首页 古诗词 早秋三首

早秋三首

先秦 / 朱长文

"妆成皓腕洗凝脂,背接红巾掬水时。薄雾袖中拈玉斝,
周满夸常驭,燕昭恨不传。应知流赭汗,来自海西偏。"
昼梦不成吟有兴,挥毫书在枕边屏。"
胡儿向化新成长,犹自千回问汉王。
红踯躅繁金殿暖,碧芙蓉笑水宫秋。(《锦绣万花谷》)"
锦褥花明满殿铺,宫娥分坐学樗蒲。
"整驾俟明发,逶迤历险途。天形逼峰尽,地势入溪无。
"清秋看长鹭雏成,说向湘僧亦动情。节屋折将松上影,
"东阁听泉落,能令野兴多。 ——行式
无因秉烛看奇树,长伴刘公醉玉山。
曾识会稽山处士。寺门左壁图天王,威仪部从来何方。
郡斋胜境有后池,山亭菌阁互参差。有时虚左来相召,
"天皇攘袂敕神龙,雨我公田兆岁丰。几日淋漓侵暮角,


早秋三首拼音解释:

.zhuang cheng hao wan xi ning zhi .bei jie hong jin ju shui shi .bao wu xiu zhong nian yu jia .
zhou man kua chang yu .yan zhao hen bu chuan .ying zhi liu zhe han .lai zi hai xi pian ..
zhou meng bu cheng yin you xing .hui hao shu zai zhen bian ping ..
hu er xiang hua xin cheng chang .you zi qian hui wen han wang .
hong zhi zhu fan jin dian nuan .bi fu rong xiao shui gong qiu ...jin xiu wan hua gu ...
jin ru hua ming man dian pu .gong e fen zuo xue chu pu .
.zheng jia si ming fa .wei yi li xian tu .tian xing bi feng jin .di shi ru xi wu .
.qing qiu kan chang lu chu cheng .shuo xiang xiang seng yi dong qing .jie wu zhe jiang song shang ying .
.dong ge ting quan luo .neng ling ye xing duo . ..xing shi
wu yin bing zhu kan qi shu .chang ban liu gong zui yu shan .
zeng shi hui ji shan chu shi .si men zuo bi tu tian wang .wei yi bu cong lai he fang .
jun zhai sheng jing you hou chi .shan ting jun ge hu can cha .you shi xu zuo lai xiang zhao .
.tian huang rang mei chi shen long .yu wo gong tian zhao sui feng .ji ri lin li qin mu jiao .

译文及注释

译文
独(du)悬天空的一轮圆月,正对屋舍,月光(guang)照射在秋夜滚滚的江面之上,又反射到屋门之上闪动。
山坡田野间草木茂盛,稻田里的水色与天光相辉映。天空中(zhong)烟雨蒙蒙,杜鹃声声啼叫,大地一片欣欣向荣的景象。
柳色深暗
出生既已惊动上天,为何后嗣繁荣昌盛?
身受皇家深恩义常思报国轻寇敌,边塞之地尽力量尚未破除匈奴围。
  黔地(这里的黔不指贵州)这个地方本来没有驴,有一个喜欢多(duo)事的人用船运来(一头驴)进入这个地方。运到后却没有什么用处,就把它放置在山脚下。老虎看到它是个庞然大物,把它作为神(来对待),躲藏在树林里偷偷看它。(老虎)渐渐小心地出来接近它,不知道它是什么东(dong)西。
东方不可以寄居停顿。
  水上、陆地上各种草本木本的花,值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来,世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染,经过清水的洗涤却不显得妖艳。(它的茎)中间贯通外形挺直,不牵牵连连也不枝枝节节,香气传播更加清香,笔直洁净地竖立在水中。(人们)可以远远地观赏(莲),而不可轻易地玩弄它啊。
铁枢铁键重重紧锁的雄关,汉军的五丈大旗已一举撞破门环。
东西南北四方土地,哪边更长哪边更多?
  如今成人有德行,后生小子有造就。文王育人勤不倦,士子载誉皆俊秀。
楚山高大,雄伟壮丽,层峦叠嶂,蜿蜒不绝;湘水浩淼,一望无垠,水天相接,水色氤氲,碧波荡漾。春风浩荡,我的内心也是随之激荡翻滚,豪情四射。放眼望去,草色青青,满目绿色,浓翠欲滴;鲜花似锦,竞相开放,百花争艳,花团锦簇,目不暇接,令人神往,由衷赞叹,难以尽述。湘水江上,海艇小船,来来往往,首尾相接,络绎不绝,繁忙异常。渔者撒网,满载而回,喜悦之情,溢于(yu)言表。渔者繁忙,争流竞渡,风景如画,生机盎然。宽阔大江,我悠然垂钓,任由我的小舟,在江面之上,四处沉浮,自由自在,悠闲悠哉,恬然自安。时光如梭,转瞬即逝,此时霞光万丈,照耀江面,整个湘水,铺上了一层无比华丽的金色外衣,转眼夕阳西沉,夜幕降临,仰望天空,一轮明月爬上是山头,月明星稀,繁星点点,此时的我,带着自己垂钓的收获,雅(ya)兴未尽,欣然而归,在我独居的茅屋陋室之中,支起铜炉,烹调小鲜,火炉鼎沸,鱼香四溢,我抱出自己珍藏的陈酿,斟满酒具,一饮而尽。品味鲜鱼,美味异常,虽珍馐美食,亦不能比。开怀畅饮,酒至半酣,醉眼朦胧,月光明亮皎洁,透过窗户,射进屋内,整个室内云雾弥漫,蒸腾不散,仿佛置身于仙境,我所处的环境是如此的雅致美丽,的心情是如此放松自然,我的心胸是如此的开阔豁达,此景此情,说什么荣辱沉浮,谈什么成败得失,所有一切,都飞出世外,成为过眼云烟,消失的无影无踪。
悲风猎猎,吹起大江呜咽声。

注释
[25]壹郁:同“抑郁”。
⑥本句引文见《易》的《恒》卦:“恒其德贞。妇人吉,夫子凶。”意思是说,永远保持一种行为的准则,对妇人来说是好事,对男子来说并不是好事。据封建礼义,妇人应该从一夫而终身,而男子应该因事制宜,有应变能力,不可一味顺从。
144、女嬃(xū):屈原的姐姐。
(77)宛、洛:河南南阳和洛阳这里泛指中原一带。
中原乱:指公元1127年(宋钦宗靖康二年)金人侵占中原的大乱。
(20)焉用亡郑以陪邻:为什么要灭掉郑国而给邻国增加土地呢?焉:何。用:介词,表原因。陪:增加。邻:邻国,指晋国。

赏析

  第三、四句,是点明其痛苦的原因:“弥伤孤舟夜,远结万里心。”前一句是对开头二句的总括。并且进一步说,在这孤舟远行的夜晚,处处都在触发着惹人伤感的情怀。这就形象地写出了自己那种无法诉说的苦情。关于如此难耐的原由,后一句接着说:因为自己的一颗心正与万里之外的那颗心相系着。这句诗妙在不是从单方面入手来写相思之情的。而是说,自己与亲人虽相隔万里,但却心心相印。因此,“远结万里心”比起单说“远思万里人”来,诗的意蕴就丰富得多,诗的韵味也更加深醇了。
  综观此诗,语言凝炼,富于蕴藏,层次清晰。诗人先写出访,次写途中,再写遇僧,最后以思想收获作结。诗人先将笔墨集中在探访之上,描写僧人居住状态的孤独。用“独敲”一联勾勒,“独”字和“一”字均照应了第二句中的“孤”字。用“闲”字写出佛家对红尘物欲的否定,突显出诗人希望从佛教思想中得到解脱,将爱憎抛却,求得内心的宁静。最后写诗人访僧忽悟禅理之意,更衬出孤僧高洁的心灵。此诗所表达的就是一种不畏辛劳艰险、—心追寻禅理、淡泊之怀面对仕途荣辱的愿望,既赞美了僧人清幽简静的生活,又表现出诗人对惮理的领悟,淡泊之怀面对现实、从容之心面对仕途荣辱。
  《归燕诗》是一首咏物诗,所咏的是将要归去的燕子,但诗人并没有工细地描绘燕子的体态和风神,而是叙述与议论多于精工细雕的刻画,是一首妙用比兴、寓意深长的诗。
  诗的第一章首先以无限感慨、无限忧伤的语气,埋怨天命靡常:“不骏其德”,致使丧乱、饥馑和灾难都一起降在人间。但是,真正有罪的人,依然逍遥自在,而广大无罪的人,却蒙受了(shou liao)无限的苦难。这里,表面是埋怨昊天,实际上是借以讽刺幽王。接着,第二章就直接揭示了残酷的现实问题:“周宗既灭,靡所止戾”。可是在这国家破灭、人民丧亡之际,一些王公大臣、公卿大夫们,逃跑的逃跑,躲避的躲避,不仅不能为扶倾救危效力,反而乘机做出各种恶劣的行径。因而,第三章作者就进一步揭示出了造成这次灾祸的根本原因:国王“辟言不信”,一天天胡作非为,不知要把国家引向何处;而“凡百君子”又“不畏于天”,反而助纣为虐,做出了一系列既不自重、又肆无忌惮的坏事。第四章,作者又以沉痛的语言指出:战祸不息,饥荒不止,国事日非,不仅百官“莫肯用讯”,国王也只能听进顺耳的话而拒绝批评,只有他这位侍御小臣在为危难当头的国事而“憯憯日瘁”了。第五章,作者再次申诉自己处境的艰难。由于国王“听言则答,谮言则退”,致使自己“哀哉不能言”,而那些能说会道之徒则口若悬河。自己“维躬是瘁”,而他们却“俾躬处休”。不是自己拙口笨舌,而是国王是非不分、忠奸不辨的行为使自己无法谏诤了。对比鲜明,感情更加深沉。因此,在第六章里,作者又进一步说明了“于仕”的困难和危殆。仕而直道,将得罪天子;仕而枉道,又见怨于朋友。左右为难,忧心如焚。最后一章,作者指出:要劝那些达官贵人迁向王朝的新都吧,他们又以“未有家室”为借口而加以拒绝,加以嫉恨,致使自己无法说话,而只有“鼠思泣血”。其实,他们在国家危难之际,外地虽然没有家室,也照样纷纷逃离了。
  咏物诗在中国起源甚早。从现存作品来看,《诗经》中的《鸱鸮》,《楚辞》中的《桔颂》已肇其端。魏晋以后,作者渐众,作品渐多,如张协、谢灵运、颜延之、鲍照、何逊等,都有“尚巧似”或“形似”的特色,所以刘勰在《文心雕龙·物色》中总结道:“自近代以来,文贵形似。……体物为妙,功在密附。故巧(gu qiao)言切状,如印之印泥,不加雕削,而曲写毫芥。”但这首诗咏山寺夜灯却基本上是出之以虚笔。首联言山灯明亮,照彻天地,如百花怒放,就像春天突然来到了人间。夜晚的冷寂,本不足(bu zu)比为春,今有灯火,不仅形象如花,亦为环境增添了暖色,所以这个比喻可以成立。这使世人想起了岑参著名的《白雪歌送武判官归京》中的诗句:“忽如一夜春风来,千树万树银花开。”比体和喻体之间反差也很大,这种相似或许不是偶然的。三、四两句是最实的一联,但写佛灯之盛、之亮,仍运用了夸张的手法。五、六两句宕开一笔,调动神话传说,一方面渲染佛灯的不同寻常,另一方面,也暗示了佛灯的神奇。至结尾处,诗人突发奇想,认为佛灯“若任扶桑路,堪言并日轮”,这固然是点出了某种喻意,但从自然现象来说,也是由黑夜到白天的一个自然的流程,从而使得通篇前后一体,非常圆融。
  同样写蚕妇,北宋张俞的写法更为一针见血:昨日入城市,归来泪满巾。遍身罗绮者,不是养蚕人。此诗矛头堪称“稳、准、狠”,直接对准不劳而获之人,因而也流传更广。
  全诗共三章,每章十句。三章间结构相同,取同一物象不同时间的表现形式完成时间流逝、情景转换、心绪压抑三个方面的发展,在迂回往复之间表现出主人公不胜忧郁之状,“三章只换六字,而一往情深,低回无限”(方玉润《诗经原始》)。
  全诗可分为三段,下面就逐段进行分析。
  第四句即承上说明“懒回顾”的原因。既然对亡妻如此情深,这里为什么却说“半缘修道半缘君”呢?元稹生平“身委《逍遥篇》,心付《头陀经》”(白居易《和答诗十首》赞元稹语),是尊佛奉道的。另外,这里的“修道”,也可以理解为专心于品德学问的修养。然而,尊佛奉道也好,修身治学也好,对元稹来说,都不过是心失所爱、悲伤无法解脱的一种感情上的寄托。“半缘修道”和“半缘君”所表达的忧思之情是一致的,而且,说“半缘修道”更觉含意深沉。清代秦朝釪《消寒诗话》以为,悼亡而曰“半缘君”,是薄情的表现,未免太不了解诗人的苦衷了。
  这是一个古老的传说:帝尧曾经将两个女儿(长曰娥皇、次曰女英)嫁给舜。舜南巡,死于苍梧之野。二妃溺于湘江,神游洞庭之渊,出入潇湘之浦。这个传说,使得潇湘洞庭一带似乎几千年来一直被悲剧气氛笼罩着,“《远别离》李白 古诗,古有皇英之二女;乃在洞庭之南,潇湘之浦,海水直下万里深,谁人不言此离苦?”一提到这些诗句,人们心理上都会被唤起一种凄迷的感受。那流不尽的清清的潇湘之水,那浩淼的洞庭,那似乎经常出没在潇湘云水间的两位帝子,那被她们眼泪所染成的斑竹,都会一一浮现在脑海里。所以,诗人在点出潇湘、二妃之后发问:“谁人不言此离苦?”就立即能获得读者强烈的感情共鸣。
  李商隐好用典故。宋魏庆之《诗人玉屑》卷七云:“李商隐诗好积故实。”他爱把古人罗致笔下,自由驱使,不问时代先后,都可以在他的诗境中同时出现。“管乐有才真不忝,关张无命欲何如”,此题所咏乃诸葛亮,则此联对句中的关羽、张飞为其同时人,是今;管仲是春秋时人,乐毅是战国时人,远在三国之前,是古。用事以古今成对,出句以古人比拟诸葛亮,对句实写诸葛亮同时人关、张,即以古对今,以虚对实,而且对得极为自然。其所以如此,是因为诸葛亮“每自比于管仲、乐毅”(《三国志·蜀书·诸葛亮传》),故以管仲、乐毅直指诸葛亮便是很自然的事了,所以所谓“管乐”可以说虽“古”犹“今”,虽“虚”犹“实”,与关、张对举,可称为“奇”,然而却又不足为奇。
  其次,在诗歌的格律上也表现出其新变。自沈约倡“声律说”以来,诗人排比声韵,约句准篇,成为一时的风气,标志了五言古诗向近体律诗的过渡,谢朓也是这场声律化运动中的健将。严羽说:“谢朓之诗,已有全篇似唐人者。”(《沧浪诗话》)除风格而外,格律之新也是其一个方面。即以此诗论,除去押入声韵之外,其他各方面均近似一首律诗。首联对偶工切,但平仄不协,第二联不对,而第三联又成工整的对偶。这在律诗中称为“偷春格”,颔联的对仗移至首联,恰如花儿偷得春光,先春而开。
  诗中“垂死病中惊坐起”一语,是传神之笔。白居易曾写有两句诗:“枕上忽惊起,颠倒着衣裳”,这是白居易在元稹初遭贬谪、前往江陵上任时写的,表现了他听到送信人敲门,迫不及待地想看到元稹来信的情状,十分传神。元稹此句也是如此。其中的“惊”,写出了“情”──当时震惊的感情;其中的“坐起”,则写出了“状”──当时震惊的模样。如果只写“情”不写“状”,不是“惊坐起”而是“吃一惊”,那恐怕就神气索然了。而“惊坐起”三字,正是惟妙惟肖地摹写出作者当时陡然一惊的神态。再加上“垂死病中”,进一步加强了感情的深度,使诗句也更加传神。既曰“垂死病中”,那么,“坐起”自然是很困难的。然而,作者却惊得“坐起”了,这样表明:震惊之巨,无异针刺;休戚相关,感同身受。元、白二人友谊之深,于此清晰可见。
  第二幅、室内,震荡图:几案摆簸、酒杯倾覆(qing fu),屋梁椽柱,错折有声,相顾失色。
  “故乡杳无际,日暮且孤征。”首联诗人从“故乡”落笔,以“日暮”相承,为全诗定下了抒写“日暮乡关何处是”(崔颢《黄鹤楼》)的伤感情调。首句中的“杳无际”,联系着回头望的动作,虽用赋体,却出于深情。次句以“孤征”承“日暮”,日暮时还在赶路,本已够凄苦的了,何况又是独自一人,更是倍觉凄凉。以下各联层层剥进,用淡笔写出极浓的乡愁。
  诗人慨叹的是长安只能够欣赏夭艳的桃李,松树的价值当然不被认识;但是卖松人不卖春花,只卖青松,似乎是认识到松树的美的价值了,可惜他不懂得这个社会。无怪乎所得的结果,只能使寒涧青松徒为六街尘染而已。
  这首诗描写诗人在淮上(今江苏淮阴一带)喜遇梁州故人的情况和感慨。他和这位老朋友,十年前在梁州江汉一带有过交往。诗题曰“喜会”故人,诗中表现的却是“此日相逢思旧日,一杯成喜亦成悲”那样一种悲喜交集的感情。 

创作背景

  此诗为宝历(唐敬宗年号,825—827)年间朱庆馀参加进士考试前夕所作。唐代士子在参加进士考试前,时兴“行卷”,即把自己的诗篇呈给名人,以希求其称扬和介绍于主持考试的礼部侍郎。朱庆馀此诗投赠的对象,是时任水部郎中的张籍。张籍当时以擅长文学而又乐于提拔后进与韩愈齐名。朱庆馀平日向他行卷,已经得到他的赏识,临到要考试了,还怕自己的作品不一定符合主考的要求,因此写下此诗,看看是否投合主考官的心意。此诗便是行卷之作。

  

朱长文( 先秦 )

收录诗词 (5393)
简 介

朱长文 生卒年不详。江南诗人。德宗建中元年(780),在湖州,与皎然、裴澄同送梁肃归朝。事迹见《唐诗纪事》卷二八。《全唐诗》存诗6首,断句2句。

九月九日登长城关 / 陈藻

赐衣僧脱去,奏表主批还。地得松萝坞,泉通雨雪湾。
案前卧象低垂鼻,崖畔戏猿斜展臂。芭蕉花里刷轻红,
郢匠虽闻诏,衡门竟不移。宁烦张老颂,无待晏婴辞。
我有一寸钩,欲钓千丈流。良知忽然远,壮志郁无抽。 ——孟郊
他日时清更随计,莫如刘阮洞中迷。"
"怜君送我至南康,更忆梅花庾岭芳。
"大石岭头梅欲发,南陵陂上雪初飞。
招得香魂爵少翁,九华灯烛晓还空。


贞元十四年旱甚见权门移芍药花 / 程瑀

炼石医元气,屠鳌正昊苍。扫原铺一德,驱祲立三光。
岁寒焉在空垂涕,覆水如何欲再收。"
风清竹阁留僧宿,雨湿莎庭放吏衙。(《宰彭泽作》)
几度夜深寻不着,琉璃为殿月为灯。"
赫奕文物备,葳蕤休瑞繁。卒为中兴主,垂名于后昆。
青云其情,白璧其句。 ——汤衡
"忘忧何必在庭萱,是事悠悠竟可宽。酒病未能辞锦里,
寒益轻裯饶美寝,出乘车马免徒行。粗支菽粟防饥歉,


蓦山溪·自述 / 郑日章

山昏五里雾,日落二华阴。疏峰起莲叶,危塞隐桃林。
"五两青丝帝渥深,平时可敢叹英沈。侏儒自是长三尺,
眼闭千行泪,头梳一把霜。诗书不得力,谁与问苍苍。"
年年为爱新条好,不觉苍华也似丝。
素朴回风变,雕华逐志休。永垂恭俭德,千古揖皇猷。"
"天外晓岚和雪望,月中归棹带冰行。
蚊聚雷侵室,鸥翻浪满川。上楼愁幂幂,绕舍厌溅溅。 ——王起
白龙香近圣君来。欲言温署三缄口,闲赋宫词八斗才。


县令挽纤 / 董君瑞

渚樯齐驿树,山鸟入公田。未创孤云势,空思白阁年。"
禅师莫问求名苦,滋味过于食蓼虫。"
见鹤还应养,逢鸥自作群。 ——崔子向"
"古来贤达士,驰鹜唯群书。非礼誓弗习,违道无与居。
诗毫粘酒淡,歌袖向人斜。薄暮忘归路,垂杨噪乱鸦。"
"山简酣歌倒接z5, ——刘蕃
今来谁似韩家贵,越绝麾幢雁影连。"
"戏问将何对所耽,滑稽无骨是常谭。


击鼓 / 崔遵度

楼上美人相倚看,红妆透出水晶帘。
成僻成魔二雅中,每逢知己是亨通。
天心随泽广,水德共灵长。不挠鱼弥乐,无澜苇可航。
狂言无验信悠悠。今朝我作伤弓鸟,却羡君为不系舟。
雨催青藓匝春庭。寻芳懒向桃花坞,垂钓空思杜若汀。
如从平陆到蓬壶。虽惭锦鲤成穿额,忝获骊龙不寐珠。
"甲门才子鼎科人,拂地蓝衫榜下新。脱俗文章笑鹦鹉,
"黑夜天寒愁散玉,东皇海上张仙烛。侯家歌舞按梨园,


宴清都·连理海棠 / 张致远

寒冲山影岸,清绕荻花洲。尽是朝宗去,潺潺早晚休。"
为报花时少惆怅,此生终不负卿卿。"
醉残红日夜吟多。高添雅兴松千尺,暗养清音竹数科。
"按剑临笼震咄唿,鹞甘枭戮伏鸠辜。
声声犹得到君耳,不见千秋一甑尘。"
相逢半是云霄客,应笑歌牛一布衣。"
"递啸取遥风,微微近秋朔。 ——孟郊
"独上江楼望故乡,泪襟霜笛共凄凉。云生陇首秋虽早,


庭燎 / 刘文炜

舣棹夕阳在,听鸿秋色深。一尊开口笑,不必话升沈。"
"原隰经霜蕙草黄,塞鸿消息怨流芳。秋山落照见麋鹿,
见《吟窗集录》)
别后官三改,年来岁六周。银钩无一字,何以缓离愁。"
"牧叟邹生笑语同,莫嗟江上听秋风。
不似漳南地僻,道安为我淹留。 ——崔逵"
他日为霖不将去,也须图画取风流。"
抛却更嫌心不中。史氏只应归道直,江淹何独偶灵通。


驱车上东门 / 王恕

古往今来亦如此,几曾欢笑几潸然。"
上谟尊右掖,全略静东军。万顷徒称量,沧溟讵有垠。 ——刘禹锡"
楚国千山道,秦城万里人。镜中看齿发,河上有烟尘。 ——耿湋
才经冬至阳生后,今日工夫一线多。
安得扣关子,玄言对吾属。 ——皎然"
轻传尘里游人。浮生日月自急,上境莺花正春。
风流信多美,朝夕豫平台。逸翮独不群,清才复遒上。
更向眉中分晓黛,岩边染出碧琅玕.


国风·豳风·破斧 / 贯云石

"簪组非无累,园林未是归。世喧长不到,何必故山薇。
"不假陶熔妙,谁教羽翼全。五金池畔质,百和口中烟。
时景易迁谢,欢□难兼遂。 ——皎然
"遐圻新破虏,名将旧登坛。戎馘西南至,毡裘长幼观。
一印残香断烟火。皮穿木屐不曾拖,笋织蒲团镇长坐。
古树春风入,阳和力太迟。莫言生意尽,更引万年枝。
羽客不知何处去,洞前花落立多时。"
疑抛云上锅,欲搂天边球。孀居应寒冷,捣药青冥愁。


长亭怨慢·渐吹尽 / 李振钧

日觉儒风薄,谁将霸道羞。乱臣无所惧,何用读春秋。
"依旧池边草色芳,故人何处忆山阳。书回科斗江帆暮,
琼石终藏烈火诗。禁掖衣冠加宋鹊,湖山耕钓没尧时。
自古登高尽惆怅,茱萸休笑泪盈巾。"
夜吟时觉露沾莎。情亲稍喜贫居近,性懒犹嫌上直多。
明年四月秦关到,洗眼扬州看马蹄。"
戏猿隔枝透,惊鹿逢人踯。 ——崔子向
狂流碍石,迸笋穿溪。 ——成用