秋怀
绝艺却南牧，英声来鬼方。丽龟何足敌，殪豕未为长。 ——郑符
料得此生强健在，会须重赏昔年春。"
"相思绕我心，日夕千万重。年光坐婉娩，春泪销颜容。 ——孟郊
因忆故园闲钓处，苍苔斑驳满渔矶。"
遍尝珍馔后，许入画堂前。舞袖翻红炬，歌鬟插宝蝉。 ——刘禹锡
到头分命难移改，解脱青襦与别人。"
"四百馀峰海上排，根连蓬岛荫天台。
□□□□□□□，□□□□□□□。"
环珮鸣玉长街路。忽然碎打入破声，石崇推倒珊瑚树。
更怜童子唿猿去，飒飒萧萧下树行。"
秋怀拼音解释:
jue yi que nan mu .ying sheng lai gui fang .li gui he zu di .yi shi wei wei chang . ..zheng fu
liao de ci sheng qiang jian zai .hui xu zhong shang xi nian chun ..
.xiang si rao wo xin .ri xi qian wan zhong .nian guang zuo wan mian .chun lei xiao yan rong . ..meng jiao
yin yi gu yuan xian diao chu .cang tai ban bo man yu ji ..
bian chang zhen zhuan hou .xu ru hua tang qian .wu xiu fan hong ju .ge huan cha bao chan . ..liu yu xi
dao tou fen ming nan yi gai .jie tuo qing ru yu bie ren ..
.si bai yu feng hai shang pai .gen lian peng dao yin tian tai .
.................
huan pei ming yu chang jie lu .hu ran sui da ru po sheng .shi chong tui dao shan hu shu .
geng lian tong zi hu yuan qu .sa sa xiao xiao xia shu xing ..
译文及注释
译文
一篇谏书早晨上(shang)奏(zou)给皇帝，晚上就被贬官到路途遥远的潮阳(yang)去。
但心情愁烦使得我放下杯筷，不愿进餐。拔出宝剑环顾四周，心里一片茫然。
故乡之水恋恋不舍，不远万里送我行舟。
心中惨痛凄然欲绝啊，长长叹息又加以悲泣难当。
两岸猿声，还在耳边不停地啼叫不知不觉，轻舟已穿过万重青山。
我离家(jia)外出去远行，无论到哪里，都会敞开宽阔的胸怀。我们要乐观旷达，心里不要难受悲哀。
回家的日子要落在春回大地北飞的雁群(qun)之后了，但是想(xiang)回家的念头却在春花开放以前就有了。
新雨过后松色青翠，循着山路来到水源。
游说万乘之君已苦于时间不早，快马加鞭奋起直追开始奔远道。
夜中不能寐，夜里睡不着觉。
我好比知时应节的鸣虫，
你看我，我看你，彼此之间两不相厌，只有我和眼前的敬亭山了。
我时常回忆，我们分别的时候，坐在景疏楼上，那月光像水一般。喝着美酒，唱着清歌，可惜友人难留，只有月光跟随着你一同到千里之外。你走之后正好三个月了，月亮圆满了三次，今天，又是一个月圆之日，我一个人喝着酒，冷冷清清，与谁同醉？我卷上珠帘，凄然地看一眼月影，同着月光，一宿无眠。
离别山川湖泽已久，纵情山林荒野心舒。
注释
（15）骑鲸客：指豪勇之士。
昆山玉碎凤凰叫：昆仑玉碎，形容乐音清脆。昆山，即昆仑山。凤凰叫，形容乐音和缓。
⑷袜刬：这里指跑掉鞋子以袜着地。金钗溜：意谓快跑时首饰从头上掉下来。
②寒食：古代在清明节前两天的节日，焚火三天，只吃冷食，所以称寒食。御柳：御苑之柳，皇城中的柳树。
从弟：堂弟。
10. 芳：花草发出的香味，这里引申为“花”，名词。
⑿纪：经营。这两句语意一转，认为与友人谈心固然好，但应当自食其力，努力耕作必有收获。
②萧索：萧条、冷落。
（75）奸臣：指杨国忠等人。葅醢：剁成肉酱。
7 、阁部：史可法为内阁大学士，故自称“阁部”。
赏析
诗歌前半首塑造了一个眉清目秀、心地善良、善为乐声的年轻女子形象。
“独夜”以下六句，由写景转入集中抒情，写诗人夜不能眠忧思难忍的情状。“独夜不能寐，摄衣起抚琴。”羁旅之客难以返归，愁思不绝，夜不能眠。由“不能寐”而“摄衣起抚琴”，暗示着一种烦忧的过程。接下两句，诗人以拟人手法赋物以人的情感，借以衬托、强化思归感伤之情。琴也通晓人的心情，为诗人的不幸而哀鸣。这“悲音”体现了诗人无处寄托又无从宣泄的哀愁。通过物之情表现人之情，这是(zhe shi)传统诗歌中常用而又精巧的描写手法。最后两句悲愤低沉，哀怨不绝。寄居他乡永无尽头，沉重忧伤难以承担。这悲愤的结句同扣篇首诗句，哀怨之情直露，毫不掩饰愁思深重的离人形象，令人黯然神伤。
诗人盼望这样的“好雨”，喜爱这们的“好雨”。所以题目中的那个“喜”字在诗里虽然没有露面，但“‘喜’意都从罅缝里迸透”（浦起龙《读杜心解》）。诗人正在盼望春雨“润物”的时候，雨下起来了，于是一上来就满心欢喜地叫“好”。第二联所写，是诗人听出来的。诗人倾耳细听，听出那雨在春夜里绵绵密密地下，只为“润物”，不求人知，自然“喜”得睡不着觉。由于那雨“润物细无声”，听不真切，生怕它停止了，所以出门去看。第三联所写，是诗人看见的。看见雨意正浓，就情不自禁地想象天明以后春色满城的美景。其无限喜悦的心情，表现得十分生动。中唐诗人李约有一首《观祈雨》：“桑条无叶土生烟，箫管迎龙水庙前。朱门几处看歌舞，犹恐春阴咽管弦。”和那些朱门里看歌舞的人相比，杜甫对春雨“润物”的喜悦之情自然也是一种很崇高的感情。
“借问谁家地，埋没蒿里茔。古老向余言，言是上留田，蓬科马鬣今已平。昔之弟死兄不葬，他人于此举铭旌。”两句问句做引，引出“上留田”的故事描述。《周礼·春官·司常》有云：“大丧共铭旌。”“铭旌”多指灵柩前标有姓名的旗幡。借村里老人的口，描述出遥远的曾经发生过的兄弟相争的故事，引发无尽唏嘘。
此诗描写天上的一对夫妇牵牛和织女，视点却在地上，是以第三者的角度观察他们夫妇的离别之苦。开头两句分别从两处落笔，言牵牛曰“迢迢” 状织女曰“皎皎”。迢迢、皎皎互文见义，不可执着。牵牛也皎皎，织女也迢迢。他们都是那样的遥远，又是那样的明亮。但以迢迢属之牵牛，则很容易让人联想到远在他乡的游子，而以皎皎属之织女，则很容易让人联想到女性的美。如此说来，似乎又不能互换了。如果因为是互文，而改为“皎皎牵牛星，迢迢河汉女”，其意趣就减去了一半。诗歌语言的微妙于此可见一斑。称织女为“河汉女”是为了凑成三个音节，而又避免用“织女星”在三字。上句已用了“牵牛星”，下句再说“织女星”，既不押韵，又显得单调。“河汉女”就活脱多了。“河汉女”的意思是银河边上的那个女子，这说法更容易让人联想到一个真实的女人，而忽略了她本是一颗星。不知作者写诗时是否有这番苦心，反正写法不同，艺术效果亦迥异。总之，“《迢迢牵牛星》佚名 古诗，皎皎河汉女”这十个字的安排，可以说是最巧妙的安排而又具有最浑成的效果。
这首诗写送别朋友时的情景，表达了与朋友间的深情。《横塘》范成大 古诗在江苏省苏州市西南，风景宜人。
第三句“晚节渐于诗律细，谁家数去酒杯宽(kuan)”，这句同样情感含蓄，耐人寻味。诗人到了晚年，对自己的诗是非常自信的，“晚节渐于诗律细”。晚节渐于诗律细”的意境与“白鹭群飞太剧干”相同，皆为自信豁达高兴之意。另一方面，诗人晚年，穷困潦倒，诗作也难有知音，连推崇他的恐怕也不多。所谓“百年歌自苦，未见有知音”。而却又经常不得不寄人篱下，“已忍伶俜十年事，强移栖息一枝安”。而“谁家数去酒杯宽”则又是转折，诗人晚年诗写的那么好，却又有谁欣赏诗人，能让我去他那里一起喝酒呢？杜甫写诗，往往句法气象万千，感情千转百回，这里就是一个例证。这句看似信手拈来，却蕴含着自信、潦倒、心酸、自嘲等等多重感情，其实更是诗人晚年写诗达到炉火纯青的写照。
与君一别，音讯茫然：“相去万余里”。相隔万里，思妇以君行处为天涯；游子离家万里，以故乡与思妇为天涯，所谓“各在天一涯”也。“道路阻且长”承上句而来，“阻”承“天一涯”，指路途坎坷曲折；“长”承“万余里”，指路途遥远，关山迢递。因此，“会面安可知”！当时战争频仍，社会动乱，加上交通不便，生离犹如死别，当然也就相见无期。
“从谁细向苍苍问，争遣蚩尤作五兵”。如果说上一句的质问还比较笼统，这一句的质问就落到实处了。诗人责问上苍，痛恨蚩尤，表现出对黎民百姓的深切同(qie tong)情和对惨无人道战争的极端憎恨。
本文是一篇以对话方式展开说理的论说文。在整体构思上,本文通篇采用寓言形式说理。作者虚构了一个河伯与北海若对话的寓言故事,通过两个神话人物的对话来展开说理、阐明观点,极大地增强了文章的文学性。《庄子》散文在先秦散文中最富于浪漫色彩。
烁不定，正是该诗的高明之处，未睹剑先见其寒光凛凛，足以说明这是一柄锋利无比的宝剑。“几千秋”上承“古剑”的“古”字，古而且利，则此剑为至宝就毫无疑问了。为了进一步渲染这柄宝剑，诗人进一步写道：“白光纳日月，紫气排斗牛。”据王嘉《拾遗记》载，越王勾践曾以白牛白马祀昆吾山神，采金铸之，以成八剑。其一名为掩日，用其指日，日光尽暗。其三曰转魄，指月则蟾兔为之倒转。诗人借用这个典故，极力夸张表现宝剑的非同凡俗之处。这四句是从诗人的角度描绘宝剑的不凡，为了印证自己的看法，下面四句又用旁观者的评价加以证实。客人看到宝剑“湛然玉匣中，秋水澄不流”。东汉袁康《越绝书》：“太阿剑，视之如秋水。”用秋水形容剑光，由来已久。诗歌继描绘古剑“寒黯黯，可以“纳日月”、“ 排斗牛”之后，又以“湛然秋水”形容，更进一步表现古剑的威光四射，非同一般。因此客人有观之者，即使很喜欢它，也不得不自叹是凡夫俗子，不敢奢望得到它，还是让这把古剑去完成其应有的使命吧。
“独夜”以下六句，由写景转入集中抒情，写诗人夜不能眠忧思难忍的情状。“独夜不能寐，摄衣起抚琴。”羁旅之客难以返归，愁思不绝，夜不能眠。由“不能寐”而“摄衣起抚琴”，暗示着一种烦忧的过程。接下两句，诗人以拟人手法赋物以人的情感，借以衬托、强化思归感伤之情。琴也通晓人的心情，为诗人的不幸而哀鸣。这“悲音”体现了诗人无处寄托又无从宣泄的哀愁。通过物之情表现人之情，这是(zhe shi)传统诗歌中常用而又精巧的描写手法。最后两句悲愤低沉，哀怨不绝。寄居他乡永无尽头，沉重忧伤难以承担。这悲愤的结句同扣篇首诗句，哀怨之情直露，毫不掩饰愁思深重的离人形象，令人黯然神伤。
诗人盼望这样的“好雨”，喜爱这们的“好雨”。所以题目中的那个“喜”字在诗里虽然没有露面，但“‘喜’意都从罅缝里迸透”（浦起龙《读杜心解》）。诗人正在盼望春雨“润物”的时候，雨下起来了，于是一上来就满心欢喜地叫“好”。第二联所写，是诗人听出来的。诗人倾耳细听，听出那雨在春夜里绵绵密密地下，只为“润物”，不求人知，自然“喜”得睡不着觉。由于那雨“润物细无声”，听不真切，生怕它停止了，所以出门去看。第三联所写，是诗人看见的。看见雨意正浓，就情不自禁地想象天明以后春色满城的美景。其无限喜悦的心情，表现得十分生动。中唐诗人李约有一首《观祈雨》：“桑条无叶土生烟，箫管迎龙水庙前。朱门几处看歌舞，犹恐春阴咽管弦。”和那些朱门里看歌舞的人相比，杜甫对春雨“润物”的喜悦之情自然也是一种很崇高的感情。
“借问谁家地，埋没蒿里茔。古老向余言，言是上留田，蓬科马鬣今已平。昔之弟死兄不葬，他人于此举铭旌。”两句问句做引，引出“上留田”的故事描述。《周礼·春官·司常》有云：“大丧共铭旌。”“铭旌”多指灵柩前标有姓名的旗幡。借村里老人的口，描述出遥远的曾经发生过的兄弟相争的故事，引发无尽唏嘘。
此诗描写天上的一对夫妇牵牛和织女，视点却在地上，是以第三者的角度观察他们夫妇的离别之苦。开头两句分别从两处落笔，言牵牛曰“迢迢” 状织女曰“皎皎”。迢迢、皎皎互文见义，不可执着。牵牛也皎皎，织女也迢迢。他们都是那样的遥远，又是那样的明亮。但以迢迢属之牵牛，则很容易让人联想到远在他乡的游子，而以皎皎属之织女，则很容易让人联想到女性的美。如此说来，似乎又不能互换了。如果因为是互文，而改为“皎皎牵牛星，迢迢河汉女”，其意趣就减去了一半。诗歌语言的微妙于此可见一斑。称织女为“河汉女”是为了凑成三个音节，而又避免用“织女星”在三字。上句已用了“牵牛星”，下句再说“织女星”，既不押韵，又显得单调。“河汉女”就活脱多了。“河汉女”的意思是银河边上的那个女子，这说法更容易让人联想到一个真实的女人，而忽略了她本是一颗星。不知作者写诗时是否有这番苦心，反正写法不同，艺术效果亦迥异。总之，“《迢迢牵牛星》佚名 古诗，皎皎河汉女”这十个字的安排，可以说是最巧妙的安排而又具有最浑成的效果。
这首诗写送别朋友时的情景，表达了与朋友间的深情。《横塘》范成大 古诗在江苏省苏州市西南，风景宜人。
第三句“晚节渐于诗律细，谁家数去酒杯宽(kuan)”，这句同样情感含蓄，耐人寻味。诗人到了晚年，对自己的诗是非常自信的，“晚节渐于诗律细”。晚节渐于诗律细”的意境与“白鹭群飞太剧干”相同，皆为自信豁达高兴之意。另一方面，诗人晚年，穷困潦倒，诗作也难有知音，连推崇他的恐怕也不多。所谓“百年歌自苦，未见有知音”。而却又经常不得不寄人篱下，“已忍伶俜十年事，强移栖息一枝安”。而“谁家数去酒杯宽”则又是转折，诗人晚年诗写的那么好，却又有谁欣赏诗人，能让我去他那里一起喝酒呢？杜甫写诗，往往句法气象万千，感情千转百回，这里就是一个例证。这句看似信手拈来，却蕴含着自信、潦倒、心酸、自嘲等等多重感情，其实更是诗人晚年写诗达到炉火纯青的写照。
与君一别，音讯茫然：“相去万余里”。相隔万里，思妇以君行处为天涯；游子离家万里，以故乡与思妇为天涯，所谓“各在天一涯”也。“道路阻且长”承上句而来，“阻”承“天一涯”，指路途坎坷曲折；“长”承“万余里”，指路途遥远，关山迢递。因此，“会面安可知”！当时战争频仍，社会动乱，加上交通不便，生离犹如死别，当然也就相见无期。
“从谁细向苍苍问，争遣蚩尤作五兵”。如果说上一句的质问还比较笼统，这一句的质问就落到实处了。诗人责问上苍，痛恨蚩尤，表现出对黎民百姓的深切同(qie tong)情和对惨无人道战争的极端憎恨。
本文是一篇以对话方式展开说理的论说文。在整体构思上,本文通篇采用寓言形式说理。作者虚构了一个河伯与北海若对话的寓言故事,通过两个神话人物的对话来展开说理、阐明观点,极大地增强了文章的文学性。《庄子》散文在先秦散文中最富于浪漫色彩。
烁不定，正是该诗的高明之处，未睹剑先见其寒光凛凛，足以说明这是一柄锋利无比的宝剑。“几千秋”上承“古剑”的“古”字，古而且利，则此剑为至宝就毫无疑问了。为了进一步渲染这柄宝剑，诗人进一步写道：“白光纳日月，紫气排斗牛。”据王嘉《拾遗记》载，越王勾践曾以白牛白马祀昆吾山神，采金铸之，以成八剑。其一名为掩日，用其指日，日光尽暗。其三曰转魄，指月则蟾兔为之倒转。诗人借用这个典故，极力夸张表现宝剑的非同凡俗之处。这四句是从诗人的角度描绘宝剑的不凡，为了印证自己的看法，下面四句又用旁观者的评价加以证实。客人看到宝剑“湛然玉匣中，秋水澄不流”。东汉袁康《越绝书》：“太阿剑，视之如秋水。”用秋水形容剑光，由来已久。诗歌继描绘古剑“寒黯黯，可以“纳日月”、“ 排斗牛”之后，又以“湛然秋水”形容，更进一步表现古剑的威光四射，非同一般。因此客人有观之者，即使很喜欢它，也不得不自叹是凡夫俗子，不敢奢望得到它，还是让这把古剑去完成其应有的使命吧。
创作背景
对《《蜀道难》李白 古诗》的写作背景，从唐代开始人们就多有猜测，主要有四种说法：甲、此诗系为房琯、杜甫二人担忧，希望他们早日离开四川，免遭剑南节度使严武的毒手；乙、此诗是为躲避安史之乱逃亡至蜀的唐玄宗李隆基而作，劝喻他归返长安，以免受四川地方军阀挟制，丙、此诗旨在讽刺当时蜀地长官章仇兼琼想凭险割据，不听朝廷节制。
陈绍年( 五代 )
收录诗词 (5919) 首
简 介
陈绍年 陈绍年，东阳（今属浙江）人。孝宗时以布衣上书论时事，不报。归隐西明洞，与陈亮往还讲学。有《西明集》，已佚。事见清道光《东阳县志》卷二○。
楚吟
庭冷铺苔色，池寒浸月轮。竹风来枕簟，药气上衣巾。
已催居客感，更使别人惊。 ——杨凝
地湿灰蛾灭，池添水马怜。有苗沾霢霂，无月弄潺湲。 ——王起
"蹑尽悬空万仞梯，等闲身共白云齐。檐前下视群山小，
他时莫为三征起，门外沙鸥解笑君。"
"折向离亭畔，春光满手生。群花岂无艳，柔质自多情。
红药阶前访旧知。乱点乍滋承露处，碎声因想滴蓬时。
归哉孟夫子，归去无夷犹。 ——韩愈"
雪梅·其一
春老雪犹重，沙寒草不深。如何驱匹马，向此独闲吟。"
歇鹤松低阁，鸣蛩径出篱。粉垣千堵束，金塔九层支。
"一别几寒暄，迢迢隔塞垣。相思长有事，及见却无言。
"太守今何在，行春去不归。筵空收管吹，郊迥俨骖騑.
金兰同好共忘年。怀恩未遂林泉约，窃位空惭组绶悬。
羲氏兼和氏，行之又则之。愿言符大化，永永作元龟。"
"有松堪系马，遇钵更投针。记得汤师句，高禅助朗吟。 ——段成式
"长乐才闻一叩钟，百官初谒未央宫。金波穆穆沙堤月，
春日秦国怀古
因思畴昔游谈者，六国交驰亦受烹。"
"莫折红芳树，但知尽意看。狂风幸无意，那忍折教残。
"干禄趋名者，迢迢别故林。春风短亭路，芳草异乡心。
"秋声谁种得，萧瑟在池栏。叶涩栖蝉稳，丛疏宿鹭难。
贪膏附热多相误，为报飞蛾罢拂来。"
莫向阶前老，还同镜里衰。更应怜堕叶，残吹挂虫丝。"
"听话金仙眉相毫，每来皆得解尘劳。鹤栖云路看方贵，
"宅上愁云吹不散，桂林诗骨葬云根。满楼山色供邻里，
佳人
谢公制胜常闲暇，愿接西州敌手棋。"
前日龙山烟景好，风前落帽是何人。"
缓步寻珠网，高飞上画梁。长安频道乐，何日从君王。"
"今朝湖上送春归，万顷澄波照白髭。
汾桂秋水阔，宛似到阊门。惆怅江湖思，惟将南客论。
"嗣册储皇帝命行，万方臣妾跃欢声。鸾旃再立星辰正，
"剑门南面树，移向会仙亭。锦水饶花艳，岷山带叶青。
妖残枭鴼惸。窟穷尚嗔视， ——孟郊
夏夜
华岳无时雪，黄河漫处冰。知辞国门路，片席认西陵。"
玉鞭曾把数嵩峰。夜眠古巷当城月，秋直清曹入省钟。
"梁王旧馆枕潮沟，共引垂藤系小舟。树倚荒台风淅淅，
"背顾秦城在何处，图书作伴过湘东。神鸦乱噪黄陵近，
恋恩心切更干干。袁安辞气忠仍恳，吴汉精诚直且专。
能得来时作眼觅，天津桥侧锦屠苏。"
"一道澄澜彻底清，仙郎轻棹出重城。采苹虚得当时称，
烛与人相似，通宵遽白煎。不应须下泪，只是为人然。
书幽芳亭记
听漏分宵趋建礼，从游同召赴甘泉。云开阊阖分台殿，
荒丘寒有雨，古屋夜无灯。往日清猷着，金门几欲征。"
来保江南一片天。古树着行临远岸，暮山相亚出微烟。
凤鸟不来鸡雀喧。刍少可能供骥子，草多谁复访兰荪。
金簧如语莺声滑，可使云和独得名。
"分擘山河即渐开，许昌基业已倾颓。
"寄隐霜台客，相思粉署人。 ——崔子向
饱食嗟来未胜饥。穷寂不妨延寿考，贪狂总待算毫厘。
思美人
"玉殿朝初退，天街一看春。南山初过雨，北阙净无尘。
笑说馀杭沽酒去，蔡家重要会麻姑。"
从来有感君皆哭，今日无君谁哭君。"
"滋赋諴文侯李盛，终求一袭锦衣难。
对此喜还叹，几秋还到今。器古契良觌，韵和谐宿心。
诸儿莫拗成蹊笋，从结高笼养凤凰。
春风也解嫌狼藉，吹尽当年道教灰。"
"吹毛霜刃过千金，生许徐君死挂林。
周颂·振鹭
"咫尺东溪路，年来偶访迟。泉声迷夜雨，花片落空枝。
"无端舍钓学干名，不得溪山养性情。
"寒风萧瑟楚江南，记室戎装挂锦帆。倚马未曾妨笑傲，
"苦雨晴何喜，喜于未雨时。气收云物变，声乐鸟乌知。 ——白居易
"不嗟白发曾游此，不叹征帆无了期。
一盏寒灯共故人。云外簟凉吟峤月，岛边花暖钓江春。
健步窣云皆自致。不辞重拂弦上尘，市廛不买多谗人。
煮茗山房冷，垂纶野艇轻。神清宜放旷，诗苦益纵横。
国风·周南·麟之趾
狂言无验信悠悠。今朝我作伤弓鸟，却羡君为不系舟。
《唐诗纪事》）"
"长生犹自重无生，言让仙祠佛寺成。碑折谁忘康乐制，
刘聪大会平阳日，遣帝行觞事可哀。"
清言闻后醒，强韵压来艰。 ——皮日休
何以宽吾怀，老庄有微词。达士无不可，至人岂偏为。
泉脉通深涧，风声起短芦。惊鱼跳藻荇，戏蝶上菰蒲。
"魂归寥廓魄归泉，只住人间十五年。
辽东行
"吴起南奔魏国荒，必听公叔失贤良。
更有岁寒霜雪操，莫将樗栎拟相群。"
"洛阳城路九春衢，洛阳城外柳千株。
山多村地狭，水浅客舟稀。上国搜贤急，陶公早晚归。"
珍重分岐一杯酒，强加餐饭数吟诗。"
"晨起梳头忽自悲，镜中亲见数茎丝。
须知手笔安排定，不怕山河整顿难。（献李昪山水图诗）
白草飞时雁塞寒。露结芝兰琼屑厚，日干葵藿粉痕残。