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吁嗟篇

元代 / 蔡和森

暗插轻筹箸,仍提小屈卮。本弦才一举,下口已三迟。
青衫不改去年身。百川未有回流水,一老终无却少人。
适意丑为好,及时疏亦亲。衰周仲尼出,无乃为妖人。
天津桥上无人识,闲凭栏干望落晖。"
欢娱未足身先去,争奈书生薄命何。"
"夜泊鹦鹉洲,江月秋澄澈。邻船有歌者,发词堪愁绝。
"年历复年历,卷尽悲且惜。历日何足悲,但悲年运易。
但见安闲聊击壤。前观驯象后驯犀,理国其如指诸掌。"
不知有益及民无,二十年来食官禄。就暖移盘檐下食,
"倚石攀萝歇病身,青筇竹杖白纱巾。
"月在洛阳天,天高净如水。下有白头人,揽衣中夜起。
何日仙游寺,潭前秋见君。"
"萧洒登山去,龙钟遇雨回。磴危攀薜荔,石滑践莓苔。
新屋五六间,古槐八九树。便是衰病身,此生终老处。"
犹嫌庄子多词句,只读逍遥六七篇。"
今晨从此过,明日安能料。若不结跏禅,即须开口笑。"
蛮子导从者谁何,摩挲俗羽双隈伽。清平官持赤藤杖,


吁嗟篇拼音解释:

an cha qing chou zhu .reng ti xiao qu zhi .ben xian cai yi ju .xia kou yi san chi .
qing shan bu gai qu nian shen .bai chuan wei you hui liu shui .yi lao zhong wu que shao ren .
shi yi chou wei hao .ji shi shu yi qin .shuai zhou zhong ni chu .wu nai wei yao ren .
tian jin qiao shang wu ren shi .xian ping lan gan wang luo hui ..
huan yu wei zu shen xian qu .zheng nai shu sheng bao ming he ..
.ye bo ying wu zhou .jiang yue qiu cheng che .lin chuan you ge zhe .fa ci kan chou jue .
.nian li fu nian li .juan jin bei qie xi .li ri he zu bei .dan bei nian yun yi .
dan jian an xian liao ji rang .qian guan xun xiang hou xun xi .li guo qi ru zhi zhu zhang ..
bu zhi you yi ji min wu .er shi nian lai shi guan lu .jiu nuan yi pan yan xia shi .
.yi shi pan luo xie bing shen .qing qiong zhu zhang bai sha jin .
.yue zai luo yang tian .tian gao jing ru shui .xia you bai tou ren .lan yi zhong ye qi .
he ri xian you si .tan qian qiu jian jun ..
.xiao sa deng shan qu .long zhong yu yu hui .deng wei pan bi li .shi hua jian mei tai .
xin wu wu liu jian .gu huai ba jiu shu .bian shi shuai bing shen .ci sheng zhong lao chu ..
you xian zhuang zi duo ci ju .zhi du xiao yao liu qi pian ..
jin chen cong ci guo .ming ri an neng liao .ruo bu jie jia chan .ji xu kai kou xiao ..
man zi dao cong zhe shui he .mo suo su yu shuang wei ga .qing ping guan chi chi teng zhang .

译文及注释

译文
帝京当年是(shi)多么地繁华热闹,回想起来,使人无限地伤感;李师师也老了,漂泊流落在湖湘的民间。
  登上高台,心情阔然开朗。俯视台下,溪水静静流淌,清澈纯透,给人以清爽(shuang)之感。岸边的香草散发着像兰(lan)花一样迷人的芬芳。抬头望去,一只黄鹄高飞空中,飞向远方。弯弓射鹄,我(wo)期盼自己主寿万年。
我忧愁得无法入睡,披衣而起屋内徘徊;
孔子说;“古时有记载说:‘克制自己,回到礼仪上来,这就是仁。’说得真好啊!楚灵王如果能象这样,岂(qi)会在乾溪受辱?”
仰望天空,万里寂寥,只有一只孤雁在夕阳余光的映照下孑然飞去,
园中的葵菜都郁郁葱葱,晶莹的朝露阳光下飞升。
据说飞到大庾岭,它们就全(quan)部折回。
象潏潏汩(gu)汩水流的声音不固定,又(you)象北方的胡人学汉学一样,语言朦胧不清。
听说从这里去蜀国的道路,崎岖艰险自来就不易通行。
绕房宅方圆有十余亩地,还有那茅屋草舍八九间。
我真想让掌管春天的神长久做主,
三更时分,雨打梧桐。那淅淅沥沥的雨声将我从好梦中惊醒,我怀着无限惆怅想再找梦境,在梦中与亲人重逢,只可惜再也找不到了。睡在竹席上,感受到夜的微凉知道秋天已经来到,更是听到寒蛩不停地叫着,似乎在催促妇人快纺布。
十家缴纳的租税九家已送完,白白地受了我们君王免除租税的恩惠。
想起尊亲来便(bian)不禁双泪直淋。

注释
23.荆杞(qǐ ):荆棘与杞柳,都是野生灌木。
(10)浣(huàn)花池:相传为西施濯花之处。
(16)忤(wǔ)物:做事情违背天理和人情。忤:违反、抵触的意思。
余:其余,剩余。
⑶孤云:陶渊明《咏贫士诗》中有“孤云独无依”的句子。朱谏注:“言我独坐之时,鸟飞云散,有若无情而不相亲者。独有敬亭之山,长相看而不相厌也。” 独去闲:独去,独自去。 闲,形容云彩飘来飘去,悠闲自在的样子。孤单的云彩飘来飘去。
⑶徐妆:半面妆。《南史梁元帝徐妃传》载:“妃以帝眇一目,每知帝将至,必为半面妆以俟。帝见则大怒而去。” 典故:徐氏,徐昭佩(?—554年),东海郯县(今山东省剡城北)人,梁朝侍中信武将军徐琨的女儿,孙权姑母孙女,其先嫁同郡陆尚为妻。陆尚卒后,徐氏因貌美出众,姿色艳丽,被孙权选入后宫,不久便成为孙权的宠妃。孙权因徐氏是姑母的孙女,又是屡立战功的徐琨之女,鉴于这几层关系,孙权曾要谢夫人让位,准备让徐氏为正妃,但谢夫人坚决不让。这样孙权便与谢夫人关系破裂。之后,孙权又爱上了步氏,对徐氏开始冷落。徐氏非常嫉妒,后被孙权打入冷宫。
⑷君:原指古代君王,后泛指对男子的敬称,您。须记:一定要记住。

赏析

  杜甫《宾至》、《有客》、《过客相寻》等诗中,都写到待客吃饭,但表情达意各不相同。在《宾至》中,作者对来客敬而远之,写到吃饭,只用“百年粗粝腐儒餐”一笔带过;在《有客》和《过客相寻》中说,“自锄稀菜甲,小摘为情亲”、“挂壁移筐果,呼儿问煮鱼”,表现出待客亲切、礼貌,但又不够隆重、热烈,都只用一两句诗交代,而且没有提到饮酒。反转来再看《《客至》杜甫 古诗》中的待客描写,却不惜以半首诗的(shi de)篇幅,具体展现了酒菜款待的场面,还出人料想地突出了邀邻助兴的细节,写得那样情彩细腻,语态传神,表现了诚挚、真率的友情。这首诗,把门前景,家常话,身边情,编织成富有情趣的生活场景,以它浓郁的生活气息和人情味,显出特点,吸引着后代的读者。
  至此,诗人(shi ren)已完全进入了想象的世界。穿上这件裘衣,别说一般王公贵人,就连神仙也个个自愧不如,他们远远地观赏着、感叹着,挤满了千崖万岭。美丽的裘衣刺激了他的想象,这位对神仙境界极为向往的浪漫大师的思绪正在仙国飞扬。仿佛自己已经骑上那早已放牧在青崖间供他随时驱遣的白鹿,手擎着用三岛十洲的特产紫芝仙草做成的华盖,正在天空飞驰。这该是何等的快意,何等的潇洒。传说司马相如有一件用鹔鹴鸟羽做的鹔鹴裘,十分美丽,视为至宝;王恭则用鹤羽为氅,常常乘高舆,披鹤氅裘,俨如神仙中人。但比起诗人来,恐怕他们都黯然失色了。在这种自得心态中,诗人继续遐想着,他在飞升,到了高高的天界。风景这边独好。仙境瑶台雪花纷纷,漫天飞舞,这雪景不同尘世,没有严冬的肃杀,却有春天的温暖;没有砭人肌骨的酷寒,倒有沁人心脾的清香。诗人更加兴奋,他要更上一重天,去参见高居三十六天之上的玉皇大帝啦!就在这时,他偶一回头,看见那位给他带来运气的朋友却不能同行,他正羡慕地望着自己,为他们之间的突然分别而伤感。诗人自己也似乎悟出了什么……全诗就这样戛然而止。
  小长干,属长干里,遗址在今南京市南,靠近长江边。长干曲,乐府杂曲歌辞名,内容多写长干里一带江边女子的生活和情趣。崔国辅的《《小长干曲》崔国辅 古诗》内容也如此。
  在艺术上,诗人熔叙事、抒情、写景于一炉,结构严谨,语言质朴,运用今昔对比,高度概括等手法,表达了诗人崇高的爱国情怀,集中体现了杜甫沉郁顿挫的诗风。三章诗不仅在形式上连绵一体,而且很好地引导读者进行联想和想象,使得这组诗的意蕴超越了其文字本身而显得丰富深厚。杜甫的《《羌村》杜甫 古诗》三首用诗人的亲身经历和体验反映出安史之乱的严重危害,具有高度的艺术概括力,体现了作者深厚的诗文功底。
  诗的首联紧扣题目总写湖水。前一句点出钱塘湖的方位和四周“楼观参差”景象,两个地名连用,显示出一种动感,说明诗人是在一边走,一边观赏。后一句正面写湖光水色:春水初涨,水面与堤岸齐平,空中舒卷的白云和湖面荡漾的波澜连成一片,正是典型的江南春湖的水态天容。颔联写仰视所见禽鸟。莺在歌,燕在舞,显示出春天的勃勃生机。黄莺和燕子都是春天的使者,黄莺用它婉转流利的歌喉向人间传播春回大地的喜讯;燕子穿花贴水,衔泥筑巢,又启迪人们开始春日的劳作。“几处”二字,勾画出莺歌的此呼彼应和诗人左右寻声的情态。“谁家”二字的疑问,又表现出诗人细腻的心理活动,并使读者由此产生丰富的联想。颈联写俯察所见花草。因为是早春,还未到百花盛开季节,所以能见到的尚不是姹紫嫣红开遍,而是东一团,西一簇,用一个“乱”字来形容(xing rong)。而春草也还没有长得丰茂,仅只有没过马蹄那么长,所以用一个“浅”字来形容。这一联中的“渐欲”和“才能”又是诗人观察、欣赏的感受和判断,这就使客观的自然景物化为带有诗人主观感情色彩的眼中景物,使读者受到感染。这两联细致地描绘了西湖春行所见景物,以“早”“新”“争”“啄”表现莺燕新来的动态;以“乱”“浅”“渐欲”“才能”,状写花草向荣的趋势。这就准确而生动地把诗人边行边赏的早春气象透露出来,给人以清新之感。前代诗人谢灵运“池塘生春草,园柳变鸣禽”(《登池上楼》)二句之所以妙绝古今,受到激赏,正是由于他写出了季节更换时这种乍见的喜悦。《《钱塘湖春行》白居易 古诗》以上两联在意境上颇与之相类,只是白诗铺展得更开些。尾联略写诗人最爱的湖东沙堤。白堤中贯钱塘湖,在湖东一带,可以总揽全湖之胜。只见绿杨荫里,平坦而修长的白沙堤静卧碧波之中,堤上骑马游春的人来往如织,尽情享受春日美景。诗人置身其间,饱览湖光山色之美,心旷而神怡。以“行不足”说明自然景物美不胜收,诗人也余兴未阑。
  俗与雅,没有明确界限,而是相反相成的。俗中出雅,雅中含俗,方为上乘。黄庭坚强调过“以俗为雅”(《再次杨明叔韵·引》),吴讷也注重“由俗入雅”(《文章辨体序说》)。而化俗为雅关键在于一个化字。唐代诗评家张为在《诗人主客图序》中将元稹看成是“上入室”者,而“以白居易为广大教化主”,即将元、白都视为登大雅之堂的著名诗人。可见雅,并不排斥通俗的。至纯的雅,往往古奥(gu ao)、凝重,而缺乏明了性和群众性;如雅中含俗、寓俗于雅、由雅返俗,则无俗的痕迹,却有俗的滋味,无俗的外形,而有俗的神韵。这种俗,是雅的极致,也是俗的极致。因为它已非纯粹的俗,而是含雅之俗,这就高于一般的俗。《《晚秋夜》白居易 古诗》就是有雅有俗、雅俗共赏的杰作。正如清代诗评家叶燮在《原诗》中评论说:“白俚俗处而雅亦在其中。”此诗就是如此。
  元稹这首诗所写的,只是听说好友被贬而陡然一(ran yi)惊的片刻,这无疑是一个“有包孕的片刻”,也就是说,是有千言万语和多种情绪涌上心头的片刻,是有巨大的蓄积和容量的片刻。作者写了这个“惊”的片刻而又对“惊”的内蕴不予点破,这就使全诗含蓄蕴藉,情深意浓,诗味隽永,耐人咀嚼。
  写震前、震中、震后;写房内、房外、街上;写所见、所闻。先写什么,后写什么,合情合理,井井有条,紧紧相扣,一气呵成。再现《地震》蒲松龄 古诗现场画面,非亲临其境者写不出。
  诗人开始并不直接写木槿花,而是以“园花”、“池草”起兴,指出它们一个“笑芳年”,一个“艳春色”都曾盛极一时,但它们最大的弱点是生命太短促。也就是说尽管园花姹紫嫣红,芬芳馥郁,但是花开自有花落时,当它零落在东风里时,它就会黯然失色,再也无复青春的色彩。同样,小草尽管它萎萋无数,枝叶碧翠柔嫩,有“野火烧不尽,春风吹又生”的脾性。但是,当严霜降落之时,它就会在瞬息间,萎糜以至朽腐,留给大地以不尽的思索。这就是园花和池草生命的全部意义。接着诗人在否定“园花”和“池草”的基础之上,对木槿花予以讴歌的赞美。
  诗人的情绪也随着所写步步激荡。末联里“独”树,“残”“秋色”,层层递进,把诗人的情绪“逼” 向了高潮。在孤零零的一棵树上,几片黄叶残留枝头,萧瑟的秋色、萧飒的秋风之中,诗人在树下徬徨,继而狂歌、号泣,泪水如雨,洒落衣襟。这样,诗人就完成了对自我形象的刻画。
  这首诗艺术上值得称道的有两点:第一,诗人拿《黄河》罗隐 古诗来讽喻科举制度,构思巧妙;其次,句句紧扣《黄河》罗隐 古诗,而又句句别有他指,手法也颇为高明。诗人对唐王朝科举制度的揭露,痛快淋漓,切中要害,很有代表性。诗中语气激烈,曾有人说它是“失之大怒,其词躁”(见刘铁冷《作诗百法》),即不够“温柔敦厚”。
  按照多数学者的说法,这是一首情诗,是以一个姑娘的口吻写出来的。诗中提到的事件,恰恰是姑娘与情郎激情幽会的地点:“《丘中有麻》佚名 古诗”“丘中有麦”“丘中有李”,那一蓬蓬高与肩齐(jian qi)的大麻地,那一片片密密的麦田垅间,那一棵棵绿荫浓郁的李子树下,都是姑娘与情郎情爱激发的地方。所以,当姑娘回味这种强烈的情爱行为时,总也忘不了那个神奇的地方。尤其是诗的第一、二章,都有“彼留子”的明确指涉。而第一章的“将其来施施”,第二章的“将其来食”,更明确地写出,姑娘与情郎的幽会不仅仅是一次,而是多次。他们在大麻地里、小麦垅头、李子树下,演出过一次次激情的戏剧,付出了整个身心。他们的情爱是真实的,也是牢固的。他们并没有追求一次性的疯狂,而是让纯真的爱掀起一层又一层的热浪,永久地持续。第三章的最后,写到“彼留之子,贻我佩玖”,用物质的形式(佩玉),把非物质的关系(情爱)确定下来,以玉的坚贞纯洁牢固,表示两人的爱情的永恒。可以想像,接着下去,姑娘将与情郎共偕连理,成家育子,延续生命。一个新的家庭,将延续那一段热烈纯真的爱情。这就是姑娘在歌唱爱情时寄托的热望。
  后两句“夜深知雪重,时闻折竹声”,这里仍用侧面描写,却变换角度从听觉写出。传来的积雪压折竹枝的声音,可知雪势有增无减。诗人有意选取“折竹”这一细节,托出“重”字,别有情致。“折竹声”于“夜深”而“时闻”,显示了冬夜的寂静,更主要的是写出了诗人的彻夜无眠;这不只为了“衾枕冷”而已,同时也透露出诗人谪居江州时心情的孤寂。由于诗人是怀着真情实感抒写自己独特的感受,才使得这首《《夜雪》白居易 古诗》别具一格,诗意含蓄,韵味悠长。
  诗的首章,先阐明君教使臣之旨,诗人说:“《皇皇者华》佚名 古诗,于彼原隰。駪駪征夫,每怀靡及。”诗意委婉而寄意深长,既以慰使臣行道的辛苦,又戒其必须忠于使命,常以“靡及”自警。从措词来看,是婉而多风,而用意则是非常庄重。至于君教使臣之具体内容为何,则于诗的第二章至第五章中,用使臣口气,反覆表达,以见使臣时刻不忘君之所教,时时以忠贞自守。

创作背景

  周密身处南宋末年,凭他词人的敏感,他自然感受到北元兴起而南朝衰败的景象。又加上作者京城失意,思念故乡,这时偏逢九月初九重阳节,便有了这首《《扫花游·九日怀归》周密 》。

  

蔡和森( 元代 )

收录诗词 (1998)
简 介

蔡和森 蔡和森(1895—1931),字润寰,号泽膺,湖南省双峰县永丰镇人。中国共产党早期的重要领导人,杰出的共产主义战士,无产阶级革命家、理论家和宣传家。1913年进入湖南省立第一师范读书,期间,同毛泽东等人一起组织进步团体新民学会,创办《湘江评论》,参加五四运动。1931年,蔡和森在组织广州地下工人运动时遭叛徒出卖被捕,牺牲在广州军政监狱,终年36岁。2009年9月14日,蔡和森被评为100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范之一。

鹧鸪天·晚岁躬耕不怨贫 / 梁丘庚申

忠州刺史应闲卧,江水猿声睡得无。"
习隐将时背,干名与道妨。外身宗老氏,齐物学蒙庄。
乌龙不作声,碧玉曾相慕。渐到帘幕间,裴回意犹惧。
劲健孤茎直,疏圆六节匀。火山生处远,泸水洗来新。
昔公令子尚贵主,公执舅礼妇执笲.返拜之仪自此绝,
春明门外谁相待,不梦闲人梦酒卮。
逸致因心得,幽期遇境牵。松声疑涧底,草色胜河边。
是夕青春值三五,花枝向月云含吐。着作施樽命管儿,


客至 / 公西增芳

往年鬓已同潘岳,垂老年教作邓攸。
几百年来空月明。使君虽老颇多思,携觞领妓处处行。
书生难得始堪荣。离筵歌舞花丛散,候骑刀枪雪队迎。
往年鬓已同潘岳,垂老年教作邓攸。
秋风起江上,白日落路隅。回首语五马,去矣勿踟蹰。"
何处生春早,春生梅援中。蕊排难犯雪,香乞拟来风。
犹应醉得两三场。病身不许依年老,拙宦虚教逐日忙。
科条日相矫,吏力亦已勤。宽勐政不一,民心安得淳。


吕相绝秦 / 闻人凌柏

人老多病苦,我今幸无疾。人老多忧累,我今婚嫁毕。
飘零委何处,乃落匡庐山。生为石上桂,叶如翦碧鲜。
隔林徒想像,上砌转逶迤。谩掷庭中果,虚攀墙外枝。
"送客出门后,移床下砌初。趁凉行绕竹,引睡卧看书。
竟蓄朱公产,争藏邴氏缗。桥桃矜马鹜,倚顿数牛犉。
"自古谁不死,不复记其名。今年京城内,死者老少并。
鹏鷃高低分皆定,莫劳心力远相思。"
顺俗唯团转,居中莫动摇。爱君心不恻,犹讶火长烧。


金字经·胡琴 / 迮玄黓

"浔阳欲到思无穷,庾亮楼南湓口东。树木凋疏山雨后,
未死不知何处去,此身终向此原归。"
感君求禄意,求禄殊众人。上以奉颜色,馀以及亲宾。
岂是因巫假神祜。尔巫,尔巫,尔独不闻乎。与其媚于奥,
为尔谋则短,为吾谋甚长。"
唿天抚地将自明,不悟寻时暗销骨。白首宫人前再拜,
风起池东暖,云开山北晴。冰销泉脉动,雪尽草芽生。
美服颁王府,珍羞降御厨。议高通白虎,谏切伏青蒲。


水调歌头·沧浪亭 / 乌雅冬冬

新屋五六间,古槐八九树。便是衰病身,此生终老处。"
静弹弦数声,闲饮酒一卮。因指尘土下,蜉蝣良可悲。
百万甲兵久屯聚。官军贼军相守老,食尽兵穷将及汝。
不知天地内,更得几年活。从此到终身,尽为闲日月。"
"紫微阁老自多情,白首园公岂要迎。伴我绿槐阴下歇,
"一饱百情足,一酣万事休。何人不衰老,我老心无忧。
沉吟不能去,意者欲改为。改为避贤驿,大署于门楣。
有酒有酒兮黯兮溟,仰天大唿兮,天漫漫兮高兮青。


口技 / 濮阳青青

讵知红芳侧,春尽思悠哉。"
分张碎针线,襵叠故屏帏。抚稚再三嘱,泪珠千万垂。
"黑花满眼丝满头,早衰因病病因愁。
巷南唯有陈居士,时学文殊一问来。
"轻衣稳马槐阴路,渐近东来渐少尘。耳闹久憎闻俗事,
四时未尝歇,一物不暂住。唯有病客心,沉然独如故。
神仙须有籍,富贵亦在天。莫恋长安道,莫寻方丈山。
持杯祝愿无他语,慎勿顽愚似汝爷。"


牧童 / 竺子

有酒有酒方烂漫,饮酣拔剑心眼乱。声若雷砰目流电,
扫除田地静,摘掇园蔬美。幽玩惬诗流,空堂称居士。
"少年曾痛饮,黄令苦飞觥。席上当时走,马前今日迎。
临风独长叹,此叹意非一。半百过九年,艳阳残一日。
来时畏有他人上,截断龙胡斩鹏翼。茫茫漫漫方自悲,
圆醆飞莲子,长裾曳石榴。柘枝随画鼓,调笑从香球。
常嗟薄命形憔悴,若比弘贞是幸人。"
乡人化其风,熏如兰在林。智愚与强弱,不忍相欺侵。


沔水 / 信小柳

照灼连朱槛,玲珑映粉墙。风来添意态,日出助晶光。
紫罗衫动柘枝来。带垂钿胯花腰重,帽转金铃雪面回。
闲倚屏风笑周昉,枉抛心力画朝云。"
"真宰倒持生杀柄,闲物命长人短命。松枝上鹤蓍下龟,
连延四五主,殃祸继相锺。自从十年来,不利主人翁。
久服盐车力渐烦。尚有高悬双镜眼,何由并驾两朱轓.
"长学对治思苦处,偏将死苦教人间。
"霜降水返壑,风落木归山。冉冉岁将宴,物皆复本源。


/ 市单阏

岂如白翁退老地,树高竹密池塘深。华亭双鹤白矫矫,
"梁王开佛庙,云构岁时遥。珠缀飞闲鸽,红泥落碎椒。
"墙西明月水东亭,一曲霓裳按小伶。
扫楼拂席排壶觞。胡琴铮鏦指拨剌。吴娃美丽眉眼长。
生亦惑,死亦惑,尤物惑人忘不得。
东风二月天,春雁正离离。美人挟银镝,一发叠双飞。
但问主人留几日,分司宾客去无程。"
"赐欢仍许醉,此会兴如何。翰苑主恩重,曲江春意多。


醉后赠张九旭 / 仲孙高山

君本上清人,名在石堂间。不知有何过,谪作人间仙。
三适今为一,怡怡复熙熙。禅那不动处,混沌未凿时。
"得道应无着,谋生亦不妨。春泥秧稻暖,夜火焙茶香。
寡和阳春曲,多情骑省郎。缘夸美颜色,引出好文章。
朝饥有蔬食,夜寒有布裘。幸免冻与馁,此外复何求。
连头尽被毡裘暍。华裀重席卧腥臊,病犬愁鸪声咽嗢。
白兔赤乌相趁走。身后堆金拄北斗,不如生前一樽酒。
童騃饶戏乐,老大多忧悲。静念彼与此,不知谁是痴。"