长安秋夜
遇兹端忧日，赖与嘉宾接。"
两个瑶池小仙子，此时夺却柘枝名。"
"将违安可怀，宿恋复一方。家贫无旧业，薄宦各飘飏.
有德必报之，千金耻为轻。缅书羁孤意，远寄棹歌声。"
"侧径转青壁，危梁透沧波。汗流出鸟道，胆碎窥龙涡。
路间堤缺水如箭，未知何日生南风。"
白日可抚弄，清都在咫尺。北酆落死名，南斗上生籍。
孰知近人境，旦暮含佳气。池影摇轻风，林光澹新霁。
事往世如寄，感深迹所经。申章报兰藻，一望双涕零。"
为感君恩判一醉，不烦辛苦解金貂。"
长安秋夜拼音解释:
yu zi duan you ri .lai yu jia bin jie ..
liang ge yao chi xiao xian zi .ci shi duo que zhe zhi ming ..
.jiang wei an ke huai .su lian fu yi fang .jia pin wu jiu ye .bao huan ge piao yang .
you de bi bao zhi .qian jin chi wei qing .mian shu ji gu yi .yuan ji zhao ge sheng ..
.ce jing zhuan qing bi .wei liang tou cang bo .han liu chu niao dao .dan sui kui long wo .
lu jian di que shui ru jian .wei zhi he ri sheng nan feng ..
bai ri ke fu nong .qing du zai zhi chi .bei feng luo si ming .nan dou shang sheng ji .
shu zhi jin ren jing .dan mu han jia qi .chi ying yao qing feng .lin guang dan xin ji .
shi wang shi ru ji .gan shen ji suo jing .shen zhang bao lan zao .yi wang shuang ti ling ..
wei gan jun en pan yi zui .bu fan xin ku jie jin diao ..
译文及注释
译文
徐峤之父子的书法也极其清秀，锋芒不露笔势却苍劲雄浑。
世路艰难，我(wo)只得归去(qu)啦！
不久被皇帝征召，忽然感到(dao)大志可得到展伸。
恨只恨自己的女子身份掩盖了诗文才华，只能抬头空自羡慕那金榜(bang)上的进士题名。
时间慢慢地流逝，各家各户的欢声笑语从四面八方隐隐传来。
峭壁悬崖，飞瀑喷流，松风水声激切哀鸣。
因此他们攻陷邻县境界，唯有(you)这个道州独自保全。
沿着泽沼水田往前走，远远眺望(wang)旷野无垠。
四野的战争还没(mei)得到安平(ping)，我已经老了却得不到安宁。
听，细南又在散打西厅的窗棂，
天晚我仍站在江南望江北，乌鸦都已归巢只见水悠悠。
步行的赶到乘车的停留，狩猎的向导又当先驰骋。
注释
⑹悠悠：遥远貌。山陂：泛指山和水。 吕向 注：“陂，水也。”。这二句是说路途遥远，结婚不易。
⑷“永夜”句：意谓长夜中唯闻号角声像在自作悲语。永夜：整夜。自语：自言自语。
⑺弹铗为无鱼：战国齐人冯谖为孟尝君食客，嫌生活清苦，弹剑而歌：“长铗归来乎，食无鱼！”铗，指剑把或剑。
烈烈：风吹过之声。
（3）吕梁：《列子·黄帝》：“孔子观于吕梁，悬水三十仞，流沫四十里，鼋鼍（yuán tuó）鱼鳖之所不能游也。”其地不名一处。
⒁钟张——指钟繇、张芝，皆汉末名书法家。
赏析
颔联转入写景。涓细的水流载着落花漂浮而去，片断的云彩随风吹洒下一阵雨点。这正是南方暮春时节具有典型特征的景象，作者把它细致地描画出来，逼真地传达了那种春天正在逝去的气氛。不仅如此(ru ci)，在这一幅景物画面中，诗人还自然地融入了自己的身世之感。那漂浮于水面的落花，那随风带雨的片云，漂泊无定，无所归依，正是诗人自身沦落无告的象征。扩大开来看，流水落花，天上人间，一片大好春光就此断送，也可以看作诗人深心眷念的唐王朝终于被埋葬的表征。诗句中接连使用“细”、“浮”、“别”、“断”、“孤”这类字眼，更增添了景物的凄清色彩，烘托了诗人的悲凉情绪。这种把物境、心境与身境三者结合起来抒写，达到融和一体、情味隽永的效果，正是韩偓诗歌写景抒情的显著特色。
最后一句的南薰曲是当年舜唱的《南风歌》，一唱而天下太平，几人曾预南薰曲的意思就是没人再听到舜的《南风歌》了，意思便是天下将打乱。苍梧是舜埋葬的地方，翠华是皇帝仪仗中顶上的华盖，最后一句话的意思是，国家如此衰败，不复当年尧舜之风了。
首联写自己的壮志早已衰退，年老白头而寄居他乡，抒发的是个人壮志难酬的感慨。
古人律体绝句的结尾处，有时用一种叫做“一笔荡开”的方法，往往会产生一种“寄意无穷”的效果。这首诗所不同的，是它不在第四句用，而在第三句时即已“荡开”。说愁眉，说泪眼，虽然作者余情未尽，而其他的事情已不必增添，于是忽然揽入一轮明月，以写无可奈何的情态，体现了构思的险谲。这两句看似将全诗截为两段，实际上则是欲断不断，题中用“忆”字，将全诗连贯起来，依然是“剪不断，理还乱”的“别是一般滋味”。本来月光普照，遍及人寰，并不偏宠扬州。而扬州的魅力，也不是仅在月色。诗为传神，有时似乎违反常理，却能深入事理骨髓。“三分”、“无赖”的奇幻设想，也有它的渊源与影响。《论语》中有“三分天下有其二以服事殷勤。”不过这是赞颂周文王的句子，没有半点诗意。谢灵运说：“天下才有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”而徐凝这首诗中的“三分之二”不但是诗意的，而且是新奇的。这些数目字，都不可以常理而论，而具有很强的艺术效果，致使后世之人对扬州的向往如醉如痴，“二分明月”成为扬州的代称。此后宋人苏轼的《水龙吟·和章质夫杨花》中“春色三分，二分尘土，一分流水”也不逊色。至于“月色无赖”，后世如王安石“春色恼人眠不得，月移花影上栏杆”中的“春色恼人”，即运用了同一手笔。
由于写景是全诗的重心，对仗工稳、生活气息浓郁的中间二联景句就成了诗的中心。尤其“野水”一联，妙手偶得，浑然天成，更博得了赞赏。宋僧文莹《湘山野录》以为它“深入唐人风格”。王渔洋把它转引入《带经堂诗话》的“佳句类”内，连北宋翰林图画院也将此联作为考题来品评考生高低，这都说明这首诗以写景驰名，以致本来写得并不差的抒情句却为它所掩了。
睡在船板上，梦的是什么？虽然知道不是在江湖上，但仍梦见江湖上的风浪。
最后八句中，诗人首先连用了两个诘问句，对传说中驾驭太阳的羲和和挥退太阳的大力士鲁阳公予以怀疑，投以嘲笑：羲和呵羲和，你怎么会沉埋到浩渺无际的波涛之中去了呢？鲁阳公呵鲁阳公，你又有什么能耐挥戈叫太阳停下来？这是屈原“天问”式的笔法，这里，李白不仅继承了屈原浪漫主义的表现手法，而且比屈原更富于探索的精神。李白不单单是提出问题，更重要的是在回答问题。既然宇宙万物都有自己的规律，那么硬要违背这种自然规律（“逆道违天”），就必然是不真实的，不可能的，而且是自欺欺人的了（“矫诬实多”）。照李白看来，正确的态度应该是：顺应自然规律，同自然（即“元气”，亦即“溟涬”）融为一体，混而为一，在精神上包罗和占有（“囊括”）天地宇宙（“大块”）。人如果做到了这一点，就能够达到与溟涬“齐生死”的境界了。
诗是采取画龙点睛的写法。先写暴卒肆意抢劫，目中无人，连身为左拾遗的官儿都不放(bu fang)在眼里，留下悬念，引导读者思考这些家伙究竟凭什么这样暴戾。但究竟凭什么，作者没有说。直写到主人因中庭的那棵心爱的奇树被砍而忍无可忍的时候，才让暴卒自己亮出他们的黑旗，“口称采造家，身属神策军”。一听见暴卒的自称，作者很吃惊，连忙悄声劝告村老：“主人慎勿语，中尉正承恩！”讽刺的矛头透过暴卒，刺向暴卒的后台“中尉”；又透过中尉，刺向中尉的后台皇帝。前面的那条“龙”，已经画得很逼真，再一“点睛”，全“龙”飞腾，把全诗的思想意义提到了惊人的高度。
这首诗描写的是一位采莲姑娘腼腆的情态和羞涩的心理。前两句写风中婀娜舞动的荷叶荷花，从荷花的深处有小船飞梭，画面充满了动感。后两句转入人物描写，采莲姑娘遇到自己的情郎，正想说话却又怕人笑话而止住，羞涩得在那里低头微笑，不想一不小心，头上的碧玉簪儿落入了水中。诗人抓住人物的神情和细节精心刻画，一个大胆含羞带笑的鲜亮形象宛如就在我们眼前。
杜牧在他的《题乌江亭》中写到：“ 胜败兵家事不期， 包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊， 卷土重来未可知。”意思是批评项羽胸襟不够宽广，如果项羽能够再回江东重整旗鼓的话，说不定还可以卷土重来。而王安石则根据自己的理解，认为项羽的失败已成定局，即便是江东子弟还在，项羽也不可能再带领江东子弟卷土重来，以为他们不一定再肯为战争卖命了。
诗的开头两句：“悠悠雨初霁，独绕清溪曲。”霁是指雨后或雪后转晴。久雨初晴，诗人独自来到清澈的小溪旁，顺着弯弯曲曲的溪岸行走。好像是在暗喻他前半生的经历，如同在绵绵的春雨之中，走过了许许多多的弯路，终于找到“愚溪”这块“世外桃源”。第三、四句：“引杖试荒泉，解带围新竹。”写他看到荒野(huang ye)中的清泉，忍不住举起手中的拐杖去试探深浅；并且将自己身上的带子解下，把那些倒伏的嫩竹捆扶起来。通过对景物的描写突出自己的行动。似乎是在自我表白：虽然独自一人被贬到永州，但是他并没有灰心丧气，而是利用手中的笔，去试探清泉的“深浅”，什么毁谤、诬陷与攻击，统统撇在了脑后；同时，还要对那些后学晚辈之类“嫩竹”，尽力给予关照与扶持。
诗后十句是第三段。“客游厌苦辛”二句，是由上文的残花败叶的凄凉景象转到自身倦于客游仕官生活的感受，过渡自然和谐。由于厌倦了这种如飘尘般的不稳定生活，所以诗人自然而然地闪现出“休澣自公日，宴慰及私辰”的想法。“休澣”，即休沐，指古代官员的例假；“自公”，用《诗经·召南·羔羊》的“退食自公”意，指从公务中退出。二句说乘这公务繁忙之后的休假日及时地休息宴饮。“宴慰及私辰”句比较巧妙，既照应了题目的玩月，又自然地向下文的写赏月时的宴饮过渡。
最后一句的南薰曲是当年舜唱的《南风歌》，一唱而天下太平，几人曾预南薰曲的意思就是没人再听到舜的《南风歌》了，意思便是天下将打乱。苍梧是舜埋葬的地方，翠华是皇帝仪仗中顶上的华盖，最后一句话的意思是，国家如此衰败，不复当年尧舜之风了。
首联写自己的壮志早已衰退，年老白头而寄居他乡，抒发的是个人壮志难酬的感慨。
古人律体绝句的结尾处，有时用一种叫做“一笔荡开”的方法，往往会产生一种“寄意无穷”的效果。这首诗所不同的，是它不在第四句用，而在第三句时即已“荡开”。说愁眉，说泪眼，虽然作者余情未尽，而其他的事情已不必增添，于是忽然揽入一轮明月，以写无可奈何的情态，体现了构思的险谲。这两句看似将全诗截为两段，实际上则是欲断不断，题中用“忆”字，将全诗连贯起来，依然是“剪不断，理还乱”的“别是一般滋味”。本来月光普照，遍及人寰，并不偏宠扬州。而扬州的魅力，也不是仅在月色。诗为传神，有时似乎违反常理，却能深入事理骨髓。“三分”、“无赖”的奇幻设想，也有它的渊源与影响。《论语》中有“三分天下有其二以服事殷勤。”不过这是赞颂周文王的句子，没有半点诗意。谢灵运说：“天下才有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”而徐凝这首诗中的“三分之二”不但是诗意的，而且是新奇的。这些数目字，都不可以常理而论，而具有很强的艺术效果，致使后世之人对扬州的向往如醉如痴，“二分明月”成为扬州的代称。此后宋人苏轼的《水龙吟·和章质夫杨花》中“春色三分，二分尘土，一分流水”也不逊色。至于“月色无赖”，后世如王安石“春色恼人眠不得，月移花影上栏杆”中的“春色恼人”，即运用了同一手笔。
由于写景是全诗的重心，对仗工稳、生活气息浓郁的中间二联景句就成了诗的中心。尤其“野水”一联，妙手偶得，浑然天成，更博得了赞赏。宋僧文莹《湘山野录》以为它“深入唐人风格”。王渔洋把它转引入《带经堂诗话》的“佳句类”内，连北宋翰林图画院也将此联作为考题来品评考生高低，这都说明这首诗以写景驰名，以致本来写得并不差的抒情句却为它所掩了。
睡在船板上，梦的是什么？虽然知道不是在江湖上，但仍梦见江湖上的风浪。
最后八句中，诗人首先连用了两个诘问句，对传说中驾驭太阳的羲和和挥退太阳的大力士鲁阳公予以怀疑，投以嘲笑：羲和呵羲和，你怎么会沉埋到浩渺无际的波涛之中去了呢？鲁阳公呵鲁阳公，你又有什么能耐挥戈叫太阳停下来？这是屈原“天问”式的笔法，这里，李白不仅继承了屈原浪漫主义的表现手法，而且比屈原更富于探索的精神。李白不单单是提出问题，更重要的是在回答问题。既然宇宙万物都有自己的规律，那么硬要违背这种自然规律（“逆道违天”），就必然是不真实的，不可能的，而且是自欺欺人的了（“矫诬实多”）。照李白看来，正确的态度应该是：顺应自然规律，同自然（即“元气”，亦即“溟涬”）融为一体，混而为一，在精神上包罗和占有（“囊括”）天地宇宙（“大块”）。人如果做到了这一点，就能够达到与溟涬“齐生死”的境界了。
诗是采取画龙点睛的写法。先写暴卒肆意抢劫，目中无人，连身为左拾遗的官儿都不放(bu fang)在眼里，留下悬念，引导读者思考这些家伙究竟凭什么这样暴戾。但究竟凭什么，作者没有说。直写到主人因中庭的那棵心爱的奇树被砍而忍无可忍的时候，才让暴卒自己亮出他们的黑旗，“口称采造家，身属神策军”。一听见暴卒的自称，作者很吃惊，连忙悄声劝告村老：“主人慎勿语，中尉正承恩！”讽刺的矛头透过暴卒，刺向暴卒的后台“中尉”；又透过中尉，刺向中尉的后台皇帝。前面的那条“龙”，已经画得很逼真，再一“点睛”，全“龙”飞腾，把全诗的思想意义提到了惊人的高度。
这首诗描写的是一位采莲姑娘腼腆的情态和羞涩的心理。前两句写风中婀娜舞动的荷叶荷花，从荷花的深处有小船飞梭，画面充满了动感。后两句转入人物描写，采莲姑娘遇到自己的情郎，正想说话却又怕人笑话而止住，羞涩得在那里低头微笑，不想一不小心，头上的碧玉簪儿落入了水中。诗人抓住人物的神情和细节精心刻画，一个大胆含羞带笑的鲜亮形象宛如就在我们眼前。
杜牧在他的《题乌江亭》中写到：“ 胜败兵家事不期， 包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊， 卷土重来未可知。”意思是批评项羽胸襟不够宽广，如果项羽能够再回江东重整旗鼓的话，说不定还可以卷土重来。而王安石则根据自己的理解，认为项羽的失败已成定局，即便是江东子弟还在，项羽也不可能再带领江东子弟卷土重来，以为他们不一定再肯为战争卖命了。
诗的开头两句：“悠悠雨初霁，独绕清溪曲。”霁是指雨后或雪后转晴。久雨初晴，诗人独自来到清澈的小溪旁，顺着弯弯曲曲的溪岸行走。好像是在暗喻他前半生的经历，如同在绵绵的春雨之中，走过了许许多多的弯路，终于找到“愚溪”这块“世外桃源”。第三、四句：“引杖试荒泉，解带围新竹。”写他看到荒野(huang ye)中的清泉，忍不住举起手中的拐杖去试探深浅；并且将自己身上的带子解下，把那些倒伏的嫩竹捆扶起来。通过对景物的描写突出自己的行动。似乎是在自我表白：虽然独自一人被贬到永州，但是他并没有灰心丧气，而是利用手中的笔，去试探清泉的“深浅”，什么毁谤、诬陷与攻击，统统撇在了脑后；同时，还要对那些后学晚辈之类“嫩竹”，尽力给予关照与扶持。
诗后十句是第三段。“客游厌苦辛”二句，是由上文的残花败叶的凄凉景象转到自身倦于客游仕官生活的感受，过渡自然和谐。由于厌倦了这种如飘尘般的不稳定生活，所以诗人自然而然地闪现出“休澣自公日，宴慰及私辰”的想法。“休澣”，即休沐，指古代官员的例假；“自公”，用《诗经·召南·羔羊》的“退食自公”意，指从公务中退出。二句说乘这公务繁忙之后的休假日及时地休息宴饮。“宴慰及私辰”句比较巧妙，既照应了题目的玩月，又自然地向下文的写赏月时的宴饮过渡。
创作背景
《《臧哀伯谏纳郜鼎》左丘明 古诗》选自《左传·桓公二年》。前710年的春天，宋国太宰华父督杀死司马孔父嘉，并占有了孔父嘉“美而艳”的妻子。宋殇公为此很生气，华父督害怕，就干脆把殇公也杀了，另立宋庄公。华父督为了取得各诸侯国对此事的默认，先后对齐、陈、郑、鲁等国进行贿赂。鲁桓公接受了宋国送给的郜鼎，并把它安放在太庙里。鲁国大夫臧哀伯认为这样做“非礼”，会导致官员腐败，甚至导致国家败亡。于是对桓公进行劝谏。
李淦( 未知 )
收录诗词 (2421) 首
简 介
李淦 元建昌南城人，字性学。初长明道书院，世祖征为国子助教，改扬州儒学正，上书言叶李之罪，诏为江阴路教授，以旌直言。淦为文闳密深厚，博通星官浮屠道士百家之言。
秋雨夜眠
饭僧春岭蕨，醒酒雪潭鱼。（《赠史虚白》）
"吴公台下旧京城，曾掩衡门过十春。别后不知新景象，
何时复来此，再得洗嚣烦。"
"年纪蹉跎四十强，自怜头白始为郎。雨滋苔藓侵阶绿，
"何人树萱草，对此郡斋幽。本是忘忧物，今夕重生忧。
须题内史琅玕坞，几醉山阳瑟瑟村。
"走马上东冈，朝日照野田。野田双雉起，翻射斗回鞭。
进与时乖不知退，可怜身计谩腾腾。
论诗五首·其一
"白露沾蕙草，王孙转忆归。蔡州新战罢，郢路去人稀。
"万事信苍苍，机心久已忘。无端来出守，不是厌为郎。
守岁家家应未卧，相思那得梦魂来。"
"匀如春涧长流水，怨似秋枝欲断蝉。
"入幕推英选，捐书事远戎。高谈百战术，郁作万夫雄。
信陵夺兵符，为用侯生言。春申一何愚，刎首为李园。
桃杏虽红且后时。云鬓自黏飘处粉，玉鞭谁指出墙枝。
不谨罹天讨，来苏岂忿兵。谁云殷鉴远，今古在人程。"
金陵五题·石头城
宿昔陪郎署，出入仰清尘。孰云俱列郡，比德岂为邻。
还当候圆月，携手重游寓。"
五斗嫌腰折，朋山刺眼新。善辞如复我，四海五湖身。"
莫因官小慵之任，自古鸾栖有异人。"
"将违安可怀，宿恋复一方。家贫无旧业，薄宦各飘飏.
来保江南一片天。古树着行临远岸，暮山相亚出微烟。
不探虎穴求身达，争得人间富贵来。"
测测石泉冷，暧暧烟谷虚。中有释门子，种果结茅庐。
金字经·胡琴
"绿发童颜羽服轻，天台王屋几经行。云程去速因风起，
中有玉堂铺玉簟。立之一隅不与言，玉体安隐三日眠。
斜汉初过斗，寒云正护霜。新安江自绿，明主待惟良。"
尔形未衰老，尔息才童稚。骨肉安可离，皇天若容易。
"赣石三百里，沿洄千嶂间。沸声常活活，洊势亦潺潺。
"纶闱放逐知何道，桂苑风流且暂归。
醉来卧空山，天地即衾枕。"
交无是非责，且得任疏顽。日夕临清涧，逍遥思虑闲。
嘲鲁儒
采兰扇枕何时遂，洗虑焚香叩上穹。"
三通明主诏，一片白云心。
"夏衣始轻体，游步爱僧居。果园新雨后，香台照日初。
丹青景化同天和。"
"春来无树不青青，似共东风别有情。
"每恨多流落，吾徒不易亲。相逢千里客，共醉百花春。
几枝正发东窗前。觉来欲往心悠然，魂随越鸟飞南天。
水静闻归橹，霞明见远山。过从本无事，从此涉旬间。"
江南
羽管慵调怨别离，西园新月伴愁眉。
每许相亲应计分，琴馀常见话蓬瀛。"
黄金槛外螭头活，日照红兰露未晞。
"四年谪宦滞江城，未厌门前鄱水清。谁言宰邑化黎庶，
争教不立功勋得，指出千囷如等闲。"
渔家侵叠浪，岛树挂残晖。况入湖湘路，那堪花乱飞。"
知音不易得，抚剑增感慨。当结九万期，中途莫先退。"
"上国山河列，贤王邸第开。故人分职去，潘令宠行来。
甫田
惜别倾壶醑，临分赠马鞭。看君颍上去，新月到应圆。"
载花乘酒上高山，四望秋空八极宽。蜀国江山存不得，
郊酒酣寥廓，鸿恩受渺茫。地图龟负出，天诰凤衔将。
"竹轩临水静无尘，别后凫鹥入梦频。
心源澄道静，衣葛蘸泉凉。算得红尘里，谁知此兴长。"
提携唯子弟，萧散在琴言。同游不同意，耿耿独伤魂。
一泓孙楚耳中泉。翩翾蛮榼薰晴浦，毂辘鱼车响夜船。
苍梧秋色不堪论，千载依依帝子魂。君看峰上斑斑竹，
月儿弯弯照九州
"肠断题诗如执别，芳茵愁更绕阑铺。风飘金蕊看全落，
当年何事容疵贱。怀铅昼坐紫微宫，焚香夜直明光殿。
地转锦江成渭水，天回玉垒作长安。
山雨醒别酒，关云迎渡船。谢君贤主将，岂忘轮台边。"
客曾与天通，出入清禁中。襄王怜宋玉，愿入兰台宫。"
洪崖成道二千年，唯有徐君播青史。"
"岐山高与陇山连，制锦无私服晏眠。鹦鹉语中分百里，
参差剪绿绮，潇洒覆琼柯。忆在沣东寺，偏书此叶多。
七绝·改西乡隆盛诗赠父亲
不以千里遥，命驾来相招。中逢元丹丘，登岭宴碧霄。
雕镌匠意苦多端，翠帽朱衫巧妆饰。长安斗酒十千酤，
昔为帝王州，今幸天地平。五朝变人世，千载空江声。
"真僧法号号僧伽，有时与我论三车。问言诵咒几千遍，
日晚严城鼓，风来萧寺铎。扫地驱尘埃，剪蒿除鸟雀。
"垂杨界官道，茅屋倚高坡。月下春塘水，风中牧竖歌。
他年蓬荜贱，愿附鹓鸾翅。"
寝殿香浓玉漏严，云随凉月下西南。
声声慢·友人以梅兰瑞香水仙供客曰四香分韵得风字
"雄藩镇楚郊，地势郁岧峣.双旌拥万戟，中有霍嫖姚。
掩扇一言相谢去，如烟非烟不知处。
不是不归归未得，好风明月一思量。"
"一官何幸得同时，十载无媒独见遗。
戎夷詟伏兵无战。时丰赋敛未告劳，海阔珍奇亦来献。
莫嗔阮氏哭途穷，万代深沈恨亦同。瑞玉岂知将抵鹊，
金马门前君识否，东方曼倩是前身。"
"忘兹适越意，爱我郡斋幽。野情岂好谒，诗兴一相留。