首页 古诗词 鹧鸪天·晚岁躬耕不怨贫

鹧鸪天·晚岁躬耕不怨贫

五代 / 龚帝臣

岁时易迁次,身命多厄穷。一名虽云就,片禄不足充。
鱼龙波五色,金碧树千丛。闪怪如可惧,在诚无不通。
不远其还。"
太山道不远,相庇实无力。君若随我行,必有煎茶厄。"
一笑忽然敛,万愁俄已新。东波与西日,不惜远行人。"
将回日月先反掌,欲作江河唯画地。峨峨虎冠上切云,
"几年油幕佐征东,却泛沧浪狎钓童。欹枕醉眠成戏蝶,
"公府想无事,西池秋水清。去年为狎客,永日奉高情。
"吾王昔游幸,离宫云际开。朱旗迎夏早,凉轩避暑来。
"蓝田十月雪塞关,我兴南望愁群山。攒天嵬嵬冻相映,
呵臂悬金斗,当唇注玉罍。清苏和碎蚁,紫腻卷浮杯。
朝发京师,夕至其部。辟喜谓党,汝振而伍。蜀可全有,
"饱食缓行新睡觉,一瓯新茗侍儿煎。


鹧鸪天·晚岁躬耕不怨贫拼音解释:

sui shi yi qian ci .shen ming duo e qiong .yi ming sui yun jiu .pian lu bu zu chong .
yu long bo wu se .jin bi shu qian cong .shan guai ru ke ju .zai cheng wu bu tong .
bu yuan qi huan ..
tai shan dao bu yuan .xiang bi shi wu li .jun ruo sui wo xing .bi you jian cha e ..
yi xiao hu ran lian .wan chou e yi xin .dong bo yu xi ri .bu xi yuan xing ren ..
jiang hui ri yue xian fan zhang .yu zuo jiang he wei hua di .e e hu guan shang qie yun .
.ji nian you mu zuo zheng dong .que fan cang lang xia diao tong .yi zhen zui mian cheng xi die .
.gong fu xiang wu shi .xi chi qiu shui qing .qu nian wei xia ke .yong ri feng gao qing .
.wu wang xi you xing .li gong yun ji kai .zhu qi ying xia zao .liang xuan bi shu lai .
.lan tian shi yue xue sai guan .wo xing nan wang chou qun shan .zan tian wei wei dong xiang ying .
he bi xuan jin dou .dang chun zhu yu lei .qing su he sui yi .zi ni juan fu bei .
chao fa jing shi .xi zhi qi bu .bi xi wei dang .ru zhen er wu .shu ke quan you .
.bao shi huan xing xin shui jue .yi ou xin ming shi er jian .

译文及注释

译文
  过去曾(zeng)在史书上拜读过陈琳的文章,今天在飘流蓬转的生活中又正好经过他的坟墓。陈琳灵魂有知,想必会真正了解我这个飘蓬才士吧。我是空有盖世超群之才而不逢识才用人之主,只有白白地羡慕能受到曹操重用的陈琳了。陈琳墓前的石麟已经埋没在萋萋荒草之中,而重用陈琳的曹操,其生前所建的铜雀台大概也只能对着暮云愈显其荒凉了。生不逢时啊,只能弃文就武,持剑从军。想到这些,让人不禁(jin)临风惆怅,倍加哀伤。
然而相聚的时间毕竟是短暂的,转眼之间(软风即暮春之风)暮春之风吹过窗纱,与她一 别相隔天涯。从此每逢暮春时节便伤春、伤别,黄昏日落,只一人空对梨花悠悠地思念她。
婆媳相唤,一起去选蚕种。只有那栀子花开,独自摇曳(ye)庭院中。
  县令对于老百姓来说,确实是非常重要的,如(ru)果县令确实是贤良的,那么(me)当地的山川草木也为蒙受其恩泽而感到荣耀;如果县令不贤良,那么当地的山川草木也会遭殃,感受到耻辱。魏君对于吴县的山河,可以说是增添了光彩了。今后有那么一天,吴县的老百姓将会在青山秀岩间挑选一块名胜宝地,在佛寺或道观里祭祀他,这完全是应该的。那么魏君既然已经离开了吴县,为什么还对这里的名山那样眷恋呢?
等到殷朝兴起又使他灭亡,他的罪过又是什么?
后宫中妃嫔不下三千人,却只有她独享皇帝的恩宠。
艳萦的菊花静静地吐芳幽,红红的莲花落瓣忧心忡仲。
此刻,峰影如燃(ran)的西天,还沐浴在一派庄严肃穆的落日余霞中。回看北天,却又灰云蒙黎。透过如林插空的千百峰嶂,隐约可见有一片雨雪,纷扬在遥远的天底下,将起伏的山峦,织成茫茫一白。意兴盎然地转身西望,不禁又惊喜而呼:那在内蒙古准格尔旗一带的“渝林”古塞,竟远非人们所想像的那般遥远!从居庸塞望去,它不正“只隔”在云海茫茫中耸峙的“数蜂”之西么?
野棠花儿飘落,匆匆又过了清明时节。东风欺凌着路上的行客,竟把我的短梦惊醒。一阵凉气吹来,向我的孤枕袭来,我感到丝丝寒意。在那弯曲的河岸边,我曾与佳人举杯一起饮酒。在垂柳下,我曾在此地与佳人离别。如今人去楼空,只有往日的燕子还栖息在这里,那时的欢乐,只有它能作见证。
洛阳三月,百花争奇斗艳,竞相开放,犹如锦绣。你看那些辛勤的黄莺正忙碌于园林之中,正是它们,费了多么大的工夫,才织成如此壮丽迷人的春色啊!
她的英名凛冽长存于天地之间,闻她的芳名如胸怀霜雪一样高洁冰清。
易水边摆下盛大的别宴,在座的都是人中的精英。
正士诚笃终始如一,情谊深长连续稳固。仆夫驾车迅捷疾速出发,和铃锵锵扬声鸣响不停。

注释
⑶著:一作“着”。
京:京城。
[3] 党引:勾结。
(9)举:指君主的行动。
25.嫩蕊:指含苞待放的花。
⑨宁台:燕国宫殿名。

赏析

  这首诗平易真切,层次井然。诗人只是随其所感,顺手写来,便有一种浓厚的气氛。它与杜甫以沉郁顿挫为显著特征的大多数古体诗有别,而更近于浑朴的汉魏古诗和陶渊明的创作;但它的感情内涵毕竟比汉魏古诗丰富复杂,有杜诗所独具的感情波澜,如层漪迭浪(lang),展开于作品内部,是一种内在的沉郁顿挫。诗写朋友相会,却由“人生不相见”的慨叹发端,因而转入“今夕复何夕,共此灯烛光”时,便格外见出内心的激动。但下面并不因为相会便抒写喜悦之情,而是接以“少壮能几时”至“惊呼热中肠”四句,感情又趋向沉郁。诗的中间部分,酒宴的款待,冲淡了世事茫茫的凄惋,带给诗人幸福的微醺,但劝酒的语辞却是“主称会面难”,又带来离乱的感慨。诗以“人生不相见”开篇,以“世事两茫茫”结尾,前后一片苍茫,把一夕的温馨之感,置于苍凉的感情基调上。这些,正是诗的内在沉郁的表现。如果把这首诗和孟浩然的《过故人庄》对照,就可以发现,二者同样表现故人淳朴而深厚的友情,但由于不同的时代气氛,诗人的感受和文字风格都很不相同,孟浩然心情平静而愉悦,连文字风格都是淡淡的。而杜甫则是悲喜交集,内心蕴积着深深的感情波澜,因之,反映在文字上尽管自然浑朴,而仍极顿挫之致。
  唐宋以后,诗歌中提到梅花的,何止千首,就是专以梅花作为吟咏对象的诗词也非常多。各个诗人吟咏的角度,各人的风格各有不同,韵味各异,这样也就有着不同的欣赏点。
  抗清失败后,顾炎武奔走南北,眼界大开,对人生的认识也更加殷实、深刻了。针对当时知识分子崇尚“游谈无根”的理学情况,《与友人书》以“为学”为话题,发抒了独具个性的治学观。
  第二段,逐条用人物的行为来加以对照阐述。箕子所处的时代,殷商末年纣王荒淫无道,武王灭商,他带着商的祭器降周,周公灭武庚后,封微子启于宋,保存了商宗族。而箕子劝谏无效,于是佯装疯癫,结果被囚(bei qiu)禁起来。所以《易经》卦象说:“箕子之明夷。”“明入地中”,象征明臣在下,暗主在上,明臣不敢发挥自己的才能。这就是“正蒙难”。箕子和比干、微子并称为“商末三仁”,但他采取的是他认为最可取的方式。
  所谓“以诗为文”,是指用具有诗的情调、韵味等特色来写散文,即是说把散文给诗化了(但这并不等于从西方引进的新文体“散文诗”)。我们说把散文诗化,或者说把散文写得很带诗意,并不限于写自然景物、抒情小品或对人物进行典型塑造和对事态进行艺术描绘;而是也可以用诗的情调、韵味来写说理文或评论文。韩愈的散文特点之一就在这里。
  全诗先写友人的英雄风采,再由表及里,从报国、思乡的角度讴歌了友人的美好心灵,最后告诫友人,尽快结束战争,最好是别“经秋”。因为唐朝戍边将领往往拥兵自重,养敌蓄功,常将本可早日结束的战争一拖经年,给国家造成巨大损失。所谓“兵闻拙速,未睹巧以久也”,可见诗人淳朴的观念中,还饱含战略家的远见卓识。
  “颇闻列仙人,于此学飞术”,正如刘禹锡在《陋室铭》中所说:“山不在高,有仙则名。”暗寓李白心向往之,因此山曾有仙人居住过。“一朝向蓬海,千载空石室”,人去楼空,仙去室寂。如今山上只剩下仙人当年炼丹的石室了。“金灶生烟埃,玉潭秘清谧”,炼丹的“金灶”,已满是烟尘和埃垢;注满玉液之潭,如今已一无所有;整个黄鹤山似乎都被一种清幽寂静的静的气氛所笼罩,一切是那样的神秘。“地古遗草木,庭寒老芝术。”一片荒凉冷寂的画面展现于读者面前:古老的荒地,草木丛生;庭园里,灵芝之类的药草,已经苍老枯萎。
  “荆蛮”四句写诗人久客荆州的苦闷和日暮乘船泛江时所引起的思乡之情。起句自问,喷射出强烈的感情,直抒久留荆州的怨愤。为销愁乘船泛江散心,不想销愁愁更愁。江上日落余辉,并船逆流而上,引起诗人思乡怀归的无限忧愁。“愁”字虚笼全篇,诗篇始终处于这悲愁的氛围之中。
  此诗劝“学长生”,感叹自己奔波于仕途。但诗人不用直说,反向旁人劝喻,显得隐约曲折。结尾两句是从上六句自然落出的,因而显得潇洒自如,风流蕴藉。
  “腹有诗书气自华”一句,阐明了读书与高雅气质的必然联系,凝练概括,深得读者喜爱。今天人们引用它来说明读书求知可以培养人高尚的品格和高雅的气质。也用来赞美别人学(ren xue)问渊博、气度不凡。
  诗人遭到政治上的打击,远贬殊方。此刻面对《巫峡》杨炯 古诗风波之险,自然就联想到仕途的凶险莫测,于是一连串的感触油然而生。从第九句开始,诗转入后半部的情绪抒写,与前面的景物描绘构成对称的格局。“忠信”四句承上用比喻表达自己的信念:只要自己光明磊落,恪守着以忠事君、以信处世的准则,象这样泛舟历险又有什么可忧惧?“砥柱”在河南三门峡,俗称三门山,黄河分流包山而过,是水流极险急之处。“吕梁”即吕梁山,在山西省西部,相传大禹治水曾闢吕梁洪通黄河。“可以涉砥柱,可以浮吕梁”两句一言其险,一言其远,泛言可以行于四方,化险为夷。诗人由行舟所历的天险联想到宦途所遭人祸,就信笔借行舟为喻,表达自己坚定的信念。虚实之间,过渡巧妙自然,了无痕迹。至此为止,诗中的情调一直是开朗自信的,前途充满了希望。然而诗人毕竟身处逆境,当走上贬谪之途的此际,怎么可能没有一丝伤感呢,尤其是自己遭贬纯属无故株及,自不免怨愤不平。“美人”两句就表达了这种情绪。古诗中美人常用来比喻理想或君主、友人,这里是比喻君王,而以灵芝自喻,两句意思说自己远离朝廷,空有忠贞和才干不能进用、报效。托词虽婉,心情却颇为激切,诗人对自己忠而见疏、怀才不用的遭际深觉不平,可是又无可奈何。在这种心情下,听到峡中凄厉哀绝的猿啸,他不由得一阵伤感,潸然泪下了。《水经注》载:“每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,屡引凄异,空岫传响,哀转久绝。故渔者歌曰:‘巴东三峡《巫峡》杨炯 古诗长,猿鸣三声泪沾裳’。”诗人在这里将典故与现实、环境与心情融合在一起,构成了一个情景交融、联想丰富的艺术境界,读来令人对作者的遭遇产生深深的同情。
  该文系1061年(宋仁宗嘉祐六年),作者为答御试策而写的一批论策中的一篇。根据《史记·留侯世家》所记张良圯下受书及辅佐刘邦统一天下的事例,论证了“忍小忿而就大谋”、“养其全锋而待其敝”的策略的重要性。文笔纵横捭阖,极尽曲折变化之妙,行文雄辩而富有气势,体现了苏轼史论汪洋恣肆的风格。
  《《小雅·鹿鸣》佚名 古诗》是《诗经》的“四始”诗之一,是古人在宴会上所唱的歌。据朱熹《诗集传》的说法,此诗原是君王宴请群臣时所唱,后来逐渐推广到民间,在乡人的宴会上也可唱。朱熹这一推测该是符合事实的,直到东汉末年曹操作《短歌行》,还引用了此诗首章前四句,表示了渴求贤才的愿望,说明千余年后此诗还有一定的影响。
  公元1080年(宋神宗元丰三年二月),苏轼因乌台诗案贬为黄州团练副使,可是“不得签书公文”。只有“无案牍之劳形”。这一走就走病了,三十多里地,他一介文弱书生,经不起寒暑的袭击、田间之苦,何况还有心病。
  可以看出,白居易头脑中的儒家入世思想逐渐让位于释、道出世思想。全诗以“今来伴江叟,沙头坐钓鱼”作结,轻快潇洒中隐含着深沉的苦闷,自我排遣中透露也几分达观。
  开头四句,可以说是一幅包含着关、山、月三种因素在内的辽阔的边塞图景。在一般文学作品里,常见“月出东海”或“月出东山”一类描写,而天山在中国西部,似乎应该是月落的地方,何以说“明月出天山”呢?原来这是就征人角度说的。征人戍守在天山之西,回首东望,所看到的是明月从天山升起的景象。天山虽然不靠海,但横亘在山上的云海则是有的。诗人把似乎是在人们印象中只有大海上空才更常见的云月苍茫的景象,与雄浑磅礴的天山组合到一起,显得新鲜而壮观。这样的境界,在一般才力薄弱的诗人面前,也许难乎为继,但李白有的是笔力。接下去“长风(chang feng)几万里,吹度玉门关”,范围比前两句更为广阔。宋代的杨齐贤,好像唯恐“几万里”出问题,说是:“天山至玉门关不为太远,而曰几万里者,以月如出于天山耳,非以天山为度也。”用想象中的明月与玉门关的距离来解释“几万里”,看起来似乎稳妥了,但李白是讲“长风”之长,并未说到明月与地球的距离。其实,这两句仍然是从征戍者角度而言的,士卒们身在西北边疆,月光下伫立遥望故园时,但觉长风浩浩,似掠过几万里中原国土,横度玉门关而来。如果联系李白《子夜吴歌》中“秋风吹不尽,总是玉关情”来进行理解,诗的意蕴就更清楚了。这样,连同上面的描写,便以长风、明月、天山、玉门关为特征,构成一幅万里边塞图。这里表面上似乎只是写了自然景象,但只要设身处地体会这是征人东望所见,那种怀念乡土的情绪就很容易感觉到了。
  整首诗采用了借景抒情的手法,当诗的上半部展现出那幅江村图时,诗人似乎是忘情于自然了,到了下半部,才表现出诗人深沉的忧国忧民之心,原来诗人的闲适放达,是在报国无门的困境中的一种自我解脱,这种超脱是平静之下的深沉的无奈和哀痛。
  此诗以议论为主,在形象思维、情韵等方面较李商隐《隋宫》一类作品不免略逊一筹;但在立意的新奇、议论的精辟和“翻案法”的妙用方面,自有其独到处,仍不失为晚唐咏史怀古诗中的佳品。

创作背景

  吴循州即吴潜(1190?──1262),字毅夫,宋宁宗嘉定年间进士,历官至江东安抚留守,应诏陈事时,因得罪了当时的宰相被罢奉祠。宋理宗淳祐十一年(1256)入为参知政事,拜右丞相兼枢密使。主张加强战备抗御元兵,不满苟安国策,并向丁大全、沈炎、高铸、贾似道等奸臣斗争,被奸臣忌恨。开庆初(1259)因贾似道、沈炎勾结陷害,贬谪循州。景定三年(1262)贾似道派人将他毒死于贬所。时人为抱不平,于被贬十五年后,即宋恭帝德祐元年(1275)追复原官。

  

龚帝臣( 五代 )

收录诗词 (4676)
简 介

龚帝臣 龚帝臣,干隆年间(1736~1795)台湾府学庠生,诗作据清修台湾方志所引辑录。

刘墉行书送蔡明远叙轴 / 方孝能

纳爽耳目变,玩奇筋骨轻。沧洲有奇趣,浩然吾将行。"
千金立碑高百尺,终作谁家柱下石。山头松柏半无主,
紫禁香如雾,青天月似霜。云韶何处奏,只是在朝阳。
酡颜侠少停歌听,坠珥妖姬和睡闻。可怜光景何时尽,
"昔忝南宫郎,往来东观频。尝披燕公传,耸若窥三辰。
大孝三朝备,洪恩九族惇。百川宗渤澥,五岳辅昆仑。
不唧熘钝汉,何由通姓名。夷齐饿死日,武王称圣明。
明年各自东西去,此地看花是别人。"


尚德缓刑书 / 王用

"笑向来人话古时,绳床竹杖自扶持。
不料至神物,有此大狼狈。星如撒沙出,争头事光大。
灵山预会是前生。传灯已悟无为理,濡露犹怀罔极情。
"帝重光,年重时,七十二候回环推,天官玉琯灰剩飞。
哮嘐呷喢冤,仰诉何时宁。
负鄙为艰,纵则不可。出师征之,其众十旅。军其城下,
世人并道离别苦,谁信山僧轻别离。"
如何丱角翁,至死不裹头。


相见欢·秋风吹到江村 / 陈遵

举才天道亲,首阳谁采薇。去去荒泽远,落日当西归。
草长晴来地,虫飞晚后天。此时幽梦远,不觉到山边。"
"昔日慵工记姓名,远劳辛苦写西京。
鲜鲜霜中菊,既晚何用好。扬扬弄芳蝶,尔生还不早。
赏异忽已远,探奇诚淹留。永言终南色,去矣销人忧。"
太平时节难身遇,郎署何须叹二毛。"
可惜千首文,闪如一朝花。零落难苦言,起坐空惊嗟。
九天祗候老臣归。平湖晚泛窥清镜,高阁晨开扫翠微。


写情 / 释鼎需

脱枯挂寒枝,弃如一唾微。一步一步乞,半片半片衣。
"北路古来难,年光独认寒。朔云侵鬓起,边月向眉残。
伯仲到家人尽贺,柳营莲府递相欢。"
心托秦明镜,才非楚白珩。齿衰亲药物,宦薄傲公卿。
浊醪沸入喉,口角如衔箝。将持匕箸食,触指如排签。
桐林哑哑挟子乌。剑崖鞭节青石珠,白騧吹湍凝霜须。
"祖席驻征棹,开帆候信潮。隔筵桃叶泣,吹管杏花飘。
"伯龄不厌山,山不养伯龄。松颠有樵堕,石上无禾生。


鲁颂·閟宫 / 陈亮畴

吹箫饮酒醉,结绶金丝裙。走天呵白鹿,游水鞭锦鳞。
"春风朝夕起,吹绿日日深。试为连州吟,泪下不可禁。
"忆昔吴王争霸日,歌钟满地上高台。
"早知内诏过先辈,蹭蹬江南百事疏。湓浦城中为上佐,
稍抽兰叶紫,微吐杏花红。愿逐仁风布,将俾生植功。"
四十千真珠璎珞堆高楼。此中怪特不可会,
废逐人所弃,遂为鬼神欺。才难不其然,卒与大患期。凌人古受氏,吴世夸雄姿。寂寞富春水,英气方在斯。六学成一贯,精义穷发挥。着书逾十年,幽赜靡不推。天庭掞高文,万字若波驰。记室征两府,宏谋耀其奇。车酋轩下东越,列郡苏疲羸。宛宛凌江羽,来栖翰林枝。孝文留弓剑,中外方危疑。抗声促遗诏,定命由陈辞。徒隶肃曹官,征赋参有司。出守乌江浒,左迁湟水湄。高堂倾故国,葬祭限囚羁。仲叔继幽沦,狂叫唯童儿。一门即无主,焉用徒生为!举声但唿天,孰知神者谁?泣尽目无见,肾伤足不持。溘死委炎荒,臧获守灵帷。平生负国谴,骇骨非敢私。盖棺未塞责,孤旐凝寒飔。念昔始相遇,腑肠为君知。进身齐选择,失路同瑕疵。本期济仁义,合为众所嗤。灭身竟不试,世义安可支!恬死百忧尽,苟生万虑滋。顾余九逝魂,与子各何之?我歌诚自恸,非独为君悲!
溪风摆馀冻,溪景衔明春。玉消花滴滴,虬解光鳞鳞。


杜陵叟 / 伊嵩阿

神武用。有臣勇智,奋不以众。投迹死地,谋猷纵。
忽忆前时经此树,正见芳意初萌牙。奈何趁酒不省录,
玉匣五弦在,请君时一鸣。"
反令井蛙壁虫变容易,背人缩首竞呀呀。
"灵山一片不灵石,手斫成器心所惜。凤鸟不至池不成,
斯谁士诸谢,奏此沉苦言。
隼眦看无物,蛇躯庇有鳞。天方刍狗我,甘与尔相亲。
昨日同含鸡舌香。白芷江边分驿路,山桃蹊外接甘棠。


新安吏 / 陈与行

松气清耳目,竹氛碧衣襟。伫想琅玕字,数听枯藁吟。"
曷徒祝之,心诚笃之。神协人同,道以告之。俾弥忆万年,
蜃沉海底气升霏,彩雉野伏朝扇翚。处子窈窕王所妃,
"炎凉正回互,金火郁相乘。云雷时交构,川泽方蒸腾。
红牛缨绂黄金羁。侧身转臂着马腹,霹雳应手神珠驰。
公比欲为书,遗约有修章。令我署其末,以为后事程。
险语破鬼胆,高词媲皇坟。至宝不雕琢,神功谢锄耘。
"高居胜景谁能有,佳意幽情共可欢。新柳绕门青翡翠,


寿阳曲·云笼月 / 胡镗

天下岂无缘,此山雪昂藏。烦君前致词,哀我老更狂。
"放鹤在深水,置鱼在高枝。升沉或异势,同谓非所宜。
总向春园看花去,独于深院笑人声。
"僧房逢着款冬花,出寺行吟日已斜。
食罢自知无所报,空然惭汗仰皇扃。"
"十载来夫家,闺门无瑕疵。薄命不生子,古制有分离。
算日未成年,英姿已褎然。王家千里后,荀氏八龙先。 葱蒨松犹嫩,清明月渐圆。将何一枝桂,容易赏名贤。
读书患不多,思义患不明。患足已不学,既学患不行。


春夜宴桃李园序 / 春夜宴从弟桃花园序 / 王昶

尝闻履忠信,可以行蛮貊。自述希古心,忘恃干时画。
洧叟何所如,郑石唯有些。何当来说事,为君开流霞。"
"文雅关西族,衣冠赵北都。有声真汉相,无颣胜隋珠。
臛蠵臑熊何足云。会须钟饮北海,箕踞南山。
雪霜贸贸,荠麦之茂。子如不伤,我不尔觏。
"长安百花时,风景宜轻薄。无人不沽酒,何处不闻乐。
"织素缝衣独苦辛,远因回使寄征人。官家亦自寄衣去,
"雀飞多,触网罗,网罗高树颠。汝飞蓬蒿下,


伯夷列传 / 冯道

耸我残病骨,健如一仙人。镜中照千里,镜浪洞百神。
逡巡吏来谒,头白颜色黧。馈食频叫噪,假器仍乞醯。
出阻望汝郡,大贤多招携。疲马恋旧秣,羁禽思故栖。
原头火烧静兀兀,野雉畏鹰出复没。将军欲以巧伏人,盘马弯弓惜不发。地形渐窄观者多,雉惊弓满劲箭加。冲人决起百余尺,红翎白镞随倾斜。将军仰笑军吏贺,五色离披马前堕。
用心空学秤无私。龙门变化人皆望,莺谷飞鸣自有时。
霜吹破四壁,苦痛不可逃。高堂搥钟饮,到晓闻烹炮。
"仙院文房隔旧宫,当时盛事尽成空。墨池半在颓垣下,
送君溪鸳鸯,彩色双飞东。东多高静乡,芳宅冬亦崇。