首页 古诗词 卜算子·雪月最相宜

卜算子·雪月最相宜

近现代 / 王称

"斫案兴言断众疑,鼎分从此定雄雌。
"春至始青青,香车碾已平。不知山下处,来向路傍生。
穷阴初莽苍,离思渐氤氲。残雪午桥岸,斜阳伊水濆。 ——李绅
知音新句苦,窥沼醉颜酡。万虑从相拟,今朝欲奈何。"
陶固收盆罂。利养积馀健, ——孟郊
"祅氛不起瑞烟轻,端拱垂衣日月明。
东风吹绽还吹落,明日谁为今日看。"
晓角一声高卷风。战士殁边魂尚哭,单于猎处火犹红。
仙鸟却回空说梦,清朝未达自嫌身。
终日虚心待凤来。谁许风流添兴咏,自怜潇洒出尘埃。
"禁里秋光似水清,林烟池影共离情。暂移黄阁只三载,
溅石苔花润,随流木叶红。何当化霖雨,济物显殊功。"


卜算子·雪月最相宜拼音解释:

.zhuo an xing yan duan zhong yi .ding fen cong ci ding xiong ci .
.chun zhi shi qing qing .xiang che nian yi ping .bu zhi shan xia chu .lai xiang lu bang sheng .
qiong yin chu mang cang .li si jian yin yun .can xue wu qiao an .xie yang yi shui pen . ..li shen
zhi yin xin ju ku .kui zhao zui yan tuo .wan lv cong xiang ni .jin chao yu nai he ..
tao gu shou pen ying .li yang ji yu jian . ..meng jiao
.yao fen bu qi rui yan qing .duan gong chui yi ri yue ming .
dong feng chui zhan huan chui luo .ming ri shui wei jin ri kan ..
xiao jiao yi sheng gao juan feng .zhan shi mo bian hun shang ku .dan yu lie chu huo you hong .
xian niao que hui kong shuo meng .qing chao wei da zi xian shen .
zhong ri xu xin dai feng lai .shui xu feng liu tian xing yong .zi lian xiao sa chu chen ai .
.jin li qiu guang si shui qing .lin yan chi ying gong li qing .zan yi huang ge zhi san zai .
jian shi tai hua run .sui liu mu ye hong .he dang hua lin yu .ji wu xian shu gong ..

译文及注释

译文
人生在世,到这里、又到那里,偶(ou)然留下一些(xie)痕迹,你觉得像是什么?我看真像随处乱飞的鸿鹄,偶然在某处的雪地上落一落脚一样。
春天到来时草阁的梅花率先开放,月亮照着空旷的庭院积雪尚未消溶。
绣在上面的天吴和紫凤,颠倒的被缝补在旧衣服上。
听说春天已经回还(huan)我还未识其面,前去依傍寒梅访寻消息。
  县(xian)里有个叫成名的人,是个念书人,长期没有考中秀才。为(wei)人拘谨,不善说话,就被刁诈的小吏报到县里,叫他担任里正的差事。他想尽方法还是摆脱不掉(任里正这差事)。不到一年,微薄的家产都受牵累赔光了。正好又碰上征收蟋蟀,成名不敢勒索老百姓,但又没有抵偿的钱,忧愁苦闷,想要寻死。他妻子说:“死有什么益处呢?不如自己去寻找,希望有万分之一的可能捉到一只。”成名认为这些话很对。就早出晚归,提着竹筒丝笼,在破墙脚下。荒草丛里,挖石头,掏大洞,各种办法都用尽了,最终没有成功。即使捉到二、三只,也是又弱又小,款式上不符合。县官定了限期,严厉追逼,成名在十几天中被打了上百板子,两条腿脓血淋漓,连蟋蟀也不能去捉了,在床上翻来覆去只想自杀。
我像古代的刘郎,本已怨恨蓬山仙境的遥远;我所思念的人啊,哪堪更隔着蓬山千重万重!飒飒的东风吹来阵阵的细雨,阵阵轻雷响彻荷花池塘内外。
  昌国君乐毅,替燕昭王联合五国的军队,攻入齐国,连下七十多座城池,都划归燕国。还有三座城邑未攻下,燕昭王就去世了。燕惠王继位,中了齐人的反间计,怀疑乐毅,派骑劫(jie)代替他。乐毅逃到赵国,赵王封他为望诸君。齐国大将田单用计骗了骑劫,打败燕军,收复七十多座城邑,恢复了齐国的领土。
还有眼睛直长的豺狼,来来往往群奔争先。
天地尚未成形前,又从哪里得以产生?
  齐国国王派遣使者去问候赵威后,书信还没有启封,威后就问使者说:“今年的年成好吗(ma)?老百姓好吗?齐王好吗?”使者不高兴,说:“下臣奉齐王的使命,出使到威后这里来,现在您不问齐王,反而先问年成和百姓,岂不是把贱的放在前面,把尊贵的放在后面吗?”威后说:“不是这样。假如没有收成,哪里有百姓?假如没有百姓,哪里有国君?因而有所问,能不问根本而问末节的吗?”  威后进而又问他说:“齐国有个处士叫钟离子,平安无事吗?这个人做人呀,有粮食的人给吃,没粮食的人也给吃;有衣服的人给穿,没有衣服的人也给穿。这是帮助国君抚养老百姓的人呀,为什么到今天不让(rang)他在位成就功业?叶阳子平安无事吗?这个人做人呀,怜悯那些无妻无夫的人,顾念抚恤那些无父无子的人,救济那些困苦贫穷的人,补助那些缺衣少食的人,这是帮助国君养育百姓的人,为什么到今天不让他在位成就功业?北宫氏的女儿婴儿子平安无事吗?她摘掉耳环等装饰品,到老不嫁,来奉养父母。这是带领百姓尽孝心的人,为什么到今天还不让她上朝呢?这两个处士没有成就功业,一个孝女也不上朝,靠什么来统治齐国,做百姓的父母呢?於陵的那个子仲还在吗?这个人做人呀,对上不向国君称臣,对下不治理他的家,也不愿同诸侯交往,这是带领百姓无所作为的人,为什么到今天还不杀掉呢?
黯然感伤的他乡之魂,追逐旅居异地的愁思,每天夜里除非是美梦才能留人入睡。当明月照射高楼时不要独自依倚。端起酒来洗涤愁肠,可是都化作相思的眼泪。
  云安静漂浮,水闲适流动,一声横笛的笛音幽怨空灵,锁住那寂寞的空楼。想着何时才能在春溪的明月下共同泛舟,却只能望着断掉的堤岸边,低垂的杨柳下,那一叶孤舟。

注释
代:今河北、山西省北部。以产良马闻世。
5、圮:倒塌。
(1)杜处士:姓杜的读书人。
盗:偷盗。动词活用作名词。
【患】忧愁。
276、琼茅:灵草。
⑶沈檀:即“沉檀”。沈,《醉翁琴趣》外篇作“浓”。沉,带有润泽的深绛色。檀:浅绛色。沉檀:一种妇女妆饰用的颜料,唐、宋时妇女闺妆多用它,或用于眉端之间,或用于口唇之上。《花间集》阎选《虞美人》词中有“臂留檀印齿痕香”之句,毛熙震《后庭花》词中亦有“歌声慢发开檀点”之句,都是描绘以檀注唇的情形,这里也是。注:这里是点的意思。轻注:轻轻点画。些儿个:当时方言,意谓少许,一点点。
荐黄花:插上菊花。荐:插。
8、金鹧鸪(zhè gū):金线绣成的鹧鸪,可能绣在屏风上,也可能是绣在衣服上的。
冲冲:古读如“沉”,凿冰之声。

赏析

  全诗结构巧妙,语虽平淡而意味深长。叠字的运用使诗读来琅琅上口,富于声情美。
  题为“赋白菊”,诗开头却先道满园的菊花都是金黄色。“满园花菊郁金黄,中有孤丛色似霜。”这是用陪衬的手法,使下句中那白色的“孤丛”更为突出,犹如“万绿丛中一点红”,那一点红色也就更加显目了。“满”“郁”与“孤”两相对照,白菊更为引入注目。“色似霜”生动的比喻,描绘了白菊皎洁的色彩。
  可惜的是“无由共攀折,引领望金扉。”当作者要化作东南枝的梦破灭后,他多想走过去同鲁女一起共同攀折石榴花枝,可是“男女授受不亲”的信条阻止了他,双方既不相识,又不曾有片言只语的交谈这一事实,又熄灭了他心头的那一把痴情的火,二人仅仅是陌路相逢,作者内心的衷曲难以表露。
  在这首诗中,作者以具体形象的语言,描写出隐者的生活,写出了特定环境中的特有景象。但这种渲染之笔,很像一篇高士传,所写的还是理想中的人物。
  据说伯乐姓孙名阳,是春秋时代秦国人,会给马看相,善于识别什么是千里马。这原是《战国策·楚策》中一个名叫汗明的人对春申君黄歇讲的一个故事里的人物。这故事可能是古代传说,也可能就是汗明用艺术虚构手法创造出来的寓言。伯乐的典故曾几次被韩愈引用(见他所作的《为人求荐书》及《送温处士赴河阳序》),可见由于韩愈本人命运的坎坷,对伯乐能识别千里马的故事是很有感情的。但平心而论,还是他的这篇《马说》写得最好,读者也最爱读,因为这篇文章写得太像一首诗了。
  诗的首句就是对故园的思念。游宦异乡多年,时值清秋,正是黄叶飘零的时候,诗人猜想家中庭院台阶上一定是黄叶堆积了,这便点名了思乡的时节——秋。所谓落叶归根,诗人却漂泊于异乡。思想的情绪从诗歌开端即起。笼罩于全诗,同时也照应着诗题中“思归”二字。次句补写一笔,讲明为何会有这种思归的情绪。遭遇贬谪打击之后的诗人,仕途前景似乎灰暗无光,漂泊在外,失意时自然会想起远方的家园。因思念而梦魂牵绕,然而情深梦浅,此时听闻城头角声响起,就此便不能复睡。“角”是军中乐器,本就容易引起金戈铁马的联想,况且此时还是秋天。李贺《雁门太守行》“角声满天秋色里”,写的就是这种肃杀之感,更何况此时听到角声是在梦醒后的残夜之中。几重感情叠沓而至,清夜梦醒之后的清冷,秋气渐重的清劲。角声回荡的清涩重重而来造成了清愁情绪。
  “朱”、“碧”两种反差极大的颜色,构成了强烈的感情的冷暖对照。眼前和一片寒冷碧绿触目伤怀,引起思虑万千。“憔悴支离为忆君”一句直抒胸臆。从外表写入内心,尽言思妇的瘦弱不支和心力交瘁。至此,这两行诗辗转写的是凄切,是寂寞,是深深地哀怨。情绪的流向较为单一。
  不管怎样,“《桃夭》佚名 古诗”是中华民族延续到现在的喜庆与祝福,就是今天,我们也同样祝愿着如桃花般的女子,“之子于归”,能够生活美满,家庭幸福,“宜其室家”。
  张湛《列子注》之后,“《愚公移山》列御寇 古诗”的故事得到广泛流传,但更多时候这个故事已经脱离了《列子》引用这则故事的语境,不再是一个哲学命题的注脚,而成为可以随意解释的一个独立故事,当然这也立足于故事本身的可延展性和多元解释的可能性。正因为这样,该故事在文学、哲学、甚至是民间信仰中都得到了新的解读。
  其次,赋的手法的运用也很有特色。“赋者,敷陈其事而直言之者也。”皮日休在这首诗中落笔便直截了当地(dang di)写橡媪被逼拾橡子的形象和促其行动的原因,不事假借,不用比兴,没有状物绘景,没有刻意求工,而只是把自己的所见所闻浸泡在浓烈的诗情中,按照事物发展的时间顺序和逻辑顺序,充满感情地对事情加以层层敷陈。这里,可以说,事件是骨肉,情感是血液,骨肉血液有机配合,才使诗中的形象能站能行,能歌能泣,从而收到情景逼真、深切动人的艺术效果。
  对这样要钱不顾命的人,人们都忍不住喊出“汝愚之甚,蔽之甚,身且死,何以货为?”的劝诫。
  这是一首送别诗。生离死别,是人生痛苦事。因此,送别之诗大多消沉凄苦,字句显得沉闷。唐初王勃的《送杜少府之任蜀川》摆脱了这种传统的写法,成为送别诗中的名篇,徐铉的这首送别诗,虽不及王勃诗那样有名,但也别开生面,有其独到之处。
  诗人时而正面摹写铜人的神态,时而又从侧面落笔,描绘铜人四周的景物,给它们涂上一层忧伤的色调。两种手法交互运用,使诗意开阖动荡,变幻多姿,而又始终围绕着一个“愁”字,于参差中见整饬,色调统一,题旨(ti zhi)鲜明。“魏官”二句,侧重描写客体,“空将”二句则改写主体,用第一人称,直接抒发金铜仙人当时的思想感情:在魏官的驱使下离别汉宫,作千里之行。伴随着“我”的唯有天上旧时的明月而已。事情发生在三国时期而称月为“汉月”,它抒发的是一种怀旧的感情,正如王琦《李长吉歌诗汇解》所诠释的:“因革之间,万象为之一变,而月体始终不变,仍似旧时,故称‘汉月’。”金铜仙人亲身感受过武帝的爱抚,亲眼看到过当日繁荣昌盛的景象。对于故主,他十分怀念,对于故宫,也有着深厚的感情。而此刻坐在魏官牵引的车子上,渐行渐远,眼前熟悉而又荒凉的宫殿即将隐匿不见,抚今忆昔,不禁潸然泪下。“忆君”句中“泪如铅水”,比喻奇妙非凡,绘声绘色地写出了金铜仙人当时悲痛的形容——泪水涔涔,落地有声。这种感怀旧事、恨别伤离的神情与人无异,是“人性”的表现,而“铅水”一词又与铜人的身份相适应,婉曲地显示了他的“物性”。这些巧妙的表现手法,成功地塑造出金铜仙人这样一个物而人、物而神,独一无二,奇特而又生动的艺术形象来。
  文章眉目清晰,次序井然。其结构类似议论文,开宗明义,点出题目(ti mu),列出论点:“黯然销魂者,唯别而已矣。”首段总起,泛写人生离别之悲,”黯然销魂“四字为全文抒情定下基调。中间七段分别描摹富贵之别、侠客之别、从军之别、绝国之别、夫妻之别、方外之别、情侣之别,以“别虽一绪,事乃万族”铺陈各种别离的情状,写特定人物同中有异的别离之情。末段则以”别方不定,别理千名,有别必怨,有怨必盈“的打破时空的方法进行概括总结,在以悲为美的艺术境界中,概括出人类别离的共有感情。其结构又似乐曲中的ABA形式,首尾呼应,以突出主旨。
  “远游无处不消魂”的“无处”(“无一处”即“处处”),既包括过去所历各地,也包括写这首诗时所过的剑门,甚至更侧重于剑门。这就是说:他“远游”而“过剑门”时,“衣上征尘杂酒痕”,心中又一次黯然“消魂”。
  此诗可分为三段。前六句为第一段。作者对李、杜诗文作出了极高的评价,并讥斥“群儿”抵毁前辈是多么无知可笑。“李杜文章在,光焰万丈长”二句,已成为对这两位伟大诗人的千古定评了。中间二十二句为第二段。力写对李、杜的钦仰,赞美他们诗歌的高度成就。其中“伊我”十句,作者感叹生于李、杜之后,只好在梦中瞻仰他们的风采。特别是读到李、杜天才横溢的诗篇时,便不禁追想起他们兴酣落笔的情景。“惟此”六句,感慨李、杜生前不遇。天帝要使诗人永不停止歌唱,便故意给予他们升沉不定的命运。

创作背景

  这是殷商后代宋国祭祀其祖先武丁的乐歌。《毛诗序》云:“《玄鸟》,祀高宗也。”郑笺云:“祀当为祫。祫,合也。高宗,殷王武丁,中宗玄孙之孙也。有雊雉之异,又惧而修德,殷道复兴,故亦表显之,号为高宗云。崩而始合祭于契之庙,歌是诗焉。”郑玄的意思是《毛序》所说的“祀”是合祀,而他所讲到的“雊雉之异”,据《史记·殷本纪》记载,是这么一回事:“帝武丁祭成汤,明日有飞雉登鼎耳而呴(雊)。武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’” 据今人的研究,商是以鸟为图腾的民族,“雊雉之异”的传说与“天命玄鸟,降而生商”的神话不无相关。而“天命玄鸟,降而生商”则是关于商的起源的最珍贵的早期文献资料。传说中商的祖先契是其母有娀氏之女吞下燕卵之后生下的。《史记·殷本纪》:“殷契,母曰简狄,有娀氏之女。……三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。”上古典籍中对此传说有相当多的记载。《楚辞·离骚》:“望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。……凤鸟既受诒兮,恐高辛之先我。”《楚辞·天问》:“简狄在台,喾何宜?玄鸟致诒,如何喜?”《吕氏春秋·音初》:“有娀氏有二佚女,为之成之台,饮食必以鼓。帝令燕往视之,鸣若嗌嗌。二女爱而争搏之,覆以玉筐。少选,发而视之,燕遗二卵北飞,遂不反。”此外如《太平御览》卷八二引《尚书中候》,《史记·三代世表》褚少孙补引《诗含神雾》等纬书也记录了这同一传说。更有意思的是:传世的晚商青铜器《玄鸟妇壶》上有“玄鸟妇”三字合书的铭文,其含义表明作此壶者系以玄鸟为图腾的妇人。玄鸟是商部族的崇拜图腾,“天命玄鸟”的传说正是原始商部族的起源神话。从文化人类学角度审视这一神话,可发现它作为一种原型,有其典型意义。有关鸟卵生子的传说长期流传于东北地区,如《论衡·吉验》:“北夷橐离国王侍婢有娠。王欲杀之。婢对曰:‘有气大如鸡子,从天而下,我故有娠。”’《清太祖武皇帝实录》:“长白山,……有神鹊衔一朱果置佛古伦衣上,……其果入腹,既感而成孕。”高丽李奎极《李相国文集》中亦有鸟卵生子的传说,与《魏书·高句丽传》所记之事略同。而据傅斯年考证,商部族正是发迹于东北渤海地区。

  

王称( 近现代 )

收录诗词 (9865)
简 介

王称 眉州人,字季平。王赏子。累官承议郎知龙州。刻意史学,搜采北宋太祖至钦宗九朝事迹为《东都事略》,孝宗淳熙中洪迈修四朝国史时奏进,特授直秘阁。宁宗庆元间官至吏部郎中。又有《西夏事略》。

江神子·赋梅寄余叔良 / 令狐志民

草珠竞骈睛。浮虚有新劚, ——孟郊
先遣五坊排猎骑,为民除害出神京。
久别魂空断,终年道不行。殷勤云上雁,为过历阳城。"
假盖闲谁惜,弹弦燥更悲。散蹄良马稳,炙背野人宜。 ——王起
愁遇人间好风景,焦桐韵满华堂静。
"流品是鸳鸯,翻飞云水乡。风高离极浦,烟暝下方塘。
倘使泪流西去得,便应添作锦江波。"
陶家柳下有清风。数踪篆隶书新得,一灶屯蒙火细红。


报孙会宗书 / 饶代巧

古诗尤精奥,史论皆宏拔。举此措诸民,何忧民不活。
"策杖寻幽客,相携入竹扃。野云生晚砌,病鹤立秋庭。
留连话与方经宿,又欲携书别我行。"
象床珍簟宫棋处,拈定文楸占角边。"
有时倚槛垂双袂,故国风光似眼前。"
酒香倾坐侧,帆影驻江边。 ——李之芳
宾筵尽狐赵,导骑多卫霍。国史擅芬芳,宫娃分绰约。 ——韩愈
和风轻动色,湛露静流津。浅得承天步,深疑绕御轮。


诀别书 / 公西瑞珺

鹭立低枝晚,风惊折叶秋。赠君须种取,不必树忘忧。"
早晚莱衣同着去,免悲流落在边州。"
峤翠藏幽瀑,枝风下晓禽。忆君秋欲尽,马上秣陵砧。"
相逢九江底,共到五峰尖。愿许为三友,羞将白发挦。"
一旦狂风江上起,花随风散落谁家。"
"清晨孤亭里,极目对前岑。远与天水合,长霞生夕林。
"闻君孤棹泛荆谿,陇首云随别恨飞。
"期君速行乐,不要旋还家。永日虽无雨,东风自落花。


青门柳 / 红壬戌

折得玫瑰花一朵,凭君簪向凤凰钗。"
常恐金石契,断为相思肠。 ——孟郊
爬搔林下风,偃仰涧中石。 ——皮日休
求富江海狭,取贵山岳小。二端立在途,奔走无由了。"
"涧底青松不染尘,未逢良匠竞谁分。龙盘劲节岩前见,
嘉瑞忽逢连理木,一时跪拜贺文明。
高楼鼓绝重门闭,长为抛回恨解衣。"
文翁未得沈香饵,拟置金盘召左慈。"


女冠子·春山夜静 / 边辛卯

轩窗来晚吹,池沼歇秋霖。藓点生棋石,茶烟过竹阴。
"峭壁猿啼采处深,一枝奇异出孤岑。感师千里寄来意,
照海铄幽怪,满空歊异氛。 ——孟郊
二十三家同愿识,素骡何日暂还城。"
三十六天皆有籍,他年何处问归程。"
麟凤识翔蛰,圣贤明卷舒。哀哉嵇叔夜,智不及鶢鶋。
公退谁堪接,清闲道是邻。世间身属幻,物外意通津。
两国相持兵不解,会应俱碎似连环。"


度破讷沙二首 / 塞北行次度破讷沙 / 羊舌淑

当时将相谁堪重,徐盛将军最不甘。"
此时鸳侣皆闲暇,赠答诗成禁漏残。"
膏理易滋荣。悬长巧纽翠, ——韩愈
春风平野鹧鸪啼。城边寄信归云外,花下倾杯到日西。
取欢移日饮,求胜通宵博。五白气争唿,六奇心运度。 ——李正封
满腹诗书究九流。金海珠韬乘月读,肉芝牙茗拨云收。
"谁言悦口是甘肥,独酌鹅儿啖翠微。蝇利薄于青纸扇,
扫石云随帚,耕山鸟傍人。(《闽志》)


陇头歌辞三首 / 运友枫

是非空使神疲。良图有分终在,所欲无劳妄思。
蹑云双屐冷,采药一身香。我忆相逢夜,松潭月色凉。"
那知年长多情后,重凭栏干一独吟。"
远树微分夏禹祠。青岸渐平濡柳带,旧溪应暖负莼丝。
"好龙天为降真龙,及见真龙瘁厥躬。
争看内殿诏来时。周回海树侵阶疾,迢递江潮应井迟。
琉璃瓶贮水疑无。夜闻子落真山雨,晓汲波圆入画图。
寂尔万籁清,皎然诸霭灭。 ——皮日休


星名诗 / 图门宝画

"赋分多情客,经年去国心。疏钟寒郭晚,密雪水亭深。
当时将卒应知感,况得君王为举哀。"
"金榜晓悬生世日,玉书潜记上升时。
一帆归客千条柳,肠断东风扬子津。
秋光寂历银河转,已见宫花露滴疏。
"结绮高宜眺海涯,上凌丹汉拂云霞。
桃李落残花始开。宋玉邻边腮正嫩,文君机上锦初裁。
独对斜阳更惆怅,锦江东注似波澜。"


玉烛新·白海棠 / 阚丑

短羽新来别海阳,真珠高卷语雕梁。佳人未必全听尔,正把金针绣凤凰。
三株树下青牛饭。鸿胧九阙相玉皇,钧天乐引金华郎。
徒有旧山流水畔,老松枝叶苦吟风。"
杜鹃花里杜鹃啼,浅紫深红更傍溪。
莫欺零落残牙齿,曾吃红绫饼餤来。
未尝相见不伸眉。生前适意无过酒,身后遗言只要诗。
榱栋烟虹入,轩窗日月平。参差五陵晚,分背八川明。 ——李益
自从别銮殿,长门几度春。不知金屋里,更贮若为人。


荆轲刺秦王 / 费莫美玲

东园宫草绿,上下飞相逐。君恩不禁春,昨夜花中宿。
"门外报春榜,喜君天子知。旧愁浑似雪,见日总消时。
旧物复光明,洪炉再埏熔。经门不私子,足知天下公。
愿君百岁犹强健,他日相寻隐士庐。"
"密密助堂堂,隋人歌檿桑。双弧摧孔雀,一矢陨贪狼。 ——段成式
铁钟孤舂锽.瘿颈闹鸠鸽, ——孟郊
君王面赐紫还乡,金紫中推是甲裳。华构便将垂美号,
禁漏声稀蟾魄冷,纱厨筠簟波光净。