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回乡偶书二首·其一

两汉 / 刘六芝

犹有幽深不相似,剡溪乘棹入耶溪。"
王家小令草最狂,为予洒出惊腾势。"
始作骄奢本,终为祸乱根。亡家与亡国,云此更何言。"
起来旋点黄金买,不使人间作业钱。
凫惊隼击疾若飞,左顾右盻生光辉。家本联姻汉戚里,
悟理归真便入无。水火自然成既济,阴阳和合自相符。
无金可买长门赋,有恨空吟团扇诗。"
只应天上人,见我双眼明。
羽人栖层崖,道合乃一逢。挥手欲轻举,为余扣琼钟。
"有金张族,骄奢相续。琼树玉堂,雕墙绣毂。纨绮杂杂,
他家本是无情物,一任南飞又北飞。"
我有径寸珠,别是天地精。玩之室生白,潇洒身安轻。
苔痕深草履,瀑布滴铜瓶。乐问山中事,宵言彻晓星。"


回乡偶书二首·其一拼音解释:

you you you shen bu xiang si .shan xi cheng zhao ru ye xi ..
wang jia xiao ling cao zui kuang .wei yu sa chu jing teng shi ..
shi zuo jiao she ben .zhong wei huo luan gen .wang jia yu wang guo .yun ci geng he yan ..
qi lai xuan dian huang jin mai .bu shi ren jian zuo ye qian .
fu jing sun ji ji ruo fei .zuo gu you xi sheng guang hui .jia ben lian yin han qi li .
wu li gui zhen bian ru wu .shui huo zi ran cheng ji ji .yin yang he he zi xiang fu .
wu jin ke mai chang men fu .you hen kong yin tuan shan shi ..
zhi ying tian shang ren .jian wo shuang yan ming .
yu ren qi ceng ya .dao he nai yi feng .hui shou yu qing ju .wei yu kou qiong zhong .
.you jin zhang zu .jiao she xiang xu .qiong shu yu tang .diao qiang xiu gu .wan qi za za .
ta jia ben shi wu qing wu .yi ren nan fei you bei fei ..
wo you jing cun zhu .bie shi tian di jing .wan zhi shi sheng bai .xiao sa shen an qing .
tai hen shen cao lv .pu bu di tong ping .le wen shan zhong shi .xiao yan che xiao xing ..

译文及注释

译文
偏坐金鞍上从容调好羽箭,不停地射去敌酋无法逃生。朝廷君臣庆功大宴方告终,高高坐在云台上谈论战功。
远处的(de)岸边有小船三两只,淅淅的风吹着刚长出来的芦苇萧萧做响。江心沙洲宿雁冲破晓烟飞去。残月照在小桥上,小桥上的白霜显得更白,天(tian)渐渐的亮了。远远的路上行人渐渐的多起来。往来的人,无论是(shi)坐车的还是乘船的,都是为了名和利。
蜀地山清水秀,引得君王相思情。行宫里望月满目凄然,雨夜听曲声声带悲。
为什么远望就知道洁白的梅花(hua)不是雪呢?因为梅花隐隐传来阵阵的香气。
满脸的睡意,也是芳龄(ling)十八岁,无法抗拒。
姑娘就要出嫁了,赶快喂饱小马驹。
  在端午节这天,围在岸上的人们,惊怕地观看着群龙在水上嬉戏,不知道原来这是装饰成龙形的小船,船上彩旗猎猎作响震纪空中翻飞,敲响的锣鼓喧闹,清清的水流。从古到今屈原的冤魂不散,楚国的风俗至今仍存。闲暇的日子正适合在江亭喝酒聚会,诵读《离骚》,哪觉得其中的忧愁。
  这一天接见范雎,看到那场面的人无不脸色变得严肃起来。秦王屏退左右的人,宫中没有别人了,秦王跪着请求说(shuo):“先生拿什么来赐教寡人?”范雎说:“对,对。”过了一会儿,秦王再次请求,范雎说:“对,对。”像这样有三次了。
梅花风姿清瘦,南楼的羌笛不要吹奏哀怨的曲调。散发着浓浓的香味的梅花不知道被吹落多少?春日的暖风,别一下就让时间来到杏花盛(sheng)开的时节了。
永远的相思永远的回忆,短暂的相思却也无止境。
阳光中微风摇动蕙草,丛丛香兰播散芳馨。
我真悔恨嫁做瞿塘商人妇,
月明之夜孤雁掠过承露仙掌,哀鸣声传到昏暗的长门宫前。

注释
②稔:庄稼成熟,这里指丰收。

④穹庐(qióng lú):用毡布搭成的帐篷,即蒙古包。
⑴海人:常潜海底的劳动者。
度:穿过。帘幕:古时富贵人家多张挂于院宇。
⑾沉香亭:指唐代亭子,在长安兴庆宫图龙池东。《松窗杂录》载,玄宗与杨贵妃于此亭观赏牡丹。
⑴王二十舍人:即王涯,柳宗元的同年友,时为中书舍人。
[1]柳户朝云湿:指歌妓的居处。

赏析

  《新嫁娘词》所具有的典型意义,固然可以使人联想到这些,但是要直接就写这些入诗,则不免带有庸俗气。而在这首诗中,因为它和新嫁娘的灵机慧心,和小姑的天真,以及婆婆反将入于新嫁娘彀中等情事联系在一起,才显得富有诗意和耐人寻味。
  惠崇是个和尚,宋代画家。这首诗是苏轼题在惠崇所画的《春江晓景》上的。惠崇原画已失,这首诗有的版本题作《春江晓景》,现已无从考证。
  这首诗是《诗经》众多情爱诗歌作品中较有代表性的一篇,它鲜明地体现了那个时代的女性所具有的独立、自主、平等的思想观念和精神实质,女主人公在诗中大胆表达自己的情感,即对情人的思念。这在《诗经》以后的历代文学作品中是少见的。
  这是公元495年(齐明帝建武二年)的春天,谢朓出任宣城太守,从金陵出发,逆大江西行。据李善引《水(shui)经注》:“江水经三山,又湘浦(一作幽浦)出焉。水上南北结浮桥渡水,故曰板桥浦。江又北经新林浦。”谢朓溯流而上,出新林浦是第一站。宣城之行留下不少佳篇,除这首以外,著名的《晚登三山还望京邑》即作于下一站泊舟三山时。新林浦、三山都在金陵西南,距京邑不远,宣城也在金陵西南方向,所以首句“江路西南永,归流东北骛”先点明此行水长路远,正与江水流向相背。江舟(jiang zhou)向西南行驶,水流向东北奔驰。江水尚知入海为归,人却辞别旧乡而去,这就自然令人对江水东流生出无限思慕:那水流在归海的途中,不也经过地处东北的京邑吗?那正是自己告别不久的故乡呵!此处未作一句情语,仅在人与江水相逆而行的比较中自然流露出深长的愁绪。“永”和“骛”,不但精确地形容了逆流而上与顺流而下的不同水速,而且微妙地融进了不同的感情色彩:水流已将抵达它的归宿,所以奔流得那么迅速,人却是背乡而去,而且行程刚刚开始,所以更觉得前路漫无尽头。
  四章由虚而实,转写被送者。原来二妹非同一般,她思虑切实而深长,性情温和而恭顺,为人谨慎又善良,正是自己治国安邦的好帮手。她执手临别,还不忘赠言勉励:莫忘先王的嘱托,成为百姓的好国君。这一章写人,体现了上古先民对女性美德的极高评价。在写法上,先概括描述,再写人物语言;静中有动,形象鲜活。而四章在全篇的结构上也有讲究,前三章虚笔渲染惜别气氛,后一章实笔刻画被送对象,采用了同《召南·采苹》相似的倒装之法。
  如果说前两句是描写音乐的境界,后两句则是议论性抒情,牵涉到当时音乐变革的背景。汉魏六朝南方清乐尚用琴瑟。而到唐代,音乐发生变革,“燕乐”成为一代新声,乐器则以西域传入的琵琶为主。“琵琶起舞换新声”的同时,公众的欣赏趣味也变了。受人欢迎的是能表达世俗欢快心声的新乐。穆如松风的琴声虽美,毕竟成了“古调”,已经没有几个人能怀着高雅情致来欣赏,言下便流露出曲高和寡的孤独感。“虽”字转折,从对琴声的赞美进入对时尚的感慨。“今人多不弹”的“多”字,更反衬出琴客知音者的稀少。有人以此二句谓今人好趋时尚不弹古调,意在表现作者的不合时宜,是很对的。刘长卿清才冠世,一生两遭迁斥,有一肚皮不合时宜和一种与流俗落落寡合的情调。他的集中有《幽琴》(《杂咏八首上礼部李侍郎》之一)诗曰:“月色满轩白,琴声宜夜阑。飗飗青丝上,静听松风寒。古调虽自爱,今人多不弹。向君投此曲,所贵知音难。”其中四句就是这首听琴绝句。“所贵知音难”也正是诗的题旨之所在。“作诗必此诗,定知非诗人”,诗咏听琴,只不过借此寄托一种孤芳自赏的情操罢了。
  这首诗用以表达蚕妇之辛苦,将玉人和蚕妇置于同一时间内,因身份不同而苦乐不均的情况。但评论亦认为和歌女对比起不到辛辣讽刺之效果,玉人歌舞并非自己纵情享乐,亦为身不由己。
  第一句中的杜诗韩笔,指杜甫的诗歌和韩愈的古文。“愁来”,点明诗人研读杜诗韩笔时的心绪。安史乱后数十年来,藩镇割据,内战频仍,致使边防空虚,民生凋敝;而吐蕃统治者又占(you zhan)据河西、陇右,威胁京都,河陇人民长期受吐蕃奴隶主奴役之苦。这内忧边患,时刻萦绕在诗人心头,他不可能不愁从中来。这“愁”,是诗人抱负的流露、识见的外溢和正义感的迸泻。“愁来”读杜、韩,说明诗人与杜、韩灵犀相通。
  此诗神韵天成,意趣横生。诗人从自我感受出发,极写深院青苔的美丽、可爱,从中透露出对清幽恬静生活的陶醉之情,诗人好静的个性与深院小景浑然交融,创造了一个物我相生、既宁静而又充满生命活力的意境。一个“搁”字,使阴晦的天气变得灵动,而最后一句更是神来之笔。它展示王维山水田园诗的又一种风格,是王维的五绝名篇之一。
  此诗最引人注意的是用了许多二字字音相同的联绵形容词,如第一章用“薄薄”来描述在大路上疾驰的豪华马车,字里行间透露出那高踞在车厢里的主人公是那样地趾高气扬却又急切无耻。再加上第二章以“济济”形容四匹纯黑的骏马高大雄壮,以“濔濔”描写上下有节律地晃动着的柔韧缰绳,更衬托出乘车者的身份非同一般。三四两章用河水的“汤汤”、“滔滔”与行人的“彭彭”、“儦儦”相呼应,借水之滔滔不绝说明大路上行人的熙熙攘攘,往来不断,他们都对文姜的马车驻足而观,侧目而视,从而反衬出文姜的胆大妄为,目中无人。这一系列的联绵词在烘托诗中人与物的形、神、声方面起了很关键的作用。另外,多用联绵词,对加强诗歌的音乐性、节奏感也有帮助,可起到便于人们反覆咏叹吟诵的功能。
  诗之每章后三句主要言情者,第一章云:“肃肃宵征,夙夜在公。寔命不同。”“夙夜”旧释“早夜”,“日未出,夜未尽,曰早夜”。夙夜或早夜都不是两字平列,而是上字形容下字的偏正结构。征人天不明即行,可见其不暇启处,忙于王事。《北山》诗云:“或燕燕居息,或尽瘁事国;或息偃在床,或不已于行;或不知叫号,或惨惨劬劳;或栖迟偃仰,或王事鞅掌;……”可见同为“王臣”,同为“职司”,工作并不相等,遭遇并不相同。第二章后三句云:“肃肃宵征,抱衾与裯,寔命不犹。”改第一章的“夙夜在公”为“抱衾与裯”。又改“同”为“犹”。改“同”为“犹”者换字叶韵。改言“抱衾与裯”者,则由于上章之“夙夜在公”,凌晨上道,弃室家之好,“抛衾与裯”也。“夙夜在公”是“抛衾与裯”之因,“抛衾与裯”是“夙夜在公”之果。文心极细,章序分明。征人之“不已于行”,较之“息偃在床”者,是“寔命不犹”。写役夫之悲,真是词情并茂。
第六首
  对这首诗主旨的看法分岐很大,比较流行的旧说有:刺齐襄公(《毛序》:“大夫刺襄公也,无礼义而求大功,不修德而求诸侯,志大心劳,所以求者非其道也。”)、刺齐景公(丰坊《诗说》:“齐景公急于图霸,大夫讽之。”)、刺鲁庄公(何楷《诗经世本古义》:“庄公生而蒙非种之讥,及已即位,而有不能防闲其母之诮,且与其母更道入于齐国,……诗人代为之愧……”)、刺奇童无成(牟庭《诗切》:“诗人有所识童子美质者,已而离远不相见,常思念之,……及长而复见之,则庸人矣,故悔思之也。”)、戒厌小务大(朱熹《诗集传》:“田《甫田》佚名 古诗而力不给,则草盛矣;思远人而人不至,则心劳矣。以戒时人厌小而务大;忽近而图远,将徒劳而无功也。”)、戒学者及时进修(刘沅《诗经恒解》:“盖当时有少年,志大躐等求功,不知循序渐进者,故诗人戒之。”),今人新说则有:初耕种时的祷神歌、劝慰离人不须徒劳多思的诗、妇人思念征夫之词、少女恋慕少男的诗,等等。各家之说都有其理由,不过比较各家之说,相对而言,写妻子对远方丈夫的思念之说,较为符合诗篇的文本意义。
  诗人在组诗中表现出的爱祖国,爱人民的热情和对和平的向往是积极的,是值得肯定的。他对永王璘的政治走向不了解,是客观的,以他的身份和阅历,对此不可能作出正确的判断。组诗第二首及最后一首表现出他想作谢安、诸葛亮那样的儒将,运筹帷幄,从容应敌,决胜千里,是不现实的,甚至是幼稚的。这种思想在他的很多诗篇里都有表现。他一直希望能像范蠡一样功成不居,泛舟五湖;像鲁仲连那样功成不取,意轻千金。这些抱负虽然不可能实现,但却成就了他豪迈的浪漫主义诗风和撼山动地、脍炙人口的诗篇。组诗中某些地方的夸张和想象不符合史实,一则是属于鼓励性质,一则是属于夸张手法,是符合文学创作原则的。
  张孜生当唐末政治上极其腐朽的懿宗、僖宗时代。他写过一些抨击时政、反映社会现实的诗篇,遭到当权者的追捕,被迫改名换姓,渡淮南逃。他的诗大都散佚,仅存的就是这一首《《雪诗》张孜 古诗》。
  “郢人唱白雪,越女歌采莲。听此更肠断,凭崖泪如泉。”这里运用了“阳春白雪”“曲高和寡”的典故,意思是说,无论是善于唱歌的歌手唱起《白雪歌》,或者是越地的女子唱起《采莲曲》,都无法使作者高兴起来,反而更加悲伤。诗到这里,戛然而止。“泪如泉”的原因,诗人没说,留给读者去联想,去思索。
  诗文中的写作特点就是咏的都是汉宫旧事,实际上是以汉喻唐,借古讽今。诗以“昨夜”总领全篇,一、二两句切题,点名时令和地点;后两句对新宠者进行直接描述,明写新人受宠的情状,暗抒旧人失宠之怨恨。这首诗通篇写春宫之怨,却无一怨语怨字。作者着力于背面敷粉,以侧面打光的手法,使其明暗清晰。全诗虚此实彼,言近意远:似乎无怨,怨至深;似乎无恨,恨至长。实乃弦外有音的手法,所谓“令人测之无端,玩之不尽”,这正体现了王昌龄七绝的特点。
  正当旅人触物兴感、心境孤迥的时候,忽见岸边的江楼上有红袖女子正在凭栏遥望。三、四两句所描绘的这幅图景,色彩鲜明,饶有画意,不妨当作江南水乡风情画来欣赏。在客心孤迥之时,意绪本来有些索寞无聊,流目江上,忽然望见这样(zhe yang)一幅美丽的图景,精神为之一爽,羁旅的孤寂在一时间似乎冲淡了不少。这是从“正是”、“谁家”这样开合相应、摇曳生姿的语调中可以感觉出来的。至于这幅图景中的凭楼而望的红袖女子,究竟是怀着闲适的心情览眺江上景色,还是像温庭筠词中所写的那位等待丈夫归来的女子那样,“梳洗罢,独倚望江楼”,在望穿秋水地历数江上归舟呢,江上舟行的旅人并不清楚,自然也无法向读者交待,只能浑涵地书其即目所见。但无论是闲眺还是望归,对旅人都会有所触动而引起各种不同的联想。在这里,“红袖凭江楼”的形象内涵的不确定,恰恰为联想的丰富、诗味的隽永创造了有利的条件。这似乎告诉读者,在一定条件下,艺术形象或图景内涵的多歧,不但不是缺点,相反地还是一种优点,因为它使诗的意境变得更富含蕴、更为浑融而耐人寻味,读者也从这种多方面的寻味联想中得到艺术欣赏上的满足。当然,这种不确定仍然离不开“客心孤迥”这样一个特定的情景,因此尽管不同的读者会有不同的联想体味,但总的方向是大体相近的。这正是艺术的丰富与杂乱、含蓄与晦涩的一个重要区别。
  梅尧臣提出这一名论时,他以“鸡声茅店月,人迹板桥霜”为例,认为“道路辛苦、羁旅愁思,岂不见于言外?”梅尧巨这时“安眠向旧溪”,并没有“道路辛苦、羁旅愁思”;然而,他在梦中走过“千里”(在梦中走到京中,见到欧阳修),“五更”时醒来,看到的是屋梁“残月”,听到是满城鸡啼。这种眼前光景与梦境联系起来,就有了说不尽之意。
  【其一】

创作背景

  牛渚,是安徽当涂西北紧靠长江的一座山,北端突入江中,即著名的采石矶。此诗题下原有注说:“此地即谢尚闻袁宏咏史处。”据《晋书​·文苑传》记载:袁宏少时孤贫,以运租为业。镇西将军谢尚镇守牛渚,秋夜乘月泛江,听到袁宏在运租船上讽咏他自己的咏史诗,非常赞赏,于是邀宏过船谈论,直到天明。袁宏得到谢尚的赞誉,从此声名大著。题中所谓“怀古”,就是指这件事。

  

刘六芝( 两汉 )

收录诗词 (9877)
简 介

刘六芝 刘六芝,与郑刚中有交往(详后诗题)。

归舟江行望燕子矶作 / 梁济平

欲问采灵药,如何学无生。爱鹤颇似君,且非求仙情。
宿昔情或乖,庶几迹无误。松声莫相诮,此心冥去住。"
舜弦和雅熏风吹,文王武王弦更悲。
道寄虚无合,书传往复空。可怜禅月子,香火国门东。"
寻僧白岩寺,望月谢家楼。宿昔心期在,人寰非久留。"
愁人正在书窗下,一片飞来一片寒。"
"风舞槐花落御沟,终南山色入城秋。
"剥皮刺血诚何苦,欲写灵山九会文。


滕王阁诗 / 刘琦

结虚成万有,高妙咸可玩。玉山郁嵯峨,琅海杳无岸。
赤松道士为东邻。焚香西望情何极,不及昙诜泪空滴。
玉箫冷吟秋,瑶瑟清含商。贤臻江湖叟,贵列川渎王。
遗爱封疆熟,扳辕草木同。路遥山不少,江静思无穷。
鹤凚声偏密,风焦片益粗。冷牵人梦转,清逼瘴根徂。
石桥被烧烧,良玉土不蚀,锥画沙兮印印泥。
独泛短舟何限景,波涛西接洞庭秋。"
枕前泪与阶前雨,隔个窗儿滴到明。


观梅有感 / 韦元旦

野店丛蒿短,烟村簇树齐。翻思故林去,在处有猿啼。"
三皇已散朴,五帝初尚贤。王业与霸功,浮伪日以宣。
但念清微乐,谁忻下界荣。门人好住此,翛然云上征。
万战千征地,苍茫古塞门。阴兵为客祟,恶酒发刀痕。
真侣谁伤别,降猿汝自悲。多应过庐阜,幽赏却来迟。"
"童年随法侣,家世本儒流。章句三生学,清凉万里游。
"闲步浅青平绿,流水征车自逐。
不知揖遍诸仙否,欲请还丹问昨宵。"


临江仙·西湖春泛 / 汤尚鹏

苦志慕黄庭,殷勤求道迹。阴功暗心修,善行长日积。
"倒排双陆子,希插碧牙筹。既似牺牛乳,又如铃马兜。
"羸疾依小院,空闲趣自深。蹑苔怜静色,扫树共芳阴。
此中便是还丹理,不遇奇人誓莫传。
且盼蓬壶近,谁言昆阆遥。悠悠竟安适,仰赴三天朝。
真珠帘中,姑射神人。文金线玉,香成暮云。孙秀若不杀,
(《题李尊师堂》)
常说使君千里马,至今龙迹尚堪攀。"


将仲子 / 高文秀

青霄雁行律,红露荆花滴。偶然成远别,别后长相忆。
风教盛,礼乐昌。"
马骏桃花一巷香。偏爱曾颜终必及,或如韩白亦无妨。
数片昔贤磐石在,几回并坐戴纶巾。"
"唠唠长夜坐,唠唠早起。杉森森,不见长,
金陵高忆恩门在,终挂云帆重一飞。"
"画戟重门楚水阴,天涯欲暮共伤心。南荆双戟痕犹在,
梦外春桃李,心中旧薜萝。浮生此不悟,剃发竟如何。


残春旅舍 / 释源昆

遐路渺天末,繁笳思河边。饰徒促远期,祗命赴急宣。
"久思今忽来,双屦污青苔。拂雪从山起,过房礼塔回。
率性多非学,缘情偶自书。清风闻寺响,白日见心初。
"皎洁曹溪月,嵯峨七宝林。空传智药记,岂见祖禅心。
"江南鼓,梭肚两头栾。钉着不知侵骨髓,
智剑霜凝斩新雾。无边大劫无不修,六时愍生遵六度。
幸蒙上士甘捞摝,处世输君一个闲。
天汉二年,赤光生栗。木下有子,伤心遇酷。


十五夜观灯 / 魏扶

"辞山偶世清,挟策忽西行。帆过随江疾,衣沾楚雪轻。
新诗宁妄说,旧隐实如然。愿似窗中列,时闻大雅篇。"
出为儒门继孔颜。
"坐卧兼行总一般,向人努眼太无端。
雪猿声苦不堪闻。新诗写出难胜宝,破衲披行却类云。
石龛闲锁旧居峰,何事膺门岁月重。五七诗中叨见遇,
树桃阴始合,爱客位常悬。幡然远行时,崇望归朝旋。
朮花生野径,柏实满寒条。永夜依山府,禅心共寂寥。"


水调歌头·题斗南楼和刘朔斋韵 / 李琪

"独自住乌龙,应怜是衲僧。句须人未道,君此事偏能。
"小一头应白,孤高住歙城。不知安乐否,何以近无生。
何时得向溪头赏,旋摘菱花旋泛舟。"
庭松无韵冷撼骨,搔窗擦檐数枝雪。迩来流浪于吴越,
天香风露苍华冷,云在青霄鹤未来。"
"着紫袈裟名已贵,吟红菡萏价兼高。
"烟霄已遂明经第,江汉重来问苦吟。托兴偶凭风月远,
路扫饥寒迹,天哀志气人。休零离别泪,携手入西秦。


南乡子·春闺 / 鲁百能

"东林期隐吏,日月为虚盈。远望浮云隔,空怜定水清。
"百苦忘劳独进影,四恩在念契流通。
饥鼯号空亭,野草生故辙。如何此路岐,更作千年别。
崖罅仙棺出,江垠毒草分。他年相觅在,莫苦入深云。"
柳色变又遍,莺声闻亦频。赖逢宜春守,共赏南湖春。
谁解长生似我哉,炼成真气在三台。尽知白日升天去,
定起轮灯缺,宵分印月斜。了空如藏史,始肯会禅家。"
启户面白水,凭轩对苍岑。但歌考槃诗,不学梁父吟。


青春 / 若虚

花开满树红,花落万枝空。唯余一朵在,明日定随风。
"昔日已前家未贫,苦将钱物结交亲。
灵境若仿佛,烂柯思再逢。飞梁丹霞接,古局苍苔封。
"河北江东处处灾,唯闻全蜀勿尘埃。一瓶一钵垂垂老,
乐矣贤颜子,穷乎圣仲尼。已过知命岁,休把运行推。
茫茫四大愁杀人。"
"可讶东篱菊,能知节候芳。细枝青玉润,繁蕊碎金香。
"一身无定处,万里独销魂。芳草迷归路,春衣滴泪痕。