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千秋岁·苑边花外

清代 / 易珉

应念衢民千万户,家家皆置一生祠。"
汲引随瓶满,分流逐处安。幽虫乘叶过,渴狖拥条看。
一宿恐鱼飞,数朝征鹳鸣。毒暑澄为冷,高尘涤还清。
"一叶一竿竹,眉须雪欲零。陆应无祖业,香必是伊腥。
寂寞相思处,雕梁落燕泥。(春闺曲,见《吟窗杂录》)
结驾从之游,飘飘出天垂。不理人自化,神凝物无疵。
夏月山长往,霜天寺独寻。故人怜拙朴,时复寄空林。"
"万木叶初红,人家树色中。疏钟摇雨脚,秋水浸云容。
更觉人间万事深悠悠。四音俱作清且柔,
"铸泻黄金镜始开,初生三五月裴回。
世路果逢师,时人皆不识。我师机行密,怀量性孤僻。
得他来,立见效。地天泰,为朕兆。口对口,窍对窍。
"松森森,江浑浑,江边古祠空闭门。精灵应醉社日酒,
"驿吏满江城,深仁见此情。士林推玉振,公府荐冰清。
远路萦芳草,遥空共白波。南朝在天末,此去重经过。"
竹竿袅袅鱼簁簁,此中自得还自笑。汗漫一游何可期,
"火云如烧接苍梧,原野烟连大泽枯。
"珠履风流忆富春,三千鹓鹭让精神。诗工凿破清求妙,


千秋岁·苑边花外拼音解释:

ying nian qu min qian wan hu .jia jia jie zhi yi sheng ci ..
ji yin sui ping man .fen liu zhu chu an .you chong cheng ye guo .ke you yong tiao kan .
yi su kong yu fei .shu chao zheng guan ming .du shu cheng wei leng .gao chen di huan qing .
.yi ye yi gan zhu .mei xu xue yu ling .lu ying wu zu ye .xiang bi shi yi xing .
ji mo xiang si chu .diao liang luo yan ni ..chun gui qu .jian .yin chuang za lu ..
jie jia cong zhi you .piao piao chu tian chui .bu li ren zi hua .shen ning wu wu ci .
xia yue shan chang wang .shuang tian si du xun .gu ren lian zhuo pu .shi fu ji kong lin ..
.wan mu ye chu hong .ren jia shu se zhong .shu zhong yao yu jiao .qiu shui jin yun rong .
geng jue ren jian wan shi shen you you .si yin ju zuo qing qie rou .
.zhu xie huang jin jing shi kai .chu sheng san wu yue pei hui .
shi lu guo feng shi .shi ren jie bu shi .wo shi ji xing mi .huai liang xing gu pi .
de ta lai .li jian xiao .di tian tai .wei zhen zhao .kou dui kou .qiao dui qiao .
.song sen sen .jiang hun hun .jiang bian gu ci kong bi men .jing ling ying zui she ri jiu .
.yi li man jiang cheng .shen ren jian ci qing .shi lin tui yu zhen .gong fu jian bing qing .
yuan lu ying fang cao .yao kong gong bai bo .nan chao zai tian mo .ci qu zhong jing guo ..
zhu gan niao niao yu shai shai .ci zhong zi de huan zi xiao .han man yi you he ke qi .
.huo yun ru shao jie cang wu .yuan ye yan lian da ze ku .
.zhu lv feng liu yi fu chun .san qian yuan lu rang jing shen .shi gong zao po qing qiu miao .

译文及注释

译文
我佩戴了红色的茱萸草,空对着美酒,砧杵惊动微寒,暗暗侵逼衣袖。秋天已没(mei)有多少时候,早已是满目的残荷衰柳。我勉强整理一下倾斜的帽檐,向着远方连连搔首。我多少次忆念起故乡的风物。莼菜和鲈鱼的味道最美时,是在霜冻之前,鸿(hong)雁归去之后。
在她们(men)的背后能看见什么呢?珠宝镶嵌的裙腰多稳当合身。
现在常常担心中秋过后,天气转凉,穿上大衣以后,不能再和君这样耳鬓思磨,情也会这样渐渐变淡变没了。
德祐已是亡国之君,即使杜鹃啼到嘴角流血也是无家可归了,小皇帝也死于非命。
齐宣王说:“我糊涂,不能懂得这个道理。希望先生您帮助我(实现)我的愿望。明确的指教我,我虽然不聪慧,请(让我)试一试。”
  翻腾喷涌泉水边,我去采下水中芹。诸侯君子(zi)来朝见,看那旗帜渐渐近。他们旗帜猎猎扬,鸾铃传来真动听。三马四马驾大车,远方诸侯已来临。
野草野花蔓延着淹没古道,艳阳下草地尽头是你征程。
象秋鸿鸣叫呼喊伴侣北方代地的云变黑,象猩猩夜啼把南方蛮地月亮变得更明亮。
寒浇自恃有强大的力气,放纵情欲不肯节制自己。
旅居东都的两年中,我所经(jing)历的那些机智灵巧的事情,最使人(ren)讨厌。我是个居住在郊野民间的人,但对于发了臭的牛羊肉,也是不吃的,即使常常连粗食都吃不饱。难道我就不能吃青精饭,使脸色长得好一些吗?我感到最困难的是缺乏炼金丹的药物(原材料),在这深山老林之中,好像用扫帚扫过了一样,连药物的痕迹都没有了。您这个朝廷里才德杰出(chu)的人,脱身金马门,独去寻讨幽隐。我也要离开东都,到梁宋去游览,到时我一定去访问您。
《桃叶歌》表达了爱情,《竹枝词》诉说着哀愁,水流和月光无穷无尽哟,恰似歌声中的情感绵绵。长堤弯弯曲曲,堤内水徘徊,酒舍旗亭一家挨一家地排开。
  只有大丞相魏国公却不是如此,魏国公,是相州人士。先祖世代有美德,都是当时有名的大官。魏国公年轻时就已考取高等的科第,当了大官。全国的士人们,听闻他传下的风貌,仰望他余下的光彩,大概也有好多年了。所谓出将入相,富贵荣耀,都是魏国公平素就应有的。而不像那些困厄的士人,靠着侥幸得志于一时一事,出乎庸夫愚妇的意料之外,为了使他们害怕而夸耀自己。如此说来,高大的旗帜,不足以显示魏国公的光荣,玉圭官服,也不足以显示魏国公的富贵。只有用恩德施于百姓,使功勋延及国家,让这些都镌刻在金石之上,赞美的诗歌传播在四面八方,使荣耀传于后世而无穷无尽,这才是魏国公的大志所在,而士人们也把这些寄希望于他。难道只是为了夸耀一时,荣耀一乡吗?
海客乘着海船汤帆乘风,到远处经商。
她说官府征租逼税已经一贫如洗,想起时局兵荒马乱不禁涕泪满巾。
翻完地图忽地现出匕首,秦王一见不由胆颤心惊。
深宫中吴王沉醉于酒色,以亡国亡身的悲剧留下让后人耻笑的话柄。只有头脑清醒的范蠡,在太湖上垂钓,功成身退。我想问苍茫的水波,到底是什么力量主宰着历史的兴衰盛亡。苍波也无法回答,默默无声。我的满头白发正是愁苦无奈之结果,而无情的群山,却依旧翠苍青青。江水浩瀚包涵着无垠的长空。我独自凭倚高栏鸟瞰远景,只见纷乱的几只乌鸦,在夕阳的余晖下落下凄凉的洲汀。我连声呼唤把酒取来,快快登上琴台,去观赏秋光与去霄齐平的美景。
船在吴江上飘摇,我满怀羁旅的春愁,看到岸上酒帘子在飘摇,招揽客人,便产生了借酒消愁的愿望。船只经过令文人骚客遐想不尽的胜景秋娘渡与泰娘桥,也没有好心情欣赏,眼前是“风又飘飘,雨又潇潇”,实在令人烦恼。

注释
⒊冥:幽暗。凌:冰。浃:周遍。
(22)原隰(xí席):平原和低湿之地。衍沃:指平坦肥沃的良田。《左传·襄公二十五年》“井衍沃”。疏:“衍沃并是平美之地。衍是高平而美者,沃是低平而美者,二者并是良田。”
⑵绣成堆:骊山右侧有东绣岭,左侧有西绣岭。唐玄宗在岭上广种林木花卉,郁郁葱葱。
⑶怜,即爱。负米:《孔子家语·致思》:“子路见孔子曰:‘由也,事二亲之时,常食藜藿之实,为亲负米百里之外。后以“负米”作为孝养父母的故实。
⑺吊:凭吊,悼念。沅(yuán)湘:二水名,沅水和湘水的并称。沅水发源于贵州,湘水发源于广西,都经过湖南省注入洞庭湖。战国楚诗人屈原遭放逐后,曾长期流浪沅湘间。湘水支流中有汨罗江,为屈原自沉之处。《楚辞·离骚》:“济沅湘以南征兮,就重华而陈词。”这里指代屈原。
①茂才西汉称秀才,东汉避汉光武帝刘秀之讳改称茂才,又常称作“茂才异等”。在西汉属特举科目,汉光武帝时改为岁举。茂才的选拔之是对于有特异才能和有非常之功的低级官吏的提拔。被举为茂才的人多授以县令或相当于县令的官衔。而孝廉选拔的对象多是布衣平民,被举为孝廉的人初次给予的官职多是郎,然后再由郎擢升为县令。因此,茂才的起家官要比孝廉高。茂才,指优秀的人才。异等:才能出类拔萃的人。
⑴朱大:孟浩然的好友。

赏析

  全诗着力点最终落在末句“望”字上。“望”字承前启后,肩负着双重任务。前三句的景是在诗人一望中摄取的。由望景联想到望乡,望乡自不免怀旧,所以诗题不仅标出“晚春江晴”,而且缀以“寄友人”。然而诗人为什么不说“正是望乡时”,偏说“不是望乡时”?望景怀乡,望景怀人,本是常情,但诗人故意不直陈,而以反意出之。正如辛弃疾在《丑奴儿》下片中所说的:“而今识得愁滋味,欲说还休;欲说还休,却道天凉好个秋。”辛词不言愁而愁益深,此诗不言望乡而望乡之情弥切矣。
  “寒月摇轻波,流光入窗户。”目光由远及近,由外及于内,由风景转入心境。薛逢《长安夜雨》云:“压树早鸦飞不散,到窗寒鼓湿无声。”与此类似。钱起《裴迪南门秋夜对月》云:“影闭重门静,寒生独树秋。鹊惊随叶散,萤远入烟流。”则是由近至远了。
  此诗语极平常,而意甚含蓄,字字辛酸。诗人触景生情:早见蒸蒸日出,而悲自已穷途潦倒,想要过神仙那样的无拘无束的生活,然而真当他处于寂寞境地的(di de)时候,又难免生出许多忧伤和悲愁。晚见归鸟还巣,而悲自已去国离乡,看透了现实世界的混沌,想起各种人情世故,更增一份凄楚。木瓜味酸苦,诗人望见木瓜山而感怀身世,感触漂泊生活的孤寂,内心倍感酸楚,流露出李白忧伤悲愁的情感。
  开头二句:“扣舷不能寐,浩露清衣襟”。这里,出现在读者面前的是一位悲伤满面、夜不能寐的行旅者。他忧思重重,满腹愁肠。却又不知如何排遣内心的苦闷,只是机械地用手敲着船舷。夜深了,繁露打湿了他的衣襟,他感到了深深的凉意,但却依然痛苦地伫立在船头。上一句,“扣舷”二字,不仅点出题中的“江行”,而且是以外在的动作显露内心的痛苦。下一句,“浩露”,即繁露。它暗示出时间已至深夜,而旅人待在船头的时间也已很久,因此衣襟都清凉起来。诗人以饱尝旅途风霜雨露的境况,映衬出心境的凄凉,这是以内在的感受来写内心痛苦的。
  由于《毛诗序》中有“陈佗无良师傅,以至于不义,恶加于万民焉”数语,郑笺孔疏曲为之说,遂生出了歧义。诗中的“夫”,即彼,犹言那个人,就是指陈佗,但毛传却释为:“夫,傅相也。”郑笺则云:“陈佗之师傅不善,群臣皆知之,”“国人皆知其(按指师傅)有罪恶而不诛退,终致祸难。”孔疏进一步发挥道:“陈佗亡身不明,由希(稀)睹良师之教,故有此恶……故又戒之云:‘汝之师傅不善,国内之人皆知之矣,何以不退去之乎?’欲其退恶傅就良师也。”经过这样的曲解,这首诗的矛头所向就从陈佗转到了他的师傅身上。孔疏一方面称陈佗之恶“由其师傅不良,故至于此”,一方面又称“故作此诗以刺佗”,明显地不能自圆其说。郑笺云:“不义者谓弑君而自立。”孔疏谓:“不义之大,莫大于弑君也。……陈佗弑君自立之事也。……陈佗所杀大子免,而谓之弑君者,以免为大子,其父卒,免当代父为君,陈佗杀之而取国,故以弑君言之。”既肯定陈佗为窃国弑君之元凶,罪莫大焉,而又归咎于师傅之不良,期望陈佗诛退恶师,悬崖勒马。这种荒谬的伦理逻辑只能暴露出笺疏作者为统治者开脱罪责的意图,统治者即使有弑逆之行,也要让别人为之承担罪责,这或许是温柔敦厚的诗教使然。胡承珙(gong)《毛诗后笺》指出:“若在桓公卒后,则佗已身为大逆,而尚鳃鳃然追咎于其傅之不良,纵罪魁而诛党恶,无此断狱之法。”
  这首诗针砭唐代时政,反对藩镇割据,批判奸相弄权误国;提出所谓“圣君贤卿”的政治理想。它含蓄地揭露了玄宗及皇亲骄奢淫佚的生活和外戚的飞扬跋扈,具有一定的历史上的认识意义。前代诗评家多推崇这首诗“有监戒规讽之意”,“有风骨”,把它和白居易《长恨歌》并称,同为脍炙人口的长篇叙事诗。
  诗的前十句写自己患病母家,不得与夫话别。“不令”,不善;“婴疾”犹抱病;“差”,病愈。作者首先交待不能送别的原因,虽是叙事,而又化情于事,于事见情。“不令”、“婴疾”、“沉滞”、“不差”,带有(dai you)无限无奈;“旷废”、“情敬”,含有无限歉意;“悠悠兮离别,无因兮叙怀”,留下了无限遗憾。秦嘉十分重视他们的夫妇叙别:“念当远离别,思念叙款曲。”,于是派车去接徐淑。可是徐淑病滞难行:“遣车迎子还,空往返空返”,秦嘉至于“临食不能饭”“长夜不能眠”,临行之际,又赠送宝钗、明镜聊表深情(见秦嘉《赠妇诗》三首)。徐淑的前十句诗似乎不那么感情强烈,但读者若联想到此,则自能感受女诗人内心蕴藏的复杂情愫。平静的水流是最深的水流,强忍不露的感情更为诚挚动人,这几句看似平平叙事的诗,亦复如此。
  小寒食是指寒食的次日,清明的前一天。从寒食到清明三日禁火,所以首句说“佳辰强饮食犹寒”,逢到节日佳辰,诗人虽在老病之中(zhi zhong)还是打起精神来饮酒。“强饮”不仅说多病之身不耐酒力,也透露着漂泊中勉强过节的心情。这个起句为诗中写景抒情,安排了一个有内在联系的开端。第二句刻画舟中诗人的孤寂形象。“鹖冠”传为楚隐者鹖冠子所戴的鹖羽所制之冠,点出作者失去官职不为朝廷所用的身份。穷愁潦倒,身不在官而依然忧心时势,思念朝廷,这是无能为力的杜甫最为伤情之处。首联中“强饮”与“鹖冠”正概括了作者此时的身世遭遇,也包蕴着一生的无穷辛酸。
  全诗以白描的手法,采用平易的家常话语,抒写人们所共有而又不是人人俱能道出的真实情感。清刘熙载在《艺概》中说:“常语易,奇语难,此诗之初关也。奇语易,常语难,此诗之重关也。香山常得奇,此境良非易到。”白居易的这首诗不用典故,不事藻绘,语言浅白平实而又意蕴精深,情韵动人,堪称“用常得奇”的佳作。
  题为“赠别”,当然是要表现人的惜别之情。然而诗人又撇开自己,去写告别宴上那燃烧的蜡烛,借物抒情。诗人带着极度感伤的心情去看周围的世界,于是眼中的一切也就都带上了感伤色彩。这就是刘勰所说的:“属采附声,亦与心而徘徊”(《文心雕龙·物色》)。“蜡烛”本是有烛芯的,所以说“蜡烛有心”;而在诗人的眼里烛芯却变成了“惜别”之心,把蜡烛拟人化了。在诗人的眼里,它那彻夜流溢的烛泪,就是在为男女主人的离别而伤心了。“替人垂泪到天明”,“替人”二字,使意思更深一层。“到天明”又点出了告别宴饮时间之长,这也是诗人不忍分离的一种表现。
  “潭清疑水浅,荷动知鱼散。”进一步写小伙子的内心活动。这一联富有民歌风味的诗句,包孕着耐人寻思的双关情意:表面上是说他在垂钓时,俯首碧潭,水清见底,因而怀疑水浅会没有鱼来上钩;蓦然见到荷叶摇晃,才得知水中的鱼受惊游散了。实际上是暗喻小伙子这次约会成败难卜,“疑水浅”无鱼,是担心路程多阻,姑娘兴许来不成了。一见“荷动”,又误以为姑娘轻划小船践约来了,眼前不觉一亮;谁知细看之下,却原来是水底鱼散,心头又不免一沉,失望怅惘之情不觉在潜滋暗长。这里,刻划小伙子在爱情的期待中那种既充满憧憬欢乐、又略带担心疑惧的十分微妙的心理变化,真可谓丝丝入扣,惟妙惟肖。

创作背景

  西周初年,“三监”叛乱,殷商后裔武庚联合东方旧属国奄(今山东曲阜)、蒲姑(今山东博兴)及徐夷、淮夷起兵反周。周公东征,经过三年战争,诛武庚,黜“三监”,攻灭奄等十七国。继而,迁殷顽,封建姬姓大国(鲁、齐、卫、燕)监视东方各小国,实行分区经营。距镐京较近各小国统称小东,较远的各小国统称《大东》佚名 古诗。为加强控制,从镐京到东方各国修筑一条战略公路,据《逸周书》:“辟开修道,五里有郊,十里有井,二十里有舍。”即所谓“周道”。或称“周行”,从西方向东方运输军队和军用物资,运回西方贡赋和征敛的财富。对东方各小国来说,这如同一条吸血管。西周统治者通过这条“周道”给被征服的东方人民带来压榨、劳役和困苦,于是产生怨愤和沉痛的叹息。

  

易珉( 清代 )

收录诗词 (8712)
简 介

易珉 易珉,号丘园懒人。鹤山人。洪武、永乐间人。《鹤山玉桥易氏族谱》有传。

赠外孙 / 夕风

"不恋明皇宠,归来镜水隅。道装汀鹤识,春醉钓人扶。
熊耳应初到,牛头始去登。画来偏觉好,将寄柳吴兴。"
车临芳草下,吏踏落花迎。暮郭山遥见,春洲鸟不惊。
"渺渺三湘万里程,泪篁幽石助芳贞。
"五泄江山寺,禅林境最奇。九年吃菜粥,此事少人知。
"通宵亦孤坐,但念旧峰云。白日还如此,清闲本共君。
"今朝妆阁前,拾得旧花钿。粉污痕犹在,尘侵色尚鲜。
个个觅长生,根元不易寻。要贪天上宝,须去世间琛。


柳州峒氓 / 骆丁亥

三性元宫无漏泄。气若行,真火炼,莫使玄珠离宝殿。
忽觉凡身已有灵。此个事,世间稀,不是等闲人得知。
背上骊龙蟠不睡,张鳞摆颔生风云。世人强知金丹道,
乃知百代下,固有上皇民。"
闲行数乱竹,静坐照清源。物外从知少,禅徒不耐烦。"
打来只是没心肝,空腹被人谩。"
婴儿迤逦降瑶阶,手握玄珠直下来。半夜紫云披素质,
悟彼众仙妙,超然含至精。凝神契冲玄,化服凌太清。


菁菁者莪 / 端木明

"潇湘浦暖全迷鹤,逻逤川寒只有雕。
"闻说征人说,呜呜何处边。孤城沙塞地,残月雪霜天。
寒风响枯木,通夕不得卧。早起遣问郎,昨宵何以过。
脱履定归天上去,空坟留入武陵图。"
"燕生松雪地,蜀死葬山根。诗僻降今古,官卑误子孙。
江南杨柳树,江北李花荣。杨柳飞绵何处去,
"松顶留衣上玉霄,永传异迹在中条。
"长者车尘每到门,长卿非慕卓王孙。定知羽翼难随凤,


浪淘沙·目送楚云空 / 段干志高

过此愁人处,始知行路难。夕阳沙岛上,回首一长叹。"
"新诗一千首,古锦初下机。除月与鬼神,别未有人知。
谁怜不得登山去,可惜寒芳色似金。
野鹤眠松上,秋苔长雨间。岳僧频有信,昨日得书还。"
乱雁鸣寒渡,飞沙入废楼。何时番色尽,此地见芳洲。"
"阮肇迷仙处,禅门接紫霞。不知寻鹤路,几里入桃花。
"圣主何曾识仲都,可嗟社稷在须臾。
"独负高世资,冥冥寄浮俗。卞子去不归,何人辩荆玉。


鹧鸪天·送廓之秋试 / 赫连庆安

蜀路南行,燕师北至。本拟白日升天,且看黑龙饮渭。
周旋承惠爱,佩服比兰薰。从事因高唱,秋风起处闻。"
若作诗中友,君为谢康乐。盘薄西山气,贮在君子衿。
白云无限向嵩峰。囊中自欠诗千首,身外谁知事几重。
焰水无鱼下底钩,觅鱼无处笑君愁。
体正力已全,理精识何妙。昔年歌阳春,徒推郢中调。
万劫尘沙道不成,七窍眼睛皆迸血。贫穷子,发誓切,
嗟见多知汉,终日枉用心。岐路逞喽罗,欺谩一切人。


送渤海王子归本国 / 宫幻波

"天门街上倒天枢,火急先须卸火珠。
"野田荆棘春,闺阁绮罗新。出没头上日,生死眼前人。
烧阔荆州熟,霞新岘首晴。重重尧雨露,去去汉公卿。
"宋杜诗题在,风骚到此真。独来终日看,一为拂秋尘。
惆怅江生不相赏,应缘自负好文章。"
"党家风味足肥羊,绮阁留人漫较量。
"中司出华省,副相晋阳行。书答偏州启,筹参上将营。
形骸尔何有,生死谁所戚。为与胜悟冥,不忧颓龄迫。


谒金门·春雨足 / 难颖秀

若士青囊世何秘。一捧一开如见君,药盛五色香氛氲。
褚祥为郡曾如此,却恐当时是偶然。
"白羽三千驻,萧萧万里行。出关深汉垒,带月破蕃营。
已矣勿用言,忘怀庶自悦。"
何妨学羽翰,远逐朱鸟翔。
"去岁来寻我,留题在藓痕。又因风雪夜,重宿古松门。
善爱善爱。"
可能更忆相寻夜,雪满诸峰火一炉。"


渔歌子·西塞山前白鹭飞 / 项困顿

一等翘诚依此处,自然灵贶作梯媒。
刚被时流借拳势,不知身自是泥人。"
"春日上芳洲,经春兰杜幽。此时寻橘岸,昨日在城楼。
"先生在世日,只向镜湖居。明主未巡狩,白头闲钓鱼。
"天台四绝寺,归去见师真。莫折枸杞叶,令他十得嗔。
孤月空天见心地,寥寥一水镜中山。"
遇炎常恐性难降。有时直入三元户,无事还归九曲江。
粘粉为题栖凤竹,带香因洗落花泉。(同上)"


添字丑奴儿·窗前谁种芭蕉树 / 段干笑巧

人道有亏盈,我见无衰谢。状似摩尼珠,光明无昼夜。
五行匹配自刀圭,执取龟蛇颠倒诀。三尸神,须打彻,
峰顶应闲散,人间足别离。白云将世事,吾见尔心知。"
"客斋开别住,坐占绿江濆。流水非外物,闲云长属君。
终作昌朝甫与申。楼耸娇歌疏雨过,风含和气满城春。
鹭立青枫杪,沙沈白浪头。渔家好生计,檐底系扁舟。"
花舸冲烟湿,朱衣照浪红。援毫两岸晓,欹枕满旗风。
"寺北闻湘浪,窗南见岳云。自然高日用,何要出人群。


铜雀妓二首 / 养含

喉舌初调叔夜琴。藏雨并栖红杏密,避人双入绿杨深。
"亡吴霸越已功全,深隐云林始学仙。鸾鹤自飘三蜀驾,
佛舍尊荣乐,为愍诸痴子。早愿悟无生,办集无上事。
自隐玄都不记春,几回沧海变成尘。玉京殿里朝元始,
魍魉何曾见,头旋即下神。图他衫子段,诈道大王嗔。
亦不为他名与利。劝君休恋浮华荣,直须奔走烟霞程。
庭前梧桐枝,飒飒南风生。还希师旷怀,见我心不轻。"
重光万里应相照,目断云霄信不传。