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离骚(节选)

近现代 / 俞锷

偶宦心非累,处喧道自幽。空虚为世薄,子独意绸缪。"
流泉自成池,清松信饶风。秋晏景气迥,皛明丹素功。
既以迁列国,复兹邻帝乡。褰帷乃仍旧,坐啸非更张。
路接禁园草,池分御井莲。离声轸去角,居念断归蝉。
叠浪浮元气,中流没太阳。孤舟有归客,早晚达潇湘。"
"栖息绝尘侣,孱钝得自怡。腰悬竹使符,心与庐山缁。
"思酸寒雁断,淅沥秋树空。
"江山十日雪,雪深江雾浓。起来望樊山,但见群玉峰。
朱实山下开,清香寒更发。幸与丛桂花,窗前向秋月。
桔槔悬空圃,鸡犬满桑间。时来农事隙,采药游名山。
"别君颇已久,离念与时积。楚水空浮烟,江楼望归客。
金气腾为虎,琴台化若神。登坛仰生一,舍宅叹珣珉。
折柳悲春曲,吹笳断夜声。明年汉使返,须筑受降城。
春风只到穆陵西。孤城尽日空花落,三户无人自鸟啼。


离骚(节选)拼音解释:

ou huan xin fei lei .chu xuan dao zi you .kong xu wei shi bao .zi du yi chou miu ..
liu quan zi cheng chi .qing song xin rao feng .qiu yan jing qi jiong .xiao ming dan su gong .
ji yi qian lie guo .fu zi lin di xiang .qian wei nai reng jiu .zuo xiao fei geng zhang .
lu jie jin yuan cao .chi fen yu jing lian .li sheng zhen qu jiao .ju nian duan gui chan .
die lang fu yuan qi .zhong liu mei tai yang .gu zhou you gui ke .zao wan da xiao xiang ..
.qi xi jue chen lv .chan dun de zi yi .yao xuan zhu shi fu .xin yu lu shan zi .
.si suan han yan duan .xi li qiu shu kong .
.jiang shan shi ri xue .xue shen jiang wu nong .qi lai wang fan shan .dan jian qun yu feng .
zhu shi shan xia kai .qing xiang han geng fa .xing yu cong gui hua .chuang qian xiang qiu yue .
jie gao xuan kong pu .ji quan man sang jian .shi lai nong shi xi .cai yao you ming shan .
.bie jun po yi jiu .li nian yu shi ji .chu shui kong fu yan .jiang lou wang gui ke .
jin qi teng wei hu .qin tai hua ruo shen .deng tan yang sheng yi .she zhai tan xun min .
zhe liu bei chun qu .chui jia duan ye sheng .ming nian han shi fan .xu zhu shou jiang cheng .
chun feng zhi dao mu ling xi .gu cheng jin ri kong hua luo .san hu wu ren zi niao ti .

译文及注释

译文
应是价格太高人们不敢询问,又因香气太浓蝴蝶难以亲近。
白天光明夜日屯黑暗,究竞它是如何安排?
  “我(圉)听说所谓国家的(de)宝,仅有六方面:圣贤能够掌握和评判万事万物,以辅佐国家的,就将他当做宝;足以庇护赐福使五谷丰登的宝玉,使(国家)没有水旱的灾难,就将它当做宝。足以(准确)布告福祸的龟壳,就将它当做宝;足以用来抵御火灾的珍珠,就将它当做宝;足以防御兵乱的金属,就将它当做宝;足以供给财政用度的山林湿地沼泽,就将它当做宝。喧哗吵闹的美玉吗,楚国虽然是野蛮偏远(的国家),不可能将它当做宝的。”
流(liu)水为什么去得这样匆匆,深宫(gong)里却整日如此的清闲。
信使不曾捎来远方行人的音讯,雨中的丁香花让我想起凝结的忧愁。我回头眺望暮色里的三峡,看江水从天而降,浩荡奔流。
六朝的繁华已成陈迹,放眼望去,只见草色连空,那天淡云闲的景象,倒是自(zi)古至今,未发生什么变化。敬亭山象一面巨大的翠色屏风,展开在宣城的近旁,飞鸟来去出没都在山色的掩映之中。宛溪两岸,百姓临河夹居,人歌人哭,掺合着水声,随着岁月一起流逝。深秋时节的密雨,象给上千户人家挂上了层层的雨帘;落日时分,夕阳掩映着的楼台,在晚风中送出悠扬的笛(di)声。心头浮动着对范蠡的怀念,无由相会,只见五湖方向,一片参差烟树而已。
黄莺几声清脆的啼叫 ,惊醒了我的午觉。一梦醒来,我恍恍惚惚还觉得自己好像仍然在旧日所住的半山园中。
长空里萧萧的风响中,白昼的太阳渐渐的西沉。陇地的大雁开始成群的南飞,而带状的浮云也惟留下一行单调和孤楚。此刻君王又在那宫室里思量着什么呢?走过大漠,穿过异域,却是“千载琵琶做胡语,分明怨恨曲中论”(杜甫诗)!
秋天快要过去了,依然觉得白昼非常漫长。比起王粲《登楼赋》所抒发的怀乡情,我觉得更加凄凉。不如学学陶渊明,沉醉酒中以摆脱忧愁,不要辜负东篱盛开的菊花。
努力低飞,慎避后患。
到了邠州郊外,由于(yu)地势低凹,如同走入地底,泾水在邠郊中水流汹涌。
放弃官衔辞职离开,回到家中休养生息。
一丛一丛的秋菊环绕着房屋,看起来好似诗人陶渊明的家。绕着篱笆观赏《菊花》元稹 古诗,不知不觉太阳已经快落山了。
  客居中吟咏着秋天,只觉得心情寒怯。我长歌当哭,暗中竟把玉壶敲缺。如同夏日的团扇已被捐弃抛撇,如同鲜艳的荷花枯萎凋谢,一切芳景都已消歇。我在萧瑟的秋风中傲然独立,心中无比怨恨,白白虚度了这清凉的时节。远处传来箫声悲咽,是谁在凭倚西楼侧耳(er)倾听,身上披着一层淡月。
男女纷杂交错着坐下,位子散乱不分方向。
  管仲是世人所说的贤臣,然而孔子小看他,难道是因为周朝统治衰微,桓公既然贤明,管仲不勉励他实行王道却辅佐他只称霸主吗?古语说:“要顺势助成君子的美德,纠正挽救他的过错,所以君臣百姓之间能亲密无间。”这大概就是说的管仲吧?

注释
通“向”。从前。适足以资贤者为驱除难耳:“为”后省宾语“之”(代贤者)。难,谓困难。耳,而已,罢了。无土不王:这里用的是一句古语。
封人:管理边界的地方长官。 封:聚土培植树木。古代国境以树(沟)为界,故为边界标志。
未若:倒不如。
⑦回首:回望。边头:指偏僻而遥远的地方。唐代姚合《送僧游边》诗有:“师向边头去,边人业障轻。”之句。
蜀:今四川省西部。
⑦黄鹂:黄莺。
(51)飞柯:飞落枝柯。

赏析

  此词咏西湖之柳。暗寄对古代名妓生活的欣赏之情。头二句描写苏小小门前的柳树丽姿。“苏小门前柳万条,毵毵金线(jin xian)拂平桥。”苏小小家门前柳树很多,柳枝千条万条垂挂在西湖边,细长金色的柳丝轻抚着平桥。苏小小,南齐钱塘名妓。毵毵,形容柳条细长。金线,指初吐芽的柳丝。将春柳与钱塘名妓联系在一起,使词中的春柳具有西湖之柳特色。春柳与美人相映,春柳自然更美。后二句写日暮时苏小小门内的柳树。“黄莺不语东风起,深闭朱门伴舞腰。”黄莺不语,指日暮之时。陆游《晚行湖上》:“高林日暮无莺语,深巷人归有犬随。”即其例。傍晚时候,春风吹来,苏小小家朱红大门已紧紧地关上,只有春风伴随着柳枝。末句“舞腰”实为双关,既指如腰之柳,同时亦暗指细腰美人,读者自可联想到其人。黄莺休息,朱门紧闭,只有春风无声地吹动柳枝,环境十分安静。作者对古代名妓艳情的欣赏,自在其中。这种情调是属于作者所属阶级的趣味的。
  这首诗在艺术上的特点,就是采用拟人化手法,把自己的心态物化成木芙蓉,木芙蓉自然成了他感情的载体、心灵的镜子和与读者沟通的渠道。诗中的木芙蓉具有鲜明的诗人的色彩:她孤寂、独自长在湘水西岸,任秋风疾吹,繁霜严打,无人爱怜顾惜;她完美,“盈盈”,是婀娜多姿的体形,“丽影”是艳丽动人的身姿,“浓香”是沁人的芳香,可谓集众美于一身;她自信,“有美不自蔽,安能守孤根”,这种自信来自于“有美”。这种美与其说是木芙蓉的姿态、丽影和浓芳,不如说是诗人的才华、理想。因此,即使在孤独、冷落,被人诋毁、抛弃的处境里,他也没有沮丧、消沉和自暴自弃。他坚信自己总会有被人赏识的时候;他很有原则,处于世上,就只能像木芙蓉一样,扎根高高的陆地,绝不与浮于水上的摇摆不定的芰荷同处。诗人对木芙蓉作了淋漓尽致的描绘,倾注了强烈的感情。这样做的用意很明显,高文先生道明了诗人的用意:“此诗写木芙蓉美丽而孤独,深受风霜欺凌,诗人同情它的遭遇而移栽于住所轩前。乃以木芙蓉自比,怜花亦即自怜(zi lian)”。诗人爱花,护花,实为自爱自慰。这也正是中国古代文人抚平内心创伤,驱走孤独幽愁的常见方式。
  可以说,《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》的成功是与历史上最优秀的抒情文学、个性创作的影响分不开的。而明清时代的启蒙思潮又给以思想上的影响,归有光《寒花葬志》,张岱《祭秦一生文》等应是其精神先导。《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》代表曹雪芹诗文创作成就,置诸中国最优秀的悼祭文学之列也毫不逊色。
  短短的一首抒情诗,能写出诗中主人公的形象和思想活动,并有起伏、有波澜,给人以层出不穷之感。若非巧思妙笔,匠心独运,恐怕难以达到这样的艺术境界。可见诗人的艺术功力。
  这首诗为思妇代言,表达了对征戍在外的亲人的深切怀念,写来曲折尽臻,一往情深。
  此联和上联共用了四个典故,呈现了不同的意境和情绪。庄生梦蝶,是人生的恍惚和迷惘;望帝春心,包含苦苦追寻的执著;沧海鲛泪,具有一种阔大的寂寥;蓝田日暖,传达了温暖而朦胧的欢乐。诗人从典故中提取的意象是那样的神奇、空灵,他的心灵向读者缓缓开启,华年的美好,生命的感触等皆融于其中,却只可意会不可言说。
  这首诗先想到诸葛亮,写他的出山和北伐,肯定他的用兵“尽良筹(chou)”,这就跟《筹笔驿》罗隐 古诗的规划军事结合。既然是“尽良筹”,怎么他的出师有利有不利?这就开出二联,归于时运,时来才有利,运去就难办了。三联归到运去,于是孺子抛弃山河,谯周主张归降。归结到岩下水的多情。这里把诸葛亮规划的胜利和挫折归于时运。李商隐《《筹笔驿》罗隐 古诗》:“管乐有才真不黍,关张无命欲何如?”也认为北伐的所以不能成功,由于关张无命,不能帮助他北伐,也归结命运。温庭筠《经五丈原》:“下国卧龙空寤主,中原逐鹿不由人。”他称蜀国为下国,称魏国为中原,含有上国的意思。下国和中原对抗,含有大小强弱不同的意味,所以说“中原逐鹿不由人”,即认为偏处西南的弱小的下国要跟中原强大的魏国逐鹿,是不由人力的,即诸葛亮的北伐要用蜀国来统一中原,也非人力能达,这就不把北伐的不能成功归之于时运或天命了。这样的看法胜过两篇《《筹笔驿》罗隐 古诗》的看法。
  诗人捕捉住一个生活场景,用白描手法抒写人们热爱家乡的情感,既含蓄又生动,饶有生活趣味。
  三、四句“玉玺不缘归日角,锦帆应是到天涯”。诗人以虚(xu)拟的语气说:如果不是由于皇帝的玉印落到了李渊的手中,杨广不会以游幸江都为满足,他的锦帆,大概一直要飘到天边去吧。据史书记载:杨广不仅开凿了二千余里的通济渠,多次到江都去玩;还开凿了八百余里的江南河,“又拟通龙舟,置驿宫”,准备到杭州去玩,只是未成行罢了。诗人从隋炀帝贪图游乐的众多史实中,信笔拈取他耽于乘舟出游这一典型事例,予以讽刺。用笔亦实亦虚,虚实结合。说它“实”,是因为它是以历史故实和隋场帝贪图逸游的性格特征为依据的,所以尽管夸大其事,而终不失史实和人物性格之真;说它“虚”,是因为它揉入了诗人的艺术想象,是通过幻觉而产生出来的最高真实的假象。实际生活中,锦帆之游是绝不会远及天涯的。艺术创作妙在“似与不似之间”,太似为媚俗,不似为欺世。“玉玺”一联是深得此道的佳句。在修辞上,此联采用了上下蝉联、一气奔腾的流水对,使诗句呈现出圆熟流美的动态。
  王安石早年入仕(shi),主要是为了养家孝亲,并非乐意官场,汲汲富贵。由于家中无田园以托一日之命,一家上下几十口人赖其官禄,他根本就没有条件依照自己的意志生活。在他早年的诗歌中,就表达了“收功无路去无田”的无奈,既然“人间未有归耕处”,他只得“窃食穷城”、任职地方,但这并非他的本愿,在《《壬辰寒食》王安石 古诗》一诗中就表达了他的感慨。
  此诗为行役诗,与《诗经》中其他同类题材诗一起,是后世行役诗的滥觞。
  首句写战马飞奔,有如风驰电掣。写“骏马”实际上是写驾驭骏马的健儿们,马壮是为了借喻兵强。在唐代前期,胡马南侵是常有的,唐高祖李渊甚至一度被迫“称臣于突(yu tu)厥”(《旧唐书·李靖传》)。因此,健儿们杀敌心切,斗志昂扬,策马疾行。
  诗人是明明有许多话急于要讲的。但他知道即使是把喉咙喊破了,也决不会使唐玄宗醒悟,真是“言之何补”。况且诗人自己也心绪如麻,不想说,但又不忍不说。因此,写诗的时候不免若断若续,似吞似吐。范梈说:“此篇最有楚人风。所贵乎楚言者,断如复断,乱如复乱,而辞意反复行于其间者,实未尝断而乱也;使人一唱三叹,而有遗音。”(据瞿蜕园、朱金城《李白集校注》转引)这是很精到的见解。诗人把他的情绪,采用楚歌和骚体的手法表现出来,使得断和续、吞和吐、隐和显,消魂般的凄迷和预言式的清醒,紧紧结合在一起,构成深邃的意境和强大的艺术魅力。
  最后看看两章诗的起兴有何意味。首先,周民搬出引以为豪的周地名山起兴,显示了王都之民的身分和某种程度的优越感,也可使初来乍到的秦公不至小觑他们。就此意义而言,或有借当地名胜以壮胆撑门面的虚荣心理吧。其次,更为重要的是,《终南》佚名 古诗山又名中南山,巍峨险峻,为万众仰慕。《尚书·禹贡》:“《终南》佚名 古诗悖物。”《左传·昭公四年》:“荆山、中南,九州之险。”皆指此山。《终南》佚名 古诗山有丰富的物产,尤以根深叶茂的林木为代表。还有宽衍险奥气象万千的山势。这些表面物象,明眼人都不难看清。那么作者何以要如数家珍不惜饶舌呢?一层意思是以隆崇的《终南》佚名 古诗山,暗寓对秦公尊严身分的褒扬,有以伟物兴伟人的奉承之意。另一层意思是让秦公好好思忖一下:你真的能像《终南》佚名 古诗山一样的受人尊崇吗?你只有修德爱民,不负众望,才能与名山的地位相媲美。正如后世曹操《短歌行》诗所云:“山不厌高,水不厌深。周公吐哺,天下归心。”其寓戒于颂一石两鸟的用意非常含蓄巧妙。

创作背景

  《田园乐》是由七首六言绝句构成的组诗,写作者退居辋川别墅与大自然亲近的乐趣,所以一题作“辋川六言”,此诗是其中一首。此诗是王维后期的作品。王维后期的诗,主要写隐居终南山、辋川的闲情逸致的生活。《旧唐书·王维传》记载:“维兄弟俱奉佛,居常蔬食,不茹荤血,晚年长斋,不衣文彩。”由于家庭环境的影响,他早年就信奉佛教,贬官济州时已经有了隐居思想的萌芽。再加上张九龄罢相、李林甫上台的政局变化,他渐渐觉得仕途生活压抑、黑暗,理想也随之破灭。在严酷的现实面前,他既不同意同流合污,又感到自己无能为力,尽管在李林甫当政时,王维并没有受到迫害,实际上还升了官,但他内心的矛盾和苦闷却越来越深了。王维是个正直而又软弱、再加上长期接受佛教影响的封建知识分子,他的出路就只剩下跳出是非圈子、返回旧时的园林归隐这一途了。于是,后期的王维就开始了亦官亦隐的生活,甚至对于他个人生活有很大影响的安史之乱,在他的诗歌里面也几乎没有什么积极的反映。他后期对现实基本是抱着一种“无可无不可”的漠不关心的态度。最初隐居终南山,后来在蓝田辋川得到宋之问的别墅,生活更为悠闲,“与道友裴迪,浮舟往来,弹琴赋诗”,并吃斋念佛,“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”。这首诗就是作于王维隐居辋川蓝田时期。

  

俞锷( 近现代 )

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简 介

俞锷 俞锷 (1886-1936) 江苏太仓人,世居城厢镇南牌楼街西。原名侧,字剑华、一粟,笔名侧人、建华、老剑、懒残、江东老虬、太仓一剑、高阳的酒徒等。

秋夜读书每以二鼓尽为节 / 魏履礽

"何事东南客,忘机一钓竿。酒香开瓮老,湖色对门寒。
朝逢驿使秦川客。驿使前日发章台,传道长安春早来。
渚日远阴映,湖云尚明霁。林昏楚色来,岸远荆门闭。
"翠屏瀑水知何在,鸟道猿啼过几重。落日独摇金策去,
童颜且白皙,佩德如瑶琼。荀氏风流盛,胡家公子清。
成阴岂自取,为茂属他辰。延咏留佳赏,山水变夕曛。"
金天净兮丽三光,彤庭曙兮延八荒。德合天兮礼神遍,
一与清景遇,每忆平生欢。如何方恻怆,披衣露更寒。"


苏秦以连横说秦 / 仵磐

碧水月自阔,安流净而平。扁舟与天际,独往谁能名。"
"汉皇思旧邑,秦地作新丰。南出华阳路,西分长乐宫。
一辞林壑间,共系风尘役。交朋忽先进,天道何纷剧。
玉箫遍满仙坛上,应是茅家兄弟归。"
"寝扉临碧涧,晨起澹忘情。空林细雨至,圆文遍水生。
忽然为枯木,微兴遂如兀。应寂中有天,明心外无物。
"何意同根本,开花每后时。应缘去日远,独自发春迟。
"幽独自盈抱,阴淡亦连朝。空斋对高树,疏雨共萧条。


鹧鸪天·家住苍烟落照间 / 罗觐恩

"春华沧江月,秋色碧海云。离居盈寒暑,对此长思君。
一从换仙骨,万里乘飞电。萝月延步虚,松花醉闲宴。
怜君冰玉清迥之明心,情不极兮意已深。
相思不惜梦,日夜向阳台。
"岩间寒事早,众山木已黄。北风何萧萧,兹夕露为霜。
"断崖如削瓜,岚光破崖绿。天河从中来,白云涨川谷。
传闻纨扇恩未歇,预想蛾眉上初月。如君贵伪不贵真,
忽复隔淮海,梦想在沣东。病来经时节,起见秋塘空。


次韵酬吴德夫去秋送行之作 / 朱继芳

"骑省直明光,鸡鸣谒建章。遥闻侍中珮,闇识令君香。
"理郡无异政,所忧在素餐。徒令去京国,羁旅当岁寒。
"太华高标峻,青阳淑气盘。属辞倾渤澥,称价掩琅玕.
昔余精念访禅扉,常接微言清道机。今来寂寞无所得,
国门税征驾,旅食谋归旋。皦日媚春水,绿苹香客船。
"幽寻得此地,讵有一人曾。大壑随阶转,群山入户登。
徒然万象多,澹尔太虚缅。一知与物平,自顾为人浅。
赖尔还都期,方将登楼迟。"


登嘉州凌云寺作 / 沈善宝

洛阳遥想桃源隔,野水闲流春自碧。花下常迷楚客船,
今日却回垂钓处,海鸥相见已高翔。"
且泛朝夕潮,荷衣蕙为带。"
天齐圣寿未云多。花迎喜气皆知笑,鸟识欢心亦解歌。
"厌剧辞京县,褒贤待诏书。酂侯方继业,潘令且闲居。
"女萝覆石壁,溪水幽濛胧。紫葛蔓黄花,娟娟寒露中。
"荒林翳山郭,积水成秋晦。端居意自违,况别亲与爱。
好风吹落日,流水引长吟。五月披裘者,应知不取金。"


岁夜咏怀 / 释宗密

"天色混波涛,岸阴匝村墅。微微汉祖庙,隐隐江陵渚。
"鸿飞遵枉渚,鹿鸣思故群。物情尚劳爱,况乃予别君。
水木涵澄景,帘栊引霁氛。江南归思逼,春雁不堪闻。"
子人惠虽树,苍生望且留。微躬趋直道,神甸忝清猷。
待漏残灯照,含芳袭气馀。寐来冠不解,奏罢草仍书。
"玉辇下离宫,琼楼上半空。方巡五年狩,更辟四门聪。
惆怅恨君先我去,汉阳耆老忆旌麾。"
"一公住世忘世纷,暂来复去谁能分。身寄虚空如过客,


咏史二首·其一 / 张荣珉

"沧洲不复恋鱼竿,白发那堪戴铁冠。
早行子午关,却登山路远。拂琴听霜猿,灭烛乃星饭。
耿耿何以写,密言空委心。"
"晋水千庐合,汾桥万国从。开唐天业盛,入沛圣恩浓。
"两宫斋祭近登临,雨雪纷纷天昼阴。只为经寒无瑞色,
此地常无日,青青独在阴。太阳偏不及,非是未倾心。
鲍叔幸相知,田苏颇同游。英资挺孤秀,清论含古流。
八月观潮罢,三江越海浔。回瞻魏阙路,空复子牟心。


与诸子登岘山 / 江砢

家住盱眙余先谙。桐柏乱流平入海,茱萸一曲沸成潭。
可怜夷漫处,犹在洞庭隈。山静吟猿父,城空应雉媒。
"池上青莲宇,林间白马泉。故人成异物,过客独潸然。
绮罗含草树,丝竹吐郊衢。衔杯不能罢,歌舞乐唐虞。"
石浅流难溯,藤长险易跻。谁怜问津者,岁晏此中迷。"
"秋檐滴滴对床寝,山路迢迢联骑行。
"迎气当春至,承恩喜雪来。润从河汉下,花逼艳阳开。
"山花夹径幽,古甃生苔涩。胡床理事馀,玉琴承露湿。


大江东去·用东坡先生韵 / 钟嗣成

淅沥覆寒骑,飘飖暗川容。行子郡城晓,披云看杉松。
荡漾孤舟楚水春。湘竹旧斑思帝子,江蓠初绿怨骚人。
"去国客行远,还山秋梦长。梧桐落金井,一叶飞银床。
"五月入五洲,碧山对青楼。故人杨执戟,春赏楚江流。
此意颇堪惜,无言谁为传。过时君未赏,空媚幽林前。"
"上国山河列,贤王邸第开。故人分职去,潘令宠行来。
复寄满瓢去,定见空瓢来。若不打瓢破,终当费酒材。
"西行陇上泣胡天,南向云中指渭川。


白田马上闻莺 / 毛如瑜

"庐山两道士,各在一峰居。矫掌白云表,晞发阳和初。
暖酒嫌衣薄,瞻风候雨晴。春官含笑待,驱马速前程。"
过憩裴逸人,岩居陵丹梯。抱琴出深竹,为我弹鹍鸡。
松柏生深山,无心自贞直。"
亭楼明落照,井邑秀通川。涧竹生幽兴,林风入管弦。
湖上美人疑夜歌。独坐高高风势急,平湖渺渺月明多。
城隅一分手,几日还相见。山中有桂花,莫待花如霰。
涧声连枕簟,峰势入阶轩。未奏东山妓,先倾北海尊。