人连续使用,表面看来,似有重复繁杂之弊,但实际上,不仅每一名称的出现都有其不可取代的意义,而且还从侧面衬托出了诗人初入越东前那种向往、盼望的急切心情。在诗人想来,到了天姥山以后,仰卧于巨石之上,受着洁白的秋霜的沐浴,是何等的舒畅。
  在这首诗中,元好问实际上是继承前人的观点,批评《再游玄都观》及其诗序的怨刺失度。元好问认为,如果说刘禹锡的《戏赠看花诸君子》一诗是戏赠之作,尚无伤大雅,但《再游玄都观》一诗就怨刺失度了,尤其是诗序中所谓“重游玄都,荡然无复一树,唯有兔葵燕麦动摇于春风耳”,将所有当权者斥为兔葵、燕麦,打击面太大,贬损太过,不免流于刻薄。前两句概括刘禹锡创作《再游玄都观》的背景,“乱后”指刘禹锡被贬十四年间皇权迭变、宦官专权、藩镇割据的动乱时局, “失故基”指刘禹锡诗前小序所说“荡然无复一树”的衰败景象,看花诗指《戏赠看花诸君子》一诗。这两句诗认为当时一切只值得悲伤,不应该再出怨刺之语。后两句是全诗的关键,“刘郎”一句,借用刘诗“前度刘郎今又来”之语,说刘禹锡也是凡人。“枉向”一句,拈出《再游玄都观》诗序为批评重点。“枉”是“错”的意思,与“枉著书生待鲁连”(《论诗三十首》)的“枉”字同意。两句连在一起,是说刘禹锡也是凡人,不能免俗,却错将所有人都指斥为东风中的兔葵、燕麦一类,加以嘲讽。可见,这首诗着重批评《再游玄都观》尤其是诗序的怨刺失当。
  诗人完全沉醉在山中月下的美景之中了。唯兴所适,根本不去计算路程的远近。而当要离开时,对眼前的一花一草不能不怀依依惜别(xi bie)的深情。这就是诗人在写出“胜事”的基础上,接着铺写的“兴来无远近,欲去惜芳菲”二句的诗意。这两句写赏玩忘归,“欲去”二字又为折入末两句南望楼台埋下伏笔。
  这支曲词是历来公认的写景名句。相传王实甫写完此句后”思虑殚尽,扑地而死“(晕厥)。曲子写的是秋景,传统观点一般认为是通过萧瑟的景物烘托了人物悲凉的心情,这值得商榷。我认为这幅秋景的基调不是悲凉萧瑟的,此曲所本的范仲淹的《苏幕遮》词为“碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠”。这里,碧云,黄叶,绿波,翠烟,构成一幅的美丽画面。最能代表秋之萧瑟的“黄叶”在范仲淹的笔下尚且不悲,何况是色彩更加绚丽的“黄花”呢?因此,“碧云天,黄花地”二句一高一低,一俯一仰,展现了际天极地的苍莽秋景。再加上漫山的红叶,真是“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”。这是一幅由蓝、黄、红构成的立体感极强的绚烂秋光图。
  这首七绝虽都是律句,但句与句之间不尽符合粘对规则。作者故意让一二句之间不对,二三句之间不粘,并采用其独擅的字句重用的手法来叙事抒情。冯浩赞此“调古情深”,正说出了这首以律句所写的古绝,声调感怆悲凉,情思缠绵哀痛的特点。
  汉江,流经陕豫鄂,经过作者的好友吴国宾的家乡,吴国宾来到南京,现在就要回乡,只身踏上万里归途,汉江的明月会一路相送,回家后,不要轻易把身上的衣服洗掉,因为衣上沾着了帝京的灰尘。
  诗人在剪裁上颇具功力。他从众多的史事中单选西晋灭吴一事,这是耐人寻味的,因为东吴是六朝的头,它又有颇为“新颖”的防御工事,竟然覆灭了。照理后人应引以为鉴,其实不然。所以写吴的灭亡,不仅揭示了当时吴王的昏聩无能,更表现了那些后来者的愚蠢,也反映了国家的统一是历史的必然。其次,诗人写晋吴之战,重点是写吴,而写吴又着重点出那种虚妄的精神支柱“王气”、天然的地形、千寻的铁链,皆不足恃。这就从反面阐发了一个深刻的思想,那就是“兴废由人事,山川空地形”(刘禹锡《金陵怀古》)。可见如此剪裁,就在于它能完满地表现其主题思想。

创作背景

  它是作者送友人廖叔仁去京城赴任时所作。廖叔仁,生平不详。阙,宫阙,这里指南宋朝廷。“日近”两句是说临安的宫殿巍峨,高高的觚菱仿佛接近红日,宫廷一带秋色也颇浓了。临安附近,钱塘江每年阴历八月涨潮,极为壮观。“正钱塘江上,潮头如雪”点明时间地点,说廖叔仁于秋天去京城临安。“富贵等浮云”,不慕富贵,视若浮云。这两句是勉励廖叔仁,说大丈夫应当不贪求富贵,而要看重名誉节操。

  

张众甫( 五代 )

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简 介

张众甫 [唐](约公元七六六年前后在世)字子初,清河人。(唐才子传云:京口人。此从全唐诗)生卒年均不详,约唐代宗大历元年前后在世。官河南寿安县尉。罢秩乔居云阳。后拜监察御史,为淮甯军从事。(唐才子传云:“隐居不务进取,与皇甫御史友善,……时官亦有徵辟者,守死善道,卒不就”,与此似为截然二人。此从全唐诗)众甫诗多为五言,传世甚少。

齐天乐·秋声馆赋秋声 / 王苹

汝与山东李白好。何刘沈谢力未工,才兼鲍昭愁绝倒。
"吾宗老孙子,质朴古人风。耕凿安时论,衣冠与世同。
宛彼汉中郡,文雅见天伦。何以开我悲,泛舟俱远津。
"崆峒使节上青霄,河陇降王款圣朝。宛马总肥春苜蓿,
魏人宅蓬池,结网伫鳣鲂。水清鱼不来,岁暮空彷徨。"
"凝阴晦长箔,积雪满通川。征客寒犹去,愁人昼更眠。
此别清兴尽,高秋临水时。好山枉帆僻,浪迹到家迟。
"沛艾如龙马,来从上苑中。棣华恩见赐,伯舅礼仍崇。


杭州开元寺牡丹 / 曹龙树

近有风流作,聊从月继征。放蹄知赤骥,捩翅服苍鹰。
"沛艾如龙马,来从上苑中。棣华恩见赐,伯舅礼仍崇。
中国既板荡,骨肉安可保。人生贵年寿,吾恨死不早。"
远山方对枕,细雨莫回舟。来往南徐路,多为芳草留。"
用心霜雪间,不必条蔓绿。非关故安排,曾是顺幽独。
溪水堪垂钓,江田耐插秧。人生只为此,亦足傲羲皇。"
南登木皮岭,艰险不易论。汗流被我体,祁寒为之暄。
令我心中苦不足。数看黄雾乱玄云,时听严风折乔木。


题画帐二首。山水 / 释净圭

明灭洲景微,隐见岩姿露。拘闷出门游,旷绝经目趣。
闻道汉家偏尚少,此身那此访芝翁。"
"彝界荒山顶,蕃州积雪边。筑城依白帝,转粟上青天。
大小二篆生八分。秦有李斯汉蔡邕,中间作者寂不闻。
令人悔作衣冠客。洞傍山僧皆学禅,无求无欲亦忘年。
药饵虚狼藉,秋风洒静便。开襟驱瘴疠,明目扫云烟。
"为客无时了,悲秋向夕终。瘴馀夔子国,霜薄楚王宫。
宛叶遍蓬蒿,樊邓无良畴。独攀青枫树,泪洒沧江流。


孟母三迁 / 杨巍

滔滔荡云梦,澹澹摇巴丘。旷如临渤澥,窅疑造瀛洲。
人谁年八十,我已过其半。家中孤弱子,长子未及冠。
无复云台仗,虚修水战船。苍茫城七十,流落剑三千。
"一月主人笑几回,相逢相识且衔杯。
谢家兴咏日,汉将出师年。闻有招寻兴,随君访戴船。"
谁不造素屏?谁不涂粉壁?粉壁摇晴光,素屏凝晓霜,
地卑荒野大,天远暮江迟。衰疾那能久,应无见汝时。"
"勋业终归马伏波,功曹非复汉萧何。扁舟系缆沙边久,


从军行七首 / 武林隐

故国犹兵马,他乡亦鼓鼙。江城今夜客,还与旧乌啼。"
"春风入香刹,暇日独游衍。旷然莲花台,作礼月光面。
朝夕诏书还柏署,行看飞隼集高枝。"
经过倦俗态,在野无所违。试问甘藜藿,未肯羡轻肥。
且忧颙之翩翩,又愁狖之奔驰。及阴阳兮不和,
"三军版筑脱金刀,黎庶翻惭将士劳。
"事边仍恋主,举酒复悲歌。粉署含香别,辕门载笔过。
牢落西江外,参差北户间。久游巴子国,卧病楚人山。


送穷文 / 柯箖

却忆年年人醉时,只今未醉已先悲。数茎白发那抛得,
繁弦急管催献酬,倏若飞空生羽翼,fY々兰英照豹斑,
去远千帆小,来迟独鸟迷。终年不得意,空觉负东溪。"
慎尔参筹画,从兹正羽翰。归来权可取,九万一朝抟。"
"良牧征高赏,褰帷问考槃。岁时当正月,甲子入初寒。
地灵步步雪山草,僧宝人人沧海珠。塔劫宫墙壮丽敌,
"汉家宗室独称贤,遗事闲中见旧编。偶过河间寻往迹,
才子方为客,将军正渴贤。遥知幕府下,书记日翩翩。"


岳鄂王墓 / 卢献卿

肺枯渴太甚,漂泊公孙城。唿儿具纸笔,隐几临轩楹。
"昔年居汉水,日醉习家池。道胜迹常在,名高身不知。
忍断杯中物,祗看座右铭。不能随皂盖,自醉逐浮萍。
九成陈夏乐,三献奉殷罍。掣曳旗交电,铿锵鼓应雷。
纵能有相招,岂暇来山林。"
晨发赤谷亭,险艰方自兹。乱石无改辙,我车已载脂。
激昂仰鹓鹭,献替欣盐梅。驱传及远蕃,忧思郁难排。
为政风流今在兹。可怜宾客尽倾盖,何处老翁来赋诗。


白发赋 / 张文收

新安江水月明时。为文易老皆知苦,谪宦无名倍足悲。
青春波浪芙蓉园,白日雷霆夹城仗。阊阖晴开昳荡荡,
华岳三峰小,黄河一带长。空间指归路,烟际有垂杨。"
"颂美驰千古,钦贤仰大猷。晋公标逸气,汾水注长流。
坐厌牵丝倦,因从解绶旋。初辞五斗米,唯奉一囊钱。
露下添馀润,蜂惊引暗香。寄言养生客,来此共提筐。"
"将牛何处去,耕彼故城东。相伴有田父,相欢惟牧童。
岁暮冰雪寒,淮湖不可越。百年去心虑,孤影守薄劣。


北风行 / 马振垣

诗书已作青云料。蹇质蹉跎竟不成,年过四十尚躬耕。
鸟道挂疏雨,人家残夕阳。城隅拥归骑,留醉恋琼芳。"
徒然潜隙地,有腼屡鲜妆。何太龙钟极,于今出处妨。
又非关足无力。徒步翻愁官长怒,此心炯炯君应识。
草遍颍阳山,花开武陵水。春色既已同,人心亦相似。
黄尘涨戎马,紫气随龙旆。掩泣指关东,日月妖氛外。
伍胥既仗剑,范蠡亦乘流。歌竟鼓楫去,三江多客愁。"
却向青溪不相见,回船应载阿戎游。"


临江仙·未遇行藏谁肯信 / 焦袁熹

赋诗犹落笔,献寿更称觞。不见江东弟,高歌泪数行。"
"妙年能致身,陈力复安亲。不惮关山远,宁辞簿领勤。
草露亦多湿,蛛丝仍未收。天机近人事,独立万端忧。"
云掩初弦月,香传小树花。邻人有美酒,稚子夜能赊。"
"高阁凭栏槛,中军倚旆旌。感时常激切,于己即忘情。
火云无时出,飞电常在目。自多穷岫雨,行潦相豗蹙。
"九农成德业,百祀发光辉。报效神如在,馨香旧不违。
龙镜逃山魅,霜风破嶂雪。征途凡几转,魏阙如在眼。