首页 古诗词 鹬蚌相争

鹬蚌相争

明代 / 唐树义

"西来渐觉细尘红,扰扰舟车路向东。
论今星璨璨,考古寒飕飕。治乱掘根本,蔓延相牵钩。
一部清商一壶酒,与君明日暖新堂。"
好去宁鸡口,加餐及蟹螯。知君思无倦,为我续离骚。"
五灯绕身生,入烟去无影。
白首丈夫气,赤心知己情。留诗本相慰,却忆苦吟声。"
夭矫翔龙衔火树,飞来瑞凤散芳春。
"促促急景中,蠢蠢微尘里。生涯有分限,爱恋无终已。
迹类三年鸟,心驰五达庄。何言从蹇踬,今日逐腾骧。
"楚客秋更悲,皇皇无声地。时无无事人,我命与身异。
"劳君辍雅话,听说事疆场。提笔从征虏,飞书始伏羌。


鹬蚌相争拼音解释:

.xi lai jian jue xi chen hong .rao rao zhou che lu xiang dong .
lun jin xing can can .kao gu han sou sou .zhi luan jue gen ben .man yan xiang qian gou .
yi bu qing shang yi hu jiu .yu jun ming ri nuan xin tang ..
hao qu ning ji kou .jia can ji xie ao .zhi jun si wu juan .wei wo xu li sao ..
wu deng rao shen sheng .ru yan qu wu ying .
bai shou zhang fu qi .chi xin zhi ji qing .liu shi ben xiang wei .que yi ku yin sheng ..
yao jiao xiang long xian huo shu .fei lai rui feng san fang chun .
.cu cu ji jing zhong .chun chun wei chen li .sheng ya you fen xian .ai lian wu zhong yi .
ji lei san nian niao .xin chi wu da zhuang .he yan cong jian zhi .jin ri zhu teng xiang .
.chu ke qiu geng bei .huang huang wu sheng di .shi wu wu shi ren .wo ming yu shen yi .
.lao jun chuo ya hua .ting shuo shi jiang chang .ti bi cong zheng lu .fei shu shi fu qiang .

译文及注释

译文
  我听说想(xiang)要树木生长,一定要稳固它的(de)(de)根(gen);想要泉水流得远,一定要疏通它的源泉;想要国家安定,一定要厚积道德仁义。源泉不深却希望泉水流得远,根系不牢固却想要树木生长。道德不深厚却想要国家安定,我虽然地位(wei)低见识浅,(也)知道这是不可能的,更何况(您这)聪明睿智(的人)呢!国君处于皇帝的重要位置,在天地间尊大,就要推崇皇权的高峻,永远保持政权的和平美好。如果不在安逸的环境中想着危难,戒奢侈,行节俭,道德不能保持宽厚,性情不能克服欲望,这也(如同)挖断树根来求得树木茂盛,堵塞源泉而想要泉水流得远啊。  (古代)所有的帝王,承受了上天赋予的重大使命,他们没有一个不为国家深切地忧虑而且治理成效显著的,但大功告成之后国君的品德就开始衰微了。国君开头做得好的确实很多,能够坚持到底的大概不多,难道是取得天下(xia)容易守住天下困难吗?过去夺取天下时力量有余,现在守卫天下却力量不足,这是为什么(me)呢?通常处在深重的忧虑之中一定能竭尽诚心来对待臣民,已经成功,就放纵自己的性情来傲视别人。竭尽诚心,虽然一在北方,一在南方,也能结成一家,傲视别人,就会使亲人成为陌路之人。即使用严酷的刑罚来督责(人们),用威风怒气来吓唬(人们),(臣民)只求苟且免于刑罚而不怀念感激国君的仁德,表面上恭敬而在内心里却不服气。(臣民)对国君的怨恨不在大小,可怕的只是百姓;(他们像水一样)能够负载船只,也能颠覆船只,这是应当深切谨慎的。疾驰的马车却用腐烂的绳索驾驭,怎么可以疏忽大意呢?  做国君的人,如果真的能够做到一见到能引起(自己)喜好的东西就要想到用知足来自我克制,将要兴建什么就要想到适可而止来使百姓安定,想到帝位高高在上就想到要谦虚并加强自我约束,害怕骄傲自满就想到要像江海那样能够(处于)众多河流的下游,喜爱(ai)狩猎就想到网三面留一面,担心意志松懈就想到(做事)要慎始慎终,担心(言路)不通受蒙蔽就想到虚心采纳臣下的意见,考虑到(朝中可能会出现)谗佞奸邪就想到使自身端正(才能)罢黜奸邪,施加恩泽就要考虑到不要因为一时高兴而奖赏不当,动用刑罚就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。全面做到这十件应该深思的事,弘扬这九种美德,选拔有才能的人而任用他,挑选好的意见而听从它。那么有智慧的人就能充分献出他的谋略,勇敢的人就能完全使出他的力量,仁爱的人就能散播他的恩惠,诚信的人就能献出他的忠诚。文臣武将争先恐后前来效力,国君和大臣没有大事烦扰,可以尽情享受出游的快乐,可以颐养得像赤松子与王子乔那样长寿,皇上弹着琴垂衣拱手就能治理好天下,不用再说什么,天下人就已经都有教化了。为什么一定要(自己)劳神费思,代替臣下管理职事,役使自己灵敏、明亮的耳、眼,减损顺其自然就能治理好天下的大道理呢!
云霞虹霓飞扬遮住阳光,车上玉铃丁当响声错杂。
魂魄归来吧!
杜陵老头居住在杜陵,每年种了贫瘠的田地一顷多。
我早年遇到了太平世道,在山林中隐居了二十年。
虎豹吼叫啊群猿悲啼,登山升树啊王孙隐居在这里。
边塞的月光伴着弓影,胡地的雪霜拂过剑锋。
白银烛台放射出的光线照亮了画屏,在晴朗的夜晚静静地坐在亭子里。妇女们用蛛丝穿过绣针在乞巧,金鼎中焚烧着龙麝香,人们都在庆祝人间七夕这个佳节,躺下来看牵牛织女星得鹊桥相会月亮飘过梧桐树投下了倒影。
唉呀呀你这个远方而来的客人,为了什么而来到这险要的地方?
她沉吟着收起拨片插在琴弦中;整顿衣裳依然显出庄重的颜容。
睡梦中柔声细语吐字不清,
  那湖光山色仿佛也看惯了我的醉熏熏的嘴脸,满身都是啼痛酒迹,渍污了我的春衫。我再一次来到京都临安客居,想到残破污浊的衣服,再也无人缝补洗涮,不免感到哀伤。热闹的街头巷陌门径一早已经荒芜了,我沿着残破的断瓦残垣,看到的是微风轻轻地吹拂着荒草野蔓。东邻的屋里传来燕语呢喃,那是一对曾在朱门大院居住过的双燕。我知道人间的欢乐是非常短暂的,仿佛一场短短的春梦很快就梦醒了。只可惜当年,美好的梦竟然是那样的短暂。在锦绣的帷幄中弹奏秦筝,依傍着海棠花缠绵缱绻,在深夜里歌舞盛宴。到现在那欢乐的歌舞早已经渺无踪迹,虽然花儿的颜色还没有褪减,但是人的红颜早已改变。我站立在河桥上不想离去,斜阳下,辛酸的泪水早已经溢满了我的两只眼睛。
有一个骑马官人是何等骄横,车前下马从绣毯上走进帐门。

注释
[9] “眈眈”句:公元1218年(金宣宗兴定二年),置秦关等处九个守御史。
①思越人:词牌名,又名《思佳客》、《鹧鸪天》、《剪朝霞》、《骊歌一叠》。双调,五十五字,押平声韵。
(6)櫂(zhào):船桨,这里指代船。
(15)渊伟: 深大也。
一气:指构成天地万物的混然之气。天地万物的变化都是“一气”运行的结果。

赏析

  短小的绝句律诗,一般不宜写得太实,而应“实则虚之”,这才会有余情余味。这首诗,诗人运笔自如,赋予全篇一种空灵神远的艺术美,促使读者产生无穷的联想。诗中没有确指登楼的时间是春天还是秋天,去年的另一“望月人”是男还是女,是家人、情人还是朋友,“同来”是指点江山还是互诉情衷,离散是因为世乱飘荡还是情有所阻,这一切都隐藏在诗的背后。只有充分发挥想象,才能充分领略这首小诗的幽韵和醇美。
  此诗头二句写初到柳州时的感受。“郡城南下接通津,异服殊音不可亲。”这两句是总起,“不可亲”三字,深含感叹之情,很自然地开启下文。
  此诗的形式采用七律变体,六句包孕丰富,感慨深沉。全诗用李白杰出的成就,与李白坎坷的命运、死后墓地荒凉和后世文坛的暗淡组成了多重对比,从而赋予了作品惊心动魄的艺术感染力。
  这首诗在写作技巧上也有许多独到之处。首先,它是一首送别诗,但诗人突破一般送别诗写作的框框,不是从写送行入手,而是别开生面地描写洛阳衰败残破的景象,而这种残破不堪的景象又同特定的社会背景紧密地联系在一起,使诗歌在反映现实生活的深度和广吏上都超出了一般送:日诗的范围。其次,诗人在艺术构思上也独具匠心。开头两旬,总领全诗。诗人登山远望,先从洛阳山下笔,然后再写残破的洛阳、萧条荒凉的原野。最后,抒发游子的离乡别土之情。这样,总述与分写相问,由近及远地展开。层次分明,前后照应,结构紧凑,浑然一体。第三,诗歌的语言也很准确、形象、生动。比如:"登"、"望"、"何寂寞"、"尽烧焚"、"皆顿擗"、"上参天"、"侧足刀、"无人烟"等等。写洛阳的残破,诗人用"尽烧焚"来形容、渲染。"尽"字用得恰到好处。一个"尽"字,既写出了董卓之乱给人民造成的灾难,又交代了"何寂寞"的原因。又如:"侧足无行径"旬中的"侧足"二字,也用得极妙。诗人把在草丛中步履艰难的情状,生动、形象地刻画了出来,使人有身临其境之感。总之,这茜'诗无论是在思想内容,还是在艺术形式方面,都代表了曹植前期诗作的一定水平。它是建安诗歌中为数不多的直接反映汉末动乱现实的优秀诗篇之一。
  这是诗人思念妻室之作。
  接下来四句“地迥(di jiong)古城芜,月明寒潮广。时赛敬亭神,复解罟师网”,写诗人己到夏口接近宣城地界看(jie kan)到与想到的。着到的是,古城荒芜,月明清辉,寒潮阵阵;想到的是,宇文太守赴宣城,宣城一是能治理好的。王维把宇文太守比作比敬亭神还灵验的人。敬亭神,敬亭词中所供奉的神灵,据《太平广记》载:“敬亭神实州人所严奉,每岁无贵贱,必一祠焉。其他祈祷报谢无虚日。以故廉使辄备礼祠谒。龟从时病,至秋乃愈,因谒庙。”据文献记载,当时宣城已旱了五年,当地有些农民竟自逃至山洞中,聚众反抗官府。民穷豪富,境遇迥异,急需一个能干的太守到来。刘禹锡作为“知南选”, 王维挑选宇文作宣城太守,他是充满信心,寄于厚望。诗人接下又说,宇文太守的到来,好像替渔夫解开乱网。事实证明,宇文太守到宣城以后把宣城治理得津津有条,得到人民的爱戴,秩序很快安定。
  全文可以分三部分。
  “回首”:杨伦注:前三首皆北望发叹,此首方及南望,故曰“回首”。“扶桑”:泛指南海一带。唐时岭南道有扶桑县,属禺州。“铜柱”:东汉马援所立,以为汉之极界;玄宗时,何履光以兵定南诏,曾复立马援铜柱。氛:妖气,指战乱叛离之气。时南诏背唐,与吐蕃连结。广德元年(763年)夏历十二月,官市舶使吕太一逐广南节度使张休,纵兵大掠(见《旧唐书·代宗记》)“回首”二句是说,回首看到铜柱标志的南方疆界,战乱之气未歇。“越裳”:南方国名,地接交趾,《后汉书·贾琮传》载:交趾土多珍产明玑、翠羽、王毒瑁、异香、美木之属。南海明珠:《太平御览·珍宝部》二,引《邹子》:“珠生于南海。”“越裳”二句,说南方各地,因战乱离贰,贡赋皆绝。
  颈联写潘、古、郭三人为他饯行。“数亩荒园”,点明了饯行的地点。“留我住”,“待君温”,写出了三人对苏轼的深厚情谊。而这个地方正是他一年前赴黄州所经之地,此时友人的情谊,使他回想起一年以前的孤独和凄凉。因此,尾联转以回忆作结。
  碧落银河之畔,正是“牛郎”与“织女”相会的良好场所,何必一定要待金风玉露(lu)之七夕才相会呢?大约正是由于仙家之好别离吧?疑而不解,正反映出诗人苦闷难释的孤寂心态,语意感伤,心境难堪。
  汉代以后,桂花的观赏价值逐渐显现出来,人们开始将自然野生的桂花引种驯化,进行人工栽培。据《西京杂记》记载:“汉武帝初修上林苑,群臣远方各献名果奇花异树,其中有桂十株;武帝破南越后,兴建扶荔宫,广植奇花异木,其中有桂一百株。”司马相如的《上林赋》中也有关于栽种桂花的描述。唐宋时期,桂花已经从宫廷栽种普及到了民间庭院栽植,于是(yu shi),《咏桂》李白 古诗吟桂也蔚然成风。
  王士禛在《渔洋诗话》卷上里,把这首诗和陶潜的“倾耳无希声,在目皓已洁”、王维的“洒空深巷静,积素广庭宽”等并列,称为咏雪的“最佳”之作。诗中的霁色、阴岭等词烘托出了诗题中余字的精神。
  后两句,作者由花及人,生发奇想,深切巧妙地表达了爱花惜花之情。“只恐夜深花睡去”,这一句写得痴绝,是全诗的关键句。此句转折一笔,写赏花者的心态。当月华再也照不到《海棠》苏轼 古诗的芳容时,诗人顿生满心怜意:《海棠》苏轼 古诗如此芳华灿烂,不忍心让她独自栖身于昏昧幽暗之中。一个“恐”写出了作者不堪孤独寂寞的煎熬而生出的担忧、惊怯之情,也暗藏了作者欲与花共度良宵的执著。一个“只”字极化了爱花人的痴情,此刻他满心里只有这花儿璀璨的笑靥,其余的种种不快都可暂且一笔勾销了:这是一种“忘我”、“无我”的超然境界。
  后两句说,“鬼伯”对任何人都一视同仁:一旦他叫你去,你想稍稍踟蹰一下也不可能。“催促”得那样急,到底为的什么?求情祷告不行,威逼利诱也不行。人间的万能之物——权势、金钱、这时候完全失去效用,不能代死。这其中的道理又是什么呢?看来,“鬼伯”是最公正廉洁的。然而,他可敬却不可亲,没有人不怕他。不管凤子龙孙,也不管皇亲国戚,他都是一副铁面孔,决不法外开恩,也不承认特权。无论什么人,对他都无计可施。
  第三四句诗人宕开诗笔;从赞美友人诗思之清入手,进而衬托出友人不凡的人格。韦应物说:难怪友人的诗思如此清澈而沁人心骨,原来他所居住的环境如此清冷幽静,不仅门对着潺潺溪流,仰头还可看到白雪皑皑的山岗呢!末句妙语双关,既是友人居住环境的具体描绘,又是友人诗思诗境的比况形容,其中透露出的对友人的钦慕之情宛然可见,韦作构思之妙,于此可窥一斑。
  诗人站在塔的最高层,宛如置身天宫仙阙。“七星在北户”,他眼前仿佛看到北斗七星在北窗外闪烁;“河汉声西流”,耳边似乎响着银河水向西流淌的声音。银河既无水又无声,这里把它比作人间的河,引出水声,曲喻奇妙。二句写的是想象中的夜景。接着转过来写登临时的黄昏(huang hun)景色。“羲和鞭白日,少昊行清秋”,交代时间是黄昏,时令是秋季。羲和是驾驶日车的神,相传他赶着六条龙拉着的车子,载着太阳在空中跑(zhong pao)。作者在这里驰骋想象,把这个神话改造了一下,不是六条龙拉着太阳跑,而是羲和赶着太阳跑,他嫌太阳跑得慢,还用鞭子鞭打太阳,催它快跑。少昊,传说是黄帝的儿子,是主管秋天的神,他正在推行秋令,掌管着人间秋色。这两句点出登临正值清秋日暮的特定时分,为下面触景抒情酝酿了气氛。
  第五章共十四句,表现了曹植对曹彰暴死的哀悼和对人生的感慨。这章接触到写这首诗的根本原因。作者深知,叹息没有什么用。好像上天安排的命运故意和他作对。这种念头是由曹彰暴死引起的。根本不会料想到一母所生的兄弟,一道来到洛阳就突然死去了,落得“孤魂翔故域,灵柩寄京师”,曹彰如果死而有知,也会感到孤独寂寞的。其实这是作者当时的心境。曹彰之死,使曹植感到前途未卜,命运难料,不免产生兔死狐悲的颓丧情绪。曹彰突然间就死去,活着的人身体也渐渐衰弱下来。人生一世,只不过像早晨的露水那样,太阳出来一照就干了。而且进入晚年,时光流逝更快得惊人。诗人又自知不如金石长寿,只能叹息悲伤。曹植写作此诗时年龄不过32岁,正在有为的壮年,然而居然认为“年在桑榆间”,到了人生的暮年,这种反常的心理,是他对个人命运难以把握的反映。“人生如朝露”或“人命若朝霜”(曹植《送应氏二首》),为汉代末年士大夫中较为流行的思想。《古诗十九首·驱车上东门》就有“浩浩阴阳移,年命如朝露。人生忽如寄,寿无金石固”的诗句,但较之曹植的忧愤深广就显得肤浅得多了。

创作背景

  不久,仇鸾的罪行暴露被杀,杨继盛被调回了北京。这次严嵩想用提拔的手段拉拢他,提升杨继盛为兵部武选司员外郎。兵部相当于今天的国防部,武选司是兵部第一司,是负责管理军官选拔、升调、世袭、功赏等人事事务的机构。而员外郎是一个从五品官员,是个中级官员。

  

唐树义( 明代 )

收录诗词 (4636)
简 介

唐树义 (1793—1854)贵州遵义人,字子方。幼年随父读书外地,清嘉庆二十一年(1815年)举人。道光六年(1826 年),以大挑一等,分湖北补知县用。是年因协办审案有功,破格补任咸丰县知县。咸丰间授湖北按察使,在德安、滠口等地与太平军交战。后兵败金口,船破赴江死。同治十年(1871),湖广总督李翰章奏请让吴文镕与唐树义合祀一祠于武昌,并加谥号“威恪”。

好事近·花底一声莺 / 闪癸

万物珍那比,千金买不充。如今难更有,纵有在仙宫。"
小洞生斜竹,重阶夹细莎。殷勤望城市,云水暮钟和。"
"月当银汉玉绳低,深听箫韶碧落齐。门压紫垣高绮树,
叶侵经上字,冰结砚中泉。雪夕谁同话,悬灯古像前。"
画壁看飞鹤,仙图见巨鳌。倚檐阴药树,落格蔓蒲桃。
眼昏须白头风眩。但恐此钱用不尽,即先朝露归夜泉。
居人不觉三吴恨,却笑关河又战争。"
皓指高低寸黛愁,水精梳滑参差坠。须臾拢掠蝉鬓生,


九歌·礼魂 / 邴建华

"甘露花香不再持,远公应怪负前期。青蝇岂独悲虞氏,
时见一僧来,脚边云勃勃。"
"三川水上秋砧发,五凤楼前明月新。
"清沚双鸂鶒,前年海上雏。今来恋洲屿,思若在江湖。
几度无聊倍惆怅,临风搔首独兴哀。"
别后竹窗风雪夜,一灯明暗覆吴图。"
社后辞巢燕,霜前别蒂蓬。愿为蝴蝶梦,飞去觅关中。"
望云愁玉塞,眠月想蕙质。借问露沾衣,何如香满室。"


野人送朱樱 / 区丙申

惟有此身长是客,又驱旌旆寄烟波。"
驱驰千里未还家。青蝇点玉原非病,沧海遗珠世所嗟。
莫言罗带春无主,自置楼来属白家。
道侣书来相责诮,朝朝欲报作何颜。"
莫厌客中频送客,思乡独上望乡台。"
闻说春来更惆怅,百花深处一僧归。"
昨来闻道严陵死,画到青山第几重。"
"芙蓉含露时,秀色波中溢。玉女袭朱裳,重重映皓质。


屈原塔 / 枚己

"琴仙人,得仙去。万古钓龙空有处,我持曲钩思白鱼。
"露盘滴时河汉微,美人灯下裁春衣。
茅屋随年借,盘餐逐日移。弃嫌官似梦,珍重酒如师。
秋来若向金天会,便是青莲叶上人。"
转规回绣面,曲折度文身。舒散随鸾吹,喧唿杂鸟春。
"露荷迎曙发,灼灼复田田。乍见神应骇,频来眼尚颠。
"君亲同是先王道,何如骨肉一处老。
今来惟有灵池月,犹是婵娟一水间。"


苏武慢·寒夜闻角 / 颛孙文勇

"临江府署清,闲卧复闲行。苔藓疏尘色,梧桐出雨声。
不期陵谷迁朝市,今日辽东特地逢。
"十两新绵褐,披行暖似春。一团香絮枕,倚坐稳于人。
"心交别我西京去,愁满春魂不易醒。
无计披清裁,唯持祝寿觞。愿公如卫武,百岁尚康强。"
"南国披僧籍,高标一道林。律仪精毡布,真行正吞针。
野客思将池上学,石楠红叶不堪书。"
"久向空门隐,交亲亦不知。文高轻古意,官冷似前资。


闲居 / 竺语芙

心期不可见,不保长如此。华发一欺人,青铜化为鬼。
"貌随年老欲何如,兴遇春牵尚有馀。
委栏芳蕙晚,凭几雪髫垂。明日秋关外,单车风雨随。"
"度岭春风暖,花多不识名。瘴烟迷月色,巴路傍溪声。
"一会一分离,贫游少定期。酒多为客稳,米贵入城迟。
"承华东署三分务,履道西池七过春。歌酒优游聊卒岁,
天人科第上三头。鸳鸿待侣飞清禁,山水缘情住外州。
"常疑六合外,未信漆园书。及此闻溪漏,方欣验尾闾。


水龙吟·过黄河 / 单于秀丽

微凉生乱筱,轻馥起孤萱。未得浑无事,瓜田草正繁。"
却想醉游如梦见,直疑元本不曾来。"
携手上谒玉晨君。夫妻同寿,万万青春。"
华固难长。宁若我心,一泉一壤。造适为足,超然孤赏。
"掩抑复凄清,非琴不是筝。还弹乐府曲,别占阮家名。
"独去何人见,林塘共寂寥。生缘闻磬早,觉路出尘遥。
"蔼蔼美周宅,樱繁春日斜。一为洛下客,十见池上花。
虿毒久萌牙,狼顾非日夕。礼貌忽骄狂,疏奏遂指斥。


女冠子·含娇含笑 / 万俟全喜

更想五年后,千千条麹尘。路傍深映月,楼上暗藏春。
"贾谊投文吊屈平,瑶琴能写此时情。
"重槛构云端,江城四郁盘。河流出郭静,山色对楼寒。
"今朝造化使春风,开折西施面上红。
欲问月中无我法,无人无我问何人。"
"人无回意似波澜,琴有离声为一弹。
童子病来烟火绝,清泉漱口过斋时。"
"阁前竹萧萧,阁下水潺潺。拂簟卷帘坐,清风生其间。


村居苦寒 / 尹敦牂

皎日不留景,良辰如逝川。愁心忽移爱,花貌无归妍。
"二仪既闭,三象乃乖。圣道埋郁,人心不开。
杜鹃啼咽花亦殷,声悲绝艳连空山。斜阳瞥映浅深树,
遥遥已失风帆影,半日虚销指点云。"
"眼前无奈蜀葵何,浅紫深红数百窠。
银河一夜卧阑干。三山飞鸟江天暮,六代离宫草树残。
"暖卧摩绵褥,晨倾药酒螺。昏昏布裘底,病醉睡相和。
箫笳整部曲,幢盖动郊次。临风亲戚怀,满袖儿女泪。


陇头歌辞三首 / 司马子

"炎夏寻灵境,高僧澹荡中。命棋隈绿竹,尽日有清风。
"玉函怪牒锁灵篆,紫洞香风吹碧桃。老翁四目牙爪利,
上有明王颁诏下,重选贤良恤孤寡。春日迟迟驱五马,
入牖人偏揽,临枝鹊正飞。影连平野净,轮度晓云微。
"重泉生美玉,积水异常流。始玩清堪赏,因知宝可求。
一言感着热铁心,为人剑下偷青娥。(《老侠词》)
弄影便从天禁出,碧蹄声碎五门桥。"
夏高移坐次,菊浅露行踪。来往湓城下,三年两度逢。"