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河传·秋光满目

宋代 / 申叔舟

"周回胜异似仙乡,稍减愁人日月长。幕绕虚檐高岫色,
丝曳灵妃瑟,金涵太子笙。幽栖胶竹坞,仙虑驿蓬瀛。
恬淡真应降月妃。仙市鹿胎如锦嫩,阴宫燕肉似酥肥。
"酌坐对芳草,东风吹旅衣。最嫌驱马倦,自未有山归。
浓露湿莎裳,浅泉渐草屩。行行未一里,节境转寂寞。
"中间李建州,夏汭偶同游。顾我论佳句,推君最上流。
"吴都涵汀洲,碧液浸郡郭。微雨荡春醉,上下一清廓。
惊泉有馀哀,永日谁与度。缅思孤帆影,再往重江路。
垂杨合是诗家物,只爱敷溪道北生。
"孤馆少行旅,解鞍增别愁。远山矜薄暮,高柳怯清秋。
将取一壶闲日月,长歌深入武陵溪。"
有时池上遮残日,承得霜林几个蝉。"
九疑山下频惆怅,曾许微臣水共鱼。"
"皇帝斋心洁素诚,自朝真祖报升平。华山秋草多归马,
端简不知清景暮,灵芜香烬落金坛。"
依依宋玉宅,历历长卿村。今日空江畔,相于只酒樽。"
风桂落寒子,岚烟凝夕阴。前轩鹤归处,萝月思沈沈。"


河传·秋光满目拼音解释:

.zhou hui sheng yi si xian xiang .shao jian chou ren ri yue chang .mu rao xu yan gao xiu se .
si ye ling fei se .jin han tai zi sheng .you qi jiao zhu wu .xian lv yi peng ying .
tian dan zhen ying jiang yue fei .xian shi lu tai ru jin nen .yin gong yan rou si su fei .
.zhuo zuo dui fang cao .dong feng chui lv yi .zui xian qu ma juan .zi wei you shan gui .
nong lu shi sha shang .qian quan jian cao jue .xing xing wei yi li .jie jing zhuan ji mo .
.zhong jian li jian zhou .xia rui ou tong you .gu wo lun jia ju .tui jun zui shang liu .
.wu du han ting zhou .bi ye jin jun guo .wei yu dang chun zui .shang xia yi qing kuo .
jing quan you yu ai .yong ri shui yu du .mian si gu fan ying .zai wang zhong jiang lu .
chui yang he shi shi jia wu .zhi ai fu xi dao bei sheng .
.gu guan shao xing lv .jie an zeng bie chou .yuan shan jin bao mu .gao liu qie qing qiu .
jiang qu yi hu xian ri yue .chang ge shen ru wu ling xi ..
you shi chi shang zhe can ri .cheng de shuang lin ji ge chan ..
jiu yi shan xia pin chou chang .zeng xu wei chen shui gong yu ..
.huang di zhai xin jie su cheng .zi chao zhen zu bao sheng ping .hua shan qiu cao duo gui ma .
duan jian bu zhi qing jing mu .ling wu xiang jin luo jin tan ..
yi yi song yu zhai .li li chang qing cun .jin ri kong jiang pan .xiang yu zhi jiu zun ..
feng gui luo han zi .lan yan ning xi yin .qian xuan he gui chu .luo yue si shen shen ..

译文及注释

译文
楚国的青山(shan)依然苍翠古老,幽州的太阳发出阵阵凄寒。
  可(ke)(ke)惜春天已(yi)经匆匆过去了,一起来珍惜这艳丽明媚的年华吧!只见依然有桃(tao)花飘落在(zai)流水上,哪怕倒满竹叶青美酒一饮而尽,醉倒在了酒杯前。只希望能等到雨过天晴、重见青天的时候。
公子王孙竞相争逐在后面,貌美的女子流泪湿透了罗巾。
兰花不当户生长,宁愿是闲庭幽草。
可惜浮云没遇好时机,恰巧与突起的暴风遇。
野鸭飞落在霜露覆盖的小洲,大雁横越于雾霭笼罩的小渚。清楚地勾画出一幅秋色图。傍晚的雨刚刚停歇。天黑了,一叶小舟靠岸停泊,寄宿在荒村驿店。何人迎风站在月光下?一阵阵的羌笛声与河岸草丛里切切的蟋蟀声交织一起,引起离愁万绪!
重重大门紧锁无处寻觅,但心中猜想其中必有千(qian)树的桃花。
我寄心于山上青松,由此悟认不再会有客旅情怀了。
仰观瀑布那气势真雄奇啊,这是神灵造化之功!
水中行船,堤岸曲折,岸上红墙时近时远,远山明丽,近楼碧瓦高低相间。春风吹到二十四番,骏马在绿柳间驰穿,画船追着春色浏览。箫鼓声声震天犹如晴天响雷一般,香雾在湖面弥漫,笑声歌声不断。情趣涌现,哪里还受酒的束管?面前美景欢乐一片,我却冷眼旁观,忧愁令肠断,此处无我立脚之点。已经日落要归返,我却仍与伤感凄凉相伴。
我横刀而出,仰天大笑,因为去者和留者肝胆相照、光明磊落,有如昆仑山一样的雄伟气魄(po)。
美好的日子逝去不可能再来,凄风苦雨无限让人度日如年。
到了,那纸窗,那竹屋,幽深而又暖和,惠勤与惠思,裹着僧衣,正在蒲团上打坐。

注释
⑵一曲新词酒一杯:此句化用白居易《长安道》诗意:“花枝缺入青楼开,艳歌一曲酒一杯”。一曲,一首。因为词是配合音乐唱的,故称“曲”。新词,刚填好的词,意指新歌。酒一杯,一杯酒。
22.江干(gān):江岸。
“暗飞”二句:一作“飞萤自照水,宿鸟竞相呼”。
④ 乱红:指落花。
⑧仙真:道家称升仙得道之人。
①玉衡:北斗七星的第五星。这里代指斗柄,北斗的柄随着时节的变换而改变方向。
(38)披宫锦——指袁枚于1738年(乾隆三年)考中进士,选授翰林院庶吉士,请假南归省亲的事。宫锦,宫廷作坊特制的丝织品。这里指用这种锦制成的宫袍。因唐代李白曾待诏翰林,着宫锦袍,后世遂用以称翰林的朝服。

赏析

  这首歌行运笔极为自然,而自然中又包含匠心。首句称地,不直言秦、楚,而称“楚山(shan)”、“秦山”,不仅与归山相应,气氛谐调,增强隐逸色调;而且古人以为云触山石而生,自然地引出了白云。择字之妙,一笔双关。当诗笔触及湘水时,随事生情,点染上“女萝衣”一句。屈原《九歌·山鬼》云:“若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝。”“女萝衣”即代指山鬼。山鬼爱慕有善行好姿的人,“被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思。”汉代王逸注云:“所思,谓清洁之士若屈原者也。”这里借用这一故实,意谓湘水对洁身修德之人将以盛情相待,进一步渲染了隐逸地的可爱和归者之当归。而隐以屈原喻归者,又自在言外。末句一个“堪”字包含无限感慨。白云堪卧,也就是市朝不可居。有了这个“堪”字,“君早归”三字虽极平实,也含有无限坚定的意味了。表现得含蓄深厚,平淡中有锋芒。
  “丈夫非无泪,不洒离别间”,下笔挺拔刚健,调子高昂,一扫送别诗的老套,生动地勾勒出主人公性格的坚强刚毅,真有一种“直疑(zhi yi)高山坠石,不知其来,令人惊绝”(沈德潜《说诗晬语》卷上)的气势,给人以难忘的印象。
  接着,诗人从幼小的柑树,远想到它的开花结实:“几岁开花闻喷雪,何人摘实见垂珠?”“几岁”、“何人”都上承“怜”字来。“怜”之深,所以望之切。由于柑树已经成了诗人身边唯一的知音,所以愈写他对于柑树的怜深望切,就愈能表现出他的高情逸致,表现出他在尽力忘怀世情。这一联用“喷雪”形容柑树开花,下一个“闻”字,把“喷雪”奇观与柑橘花飘香一笔写出,渲染出一种热闹的气氛;用“垂珠”形容累累硕果,展现了一个充满希望的前景。但这毕竟出于想象。从想象回到现实,热闹的气氛恰恰反衬出眼前的孤寂。他不禁向自己的心灵发问道:这幼小的柑橘树究竟要过多久才能开花?将来由谁来摘它的果实?言外之意是:难道自己真的要在这里呆到柑橘开花结果的一天吗?
  《风疾舟中伏枕书杯三十六韵奉呈湖南亲友》,仇兆熬定为杜甫的绝笔诗。这首诗是杜甫对自己一生颠沛流离生活的总结,也可说是自挽诗。诗云:“轩辕休制律,虞舜罢弹琴。尚错雄鸣管,犹伤半死心。圣贤名古邈,羁旅病年侵。舟泊常依震,湖平早见参。”
  诗的第一章写姜嫄神奇的受孕。这章最关键的一句话是“履帝武敏歆”,对这句话的解释众说纷纭,历来是笺注《诗经》的学者最感兴趣的问题之一。毛传把这句话纳入古代的高禖(古代帝王为求子所祀的禖神)祭祀仪式中去解释,云:“后稷之母(姜嫄)配高辛氏帝(帝喾)焉。……古者必立郊禖焉,玄鸟至之日,以大牢祠于郊禖,天子亲往,后妃率九嫔御,乃礼天子所御,带以弓韣(dú),授以弓矢于郊禖之前。”也就是说高辛氏之帝率领其妃姜嫄向生殖之神高禖祈子,姜嫄踏着高辛氏的足印,亦步亦趋,施行了一道传统仪式,便感觉怀了孕,求子而得子。唐代孔颖达的疏也执此说。但汉代郑玄的笺与毛传之说不同,他主张姜嫄是踩了天帝的足迹而怀孕生子的。云:“姜嫄之生后稷如何乎?乃禋祀上帝于郊禖,以祓除其无子之疾,而得其福也。帝,上帝也;敏,拇也。……祀郊禖之时,时则有大神之迹,姜嫄履之,足不能满(neng man)履其拇指之处,心体歆歆然,其左右所止住,如有人道感己者也。于是遂有身。”这样的解释表明君王的神圣裔传来自天帝,是一个神话。然在后世,郑玄的解释遭到了王充、洪迈、王夫之等人的否定。现代学者闻一多对这一问题写有《姜嫄履大人迹考》专文,认为这则神话反映的事实真相,“只是耕时与人野合而有身,后人讳言野合,则曰履人之迹,更欲神异其事,乃曰履帝迹耳”。他采纳了毛传关于高禖仪式的说法,并对之作了文化人类学的解释:“上云禋祀,下云履迹,是履迹乃祭祀仪式之一部分,疑即一种象征的舞蹈。所谓‘帝’,实即代表上帝之神尸。神尸舞于前,姜嫄尾随其后,践神尸之迹而舞,其事可乐,故曰‘履帝武敏歆’,犹言与尸伴舞而心甚悦喜也。‘攸介攸止’,‘介’,林义光读为‘愒(qí)’,息也,至确。盖舞毕而相携止息于幽闭之处,因而有孕也。”闻一多的见解是可取的。还有两点:一、足迹无非是种象征,因此像王夫之等人那样力图在虚幻和事实之间架桥似乎是徒劳的。二、象征的意义是通过仪式的摹仿来完成的,舞蹈之类都是摹仿仪式,而语言本身也可以完成象征的意义,如最初起源于祭仪的颂诗;正是由于语言的这种表现能力的扩张,神话才超越了现实,诗歌乃具有神奇的魅力。
  《卫风·《硕人》佚名 古诗》通篇用了铺张手法,不厌其烦地吟唱了有关“《硕人》佚名 古诗”的方方面面,如第一章主要说她的出身——她的三亲六戚,父兄夫婿,皆是当时各诸侯国有权有势的头面人物,她是一位门第高华的贵夫人。第三、四章主要写婚礼的隆重和盛大,特别是第四章,七句之中,竟连续六句用了叠字。那洋洋洒洒的黄河之水,浩浩荡荡北流入海;那撒网入水的哗哗声,那鱼尾击水的唰唰声,以及河岸绵绵密密、茂茂盛盛的芦苇荻草,这些壮美鲜丽的自然景象,都意在引出“庶姜孽孽,庶士有朅”——那人数众多声势浩大的陪嫁队伍,那些男傧女侣,他们像庄姜本人一样,皆清一色地修长俊美。上述所有这一切,从华贵的身世到隆重的仪仗,从人事场面到自然景观,无不或明或暗、或隐或显、或直接或间接地衬托着庄姜的天生丽质(zhi)。而直接描写她的美貌者,除开头“《硕人》佚名 古诗其颀,衣锦褧衣”的扫描外,主要是在第二章。这里也用了铺叙手法,以七个生动形象的比喻,犹如电影的特写镜头,犹如纤微毕至的工笔画,细致地刻画了她艳丽绝伦的肖像——柔软的纤手,鲜洁的肤色,修美的脖颈,匀整洁白的牙齿,直到丰满的额角和修宛的眉毛,真是毫发无缺憾的人间尤物。但这些工细的描绘,其艺术效果,都不及“巧笑倩兮,美目盼兮”八字。
  因游赏受阻而扫兴又得兴,这应该看作是一种精神奇遇。此诗就是记录这种精神奇遇的,它是一首无法成游、却胜于成游的别具一格的记游诗。首句又作“应嫌屐齿印苍苔”,我却嫌这“嫌”字不好,它似乎在表现园主人闭门谢客、远离尘嚣的清高,但清高得有点做作。倒是“怜”字有情致,高齿的木板鞋(屐,音jī)不避苔滑路僻,去探访春天消息,其锲而不舍的精神是值得怜惜、同情,尽管它吃了“闭门羹,轻拍木编门扇(柴扉,音fēi)而久久不见打开。“嫌”是从推测园主人感情的角度落笔,“怜”则是从探访春色者的 游兴的角度落笔,后者更贴合“《游园不值》叶绍翁 古诗”、无缘进门的诗题。无缘 进得园门,游赏的愿望受阻,未免有点扫兴。但扫兴之余惊喜地发现奇遇、奇兴,由一枝红杏出墙,想象着墙内满园春色灿烂夺目,这就把“屐齿游园”转化为“精神游园”了。失望后的意外精神补偿,弥足珍贵。春色在这么一“关”一“出”之间,冲破围墙,溢出园外,显示出一种蓬蓬勃勃、关锁不住的生命力度。到底自然界比园主人更能体贴游人的情趣,这就不仅是游人怜屐,而且春色派遣红杏使者也 来怜屐了。从某些语句上看,此诗点化了陆游的《马上作》一诗:“平桥小陌雨初收,淡日穿云翠霭浮。杨柳不遮春色断,一枝红杏出墙头。”不过陆游此作未免平展,有点马上观花,不及叶绍翁之作那么精神专注,在深挚的精神体验和心理波折中,迸发出春光难锁、喜从天降的生命力度,以及情趣盎然的精神哲学的启悟了。可见名家之诗不一定都能省心地成为名作,非名家一旦对生命与诗进行精诚开发,也可能出现奇迹。
  此诗里用梨花的洁白形容诗人自己清廉的品德,用象征的手法表露了自己希望受到重视的心情。梨花的洁白人们素有所闻,梨花的清香在北方人也不陌生。《左掖梨花》丘为 古诗,皇宫里的梨花,用来形容诗人,非常恰当。
  末四句,诗人认为,做人做事一定要依据事物本来的情性,身心十分劳累的原因是追求功名。诗人醒悟以往的经历,有很多做错的事,又肯定了辞官的做法。诗人当前关心的是何时天下太平。从诗句中可以见到:诗人仍然关心天下大事。
  江浙一带,素以风景优美着称,沿途几百里,自多奇山异水,一路揽胜,倒也不觉乏累。作者用悠闲的笔调写道:“视潮上下,顷刻数十里”,轻舟飞驰的畅快心情,洋溢在字里行间。一会儿舟行大溪上,深沟险壑,森然可怖。一会儿巨石临水,“若坐垂踵者”,多么悠闲自在。一会儿溪水环山,自高处坠入山涧,远远望去,犹如自蛇奔赴大壑,气象万千。更有“桑畦麦陇,高下联络”,田家村舍,“隐翳竹树”,樵夫牧童,追逐嬉戏,颇有些桃花源的味道。作者很想知道这地方的名称和历史,无奈村民不谙吴语,无从得知;遗憾的心情正反映了他对黑暗现实的不满和对美好生活的向往。
  唐朝自安史乱后,藩镇割据,内战不停。官府借口军需而抢夺、宰杀民间耕牛,是极常见的事。和张籍同时的诗人元稹在《乐府古题·田家词》里就有所反映:“六十年来兵簇簇,月月食粮车辘辘。一日官军收海服,驱车驾车食牛肉。”连肉都被吃光,那头上两(shang liang)只角截下熬角脂,自然不在话下。这就是当时的客观现实。对于这种现实,张籍这诗里并未作任何描写,只是结尾时借放牛娃的口,轻轻地点了一下,笔意在若有若无之间,而人民对官府畏惧和对抗的心情,也就可以想见了。
  《《后赤壁赋》苏轼 古诗》是《前赤壁赋》的续篇,也可以说是姐妹篇。前赋主要是谈玄说理,后赋却是以叙事写景为主;前赋描写的是初秋的江上夜景,后赋则主要写江岸上的活动,时间也移至孟冬;两篇文章均以"赋"这种文体写记游散文,一样的赤壁景色,境界却不相同,然而又都具诗情画意。前赋是"清风徐来,水波不兴"、"白露横江,水光接天 ",后赋则是"江流有声,断岸千尺,山高月小,水落石出"。不同季节的山水特征,在苏轼笔下都得到了生动、逼真的反映,都给人以壮阔而自然的美的享受。
  诗人进一步点明舟行湖湘泽国及在船中所见。船是靠近湖岸而行,岸畔青山枫林叠叠,历历在目,进令已是(大历五年)冬季岁未而且是汨罗江一带湘阴、平江山区的敢候特征。

创作背景

  两汉时期,经学成为士人跻身朝堂、谋求功名的重要资本。于是千千万万的学子离乡游学求宦。但是对于如此众多的士人而言,官僚机构的容纳能力实在太有限了,这必然形成一种得机幸进者少、失意向隅者多的局面。于是一个坎凛失意的文人群体便产生了,这就是《古诗十九首》中的“游子”和“荡子”。这些宦途失意的游学的士子在宦途无望、朋友道绝的孤单失意中,自然会苦苦地怀念故乡和亲人。本诗即是《古诗十九首》中描写怀乡思亲的代表。

  

申叔舟( 宋代 )

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简 介

申叔舟 申叔舟,男,1417出生,字泛翁,号希贤堂又做保闲斋,朝鲜王朝初期的政治家,1471年撰《海东诸国纪》,1444年创制了由28个字母组成的朝鲜文字。

不识自家 / 王宗耀

鼎饫和方济,台阶润欲平。(《纬略》)。
"溶溶曳曳自舒张,不向苍梧即帝乡。
白衣游子也从公。狂抛赋笔琉璃冷,醉倚歌筵玳瑁红。
"日午空斋带睡痕,水蔬山药荐盘飧。
尽日悠然舴艋轻,小轮声细雨溟溟。三寻丝带桐江烂,
"梁鸿夫妇欲双飞,细雨轻寒拂雉衣。初下雪窗因眷恋,
"人间上寿若能添,只向人间也不嫌。
彭泽主人怜妙乐,玉杯春暖许同倾。"


饮酒·其六 / 纥干着

南泾有渔父,往往携稚造。问其所以渔,对我真蹈道。
即是春风尽,仍沾夜雨归。明朝更来此,兼恐落花稀。
"白菊初开卧内明,闻君相访病身轻。樽前且拨伤心事,
"命既时相背,才非世所容。着书粮易绝,多病药难供。
"江边野花不须采,梁头野燕不用亲。
"城上层楼北望时,闲云远水自相宜。
水近沧浪急,山随绿野低。羞将旧名姓,还向旧游题。"
"羁栖愁霖中,缺宅屋木恶。荷倾还惊鱼,竹滴复触鹤。


读书要三到 / 岳东瞻

"半年池口恨萍蓬,今日思量已梦中。游子马蹄难重到,
太岁在亥,馀不足数。上缔蓬茅,下远官府。
无穷红艳红尘里,骤马分香散入营。"
"有京如在道,日日先鸡起。不离十二街,日行一百里。
海日潮浮晓,湖山雪露春。犹期来帝里,未是得闲人。"
破碎旧鹤笼,狼藉晚蚕蔟。千卷素书外,此外无馀蓄。
圣人病殁世,不患穷而蹎。我未九品位,君无一囊钱。
应是羲和倦晓昏,暂反元元归太素。归太素,


秋雨夜眠 / 崇祐

买臣严助精灵在,应笑无成一布衣。"
"一子落天上,生此青璧枝。欻从山之幽,劚断云根移。
地与膏腴错,人多富寿并。相欢时帖泰,独坐岁峥嵘。
"何事鞠侯名,先封在四明。但为连臂饮,不作断肠声。
楚水去不尽,秋风今更过。无由得相见,却恨寄书多。"
君王忍把平陈业,只博雷塘数亩田。"
从今有计消闲日,更为支公置一床。"
莫恋苍梧畔,野烟横破村。"


击鼓 / 唐肃

地倾流水疾,山叠过云迟。暇日琴书畔,何人对手棋。"
今来客鬓改,知学弯弓错。赤肉痛金疮,他人成卫霍。
虫豸兼教食人食。古者为邦须蓄积,鲁饥尚责如齐籴。
郡人难议酬恩德,遍在三年礼遇中。"
缥囊轻似雾,缃帙殷于血。以此为基构,将斯用贻厥。
莫叹将军逼,将军要却敌。城高功亦高,尔命何劳惜。"
辞我麻姑山畔去,蔡经踪迹必相亲。"
"风烟百变无定态,缅想画人虚损心。卷箔槛前沙鸟散,


洛阳春·雪 / 王以悟

自云长啸不如蝉。众花交艳多成实,深井通潮半杂泉。
"尽兴南游卒未回,水工舟子不须催。政思碧树关心句,
突兀方相胫,鳞皴夏氏胝。根应藏鬼血,柯欲漏龙漦.
峰顶他时教我认,相招须把碧芙蓉。
"吴都涵汀洲,碧液浸郡郭。微雨荡春醉,上下一清廓。
也曾飞絮谢家庭,从此风流别有名。
宜尔子孙,实我仓庾。"
"梁王雪里有深知,偶别家乡隔路岐。官品共传胜曩日,


后出塞五首 / 徐应坤

如今若到乡中去,道我垂钩不钓鱼。"
云移寒峤出,烧夹夜江明。重引池塘思,还登谢脁城。"
琼树扶疏压瑞烟,玉皇朝客满花前。
别来三载当谁道,门前年年绿阴好。春来定解飞雪花,
"飞泉溅禅石,瓶注亦生苔。海上山不浅,天边人自来。
"贫病于君亦太兼,才高应亦被天嫌。因分鹤料家资减,
我本曾无一棱田,平生啸傲空渔船。有时赤脚弄明月,
浪勐惊翘鹭,烟昏叫断鸿。不知今夜客,几处卧鸣篷。"


长命女·春日宴 / 蔡婉罗

月融还似洗,云湿便堪研。寄与先生后,应添内外篇。"
"水国初冬和暖天,南荣方好背阳眠。题诗朝忆复暮忆,
天下皆闷闷,乐天独舍旃。高吟辞两掖,清啸罢三川。
"直为篇章非动众,遂令轩盖不经过。未妨溪上泛渔艇,
城晚风高角,江春浪起船。同来栖止地,独去塞鸿前。"
有郁其鬯,有俨其彝。九变未作,全乘来之。
"槛前溪夺秋空色,百丈潭心数砂砾。松筠条条长碧苔,
不是狂奴为故态,仲华争得黑头公。"


苏氏别业 / 张思

故山秋草多,一卷成古辙。夜来远心起,梦见潇湘月。
君看靖节高眠处,只向衡门种五株。"
"神草延年出道家,是谁披露记三桠。开时的定涵云液,
雉堞屹如狂,女墙低似醉。必若据而争,先登仪狄氏。"
应知谭笑还高谢,别就沧洲赞上仙。
山思更清人影绝,陇云飞入草堂中。"
"怒声汹汹势悠悠,罗刹江边地欲浮。漫道往来存大信,
"非唯孤峭与世绝,吟处斯须能变通。物外搜罗归大雅,


传言玉女·钱塘元夕 / 陈玄

多惭不是相如笔,虚直金銮接侍臣。"
自伤衰飒慵开镜,拟与儿童别写真。"
(族夏之歌者,族人酌之所奏也。二章,章四句)
"槐杪清蝉烟雨馀,萧萧凉叶堕衣裾。噪槎乌散沈苍岭,
"水国初冬和暖天,南荣方好背阳眠。题诗朝忆复暮忆,
九天风急羽差池。年华逐浪催霜发,旅恨和云拂桂枝。
冒雨闲花作意馨。掠岸惊波沈翡翠,入檐斜照碍蜻蜓。
白鸟都不知,朝眠还暮浴。"